首页 > 八字转运

日主辛金用神辛金壬水丙火(四柱中辛金命有什么含义)

辛金 八字转运 08-28

求解用神

楼上八字起得好,日主辛金生子月休囚,但坐下印年支印又得巳丑拱酉合金,故不以弱论而论强;全局之中,土最旺,木虽无根天干有水之生,火被癸水盖头不得生发。丑月天寒地冻须火明局,故以木制其旺土,以火暧其命局。即以木火为喜用之神。你女儿八字:壬辰 丙午 戊辰 己未五月戊土,仲夏火炎,月透丙火,己土透于时干,火旺土燥,要用壬水润土、金来泄秀,但命局无金,壬水通根身库。所以八字喜用为水,名字应该以取水为主。(公历):2012年7月6日14时0分 (阴历):壬辰年五月十八未时 八字:壬辰 丙午 戊辰 己未八字偏强,四柱喜金,五行中缺少金,金就是此命的「用神」。周文钦 周铭凯 周钟鸣 TCJ马到功成运势网

求宝宝八字五行 用神

男2017年7月23日(农历闰六月初一)16:09出生;八字:丁酉 丁未 辛亥 丙申五行:火金 火土 金水 火金简析:五行缺【木】!!!日主本命辛金!!!生在夏季,衰金遇烈火,命弱!!! 喜用神为【土】!!!(土生金,可助日主健体强身!!!) 喜神为【水】!!!(水克火,可灭烈火之势。) 忌神为【木】!!!(木生火与本命不利)虽缺木勿补!!!起名宜用土水字旁的汉字!!!配合姓氏即可。 TCJ马到功成运势网

辛金的喜忌

辛金的看个性 辛金跟在庚金的后面,是金属、矿石的代表。它的相同象在天是月亮,月亮是太阴的精华,在地是金石,金石是山石所出产的矿,称为阴金。它的禄(即地支上的根基)在酉,酉中伏 *** 元辛金,称为柔金,是太阴的精华。辛金长生在子,子是坎水的归宿。坎卦中一个阳爻属于乾金,另有二个阴爻属于坤土,土可以生金,子隐在母胎之中,没有显现它的本体,得到子水清洗,淘去浮砂,才能露出金的本色,这就叫做水济金辉,色光明莹。辛金到达巳的时、地,巳是炉冶之火,把柔弱的辛金炼成僵硬的死器,柔软的金气被巳中戊土埋没,它的形状不能再产生变化,哪里还能复生呢?所以辛金生在子而死于巳。经上说:土重金埋。辛金的地支十二长生运程是如此的:长生于子;沐浴在亥;冠带在戌;临官在酉;帝旺在申;衰在未;病在午;死在巳;墓在辰;绝在卯;胎在寅;养在丑。(阴干逆行)辛金,首饰之金。辛金是说细小的金属品,在命理透解上其品性似一枚“绣花针”,可绣出美丽的锦图但不小心你会给这枚“针”刺伤,痛会触及于心。辛金命人有毅力,有水滴石穿之恒心!!!处事总是求全,但世上那有完美无缺的事?月皆有圆缺,这“求全”之心反而不全,带剌的果子会伤及他人的手!!!辛酉日生人有诱人的凤眼,男女都具有美丽容貌但多数是爱情婚姻不顺,原因是因为个性显示出“过于需求”而难为了他方。金强应见水来淘,如命理八字无水那不如就是心易烦躁的人,性情多变与众人难于和合。论金春日之金,木旺火相。非金得气时也,绝寅胎养於卯辰者,盖造化无终极之理也。是以春令之金,晴明吉。阴雨则滞。正宜遇土以生之,谓其将绝而有生意耳。正月之金,见木为财,木神太旺,仅足衣资。土气尚寒,未能生助,艺术显名而巳。火若问躔,男女重婚重嫁。见火遇土,富贵非常,逢水泄之,孤寒懦弱。2。三月之金,见土则生,生之意无穷,主人富贵而寿。逢水泄其元气,亦主贫薄无情。见火则囚,金遇鬼,贫夭无疑。土生水制为吉。见木而有困滞之灾,盖春木盛旺,以微弱之金而欲制之,是犹以婴儿而御强敌,其不格也明矣,犯此者必定会有求荣反辱之虞,官讼争攘之事,谓其仁义相刑故也,荆、梁、豫人逢之主富。徐、扬人干支土多者,贵显,气运土乡最吉,金乡次之。夏月火盛,金至柔也,晴则日烁金流,雨则水滋金润,故夏令之金,俱宜见土,主人有出将入相之权,金马玉堂之贵。见火则火炎金烁,贫夭居多,虽富而夭 *** 。见木为财,荆、梁、豫人多主富贵。遇水孤寒,盖弱金不能生水故也,若与火土同行,则富贵康宁。运喜土金木火,最为忌秋金肃杀、万物凋零,苟纵而不抑,则生生之意绝矣,晴则火金坚,雨则水润金明故也。七、八月之金当令,其性刚强,仗火以制其威,则有玉带金鱼之贵,盖顽金没有火不能成器故也。见水泄其旺气,金白水清,多主词林清贵。水火俱无,则主夭折。见木为财,徐、扬人富而且贵。遇土则隐埋光,虽有财而不发,孤者多,经云:秋金埋土而反旺也。逢木而贵,徐、扬、兖、青人见之尤其的好。九月生者,金气稍退,遇火夜生为奇,昼生少利。逢木则克,反应骨肉参商。见水济之,冀、雍人不免冷退,徐、扬人又何忌焉?逢土亦晦,兖、青人富贵居多,豫人困滞。运喜东南,西北忌之。冬月天气古板,金伏藏之时也,盖金之生也,胎於春生於夏旺於秋至冬而死者,谓其畏寒无生意也。晴明则金清水秀,雨雪则水冷金寒,所以冬月之金,得火融之,然後可以夺其寒气,则富贵非常矣。