周易预测推算疾病的准确性有多高五行食伤偏财(周易到底能否预测推算)
周易算卦到底准与不准的 各位有谁试过请讲一下?
什么算命，都还是算命，说地球是宇宙中心说了几千年，也不能证明他就是对的。周易是可以卜筮，但当代周易的使用方法当更倾向于哲学方面，我习易多年，从来不以为“算命”是周易正统。就如算命常用到的五行什么的，易经原文中，一字未有！！！！！！！！！大家看到算命就周易，看到周易就“算命”，真是对周易太大的误解。对算命预示相信的，我不说什么。对算命预示迟疑的，俺要说不要去信，在说“命”前，先做好自己能做的。天行健，君子以自强不息；火地晋，君子以自昭明德。俺就试过，说名字不好，各式叫我改名，改了就所有的事都顺利，当然改名是要收费的，可是对俺来说名字哪能说改就改，可以很负责任的告知你：算得准的，准确率百分之八九十甚至百分之一百的，所算的都是发生过的事！！！传世的、挂名周易或易经的预测推算术，不管哪家哪派，最专长的就是：对发生过的经历进行精密推算。这样做的意图是：从发生过的过去寻找出经常提到的“规律”。找到规律了，就能够“推测”未来也许会发生什么，没有这一步，不管哪家哪派都无法“推测”将来也许会发生什么。如此的预测推算方法跟IBM的“智慧地球”没啥区别，都是以过去的数据（在挂名周易或易经的预测推算术里是从过去经历里提取的所谓规律）为剖析的基础，离开了过去的数据就寸步难行。这不能叫预测推算，只能称为“推测”。生命是一个过程，生老病死是一个规律，不可以重来，断然不会重复！！！一个人二十岁过了，就永久回不去二十岁这一天了，更不用说回到离开母胎的那一天！！！用一个人离开母胎的那一天的所谓信息，是可Yi经过倒推的方式“猜测”出这个人发生过的过去曾经遭遇哪些吉凶祸福，累积的例子越多，猜测的准确性就越高，而对于一个人还尚未发生的将来，需要将来的结果来验证的，采用从过去经历中提取的所谓规律来进行猜测，就会出现：有的准，有的不准，对错的机率就在百分之五十上下。因 此，传世的卜卦预测推算书上所记录的、用挂名周易或易经的预测推算术算命占卜准确非常的例子，没有一例不是过去发生过的！！！名符其实的预测推算，或许应该是建立在掌握“贯穿过去、此刻、将来的规律”的基础上，强如IBM的“智慧地球”有着庞大的数据库支持，尚且不能推导出“贯穿过去、此刻、将来的规律”，挂名周易或易经的预测推算术所根据的、经过验证是准确的仅仅是从一小部分人的过去提取的所谓规律，这几个规律的多数被各式算命书重复记录载入，看上去许多，不过能拿总结出手的、具有普适性的，可以说一条都没有。你觉得这样小众且不依靠谱（适用一些人，而另一些人则不适用，务 必要去倒推任何人的过去进行寻找）的“过去的规律”，是那种“贯穿过去、此刻、将来的规律”？周易感兴趣学习过皮毛，个人认为他涵盖的范畴广且拥有相当高的科学价值，是古代人们经验智慧的结晶，但单丛占筮卜卦来说纯属牵强附会，都是封建思想硬生生的贴上去的，就好像gupiao大师给你推荐gupiao一样，能准他还会和你有缘嘛？自己研习下就清楚明白了，科学的就是科学的，封建的想怎样混淆都没用
周易算卦有多靠谱?
时到现在日，四书五经中产业规模最大的我想应该非《周易》莫属。随便去观、寺、庙甚至与古迹略微有关的景点，皆可以看见须发皆白的老者，或淡然端坐，或热情招徕，但是招牌都是“易”，曰不准不要钱。《周易》究竟是怎么一本奇书，能够穿越几千年仍魅力不减，法力无边？读完熊逸的解读，既茅塞顿开，又怅然若失。 先看正宗的周易算卦方法。大体来说，先想好要预测推算什么事，紧接着用五十根蓍草来做运算，大家找未到的话不妨就拿五十个围棋子或类似的东西就好，经过十八轮(女大十八变即源出此)演算就能够算出一卦。算出一卦之后，再从本卦求出变卦(变卦即源出此)，对照《周易》里的卦爻辞就能够占卜吉凶了。 有两个条件确保了结果的正确。一是，预测推算的事情不能定量，必须定性，而且很粗略；二是预测推算结果模糊，卦辞佶屈聱牙令人费解，且没有明确时空范围。说白了，其实也就是说不可证伪。 另外，这个算法也经历了数次改变，流传到现在的基本靠连蒙带骗，如朱熹复原的古法、京房的纳甲法等等。事实上，最初的易只不过是一个卦辞索引，没什么可操作性和内蕴，是后来儒家知识分子对它的内容作出了哲学化的发挥，如循环往复、量变引起质变等等。 这么追本溯源，却发现周易算卦如此不依靠谱。为什么还能一直长兴不衰呢？原因就是有需要就有供给，它满足了人预测推算的需求。事实上，各个地方、文明都有着自己的占卜方法，没有周易就是其他。 命理中的“善易者不卜”可能含义就是早已看透了它的根本与演变，那不用算了，由于不再依赖它提供的预测推算。 注：
六爻周易八字预测推算准确率究竟有多高
看预测推算师水平。高的接近。99%究竟有多高？假如是名符其实的高手，准确率在百分之八十。还有，究竟何谓准确率？同一卦，人不同，结果也不同，是准，还是不准？打比方说，两网民朋友出行，测出同一卦，推断会有点灾难。但一个仅在旅行途中遇点风雪；另一个却被打了。遇雪的说，老师，没灾难呀，只是遇上了雪。这是我在网上的一个真实的测算实例。
周易占卜准确度有多高?
