赵元帅招财符多长时间见效招财财神管仲(赵元帅招财密咒怎样写)
一：请五路财神招财符几日有效
这个是时间的 不是几日就可看出效果的
1、请符之人是否诚心
2、画符之人是否功底够
3、画符是否加持。
希望回答能帮助您。
二：招财符贴家中有用吗
没用
这是用在商铺上，假如用在家中会泄财，由于你没有旺财，只是单纯的招财，用过即过，不留的。
而家中最好用招福或者祈子，安康之类的，最好挂大字，可以镇家的。
三：元忠道长的招财符和招财法事真的有效吗?
挺管用的。我自己就由于爱情问题而请过。但是也要看实际情况。10月份俺的一个女性朋友过去想请。结果葛道长说情况不合适。不用请。。。咋样说呢。很有正能量的一位师。。。
四：符咒种类!
符咒之类别烦多，不胜枚举，最少有千种以上，我们以下列两种方式来化分，各加以说明。
1。由符咒的功用以化分
1。小儿用符：有小儿关煞符、小儿夜啼符、小儿夜遗尿符、小儿犯新娘杀符、冲犯符，天师收惊符……等等。
2。和合符：和合洗符，相催向符，修脚符，和合符，合心情符，变合符，男女和合符，良缘符，情通符……等等。
3。治病用符：大吉符，治腹痛，目痛符，狗咬符，治虐符，五灵冶病符，金力气符，除寒热符……等等。
4。孕妇用符：插花换斗符，难产符，胎死腹中符，安胎符，……等等。
5。六畜用符：六畜平安符，治瘟符……等等。
6。财利符：财神符，财利符，福运符，繁荣符……等等。
7。其他用符：镇宅用符，化骨用符，吉利用符，丧葬用符，婚日用符，开工、动土用符，精神符，调兵符，收兵符，替身符，风水用符，修炼用符，斗法用符……等等。
2。由符咒的用法区分
1。带身符：置于所需用者身上，用来保平安，避邪，祈福。
2。化食符：将符令烧化于水中，后饮用，或擦洗浑身。
3。贴用符：将符令贴于门上，或床下，或屋梁上……等等。
4。放水符：将符令放于水中流走。
5。洗符：将符令化于水盆中，以洗患部，或身体等。
6。煎药符：配合中药外方，一起煎者食用。
7。埋符：将符令埋厌处或动土处等用符。
五：财神的生日是哪天
每一年的阴历七月二十二日是传说中财神的生日
六：关羽和赵公明是财神爷，历史上还有几位财神爷?
在咱们国家，原本道教的神仙就已经很多很多了，后来又加上佛教的进入，满天神佛更是不计其数；而财神又是中国所格外信奉的，毕竟无人不爱财嘛，爱财没啥不对，只是方式问题而已；所以财神是中国神佛中最要紧的一个职位之一，数量肯定不少了，现盘算清点咱们国家的十六位财神：
1。比干
比干是商代帝王文丁的二儿子，帝乙之弟，商纣王的叔叔；官拜少师（丞相）。忠君爱国，为民请命，敢于直言劝谏，被叫作“亘古忠臣”，死后被封为文曲星，北斗第四星。另封为国神，即道门福禄寿中的禄。福禄寿中的禄即为比干。另封为正一福禄财神真君。天官文财尊神等。
2。范蠡
范蠡为中国早期商业理论家，楚学开拓者之一。被后人尊称为“商圣”，"南阳五圣"之一。曾献策接济越王勾践复国，功名成就之后急流勇退，化名姓为鸱夷子皮，遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富，三散家财。后定居于宋国陶丘，自号陶朱公。后代很多商人皆供奉他的塑像，称之财神。
3。李诡祖
李诡祖是北魏人，在孝文帝之时，担任曲梁令；那个时候南北战争频繁，李诡祖决事如神，那个时候有妖狐霍乱天下，结果被李诡祖除掉了；后来李诡祖又解决了当地的水患问题，因而受世人敬爱，为其立庙祭祀。中国民间传说李诡祖为太白金星下凡，属金神，元朝时赐封“福善平施公”，文财神李诡祖在老百姓中最受欢迎。
4。关羽
关羽是三国最有名的武将之一，后各朝皇帝都以关羽为忠义的化身成为教导忠君爱国信念的材料，侯而王、王而帝、帝而圣、圣而天，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的看守神，关公同时被看成是进宝招财的财神爷。
5。赵公明
赵公明又称赵玄坛，赵公元帅。“玄坛”是指道教的斋坛，亦有护法之意，为道教四大元帅之一。同时为阴间雷部将帅和五方瘟神之一。又相传是正财神，司掌世间财源。中国民间认为赵公明手下所掌管四名与财富相关的小神，其分别为招宝、纳珍、招财和利市，因而成为财神。
6。王亥