初冬之金,见火则为伤残、徐、扬人干支无土日生者贫夭。夜生者孤寒。遇土则衣禄丰足。见水木,俱不利矣。子、丑月生者,亦喜火以温之,徐、扬人没有火亦喜遇土得火为贵,冀、雍人有土没有火者,孤贫,盖寒土非生金之资也。见水则寒,西北人贱贫疾夭。徐、扬人干支有火土者,福寿康宁也。遇木为财,主富,享闲中之福。。。。。。>> 天干辛金有什么含义? 辛金之体:就是新,指万物初新,皆有收成。辛金之用:刻板固执,打抱不平,常惹是非,花钱大,自高自大,毕生劳累。刚直不屈,主张正义,刚毅果断,为人公正,强健而不鲁莽,刚硬但不凶猛,不侵犯别人,是静态被动的角色,象征比肩。 《滴天髓辑要》论辛金:“辛金软弱,温润而清。畏土之叠,乐水之盈。能扶社稷,能救生灵。热则喜母,寒则喜丁。”原注:辛乃阴金,非珠玉之谓也。凡温软清润者,皆辛金也。戊己土多而能埋,故畏之;壬癸水多而必秀,故乐之。辛为丙之臣也,合丙化水,使丙火臣服壬水,而安扶社稷;辛为甲之君也,合丙化水,使丙火不焚甲木,而救援生灵。生于九夏而得己土,则能晦火而存之;生于隆冬而得丁火,则能敌寒而养之。故辛金生于冬月,见丙火则男命不贵,虽贵亦不忠;女命克夫,不克亦不和。见丁男女皆贵且顺。 任氏曰:辛金乃人间五金之质,故清润可观。畏土之叠者,戊土太重,而涸水埋金;乐水之盈者,壬水有余,而润土养金也。辛为甲之君也,丙火能焚甲木,合而化水,使丙火不焚甲木,反有相生的预兆;辛为丙之臣也,丙火能生戊土,合丙化水,使丙火不生戊土,反有相助之美。岂非扶社稷救生灵乎?生于夏而火多,有己土则晦火而生金;生于冬而水旺,有丁火则暖水而养金。所谓热则喜母,寒则喜丁也。什么是“辛金柔软,温润而清?”――原书注解解读:“辛乃阴金,并 不是珠玉之金。”任铁樵认为“辛金乃人间五金亥质,故清润可观。什么是“畏土之叠,乐水之盈?”――原书注解解读:“戊土多则埋金,畏之;壬水多则秀,故乐之,”换言之,辛金日主逢八字中土势重叠(即土多),则涸水埋金,反为不美。若水流充盈,则润土养金而秀,故称“乐水之盈”。什么是“能扶社稷,能救生灵?”――原书注解解读:“辛为丙之臣也(因丙火克辛金是正官),抚恤壬水,使不克丙火,而匡扶社稷。辛为甲之君(因辛能克甲木是正财),合化丙火,使不焚甲木,而救援生灵。”什么是“热则喜母,寒则喜丁?”――原书注解解读:“辛金靠土而生,生于隆冬,而得丁火,则能敌寒而养之,故辛金生于冬月,见丙火则男命不贵(丙辛合而化水)虽贵亦不忠,女命克夫,不克亦不和,若见丁则男女皆贵且顺。注释:这段话之寓意:辛金逢火多的情形下,喜欢戊己土为印绶,尤如妈妈之关照,土多能泄火的气势,使辛金不受克,假如辛金生于冬月,水寒金冷,须见火有利。但不适宜见丙火喜见丁火,男女毕生富贵和顺。 引证《三命通会》对辛金的论解:“辛金继庚之后,为五金之首,八石之元。(指钻石珠宝首饰之金)。”在天为日月,乃太阴之精。在地为金,金乃山石之矿,谓之阴金。其禄到酉,酉中己土能生辛金,乃阴生阴也,谓之柔金,为太阴之精。至于中秋金水相停会合,含光圆融皎洁,(象中秋月亮一样明亮皎洁,称“月白水清”),邵子有曰:8。15Dwan―同“玩”蟾光是也。辛长生在子,子乃坎水之垣(yuán矮墙),坎中一阳属金,外有二阴属土,土可以生金,子隐母胎未显其体,得子水荡漾淘去浮砂,方能优秀,此为水济金辉,色光明莹。死于巳,巳为炉冶之火,将辛金煅成死器,亦被巳中戊土埋没,其形不能变化,岂得复生?故辛金生在子,而死于巳也。土重金埋正谓此也。 《易经》论辛金:又曰:辛金温润,非顽钝坚刚之物。使火炎锻炼性质反伤,安能成其美用,只宜水土资扶优柔融洽以润其体,炎火太繁,喜行西北使去火而存金。如金太寒亦要丙丁火,使辛金而去冷。若坐禄通根,即身旺之地,纵加厚土,亦不能汩没,因 此,非阳金比也”。也就是说,辛金为阴性,柔软,像水银朱砂赤碧珍珠之类,秉受日精月华,最宜隐藏金清水秀,土气丰厚的地方。 辛金的喜忌:辛金人平生喜行西北方运九月(戌)、十月(亥)。如行辰、巳(辰为东南方三月,巳为南。。。。。。>> 我是八月的辛金,此句话有什么含义?是说的俺的性格吗? 1。你出生那天的天干地支中,天干为辛,叫作日主辛金,总之,是辛金命。 2。阴历八月为酉,五行中酉的藏干为辛,酉的本气为辛。辛以酉为禄,可以把酉看作是辛。 3。四柱中,月份最为重要,事关全局。八月辛金,叫作建禄,多属身强命格,常生长于条件较好的家庭里。八月辛金,并不是针对性格来讲,不过由于身强,多数都是个性较强的人。 4。辛金命,八字命局或大运、流年喜见壬水,叫作乐水之盈,得壬水而清秀。八月辛金,日主身强,就更需要壬水了。 5。五行中金克木。可以这样理解:金是刀,木是树;金克 木,就是用刀来砍伐树。 6。五行中水生木。可以这样理解:水是妈妈,木是儿子。