周易是一部古时候信息学，涉猎广泛，它除能预测推算外，还有许多不为人知的秘密，今人都说研究研究，，但，参破里边 的少而又少，她对人们的平时生活活动行为起了许多的指导作用。也可谓是包罗万象，里边 的，天人合一理论，以及源远流长的阴阳五行学说周易是经历代先民逐渐汇总的综合学说，从秦始皇焚书坑儒单单不焚周易可以看出，此书的重要！！！都是中国人民上下几千年的智力结晶！！！是咱们国的国宝！！！应该，好好继承和发扬！！！预测推算能力强的，完全可以预见未来，从而，以正确的方式予以趋吉避凶！！！大凡，有功力的预测推算师，皆能非常准确的预测推算吉凶，这个没有一点问题！！！但，更加的多的是知道问着以积极正确的方式方法去做事，first of all，要求被测者从本人的语言、思想、行为上改变过失，而后，才可得到自己所求的人事物！！！只有有一颗仁慈的心，才能帮被测者脱离困境，迎吉纳福！！！
周易六爻八卦预测的准确度有多高
水平挺好的，百分之六十吧。不过完全不会的人也能有百分五十的几率。大量的实证汇总，是可来提升准确率的，预测推算师追求百分百准确率。
周易预测推算真的那么神吗
周易预测推算真的那么神吗
当然了，有本人的东西和理论基础的，不是靠灵感之类灵界的东西的。
周易预测推算是不是真的？
问如此的问题，可以知道你对中华传统文化了解的苍白和无知。 《周易》是中华文明史上一部内涵精深、作用与影响广泛、流传久远的典籍，有“群经之首”和“大道之源”之称。几千年来，《周易》用其外在的魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显示），及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制），招引着人们在各个范畴对其进行研究和应用，形成了 庞大的易学研究体系。 《周易》 由 《易经》和 《 易传 》 两部分 构成，是指点人们利用自然规律 、 社会发展规律的哲学著作。 《易经》 是 古时候先哲对自然 、 社会现象长期观察，对各式社会实践活动及结果高度汇总概括而形成。集中反映宇宙万物现象和发展变化规律。 《易传》 是对《易经》解说，阐发义理的哲学典籍。 经数千年沧桑，《周易》成中华文化之根， 其 品格 、 精神深藏于中国人民性格 之 中。易道讲阴阳相济、刚柔有应，提倡自强不息、厚德载物。在5000年文明史上，中国人民之因此能够历众劫而不覆，逢畏难而不倾，遇衰而复振，不断发展壮大，根源一脉传到现在，与民族对易道精神的把握密切相关。
周易预测推算
那本书不是太好的，不太适宜刚入门的人，刚入门的人可以学习梅花易数，买一本梅花易数看看以后，再买黄鉴老师的《八卦象数预测推算法》，如果想学六爻，就买曲炜的《六爻详真》，李洪成的书也行，具体名字忘记了，王虎应的六爻写的也不错，奇门遁甲就买张志春的《神奇之门》
《周易预测推算学》邵伟华著 花山出版社 《八字推算学》邵伟华著 《梅花易数》
《易经》其大无外，其小无内，可以说博大精深，无所不包，是宇宙人生的密码，假如有何贵干《易经》做不了，说明它就不是了。 不过，问题是，真真正正明 白《易经》，会用它算卦的人很少，在预测推算的时刻，找对人非常难。假如找不对人，就轻易相信，那么对 命运的作用与影响就可小可大了。 那么如何办呢？ 人是会变得，人生也就会改变，一个人以前的时候不好，但并不可以说明以后也是不太好，同样爱情婚姻，即便你选对了人，易经预测推算也说合适，但假如不懂珍惜，肆意放纵，结果也会失败。但这里就要牵扯到人到底需不需要算命？做人不应当只听信预测推算，而失去了本人的价值和自主判断力，因此要只问应该不应该，只问少问喜欢不喜欢，或是完全听从预测推算的东西。 当然了，有事没事算一卦，预测推算一下吉凶，没啥不可，但要做到不可不信，又不可全信，或是站在不信的立场去相信，站在相信的立场去不相信。 这里仅是个人看法，仅做参考，你有空看一下，曾仕强讲得《易经的奥妙秘诀》
不知你问题解决没有？如没有请报出你的四柱。
周易预测推算准不准呢？
像一楼说的假如相信他那么你就会觉得准不相信就不准，这个东西要看心理当然算命这个东西根本毫无科学根据。