王亥是商国的第七任君主，并且也是王姓始祖；王亥不但帮助爸爸冥在治水中立了大功，而且还在商丘服牛驯马发展生产，发明了牛车，用牛车拉着货物，到外部落去搞交易，开始促使农牧业迅速发展，使商部落得以强大。王亥开创了华夏商业贸易的先河，久而久之人们就把从事贸易活动的商部落人称为“生意人”，把用于交换的物品叫“商品”，把生意人从事的职业叫“商业”，人们尊称王亥为“华商始祖”、“中斌财神”。
7。端木赐
端木赐是孔子的得意门生，孔门十哲之一，“受业身通”的弟子之一，孔子曾称其为“瑚琏之器”。子贡在孔门十哲中以言语闻名，利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达，曾任鲁国、卫国之相。他还善于经商之道，曾经经商于曹国、鲁国两国之间，富致千金，为孔子弟子中首富。“端木遗风”指子贡遗留下来的诚信经商的风气，成为中国民间信奉的财神。
8。管仲
管仲是我国古代著名的经济学家、哲学家、家、军事家。被誉为“法家先驱”、“圣人之师”、“华夏文明的保护者”、“华夏第1相“。公元前698年，管仲开始辅助公子纠。公元前685年，管仲任齐相。管仲在任内大兴改革，即管仲改革，富国强兵。后管仲也被后世追为财神供奉。
9。白圭
白圭是魏惠王属下为大臣，善于修筑堤坝，兴修水利。《汉书》中说他是经营贸易发展生产的论理鼻祖。他觉得经商要按时机，就好像孙子吴起用兵、商鞅行法，因而有“商祖”的美誉；同样被后世追封为财神。
10。多闻天王
北方多闻天王，为佛教护法之大神，四天尊王之一。尊王的装扮十分华丽。头戴饰有黄金和宝石的宝冠，上尊身被贵重的珠宝缀满，尊身后两条飘逸的绿丝绸帛带蜿蜒至莲花座上。尊右手持着标志性的胜幢，象征尊王带给善众的财富和快乐，以及天地平安中不可缺少的珍贵雨露。左手托着一只雪白吐宝鼠，象征能赐无尽财宝。尊王的爱骑是一位红鬃白狮子将，狮口大张，且能吐出各式珍宝财物，解救一切贫穷困苦众生。
11。善财童子
关于“善财童子“的由来民间说法颇多。有说，由于他出生的时刻有种种珍宝自然涌出，故名“善财童子“。之后的日子，善财童子受文殊菩萨的指点，拜访了五十三位名师，遇见普贤菩萨自然成佛。也有的人说，善财童子于观音菩萨出得道的，众说纷纭。在《西游记》中，善财童子是被观音菩萨收服后的红孩儿所化。
12。藏拉色波
藏拉色波是密教之护法神祇中的黄财神，黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，因其身肤黄色，故称为黄财神。 修持黄财神法、持诵其密咒，可获得黄财神庇，佑能增长福德、寿命、智能、物质及精上之受用，财源茂盛，免掉贫穷。为令密乘行者有资财宏法利生，不被生活所逼，可安心向道，特赐予行者财利丰足……
13。臧哈嘎玻
臧哈嘎玻是密教之护法神祇中的白财神，也叫作白宝藏王，乃是观世音菩萨的慈悲化身。修持白财神法门，可祛除贫病穷困之苦，消除罪业障碍，增上顺缘，获得受用无虑，属没有财信士起修之妙法。行者亦当以观世音菩萨之大悲心为本，常行无相布施，照顾贫苦大众，自然如愿相应成就……
14。藏拉玛波
藏拉玛波是密教之护法神祇中的红财神，有能招聚人，财，食等诸受用自在富饶之功德。红财神一面二臂，二目善怒面，以各式宝物为饰，头戴五佛冠。古时王者或贵族常修习此法，易与相应，为怀爱之法门。红财神头戴宝冠，右手持摩尼宝，左手抓吐宝鼠，右脚伸做脚曲，立于莲花月轮上。修习红财神法，持诵念咒，可获得红财神护佑，财源茂盛，能免掉穷困及一切经济困境……
15。臧哈纳玻
臧哈纳玻是密教之护法神祇中的黑财神，据莲华生大士所说，金刚手菩萨在北方夜叉净土世界，将此黑财神法门传给空行母，并要求空行母再传给恒常心存善念的幸运者。其后这几个修持法门由二位成就的上师，取自殊胜的宝石内。此法门，以穷人，下阶级，独居之行者易于相应，若心中长存善念，黑财神加持将是永久弗失……
16。藏巴拉姜固
藏巴拉姜固是密教之护法神祇中的绿财神，其功德：令一切作为成功、圆满，净化恶运、障碍，于诸众生受用富饶增长。此尊形像为一头二臂三目，头戴五佛宝冠，上披彩带天衣绸裙，以众宝璎珞作为报身庄严，右手持满愿宝果，左手捉吐宝鼠，以游戏坐姿，右足轻踩于白螺上……