甲木乃参天大树,高大雄壮,要靠较多的水来滋养。 7。辛金一点,壬水一点:意思是辛金不憨,壬水也不强。见甲木泄壬:辛金不强,就砍不了多少甲木;甲木没有被砍伐,就会吸取许多的水份;壬水不强,水份一向就不多,就会被甲木吸干。原本辛金是要用壬水来的,这样一来,壬水没了,辛金就没得壬水可用了。 8。要用壬水,就将壬水叫作喜用神。壬水不足,就是喜用神无力。喜用神无力,这个人就难享富贵,多为普通百姓,而且还奸诈百出,笑里藏刀,固然有钱,多为富不仁。 说了如此多,也许你还想不明白,这很正常。 来自UC浏览器 在八字论命的时刻 除了看十神和格局外 看日干五行也特别重要?打比方说庚金和辛金日主的喜忌有天壤之别!!!!!!!!! 10分 看日干五行是重中之重。first of all要看日干五行的强弱。庚和辛都是金,但又有差异。庚旺要丙火,辛旺要丁火等等要灵活运用,《周易》易学难精。 许西川的十天干喜忌表及其剖析意义 十天干喜忌表,是许氏命理体系的主要基础之一,也是许氏论命的本质纲目所在。喜忌神的概念是:对于日主来说,有不可伤之神,此即为喜神。喜神被伤必定会有灾祸或是不如意的事发生。另外还有必须制掉之神,此即为忌神。忌神无制则人生困顿;忌神有制则平步青云。喜忌神的判定对于财运/官运/名声皆有至关重要的坐标系价值。举例来说,断财运的基本理念就是:喜神得势财运好,忌神受制就发财。发财的额度与忌神受制程度成正比例关系。下面简单以甲木为例,剖析其喜忌及组合的意义:“占第1位的绝对喜神为庚金,干支同论。按十神而论,庚金是甲木的七煞,代表着一自个的能力和竞争角逐心态。时上见杀为主动能力;月令见杀为被动能力。在地支,亥子水泄了庚金。此处的泄当破坏理解,因此亥子水是甲木的忌神。当庚金坐在午火之上,必受午火所制,因此午火也为忌神。上述亥子水与午火,只是甲木的相对忌神。丙火是甲木的第2喜神。甲木的禄在寅,寅中藏有丙火。丙火透出天干,犹如自己一身的能力得以发挥,所以丙火代表着一自个的才艺。 丙火禄在巳,与甲木之禄(寅)相穿。不仅与甲木的禄不合,并且和第1喜神庚金相刑,且刑中带克,因此甲木日主在四柱中见寅木与庚金的情形下,巳火当忌神来看。运中相见同论。同样是金,辛(酉)金官星,是甲木的第1忌神,也是绝对忌神,命里见之就要制掉,制掉之日即为腾达之时。命里见辛金无制主官灾。岁运中相遇为应期。运中见辛金同论,不过呢应期要看流年。制酉金的最佳选择是午火(伤官)。辛金坐在巳火上也受制。于是,当命里、运中酉金与午火相遇,午火即变身为喜用神。命里或运中见寅巳相穿,酉金能够解之。不过酉金必须制掉。有制则佳;无制则差。丙火与辛金相遇,丙辛合,坐支强者制掉坐支弱者。若是坐支皆强或是皆弱,为合绊,为掣肘。甲木日主不适宜见丙火受制。命里见午火而不见官星(辛酉金),伤官(午火)为忌神,此时喜水来制,则亥子水变身为喜用神。乙(卯)木是甲木的劫财,制掉为佳。不过不适宜用官星(酉金)来制,要不然有灾。宜用巳火化之,戌土合之化为己用。”其余天干之喜忌,散见于新浪博客,但不完整。可以预见,完整的《十天干喜忌表》将会在培训班上见面。 试问…甲午男与辛金女在一块合适不???… 当然好合了 对于八字命理合婚,你可以大概看一看中国古代八字命理合婚原理,就清楚明白了男女八字命理合婚好还是不好,怎样破解八字合不来的婚配。下面是古时候八字命理合婚原理,请你看一看,仔细阅读,并对照本人的八字合对方的四柱,剖析本人的婚配是否相合、相害、相冲。 所谓合八字,就是把男女双方八字配在一起,对双方四柱之间的五行为否和谐,双方所行的大运、流年有无严重的不好和冲克等问题详加研究,由此推导出以后两人的爱情婚姻生活吉凶,并对此提出合理化提示,防患不幸的爱情婚姻于未燃之际,从而提高爱情婚姻质量。八字命理合婚是我国传统婚配预测推算方法之一,有着悠久的历史文化渊源;它的研究有着富饶的历史资料和宽广的社会群众基础,研究它有着现实的社会价值和学术意义。男女八字命理合婚是依据男女双方的生下来时间、地点,运用阴阳五行学说,结合大运、流年,综合剖析命局,从五行的生克制化、刑冲合害的变化中,推断二个人能不能出嫁,能不能白头偕老,出嫁后那几年爱情婚姻比较易出现危机危难,什么时候爱情婚姻平安稳定幸福等,并给出双方调整有利婚运的指导意见,有助毕生幸福美好。 八字不好的爱情婚姻 1。四柱中日支坐伤官的女人不会娶。 凡生长于甲午、乙巳、庚子、辛亥这四个日子的 女人,日支就是伤官。 日支为爱情婚姻宫,那里是丈夫在你四柱中的“家”,丈夫家中出现的不是丈夫,而是一个克制丈夫的伤官。 一般表现严重的,会克夫;表现稍轻的会分手离婚;再轻点也是夫妻长期关系不和谐。这个情况,还会致使老公身体差。 2。