周易是我国预测推算学的瑰宝，预测推算无所谓多么准，一直就是不信其无而信其有，但不可以说没有道理，人生活在这样一个社会上，有形的，无形的，外来的，内在的等等诸多因素无时无刻不在作用与影响着我们，同时咱们国的五行相克相生理论也是特别直观的，科学的。记住以下二点：一，预测推算不能改变你的命数，唯有本人奋斗才能实现梦想；二，信其有不信其无，不利自己事情不去做，不利自己时间须留意，我们讲究的天时地利人和就是这道理，把握好了时机成功机会会更高。
周易预测推算gupiao是真的可可以吗
能把周易预测推算到这种地步何苦炒股呢，直接预测推算票得了，费劲炒股干啥？ 奇门遁甲《神奇之门》作者就论就算一个高手预测推算一件事也就80%的准确率，那么炒股准确率能到80%的应该不少，并且不是很精确的，打比方说捕头断案只能辅助，没有可能直接通过奇门遁甲直接找到罪犯之名字。周易预测推算一直就是被学术界质疑的事情。因 此，与其说是希望周易预测推算gupiao，不如说是利用周易哲学观完善自己已有的交易策略
周易预测推算学
请看最正宗的《我国传统批算八字》。尊重客观现实，一人一种命运。 男命： 公元2009年1月6日9时32分出生 二零零八年 十二月 十一日 巳时 八字： 印 财 日 食 戊 乙 辛 癸 子 丑 亥 巳 癸 辛己癸 甲壬 庚丙戊 食 比枭食 才伤 劫官印 四支旺衰： 长 养 沐 死 当月节气：小寒（5日13：10）；中气：大寒（20日6：29） 命主从9岁6月16天开始走大运，于每一交运年的六月二十七日交运。 大运： 官 杀 印 枭 劫 比 伤 食 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 丙甲戊 乙 癸戊乙 庚丙戊 己丁 乙己丁 壬庚戊 辛 10 20 30 40 50 60 70 80 2018 2028 2038 2048 2058 2068 2078 2088 运支旺衰：胎 绝 墓 死 病 衰 帝 临 年柱: 文昌 将星 天医 咸池 月柱: 天乙 太极 国印 丧门 日柱: 太极 金舆 亡神 时柱: 国印 驿马 劫煞 丙寅：天乙 太极 驿马 空亡 丧门 丁卯：将星 空亡 戊辰：太极 华盖 己巳：国印 驿马 庚午：天乙 天德 月德 空亡 辛未：天乙 太极 华盖 空亡 元辰 壬申：文昌 阳刃 披麻 癸酉：禄 天喜 咸池 吊客 披麻 八字五行个数（本气） ：1个金，1个木，3个水，1个火，2个土 八字五行个数（含余气）：3个金，2个木，4个水，1个火，3个土 八字五行得分： 金：13 土：27 同类得分：40 木：10 水：52 火：8 异类得分：70 相差：-30 综合旺衰得分：-30 八字过弱 劫比：13 印绶：27 官杀：8 才财：10 食伤：52 五行平均分数是：22、0，大于平均数的五行是偏旺，小于平均数的五行是偏弱，请操作人员注意和提防。 命局剖析： 本命属相为鼠，霹雳火命。 辛金日元生丑月，处养地，不当令，土冻金寒，是偏印格。天干食神透干，地支有强根，当令而旺。天干正印透干，不当令，虽地支有强根，冬土不太旺。天干偏财透干，不当令，地支无强根，偏财无力。地支巳火正官，天干不透，丑月无力。 金寒水冷土冻之时，取火为喜用神，木为喜神。 《穷通宝鉴》调侯喜用神参考： 辛金生在丑月(丙戊壬己)：冬月辛金，不能缺丙火温暖，丙先壬后，戊己次之，也就是说，丙火不可少也。 命里水多，且有戊己之制，再逢丙、丁，衣食丰足，为毕生安乐之人。 袁天罡称骨算命： 此命局为四两五钱： 早年困苦，老来福禄双全之命 名利推来竟若何，前途辛苦后奔波，命里难养男与女，骨肉扶持也不多。 注解解读：此命为人品性不刚不柔，心中无毒，自当自担，离祖之命，做事有始有终，池塘鸳鸯觅食，或聚或散，骨肉六亲不得力，如嗥如风，劳心费力多成败，初限运寒多驳杂，祖业破败，重新白手成家，至三十五六方能成家立业，四十开外，如船遇顺风，五十多岁安稳，末限滔滔事业兴，妻宫硬配，子息伴架送终，寿元七十五岁，卒于五月之中。 命宫趋向(亥宫)： 天寿星，心慈明悟，舍己为人。亥宫，木星之垣也，以木为主。其为人也，宜习法律，经济，医学等科，利于公共机构与慈善团体之活动，如在，学校，医院，社会等事业。亥宫之人，情感感情极其浓厚，神经又属灵敏，故为人处世，一片热情，而事逾其分，则已超越于理智之外，反易引起误会，招致他人指责。