四柱中伤官旺、食神多的女人不会娶。 伤官是克代表配偶正官之物,食神重见转变是伤官,所以会演变为有害于爱情婚姻的稳定。 食神伤官多的 女人,从性格上讲,自己讨厌被人管着,却喜欢去管老公,脾气不好,情绪又不稳定,容易出轨,并且容易引发老公外遇,所以爱情婚姻难以长时间。 3。四柱中官煞混杂的女人不会娶。 通常情况下,正官代表丈夫,偏官(又叫七煞)代表情人,四柱中既有正官又有偏官,说明其毕生有丈夫,亦会有情人。 你想,八字好比一自个的生活空间,女人的活法空间里,丈夫和情人并存,她的爱情婚姻感情生活还会宁静吗?说明该女人爱情婚姻就会有不顺,也许离婚改嫁,可能会有婚外情缘,这要视具体组合情况来定。 4。四柱中爱情婚姻宫逢冲的女人不会娶。 大家都清楚,爱情婚姻宫犹如夫妻同居的婚房,逢冲就好比被某种力量不断撞击,你说这样婚房还会稳固吗?爱情婚姻宫被冲,最容易婚变。 相冲的地支共有六组:午子相冲,未丑相冲,申寅相冲,酉卯相冲,戌辰相冲,亥巳相冲。凡是出生月的地支或生下来时辰的地支,与日支(爱情婚姻宫)组成这六组相冲,又无它支来合(合可解冲),则属于爱情婚姻宫逢冲。如有地支冲爱情婚姻宫的大运,也是爱情婚姻不稳定的时刻。有的四柱组合不好,爱情婚姻宫逢三刑、自刑的女人,也会对婚姻不利。 如何才可以找到你的合八字姻缘呢 1。互相中和 八字命格五行力量互相均衡,选择配偶时张鑫龙认为必须以命局对应大运,紧接着,确定对方的行运状态,看彼此大运是否互相之间平衡。 2。日干彼此相合 彼此双方四柱中和,命里又无严重的克刑害冲,且双方日干彼此相合在了一起,婚后夫妻同心,白头到老。如;男方日干庚金,女方日干乙木等。 3。夫妻宫合化 双双命局夫妻宫相合而化喜用,婚后夫妻彼此忍让尊重,夫妻关系和睦,家庭美好幸福。夫妻宫就是日支,两口子日支相合而化,并化成用神者是也。 以上论述仅是简单容易的定律来讲,实际操作中还need顾忌命里克应的程度,格局的真假,大运的走势等。唯有综合考虑,方能避开未来爱情婚姻的不幸。 4。五行互补 first of all要晓得本人的命格适合找一个如何的命局来互相平衡,由于命里有喜忌,犹如任何人都有着自己的长处和短处,夫妻两口子之间取长补短,阴阳协调发展,方能万事。。。。。。>> TCJ马到功成运势网

十天干性格——辛金的性情喜忌特点

辛金的天文的预兆是什么?辛为霜。为啥辛金代表霜,八月辛金禄旺之地,天气肃杀,白露为霜,草木黄落而变衰,严霜以时杀草木。因此为霜。辛金是天地萧杀的预兆,也是草木衰落之时。什么景象最美丽?下雪最好!!!大地之间一片白雪皑皑,所以辛金喜欢己土,己土为大地,霜雪覆盖大地,一片白雪皑皑。辛金不喜欢戊土,反喜欢己土,温润而轻。辛金特喜欢壬水,纯洁无暇。不论什么格,都钟意壬水。此伤官最秀气,就是辛金壬水最秀气。我们的师兄就是辛金壬水透干。辛金为天地中之真金,为天地中之正财,粉饰人间富贵的。辛金为天地之中之正财,所以它喜欢八字见财星以匹配。刚才说己土为坤母的预兆,所以己土喜欢正印丙火,一个道理。所以辛金最喜欢财星配格,甲乙木均可。财星配天地之真金正财。 汇总一下辛金的特征: 1。辛金为天地之真金珠玉,大用壬水,洗尽铅华,则辛金光辉自然出矣。如此则伶俐理性,文才过人。辛金又喜财配,乃天地之真金配财神之理,故辛金遇财则富。 2。辛金霜雪,最喜覆盖己土大地,所谓兆雪好丰年。 3。辛金最怕洪炉之火,已成器之珠玉何必锻炼呢?所以辛金配丁火七煞,多主辛苦无成,无制必败。常谓“珍珠最怕洪炉”是也。 4。辛金除喜亥壬水外,也喜子水。辛金蚌玉珍珠,长生在子水,多得门面异路财富。 5。金白水清。同庚金一样断。 辛金 五行:阴金 概念:剪掉鞭子,错误,问题,叛逆 形态:修长方正,皮肤白嫩,长脸,凹腮 性情:忠诚爽柔,温润秀气,面子但虚荣,意志稍不坚 人体:牙,骨,肺,皮毛,疙瘩,瘤,骨刺,湿疹,粉刺,痘 动物:寄生在人或动物身上的生物或病毒 植物:颗粒状食物如大豆,高粱 方位:西方 天时:秋天 色:白色,粉色。 TCJ马到功成运势网

戌是辛金女的正官吗

戌是辛金女的正官吗?辛金跟在庚金的后面,是金属、矿石的代表。它的相同象在天是月亮,月亮是太阴的精华,在地是金石,金石是山石所出产的矿,称为阴金。它的禄(即地支上的根基)在酉,酉中伏藏人元辛金,称为柔金,是太阴的精华。辛金长生在子,子是坎水的归宿。坎卦中一个阳爻属于乾金,另有二个阴爻属于坤土,土可以生金,子隐在母胎之中,没有显现它的本体,得到子水清洗,淘去浮砂,才能露出金的本色,这就叫做水济金辉,色光明莹。辛金到达巳的时、地,巳是炉冶之火,把柔弱的辛金炼成僵硬的死器,柔软的金气被巳中戊土埋没,它的形状不能再产生变化,哪里还能复生呢?所以辛金生在子而死于巳。经上说:土重金埋。辛金的地支十二长生运程是如此的:长生于子;沐浴在亥;冠带在戌;临官在酉;帝旺在申;衰在未;病在午;死在巳;墓在辰;绝在卯;胎在寅;养在丑。(阴干逆行)辛金,首饰之金。辛金是说细小的金属品,在命理透解上其品性似一枚“绣花针”,可绣出美丽的锦图但不小心你会给这枚“针”刺伤,痛会触及于心。辛金命人有毅力,有水滴石穿之恒心!!!处事总是求全,但世上那有完美无缺的事?月皆有圆缺,这“求全”之心反而不全,带剌的果子会伤及他人的手!!!辛酉日生人有诱人的凤眼,男女都具有美丽容貌但多数是爱情婚姻不顺,原因是因为个性显示出“过于需求”而难为了他方。金强应见水来淘,如命理八字无水那不如就是心易烦躁的人,性情多变与众人难于和合。论金春日之金,木旺火相。非金得气时也,绝寅胎养於卯辰者,盖造化无终极之理也。是以春令之金,晴明吉。阴雨则滞。正宜遇土以生之,谓其将绝而有生意耳。正月之金,见木为财,木神太旺,仅足衣资。土气尚寒,未能生助,艺术显名而巳。火若问躔,男女重婚重嫁。见火遇土,富贵非常,逢水泄之,孤寒懦弱。2。三月之金,见土则生,生之意无穷,主人富贵而寿。逢水泄其元气,亦主贫薄无情。见火则囚,金遇鬼,贫夭无疑。土生水制为吉。见木而有困滞之灾,盖春木盛旺,以微弱之金而欲制之,是犹以婴儿而御强敌,其不格也明矣,犯此者必定会有求荣反辱之虞,官讼争攘之事,谓其仁义相刑故也,荆、梁、豫人逢之主富。徐、扬人干支土多者,贵显,气运土乡最吉,金乡次之。夏月火盛,金至柔也,晴则日烁金流,雨则水滋金润,故夏令之金,俱宜见土,主人有出将入相之权,金马玉堂之贵。见火则火炎金烁,贫夭居多,虽富而夭淫贱。见木为财,荆、梁、豫人多主富贵。遇水孤寒,盖弱金不能生水故也,若与火土同行,则富贵康宁。运喜土金木火,最为忌秋金肃杀、万物凋零,苟纵而不抑,则生生之意绝矣,晴则火煆金坚,雨则水润金明故也。七、八月之金当令,其性刚强,仗火以制其威,则有玉带金鱼之贵,盖顽金没有火不能成器故也。见水泄其旺气,金白水清,多主词林清贵。水火俱无,则主夭折。见木为财,徐、扬人富而且贵。遇土则隐埋光,虽有财而不发,孤者多,经云:秋金埋土而反旺也。逢木而贵,徐、扬、兖、青人见之尤其的好。九月生者,金气稍退,遇火夜生为奇,昼生少利。逢木则克,反应骨肉参商。见水济之,冀、雍人不免冷退,徐、扬人又何忌焉?逢土亦晦,兖、青人富贵居多,豫人困滞。运喜东南,西北忌之。冬月天气古板,金伏藏之时也,盖金之生也,胎於春生於夏旺於秋至冬而死者,谓其畏寒无生意也。晴明则金清水秀,雨雪则水冷金寒,所以冬月之金,得火融之,然後可以夺其寒气,则富贵非常矣。初冬之金,见火则为伤残、徐、扬人干支无土日生者贫夭。夜生者孤寒。遇土则衣禄丰足。见水木,俱不利矣。子、丑月生者,亦喜火以温之,徐、扬人没有火亦喜遇土得火为贵,冀、雍人有土没有火者,孤贫,盖寒土非生金之资也。见水则寒,西北人贱贫疾夭。徐、扬人干支有火土者,福寿康宁也。遇木为财,主富,享闲中之福,兖、青人则有妻孥犯分之事,盖衰金不能制木故也,荆、梁、豫人则吉。运喜东南,西北最为忌。辛金继庚之後,为五金之首,八石之元。在天为日月,乃太阴之精,在地为金,金乃山石之矿,谓之阴金。其禄到酉,酉中己土能生辛金,乃阴生阴也,谓之柔金,为太阴之精。长生於子,子乃坎水之垣,坎中一阳属金,另有二阴属土,土可以生金,子隐母胎,未显其体,得子水荡漾,淘去浮砂,方能优秀,此为水济金辉,色光明莹。至於巳地,巳为炉冶之火,将辛金炼成死器,亦被巳中戊土埋没,其形不能变化,岂能复生?故辛金生於子而死於巳也。经云;土重金埋。正谓此也。辛金为霜。八月,辛金建禄之地,是月也天气肃杀,白露为霜,草木黄落而衰,故五行阴木绝在此地,若木经斧斤之斩伐,未有所生焉者也。斧斤以时入山林,严霜以时杀草木,揆之天道,参之人事,信乎辛金之为霜矣。如辛人坐卯,未透乙,大富,坐亥透丙则贵。爱冬生。庚金属阳,乃金银铜铁之类,禀太阳而成。要见丁火制之,方能成器。如见丙火,遇而不遇。喜行东南火木之运,明亮,金得制。如值寅卯临於甲乙,及己午未官星印元得气之乡,皆是发越。惟居西北方,为金沈水底,是不能成器。辛金属阴,乃水银朱砂赤碧珍珠之类,秉日精月华秀气结成。最要金清水秀、土气丰厚地方,并西北方运。如行辰戌巳东南运,五行四柱不见丁火为妙,见就不可以成其器。如珠坠炉之喻,秀而不实。尤恐寅午戌成局煞旺,要身强乃当其旺,柱有亥卯未,更见丙丁透,行午未土运,发福。巳酉丑成金局,为温厚造化,行东方运,大吉;不适宜南。庚辛日主号金干,木火相生福自专。年月时中如会合,东西运步定居官。庚辛日生,坐下寅午戌巳火,又生寅午戌月,要引金土时,贵。秋三月及季冬或十一月,引木火旺时,大贵。运行木火分野,忌过与不及,偏阳偏阴,则苗而不秀。