其人本质，实为忍让为怀，倘能加以修养，务为沉着，则于世情通达多矣。至其生平无视个人财产，愿与亲朋友好友同处于恬逸之境，心休意美。如逢岁运较差，生理方面，可能作用与影响身体全部，或因感冒而成痛风症，或因血液有毒而化肿疮，以及关节炎，肢体麻痹等症。 1。性格简评与心理趋向： （事常知足心常乐，人到无求品自高） 满意率： % 1。命带桃花、天乙、文昌，气质文雅，喜爱文学音乐舞蹈等，怜惜花草虫鱼，喜爱浪漫脱俗的活法，易陷于幻想之中。（重点）实践中，有学者和专业人士剖析部分命例后，认为：对生活乐观，饱暖之余对宠物有饲养兴趣！！！ 2。命带将星，有组织领路人才干，有慑众之威，命局中和者有掌权之机。但将星假如为忌神，有的时候会有不测之祸，其灾的性质多是无法预知的。流年大运逢将星，须防事业失败、疾病、伤感、麻烦之事。（江湖神杀派别看法，书房派学者稍微不同） 3。将星在子，到出生地的北方去，恐有失败及伤感之事。（江湖神杀派别看法，书房派学者稍微不同） 4。命带太极，当力勤奋，满招损、谦受益，于事业有收获、学术方面有杰出之成就，且能独树一帜，受人景仰。个别命局有多变性收入！！！不过不容易储蓄。 5。桃花带合，为人风流儒雅，深得异性喜欢。（暗示开放的社会和交际的场合，异性有恭维的意向；当心！！！） 6。天干相合，合非其时，毕生中多半会改名。（民间有实践派别的学者认为，拜义母或者干爷，取得小名、或者另外取一个别名，这样可以化灾消祸！！！有益于健康的状态情况！！！） 7。驿马所临地支是日主之长生或帝旺，命主机敏聪慧，机灵应变，事业变得快，不会墨守成规。（重点）（少数命例信息反馈，有见风使舵的行为和心理趋向，故然有春风得意之时，亦有得不偿失之悔！！！） 8。柱有驿马，个性好动，毕生走动多，走动大。（不是跑财、跑名，就是跑官；不过，不少命例证实，信息反馈有座不安宁，反而跑出是非来，受到个性修养的作用与影响，自己未必定会有自知之明！！！） 9。食神与文昌同宫，思维上乘，雄辩滔滔。（命格组合不佳者或者有修养不好的人表现为夸夸其谈，要么诡辩瞎说！！！） 10。命带金舆，毕生利官近贵，与汽车等交通工具有缘常坐车或自己会开车。 11。正印为忌神，缺乏单独自主精神，有依赖心，有“稍微”的利己主义，易倾于吝啬，思想有点天真，常把事情想得过分美满，以致往往不能如其所愿，面子心强，重视脸面。 12。食神为忌神，没有刻苦耐劳的气魄，依赖心强，喜欢言过其实也就是说，有时理想与现实脱节，说得多而做得少，容易疲劳而倦怠，自我清高，顾影自怜。 13。偏财为喜用，其人本性慷慨而有感情，口齿伶俐，有交际才华，有气魄，好活动，为人豪爽明朗，决断力强，富狭义性与风流心，对物质眼光灵敏，有经济手腕，个性明朗，外缘好，才能高，敏捷奇巧。（重点） 14。地支隐藏伤官，执行法规、法纪、条文，既有刚强严厉的一面，亦有软弱认输隐秘之处。（明 白人情事理！！！） 15。地支隐藏食神，爱背地里评点他人，说别人的秘密，要防止因交往不慎重而泄露，以免别人误会当成小话，或者是非话柄，当心发生麻烦？有诗为证“十五贯戏言成祸，口舌从来是祸根？”；专业人士警告信息：好自为知！！！ 16。正官隐藏哪个宫，表明此宫所代表的六亲对官职和官场人际交往有亲和感。部分命例（大运流年的出现，有可能打乱这种平衡）四柱组合不佳者，也表现为是一种斥力。 17。八字五行综合评分食伤值大于官杀值，暗示官场中的“贵人”可能虚情假心，帮助关系恐怕作用不力，命局组合不佳的人，更甚者有官杀之灾，流年大运中失策、失望的事情比较多；言多行动少，几多壮志未酬。先贤哲人有诗为证：画虎画皮难画骨，知人知面不知心！！！ 18。男人火命性质刚，为人喜顺不喜戗，顺者一句有忍让，戗者立时就招殃，脾气来了赛猛虎，投心对意更大量，那人要投你心意，能脱靴帽和衣裳，那人不投你心意，明知有话懒搭腔，霹雳闪电闹一阵，过去后来无主张。(年命纳音)（本条内容选自江湖派看法，个别字句为盲人汇总，部分语句或许不协调，仅供参考） 19。日元为辛金，性情较阴沉，温润秀气，重感情，虚荣心强而爱自尊，有强烈的面子心，气质佳，但缺乏强烈的意志力。 20、日元为金，金气偏枯，遇事忧疑，寡言慎语，遇磨难易灰心。(重点) 21。食神心性。优点：智慧聪明，有才华，气质高雅，重精神和物质之均衡发展。