若通火月气,非巳酉丑申时不贵。运金土则吉。比肩三合,成金局,金盛火微。喜行木火之运。因而金非火不能成其器,火无金无以显其用。金火相停,方为乘轩衣冕。若火太炎而无土,则金必败;有土则为铸印的预兆,陶熔革化而成器,大人之命也,火多金少,金盛火微,皆凶暴之辈。六庚日除庚戌庚辰为魁罡,财官喜忌,论於日下,庚申、庚寅、庚午、庚子四日,用甲乙为财,丁正官,丙偏官。若年月时透甲乙丁字,生春夏火木局中,财官有用;如不透此三字,生春夏火木局,亦作财官论。见庚辛夺财,壬癸伤官,名利艰难。如生秋冬金水中,财官无气,虽得滋助,亦轻。喜行东南木火分野、向官临财之运,不喜行西北金水分野、伤官败财之运。若柱有丙丁,官杀混杂,煞无制反贱。如无丁有丙,无制,作鬼论。要分身鬼强弱,定其吉凶寿夭。制伏得中,作偏官论;制过,反不为福。更详日元於所生月内有力无力有助无助,分节气浅深轻重言之。喜行身旺鬼衰运,忌身弱鬼旺运。六辛日用甲乙为财,丙正官,丁偏官。柱中年月时透甲乙丙字,生春夏及火木局中,财官有用;如不透此三字,生春夏及火木局,亦作财官论。见庚辛为夺财,壬伤官,名利艰难。若生秋冬及金水局,财官无气,虽得滋助,亦轻。运喜东南火木分野、向官临财,不喜西北金水分野、伤官败财之运。怕官杀混杂,有煞无制,鬼论;制太过,不福。更详日元於所生月内有无力助,分轻重言之。运喜忌同上。日元辛丑白玉生辉日,临养,支坐偏印,食神,比肩。白玉生辉金门客,高山得贵子为墨。身入平川多愁叹,干弋影里勋业垂。子月,食神,荣华。丑月,伏吟,鸳鸯难合。寅卯月,财聚官旺。巳月,早遂名香,辰月显达,有名利。午月,凶。申酉月,逢官星,贵,少年坎坷。土月,平常。亥月伤官,一文鸣天下。辛卯凤阙早步日,临绝,支坐财,伤官,驿马,冲禄。高山起程水流长,边塞迢迢雪满霜。佛山玉女岂有情,雪山日照花海棠。辰月,伤官伤尽,自立自成,技艺,卜相,医生。寅卯月,合,财丰。巳月,冲,文星出众。午月,自刑,先荣后刑。未月,富。申月,贫,人生不定。酉月,多争论。子月,食旺,福旺。亥月,伤官。技业成名。辛卯,偏财,为福贵双全日。辛巳金马登殿日,临死,坐支正官,正印,劫财,驿马。金马临官号嘶风,玉堂拜相翰苑名。最喜高山水环绕,娇阳日出漫消魂。子月,食旺,名显。丑月,合,妻少缘,财淡。寅月,因财有刑。卯月,横财。巳月,金长生,化水名显。午月,暗鬼有疾。申酉月,贵中有失。亥月,冲,双贵。辛未冰河解冻日,临衰,支坐枭印,偏官,多情忘义。身入西国佛香地,漫歌轻舞管弦醉。玉女传送风流人,高山日出画新。申月,在贵人门下得富。酉月,又贵又富。辰月,库印,冲,清雅儒士。巳月,文月,武操重权,子月,富门贵显。丑月,经济商,云游。亥月,双贵。辛酉凤卧金山日,临禄,支坐比肩,天乙贵人。禄马贵人世少有,凤卧金山将帅候。日出朝阳横天行,月圆金门寻石榴。申月,劫财,毕生财不聚。酉月,比肩,财逢劫。子月,福寿名高,巳月,损妻。寅卯月,财气通门户。巳月,合,名闻天下。午月干弋剑影,未戌月,清贫,亥月,富而有刑。辛亥虎行天门日。临沐浴,支坐伤官,正财,驿马。一去天门遥遥远,长亭驿路关山寒。倒骑毛驴东行去,高山丽日花团团。申月,发福。带疾。酉月。破禄,多磨。寅月,富商。卯月财团。巳月,冲,天涯游客。午月,武功建奇。土月,有官职。亥月,误入商海。纳音金[注]甲子、乙丑、壬寅、癸卯、庚辰、辛巳、甲午、乙未、壬申、癸酉、庚戍、辛亥纳音金。甲子乙丑海中金海中金者,宝藏龙宫,珠孕蛟宝,出现虽假于空冲,成器无借乎火力,故东方朔以蛤蚌名之,良有理也。妙选有珠藏渊海格,以甲子见癸亥,是不用火;逢空有蚌珠照月格,以甲子见己未,是欲合化互贵。盖以海金无形,非空冲就不可以出现,而乙丑金库,非旺火就不可以陶铸故也。如甲子见戊寅、庚午,是土生金,乙丑见丙寅、丁卯,是火制金。又天干逢三奇,此等格局,无有不贵。壬寅癸卯金泊金金泊金者,润色杯盘,增光宫室,打薄须借乎别金,描必假乎水力。此金甚微,非木则无所依。以平地为上,有此不适宜见火,有火主夭。遇太阳为日间之显,二火相反,不适宜同见。山下、山头,有清水助之,亦吉。惟忌炉火,就位相克。此金体薄,不能反源定夭,限运同论。井泉、涧下、天河水清,日时喜见,须月令有木,方吉;溪流、大海水浊,见溪流主漂荡,见大海无木为基,主凶残。金遇剑锋、钗钏,可以装饰,有辅成造化之理,故喜见;砂海、白蜡无益,有火济之,亦吉,无则终凶。城头、壁上二土有靠安身,城头多主寄人,壁上加木则贵,再遇灯火辉光照耀,主权贵。丙戊土中藏火,干支却不适宜太炎,亦为贵格,考妙选。金命而遇戊寅,昆山片玉格也;癸卯而遇己卯,玉兔东升格也,与前海金同。庚辰辛巳白蜡金白蜡金者,昆山片玉,洛浦遗金,交栖日月之光,凝结聚集阴阳之气,形明体洁,乃金之正色也。此金惟喜火炼,须炉中炎火。然庚辰见之,若无水济,主贫夭,辛巳却以贵论,缘巳是金生之地,见丙寅化水逢贵故也;山下火生早,主荣贵,亦须水助方得。井泉、大溪俱为贵格。庚官在丁,辛官在丙,故庚见丁丑,官贵俱全;辛见丙子,不如癸巳更清,不贵即富。论中见木,逢多无益,以此金不能相克。若柱遇无气之火,却要木生,有禄马贵人方吉。见土只宜磨砌,方成器物,则吉,别土无用。金忌海砂,为汨没,日时逢火则荣。若见清金,加水相助,火亦不爱,只怕冲刑。妙选有哨风猛虎格,以此金日时遇辛巳或乙巳是也。甲午乙未砂中金砂中金者,刚形布地,宝质藏砂,直教陶洗为珍,必须因人始贵。此金非炉火就不可以制,但甲午见丙寅,寅中火生,寅午合局,柱无长生之土则燥,更值木助。主疾夭;丙午纳音虽水,而支干纯火,加逢尤凶。山头、山下、覆灯三火既有木生,克制此金,又须清水济之,决主少年荣贵。戊子、己丑龙火相逢,子午有交媾之妙,甲己有合化之理,主贵,杂以凡火则不为奇。水惟宜井泉、涧下、天河,清静则吉;长流、大海,动而不静,并见则金泛不安;海水尤忌,见木有何关系?火衰却喜生扶,更有禄马贵人互换朝拱为上,如柱没有火,逢一二木则危。若甲午远己巳,是谓采精金于黄碛,乃贵格也;金生于砂,得造化则吉,若更逢砂土,反有埋没之忧;路旁、大驿亦在所忌,有火庶几;城头戊寅、乙未喜见,谓之采精金于青沙,乃贵格也。唯丙戌之土中藏火库,乃喜见之金,为同类最喜,清气为上。海中,白蜡有火制亦得。壬申癸酉剑锋金剑锋金者,白帝司权,刚由百炼,红光射于斗牛,白刃凝于霜雪。此金造化,非水不能生,大溪、海水,日时相逢为上格;井泉、涧下,有霹雳助或得乙卯之雷方好,若无雷雳,亦金白水清格也。秋生更吉,日时遇长流在壬辰,为宝剑化为青龙,癸巳亦得。此剑不能通变。然癸丑为剑气冲头,最吉。松柏、杨柳亦吉,但多聚散;大林、平地嫌有土制,主劳苦。火见神龙,阴阳交遇,如壬申逢己丑、癸酉逢戊子,方为上格。遇天上、炉中二火,无水救则夭。诸土见皆不吉,用其埋没,只壁上、城头有磨锋淬砺之用,此二土则可。金喜同类,如壬申见壬申,癸酉见癸酉,有木制之,是谓盘根错节,所以别利器也。无木主带疾。大抵剑锋乃金之最利者,只宜水,不适宜火刑,如见寅己三刑,全者大不吉。庚戌辛亥钗钏金钗钏金者,美容首饰,增光腻肌,偎红倚翠之珍,枕玉眠香之宝,此金藏之闺阁,唯宜静水,井涧、溪流,见之皆吉,多见则泛,海水贫夭;天河辛亥见之无妨,丙午真火,庚戌所忌,以午戌凑成火局,有伤此金故也。太阳火日生显耀,覆灯火夜间显耀,故皆宜见,但甲辰乙巳与庚戌辛亥相冲,阴阳交见为妙,戊子己丑与丙午丁未相持,二火忌叠,见之非贫即夭。炉中火庚戌最为忌,辛亥见之,丙辛化水,稍吉。山下、山头俱不适宜见。若有水济,亦可。柱中有水,此金入于匣中,有福贵方吉。土见砂中,相生相养,更有涧下水助,富贵昌盛。纳音金命最坚硬的是剑锋金,而蜡烛上的白蜡金是最弱的。剑锋金喜火,由于有火炼才能锻成利器,而白蜡金则就忌旺火了。海中金在海水里,它的长处是普通的火是克不着的。沙中金散埋在砂中,普通的火也克不着,但假若碰上霹雳火,就有可能被克服。海中金,金所生的水处在海水中,没有啥用处,无事可做。而沙中金生的水,又会很快被砂子吸入渗下,效果显然不一样。剑锋金最锋利,应该可以克各式木,包括最硬的“大林木”,但剑锋金又离不开火,金赖火炼之。因 此,其关系真是纵横交错,互为生克,循环作用,不一而足。1。甲子乙丑海中金《三命通会》云:盖气在包藏,有名无形,犹人之在母腹也;渊海子平云:以子属水,又为湖,又为水旺之地,兼金死于子、墓于丑,水旺而金死墓,故曰“海中之金也”,又曰:气在包藏,使极则沉潜。眉批:其金形行水路,性弱体寒。又云:干有(庚)金,丑(辰)刑出(辛)金,丑(辰)为海,故名海中金。2。壬寅癸卯金箔金《三命通会》云:壬寅癸卯绝地存金,气尚柔弱,薄若缯缟,故曰金泊金;渊海子平云:寅卯为木旺之地,木旺则金赢,且金绝于寅,胎于卯,金既无力,故曰金箔金。木气在寅,则金为绝地,薄若缯缟,乃云。眉批:木多损志劳神,金助刚毅果敢。提示:古时候用金箔装饰屋宇,以显示金碧辉煌,金箔源出其他金,故遇金则有源,遇屋上、城头之土那么是大有作为之地,命书上说,此金遇见城头土中的戊寅,就叫做〈昆山片玉〉,金箔金中的癸卯遇见己卯,就叫做〈玉兔东升〉,都是贵命。又云:干支(戌巳)里的金被火克即为金被千锤百炼,干支均会(丑),(辰丑)刑出金有水有木,故名金箔金。3。庚辰辛巳白蜡金《三命通会》云:庚辰辛巳以金居火土之地,气已发生,金尚在矿,寄形生养之乡,受西方之正色,乃曰白蜡金;渊海子平云:以金养于辰,而生在巳,形质初成,未能坚利,故曰白蜡金。气渐发生,金弱在矿,交栖日月之光,凝象阴阳之气。