为人温和，通情达理，不与人争，思想脱俗，对精神生活追求很有目标。感情强，爱好文艺歌舞，凡事能预先为长远打算。亦主有口福，善烹调。缺点：理想高远，易致超脱现实。耐性虽有，体力不足。喜幻想，不喜被拘束。思想清高，自负不凡，内心常觉空虚寂寞。喜吃零食，喜烹调，对饮食文化有一定见解，在外吃饭机会多。 22。偏财心性。优点：精力充沛，性情急躁，待人慷慨豪爽。果断干练，善于掌握机会赚money。擅交际，处事圆滑机智，举止轩昂，言行有威，毕生多机会缘分巧遇，常有意外收获，乐观不怕磨难。缺点：豪爽慷慨，不大注重和重视金钱，易致奢移浪费。不喜静坐家里，喜外出工作。喜钻营，擅交际，圆滑，多情，男性则女人缘多，易作用与影响家庭爱情婚姻生活，金钱与女人运得失均大，常有意外开销。 2。情感感情爱情婚姻家庭：（天下没有后悔药，独有此处后悔多） 满意率： % 1。财星离日元近，与异性关系密切，作用与影响较大，缘分也深。 2。偏财旺或贴最近主，属于风流、慷慨、多情，较潇洒，有情有义之人。（有得有失，甚至顾此失彼！！！） 3。男命日支为忌神，老婆素质赶不上本人。 4。日元生日支，（自己对家庭比较负责，或者）较疼爱老婆。 5。日支见伤官为忌神，老婆出生不佳，并且不贤。 6。日支带伤官，主夫妻情感感情不太融和，暗示对方好语言唠叨或骂人(因为喜欢责怪对方而致使，夫妻往往在性格方面和语言窍门不和)。 7。日支逢突破，易克妻或无妻。（妻缘不美，难得老婆家庭方面的社会关系上的鼓励） 8。财神有生扶，老婆健康长寿（阶段性命理运程反映）。 9。男命日支伤官为忌时，老婆倔强固执，好胜执着，叛逆偏激，虚伪虚荣，我行我素。 10。财星不在日支，而以财为喜用，且食伤助财，则妻美而贤淑。 11。日坐伤官为忌神，妻貌美或才高，但有离婚之虑。（也曾有些学者提出，妻貌美或才高，暗示老婆讲究服饰或者内心欲望理想偏高。） 12。柱中有干合或支合，人际交往广泛，异性缘佳，若凭做事不理智则会先同房后出嫁。 13。年干与日元或时干相合，妻易有出乎意料的破财之事。 14。月柱妻星， 娶邻近之女为妻。 15。男命财星在年月柱（易早恋或者想亲近的人不少），易早婚或适婚。 16。男命财弱，适宜晚婚，要不然于事业家庭方面发展壮大有阻碍。 17。日支受冲（妻星、夫宫冲动，最好就是晚婚），爱情婚姻难得美好，适宜晚婚，要不然于事业家庭有阻碍。 18。财绝官囚，妻迟子晚。（官囚，要用到特殊性手段才能冲动官场的关节点，或者利用别人的职权，变通为俺的秘密发财途径） 19。财伤印， 有官星化财生印， 主妻贤。 20、财星得天乙贵人， 或坐天乙贵人， 而此星又为四柱喜用， 主老婆相貌秀美， 赋性聪颖， 又主娶富贵之女。 21。财为喜用神，可得内助。（财为喜用神，以财物为代价，可以办到事情，大多通过女人协助的内容、方法，流年、大运会显示出来） 22。日支为寅申巳亥者， 主妻敦厚。 由年命看，您的最佳婚配是：丙申(2016) 丁酉(2017) 庚寅(2010) 辛丑(2021) 由年命看，您极其不利的婚配是：甲午(2014) 及属相为羊的。 您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东南方对西北方。 4。子女： (富贵难保子孙全，富贵难保子孙贤) 满意率： % 1。日支伤官，不利子女， 宜晚生。（早产智商不高） 2。日时支相冲，中年防子女或配偶有损伤。（用电、气和出门乃至高空作业须留意安全） 3。时支或食伤临驿马，子女生在异乡或子女长大后在外地工作定居。 4。时得日贵，晚添贵子。 5。食伤为日主之长生，子息荣华聪明。 6。食伤遭冲，不利子女。（注意和提防不要因自己一身负面的东西作用与影响子女） 7。日时相冲，在30至45岁之间有损子之事。 8。遇正官流年易生儿子。（假如出嫁依照古代人们看法进行八字命理合婚，选择大利之日方可） 9。时支有劫煞，子女难教导（在子女教导上家长花费心思较大，也可以这样说子女教导难度大）。 10。食伤为忌神，但子女宫为用神，表明子女自己一身条件好、品质好，但却不可以帮到自己。 5。财运：（世人都晓神仙好，惟有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了） 满意率： % 1。偏财透干，为人慷慨大方。 2。财透出，为人慷慨大方，仗义轻财。（出于工作环境或者职业特点，要么是喜好兴趣上的需要，接触异性机会较多！！！路边的野花不要采，要不然，失掉钱财多麻烦） 3。财气通门户， 没有人不富(有食伤生财)。 4。财临长生，多为富商之命。（有的专业人士剖析大部分命例后认为：自己或者家庭有人对生意人生活方式、工作关系特点，比较赞赏，从而受到某些作用与影响，学会捕捉机会挣钱，而且财富数量可观，能够达到富有程度！！！有诗为证：财临长生，田园万倾 ！！！） 5。正财为喜用神， 勤劳节俭， 占有欲强。（实践中，不少预测推算专业人士剖析发现，暗示为老婆所累，老婆展现出来的对钱财的占有欲望强烈！！！）柱中财少， 求财欲反而不太强。(非发财阶段的信息反馈。) 6。财为喜用，可得妻助，女人助，宜单干，不适宜合伙。（特别是金钱交往要防不胜防，利益欲望反而给欺诈和诱骗行为开方便之门，当心！！！） 7。时上逢劫比或老行劫比运，晚年财运差。（年青阶段须留意开支方法，合理化安排储蓄，积谷防饥） 8。柱中有偏财，毕生中会有意外之财，有暴富的机会，会从偏业中获得财富，如gupiao、证券、奖券、票、房地产等。 9。月支偏印，果断干练，聪颖善变，多才多艺，适合偏业上发展谋求高收入。柱中有偏财，财运佳。 6。功名事业及就业趋向： （心作良田百世耕有余，德为至宝毕生用不尽） 满意率： % 1。印星重透，此人喜爱读书学习，成债优异，可获得较高学历或有较高学识及文化水平。(知识和经验的获得有多个途径，老年时会达到最高） 2。食伤生财， 宜学习和从事商务、金融、财政、贸易、或技术性商业。 3。华盖或文昌或空亡同正印同柱，其人（阶段性）可在学术界，文化界，或团体有所作为。 4。柱有偏印，对事务敏感度颇高，故从事调查，侦讯，情报等工作较擅长。（言行中，有时候也会小题大作，捕风捉影，双向的）（既能监督别人，别人又监视他）也适合往偏业发展，如明星、艺人、餐厅及其他靠人缘的生意。 5。日支坐伤官或天干透伤官， 适合从事技术， 生产， 学者的工作。 6。有财星和驿马， 做事容易得到收益， 且适合做交通， 运输， 买卖， 资讯方面（例如条文信息、经济信息）的职业。 7。劫煞与正官并， 且正官为喜用， 其人长相威严， 人人敬畏， 比较偏向军事或较需要有果断判决性的官职。 8。四柱偏财强于正财者，若经商，宜从事产品加工，批发推销等。（亦有专业人士提出：四柱偏财强于正财者，此人财力机遇多，可能流动性大，不容易存住钱，合理化安排钱财用途是毕生事业的关键！！！老来更要当心）！！！ 9。柱中合多，人缘好，朋友关系及群众关系较好，有一定的领路人艺术，适合协调辅助领路人工作和信访接待工作等。 10。身衰见马，奔波劳碌之命。（眼界高能力低，平生很多事情事与愿违） 11。食神坐正官， 富贵。 12。财星无气， 假如当官则会为官不久。（财能够升官，当官不 一定能够发财？不过，凭据“官”的权利捞取好处或者实惠性的东西，当然会作用与影响本人的形象！！！） 13。官弱财弱， 不适宜为官（对官场关系也许有负面理解，您的言行？）。 14。印被克或柱中无印（不能凭着印的规律性和金科玉律建立本人的事业，印盒）无靠山， 自己奋斗成功。 15。财官印俱全， 最利登科利成名。（有些专业人士剖析出来，不一定是科举考试，大概是调动性、流动性信息反馈，或者其它出名方式，例如获奖） 16。命里印旺， 喜好读书， 尤喜文科。 17。天干戊辛， 军人之命。（军人以服从命令为天职，说明自己对上级有恭维和敬畏的心理和行为，在纪律性和制度严格要求下，管束其任意性的一面，事业前途发展更佳） 18。财官食，聪明秀气，辛勤劳动，衣食周全。 19。正印坐帝旺， 能高人一等。 20、偏印当权， 多学少成。 21。日弱食伤重叠，读书中的基础知识掌握不够牢，单一的专业科目深化有困难。（或者当年读书环境条件不行，因书而累） 22。日或时坐正官， 晚岁成名。 23。桃花并食，同现一柱，命有文昌星，这样的人才适宜“照本宣科”，例如，美术界、书法、临摹绘画、摄影师、药方类别、厨师、等等类的工作关系，偷师学艺，有特殊能力显示、发挥出来。 二十四、印强食伤弱，大多不善营谋交易，所以最好别理财或经营投机生意，最好能从公就职。（或者学好专业技术） 25。天乙贵人旺，必定会有精湛技艺。（要么凭借一技之长立身江湖） 26。命局有冲合，事业或职业变动多。（要善于学习，把握机遇，随时随地迎接新的挑战） 八字喜木，应从事与木相关的事业或职业为宜，文学、文艺、文具店、文化事业的文人，教导界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。 木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界（开药房或药剂师）、医疗界。 培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、应用物界、家之事业、或售卖植物性之素食品，以上均属木之事业。 工作发展利东、东北，不利西、西南。 八字喜火，应从事与火相关的事业或职业为宜，热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质，均属之。 放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物。或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺口、机械加工品。工厂、制造厂、衣帽行、剪发馆、化学界、油漆橡胶、一切人生装饰物品。 军界、歌舞艺术（以人对人之事业）、百货行、印刷业、雕刻师、评论家、心理学家、演说家均属之。 工作发展利南、东南，不利北、西北。 打工时最好的合作伙伴是：属相为虎 属相为猴 属相为鸡 之人。 九、祖业爸妈：（继先祖一脉真传 克勤克俭，教后人两行正路 唯读唯耕） 满意率： % 1。财食在岁月上，祖业丰隆。 2。身财俱弱，难守家业（本人的职业和祖宗手艺不同，背井离乡发展产业为好）。 3。年上或月上遇贵人，双亲貌秀而文雅。 4。年支或正印临桃花，妈妈貌美聪慧。 5。印透天干， 母主家务。（妈妈在家庭能干更甚者辛苦，有支配能力） 6。日柱或时柱地支中有胎禄，祖上辛勤劳动，白手起家(假如本人是足月怀孕而生)。 7。印被财克， 爸妈终生不和（要么爸妈有阶段性分居状态）。 8。月干偏财主父掌家权。 9。正印坐食神， 有信用， 受人尊敬， 利财源， 妈妈体胖，但年青辛苦，为衣食住行忙碌。 10。忌神集于年柱，祖上不富裕，无祖业可继。（亦有专业人士学者提出新思维，忌神集于年柱，祖辈或者爸爸方面有一阶段曾经被整，命运出现过低潮，人际交往不好） 11。食伤旺于印，大多数祖父或者外祖母先去世。（食伤过旺化为病神，尤其是三个以上转化为极端，流年、大运影射六亲或者自己某部有反应） 12。月干是用神，月支是忌神，难得爸妈财荫。 13。月或时透偏财，（性格或待人接物方法）与父不和。 14。偏财为喜用，但爸妈宫为忌神，表明爸爸自己一身条件不好，但可以帮到自己。 十、后天补救： （种十里名花何如种德，修万间大厦难比修身） 满意率： % 八字喜木，有益的方位是东方（以父出生地为标准），不利西方，西南；其人喜绿色，不利白色，喜住在坐东朝西的房屋，床的摆 放东西向，床头朝东，名字加木字旁有利，房间里适宜摆放摆列绿色植物。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能关系到生活之中的方方面面) 八字喜火，有益的方位是南方（以父出生地为标准），不利北方，西北；其人喜红色，不利黑色，喜住在坐南朝北的房屋，床的摆 放南北向，床头朝南，名字加火字旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能关系到生活之中的方方面面) 吉利之数为: 1 2 3 4 命主吉利楼层末位数为：1 4 6 9 （参考《慧缘风水学》） 想命好运气好，就多行善事。请参照《心命歌》：命好心不好， 中途夭折了。 心命俱不好， 贫困受烦恼。心好命也好， 富贵直到老。 心好命很差， 天地终有保。
水地比卦详细解读身体疾病和吉凶
; 怎样用水地比卦详细解读身体疾病呢?在周易中，有六十四种卦象，其中的一个就是水地比，依据水地比的卦象，可以推测出一个人未来的运势与运气，一般呈现出水地比卦象的人，未来的运势与运气也是很好的，大体上不会遇见什么阻碍，话不多说，接下来就一起来瞧一瞧水地比卦问健康的结果吧!
1。水地比卦详细解读身体疾病 水地比卦问健康，first of all依据水地比卦易理:鬼爻临木，有此卦象的人的肝经比较弱，非常可能会有有头疼发热、感冒风寒、四肢不协、口眼歪斜、口渴瘫痪的症状发生。第2，水地比卦易理:坤宫木鬼，命主会有腹痛或腹泻的症状。第3，水地比卦易理:官鬼持世，病症多是旧疾，命主的病况不安。第4，水地比卦易理:鬼在内卦，命主要防晚上病重。
2。水地比卦详细解读吉凶1。诸事顺利 易经中，水地比卦是其中一种卦象，紧接着水就是坎之义，地就是坤之义，这两者融合在一起就是坎为上、坤为下，其中比是亲近互利之义，整个卦象总之水在地面上流动，生生不息川流不止。大自然中，水都是在地上的，这是一种最合乎自然规律的卦象之一，这个卦象预示所有的都会依照既定的目标进行下去，过程中很少会遇见什么阻碍，诸事顺利。 水地比卦六爻吉凶详细解读和解卦2。有辅佐之义 水地比卦象是一种吉利卦象，水地比卦的卦名为比，其中这个“比”字，就好像两人步调一致、比肩而行的模样，所以水地比这个卦象亦有并列、并排之义了。而前一卦为师，是打仗之义，打仗胜利后，该开始治理国家了，治理国家需要有贤臣的辅佐，所以这一卦亦有辅佐之义。
易经 中金木水火土各指的是什么?
你说的是五行的属性，任何事物都有着自己的属性，总之，水主财，为啥？财源财源，因此讲财是水，但水不但仅代表财，还代表许多东西，只要是流动的柔软的具有水特性的都可能视为水。在色上，水就主黑色。等等，很多很多，你可以发动本人的想象力，找出许多。 1。金 人体：代表呼吸道系统。骨骼、牙齿、经络、肺等。 疾病：肺经受病，表现症状为虚体咳嗽，或气喘痰多咳血等。 方位：西。 季节：秋天（申酉戍月）。 性格：坚硬、刚强，有肃杀、义气、宁折不弯之性、硬利、寓意威武。 五味：辛辣。 五常：义。 五色：白。 2。木 人体：代表神经系统。肝胆、四肢、毛发等。 疾病：肝胆受病，表现症状为感冒风寒，四肢不和虚黄腑水等。 方位：东。 季节：春天（寅卯辰月）。 性格：曲直向上，有条达、侧隐、善良、仁慈、倔强、寓意仁厚。 五味：酸。 五常：仁。 五色：绿。 3。水 人体：代表生殖系统。肾脏、耳部器官，血液通畅等。 疾病：肾经或血液受病，表现症状为恶寒盗汗，或遗精、白浊、浮肿等。 方位：北。 季节：冬天（亥子丑月）。 性格：弯转向下，有润下功能，主聪明智能，有流动变化的特性、寓意智慧。 五味：咸。 五常：智 五色：黑。 4。火 人体：代表心血系统。眼目、咽喉、小肠等。 疾病：心经受病，表现症状为发热咽喉干口舌燥等。 方位：南。 季节：夏天（巳午未月）。 性格：有炎上热烈的预兆，主礼，有文明、谦逊、光明之意、寓意礼仪。 五味：苦。 五常：礼。 五色：红。 5。土 人体：代表消化系统。皮肤、肌肉、脾胃等。 疾病：脾胃有病，表现症状为胃脘(心口)疼痛、消化不良等 方位：居中。内地、本地、中心地带、在四面八方方位上居中。 季节：每季的末季，即：三（辰）、六（未）、九（戍）、十二（丑）月。 性格：厚重、容纳、承载特性，主诚实、守信、踏实认真、主静、有信仰、寓意信用。 五味：甜。 五常：信。 五色：黄。
《易经》中的金木水火土指的是五行，五种不一样的根本动态。
五行的含义包涵借着阴阳演化过程的五种根本动态：水（代表浸润）、火（代表破灭）、金（代表敛聚）、木（代表生长）、土（代表融合），我国古代哲学家用五行金木水火土理论来说明世界万物的形成及其相互之关联联系，它着重整体，目的是描述事物的运动规律以及转变关系。
五行学它光辉的哲学思想，对中国科学事业的发展有极重大的促进作用。五行学说的实质，认为世界是由木、火、土、金、水五种最基本物特性条件构成的，自然界各式事物和现象的发展、变化，都是这五种不一样的条件不断运动和互相作用的结果。
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古代人们很早开始就探索宇宙的奥妙秘诀，并由此演绎出了一套完整深奥的观星文化。远古时期古代人们“观象授时”，并确定天干地支及阴阳五行、八卦理论。八卦与干支时间以及方位是联系在一起的，它们同属一个系统。
远古早已有之的时空、阴阳观念，发展壮大成为一个系统的world世界观，用阴阳、乾坤、刚柔的统一对立来解释宇宙万物和人类社会的一切变化。《连山》、《归藏》是我国远古时代的文化典籍，有说《连山》与《归藏》不是失传了，而是被改了名为先天八卦和后天八卦，又或其它名称。
也有的人说《连山》与《归藏》于汉代后下落不明或被儒道吸收作经或亡佚。此二易成为中华文化范畴里的千古之谜。
参考资料来源：知识混装大无极—易经
参考资料来源：知识混装大无极—五行