眉批:其金始舍丑乡,子母当分,当然成立,须假火成形。提示:白蜡金质初成,喜遇火、水;如庚辰遇辛巳或水,喜见乙巳(佛灯火),命书称为《啸风猛虎格》,学业仕途多有功名,再加遇水喜见乙酉(泉中水)、乙卯(大溪水)、癸巳(长流水)等,命书一致认为有享福命,但因白蜡金性弱,所以怕木反悔,除非他遇见弱火,需要有木来助了。又云:干支三刑金,火刑克金,金处于火炼之中,金象腊一样软,故名白腊金。4。甲午乙未砂中金《三命通会》云:甲午乙未则气已成,物质自坚实,混于沙而别于沙,居于火而炼于火,乃曰沙中金也;渊海子平云:午为火旺之地,火旺则金败,未为火衰之地,火衰则金冠带,败而方冠带,未能作伐,故曰砂中金也。提示:砂中金初形成而未能有用,所以需火炼,但火过盛则〈火旺金败〉了,同时要有木制,使不随心所欲的盛衰,同时以火炼之,如山头火、山下火、覆灯火等性温和的火与它相遇,命书认为是少年富贵昌盛的命格,另外,沙中淘金也属于一种采金的方式方法,但水要净水如长流水。大海水则把金沙一起淹没了;用井泉、涧下、天河等水也吉。沙中金怕遇到沙中土、路旁土、大驿土,恐被土覆盖的原因。又云:此未土在辰风吹丙日晒下即成散砂,干支(庚申)金即为砂中金。5。壬申癸酉剑峰金《三命通会》云:壬申癸酉气盛物极,当施收敛之功,颖脱锋锐之刃。盖申酉金之正位,干值壬癸,金水淬砺,故取象剑锋而金之功用极矣;渊海子平云:以申酉金之正位,兼临官申,帝旺酉,金既生旺,则诚刚矣,刚则无逾于剑峰,故曰剑峰金。虹光射斗牛,白刃凝霜雪。眉批:执性坚刚,勿宜生旺,则谓功成不退有伤和气。又云:干支刑出金水火,但金强火弱,火被水克,就象在铸剑时淬火的剑刃,故名剑锋金。6。庚戌辛亥钗钏金《三命通会》云:至戌亥则金气藏伏,形体已残,锻炼首饰,已成其状,藏之闺阁,无所施为,而金之功用毕,故曰庚戌辛亥钗钏金。渊海子平云:金至戌而衰,至亥而病,金既衰病,则诚柔矣,故曰钗钏金,形已成器,华饰光发,厌乎生旺,贵乎藏体。火盛伤形,终不为喜。眉批:气方藏伏,形体已残,煅炼已成其状。提示:钗钏金也是金,黄金则富贵无比了吧?未必尽然,万物贵求得其本性,自然为最佳,钗钏金是首饰之最,但作为人命,自然是有益有害,钗钏金怕遇火,遇火就光色全无,遇井泉水、涧下水、大溪水、长流水则吉,如遇大海水就如石沉大海,人难免贫困夭折;但他也喜见沙中土,由于土能够生金。又云:干支均有合金、会金,支亥(寅)为头,干(乙)为头发,干合金为头上之金饰,故名钗钏金。歌诀辛甲为刚硬木,日主遭反侮。乙木性柔弱,适制财丰厚。有丙恋财色,壮志被削磨。丁毁珠玉金,易成伤残身。戊硬不生身,才华受拘禁。己土污水浊,辛金失光泽。壬水金清白,冬生喜丙火。癸为云雨露,难列富贵格。庚来扶弱生,不惧泄耗克。辛金命什么大运最好辛金命,命理八字中记录载入:辛金命,辛日干的人,生在卯月必富贵两全,生于丙月,为禄神位,毕生丰衣足食。辛金命的人要用土来生旺,但太多土便极易埋金。“土重金埋”是辛金命的人最易犯的毛病,使辛金命人一世无运行。大师帮忙看一下,这段话有什么含义,辛日戊子时生,是六阴朝阳。辛金浅层漫谈六阴朝阳,有关此格的喜忌我们还是先摘取(喜忌篇)文中的论断比较准确,first of all入此格仅限辛未,辛酉这两日时为戊子方为六阴朝阳,first of all日干是金,第1就是要生于申辰亥卯未酉月,由于辛金在申酉月身旺,辰月得生,亥卯未月坐下藏财藏印皆属命里之喜,而忌讳和避讳的是命里不要出现午丑二字,也不要见丙字,由于午能冲子,丑能绊子,丙为添实,一旦出现此等字样便为破格无贵可言,假如是生于辰戌丑未月只以印绶论,若生在丙午,丙寅,丙戌月就只能自财官论断了,关于六阴朝阳格的入格诗中有许多论断,在此仅取一首略作说明:戊子时逢日六辛,朝阳合丙动官星,庚辛甲乙相连喜,紫绶金章做宰臣,寅卯贵,丙丁贫,南方不利恐伤身,中和禀的无偏倚,稳坐朝堂治万民,此格与飞天禄马及拱禄拱贵六甲趋乾格局喜忌相似,强调局中不要出现冲绊之字及填实,以无中生有方为贵,以贵中填实不足奇四柱八字格局喜用神问题(命理大师也被难住了)八字财旺,五行金木水火土齐全,依据八字著作滴天髓所述:五行齐全是好命,只是眼前运气不佳,时运不济,只要老老实实,将来肯定能光宗耀祖。恭喜你日柱论贵贱没啥不好的作用与影响~俺就养了~~比猫狗什么的要好蛇养在家中没人会知道,邻居怎么反对啊狗还会乱叫..还在外面随地大小便 很脏的说哪些日柱命好总体来讲,这种呢要看八字的搭配,不能单凭日柱就说断命好与否。相对来讲,有些日柱的确先天占的优势较多。如:戊子日,老话说,天下木有穷戊子,戊土合坐下正财,只要身不太弱,戊子日的人对金钱的嗅觉总比普通人强。癸巳日,巳火中含有癸水的财官印,这是先天就有的福相。 TCJ马到功成运势网

标签: