赵公明财神庙几点开门上香招财财神发财(赵公明财神上供有什么说法)
目录导读：
福州财神庙几点开门
福州财神庙9点开门。福州财神庙，始建于唐末，已有千年历史。庙内专门供奉赵公明，因赵公明为财神爷，故玄坛庙又称财神庙。此刻该财神庙属于景点，开放时间是全年9:00—18:00。所以福州财神庙9点开门。
天津一般在初五几点迎财神
接财神民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接着下面最要紧的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天夜里，各家置办酒席，为财神贺辰。
关于财神，民间有诸多传说：宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，那个时候宋朝的国姓为赵，玄字为”岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛之名字加以敬拜。
初五接财神，赵玄坛最受尊拜。很多商店、家宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极为威武。
除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的讲法。
五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。
“文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像时常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“进宝招财”四字由此而来。普通人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。
“武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的看守神，关公同时被看成是进宝招财的财神爷。
正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，刻画了苏州人初五迎财神的情况：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”也就是“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年日进斗金。
大年初一如何接财神
一年之计在于春，许多人都钟意在大年初一接财神，以前的屋村，许多小童用红纸写上"财神" 两字，在年三十至年初一夜，逐家逐户送财神，而家家户户用手接之为接财神，接财神后自己封一利是给小孩，然而，本篇说的接财神并 不是这样，而是中国风俗所兴的接财神，而接财神属于祈福的一项。
接财神通常来讲在年初一进行的，普通人会向当日设坛拜祭，紧接着再查通胜，看财神在何方及宜在那个时辰进行。
民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接着下面最要紧的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天夜里，各家置办酒席，为财神贺辰。
关于财神，民间有诸多传说：
说法一:
宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，那个时候宋朝的国姓为赵，玄字为"岚"字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛之名字加以敬拜。
说法二:
"财神"何许人也？依据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为"金龙如意正一龙虎玄坛真君之神"，并统领"招宝天尊"、"纳珍天尊"、"招财使者"、"利市仙官"四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神，也是赵公明。依据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐居深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为"正一玄坛元帅"，简称"赵玄坛"。旧时财神庙和各家各户所供的财神，其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有"黑虎玄坛"之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐，驱病禳灾。凡有冤抑难伸，他会主持公道；人们买卖求财，他真的可以使之获利。他原先的职分并不是专职的财神，但能让人获利，别无他人可以代替，民间便把他看作财神了。过去，财神还有文武之分，崇文尚武的区别人家各有所司。崇文的人家供奉文财神，尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同，却都各有财可发。
初五接财神，赵玄坛最受尊拜。很多商店、家宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极为威武。
除了赵玄坛被尊为"正财神"外，民间还有"偏财神"五显财神、"文财神"财帛星君和"武财神"关圣帝君的讲法。
五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为"显"，故称"五显财神"。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。
"文财神"财帛星君，也称"增福财神"，他的绘像时常与"福"、"禄"、"寿"三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，"进宝招财"四字由此而来。普通人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。
"武财神"关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的看守神，关公同时被看成是进宝招财的财神爷。
正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，刻画了苏州人初五迎财神的情况："五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头"。"抱路头"也就是"迎财神"。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年日进斗金。
阴历正月初五"接财神"的风俗，盛行于明清民国，迄今犹流传民间，唯"财神"即所谓赵公元帅，据说早在殷商时代已修道成为神仙。姜太公辅佐周武王伐纣，他跑下终南山管闲事，站在商纣一边对抗义师，不幸阵亡，一道游魂被敕封为专管迎福纳祥的真神，麾下有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四员小神供其使唤调遣。沾光于这套进宝招财的班底，赵公元帅便成了盼望发财者崇仰祀奉的对象。或谓其性懒而散淡，一年中仅在正月初五那天走下龙虎玄坛一次，并且是随意 ，不定去往哪一家，所以大伙都在此日赶早鸣放鞭炮，焚香献牲，抑在前头迎接他。但也有人打听到这位尊神在生日是阴历七月二十二日，因此并不去轧初五的闹猛，而是改在"财神诞日"愉愉备办盛祭，指望他从后门溜进来享用。我们此刻常能看见一些商家食肆在铺面店堂里置有或大或小的"财神龛"，平日电子香烛火高低明灭，忽于此日愉愉地摆上了四菜一汤，便是已经掌握信息的明证了。
财神仅有一个，加上四员下属也只凑成了一个巴掌之数，想发财的人却有那样多，供不应求是明摆的，于是便有人主动出头，平衡供需矛盾，由此致使出一幅新的习俗画--"送财神"每逢初五之日，贫民叫化子三五结伙，戴起面具，扮成财神班底，号称"送财神"，亦称"跳财神"。主人例须当场送上钱币酬谢，要不然便在你家门口或店铺前闹个不停，徒惹围观者哂笑，倒不如破费一点，快把这班"活财神"送走完事。穷光蛋扮活财神，抢财神变送财神，这出充满讽刺意味的街头闹剧，倒也稀里糊涂的迎财神风俗增加了不少额外的情趣趣味。最近几年以来结伙跳跃的"送财神"景象业已不见，起而代之的是独立行动--不声不响走到门前，拿张背面有不干胶的红纸财神像往门板上一贴，随即伸手讨钱，正见得时进俗易、推陈出新哩。
据说，财神爷是富人家供奉的，无钱的人供奉是不会显灵的。民间流传有"财神菩萨休妻"的故事：从前，财神庙财神身边总有一位端庄美丽的财神娘娘陪伴。后来这位善良的女菩萨突然不知去向，原来她被财神爷给休掉了。财神爷为啥要休妻呢？这要从一个叫化子说起。有个讨饭的叫花子穷得无路可走，讨饭路过一座古庙。进庙后，他什么菩萨都不拜，单摸到财神爷像前，倒头便拜，口里祈求财
神爷赐财。赵公元帅见是一个叫花子，心想连香烛都舍了得点，还来求财？天下那样多穷叫花子，我能扶助得过来吗？可叫化子心里想的正相反，他觉得财神总会救济穷人的，富人不愁吃穿，求财何用？便不住地拜。这时，财神娘娘动了恻隐之心，想推醒打瞌睡的财神夫君，劝他发善心给这乞丐一点施舍。可财神爷不理睬，打了两个哈欠又闭上了眼睛。固然是财神娘娘，可财权在夫君手上，夫君不点头，怎么好把钱赐给乞丐呢？娘娘无奈只得取下本人的耳环，扔给了乞丐。叫化子突然感到神龛上掷下一物，一见是一副金耳环，知道是财神所赐，急忙磕头，连呼"叩谢财神菩萨"。财神爷睁眼一看，发觉娘娘竟将自己当年送她的定情物赠予了穷叫花子，气得大发雷霆，将财神娘娘赶下了佛龛。自此以后，数百年来就再也没有一个穷人是拜了财神而发财的。
民间还传说，财神即为五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。清代顾禄《清嘉录》云："正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。"又说："今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，那个时候东西南北中耳。"五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神。所谓"路头"，即五祀中之行神。 啊
福州财神庙几点开门
7点。
福州财神庙7点开门，下午18点闭馆。
福州财神庙，始建于唐末，已有千年历史。庙内专门供奉赵公明，因赵公明为财神爷，故玄坛庙又称财神庙。我国民众供奉的财神中，赵公明被公认为华夏第1正财神。赵公明财神神像，多为黑面浓须，骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装。《封神演义》中有姜太公封神一节，封赵公明为“金龙如意正乙龙虎玄坛真君”，率领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙官等，统管人世间一切金银财宝。
赵公明财神庙2023年开门了吗
财神庙2023春节期间正常开放。
赵公明财神文化景区坐落于财神赵公明故里——陕西周至县集贤镇赵代村，它以华夏正财神赵公明故里和财神历史传承为核心。
什么时间给财神上香
财神上香早上几点何时 几点没关系，早晨起来洗漱完毕，喝一杯清水就能够上香了，最着重是恭敬虔诚
上香的方式方法：上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想财神显此刻我们的眼前，接受香供养。假如人非常多时，将香直竖向上，以免烧到他人，紧接着走到距佛像三步远的距离，举香观想拜佛。
上香时以一支为宜，若要上三支香，则将第1支香插中间、第2支香插右边）、第3支插左边、合掌。
点香时不可用口吹火熄。将香插好后，退半步问讯即可、不用一直点头。
烧香的话，三炷给自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。
是烧香再叩头。烧香的话，或许应该是左手拿香，右手拿烛，由于常人用右手杀鸡剖鱼，假如是左撇子的话，则反之。
烧香时，先点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。
早晨几点给财神上香好 师兄，你问此问题，显然并不清楚上香之寓意，我给你解释一下吧：
上香不在于次数的，多数都是早晚各一次，也不必讲究确定的时间。其余时候随自己心意和方便。重点是要明 白上香的真义：
第1、预示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
第2、预示传达消息于虚空法界，感通十方三宝加持。
第3、预示燃烧自己一身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
第4、预示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。
此外，须留意到是：
上香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当丢弃自私自利，损人利己的想法，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。
每次上三支香为宜。此预示“戒、定、慧”三无漏学；也预示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的上香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬一片真诚心”。
佛经上说：“一切供养中，法供养第1。”所谓法供养就是佛经上的教育，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在平时生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行。”
――以上是对佛菩萨的上香的意义阐述，对于财神也是使用的，由于财神本身还只是神，尚在六道轮回里的天道里面，而佛菩萨早已经超越轮回，是得道的圣人，自然是财神向往及奋斗的方向呢。
财神上香最佳时间是何时呢？ 依照传统风俗，能在每月的初一十五去上香供养，当然最友好的时间就是民间传的财神的生日，正月初五了，这一天上香供养也是很挺好的选择。然而，祭祀礼拜中烧香，只有真诚才是神明最看重的，要是一个人用劣质有害的化学香每一天烧香供神断然不会得到财神的保佑，因 此，请一款好香是特别必要的，有心的话，建议你可以到无相铜炉官网定制一款适合您的财神香，更加能够得到财神的庇佑和眷顾，财运旺旺！！！
财神爷什么时候上香 假如家中供奉的有财神爷，条件允许的情形下，能在每一天早上八点的时刻上香供奉，假如时间不很充裕的，可以供奉以新鲜水果。也能在阴历的初一十五去上香供奉，此亦为最友好的上香供奉时间。
烧香拜佛神，香其实也就是说特别重要的，好的香能更加能传达本人的祈福，沟通虚空法界，受无尽庇护，同时显示本人的虔诚和恭敬，这是也是古往今来烧香的意义所在。假如诚心祭祀礼拜，能在无相铜炉官网，定几盒适合你的招财香。
汇总来讲，其实也就是说我们只是求个心安理得，假如你在作恶，求尽满天神佛，也是无济于事的。所以关键的是要有一颗虔诚的心，每一天行善积福，那么坏运气也都不会靠近你的。
财神爷什么时间上香，用天天上吗？ 上香只要一心虔诚就能够了，您不用天天如此上香。上香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，美梦成真。
上香之寓意是
第1、预示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
第2、预示传达消息于虚空法界，感通十方三宝加持。
第3、预示燃烧自己一身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
第4、预示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。
财神什么时间上香 ‘早晚三，佛前一炷香’应该也是可以 使用在供养财神上吧，此亦为需要有许多时间和精力来做的，假使你有心就好，心中有财神，紧接着供以贡品和仙香，虔诚才是最要紧的。
能在无相铜炉官方请几盒财源香，逢初一十五，也可在早晨，在财神面前焚烧求愿。
财神跟佛菩萨一样，注重的并非你上了多少香，而是你究竟有多虔诚，这才是最要紧的，希望你清楚明白这一点哦，祝愿你日进斗金。
财神爷什么时间上香 能在吉时上香。每日皆有不同的吉时，您可以看通书，每一天的吉时皆有标注。
财神什么时间上香合适 楼主，我是一个学佛多年的人，我回答你的问题。
佛教着重是践行一个真理，叫善有善报，恶有恶报。因 此，我们要诸恶莫作，众善奉行。
楼主把握住这个原理就能够了。
另外，从佛教的角度来说，布施是财富正因。
俺们这样想，一个好人，经常捐款助人，我们是还是不是希望他有钱？一个人行医济世，我们是还是不是希望他健康长寿，一个人偷盗别的的辛苦钱，我们是还是不是希望他受穷苦？其实也就是说天道也是相同的。从这个角度来说，天心如人心。天道惩恶扬善。惩罚恶，奖励善。
所以楼主是求财的话，就要从布施上下功夫。平时多留意弱势人群，多捐点款。一自个的福报是自己修来的，不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲：“命由己造，福由己求。”
举烧香的例子：烧大香就赚老钱吗？这纯属“以凡夫之心，度诸佛之腹”。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨，又怎会像凡夫众生一样，去在意你大香小香而分别赐富呢？肯定不会。
建议楼主，可以上香，紧接着重在布施。为善。
给财神如何烧香，什么时候烧香 你的财神爷了吗？假如没有的话，那么这样就没有啥关系了。假如了，那么这样就是香的质量问题。或是那支插的具体位置正在个气旋上
家里财神爷爷怎么摆放摆列，都什么时间上香? 您供奉的财神是文财神还是武财神，文武财神各司其职，摆放摆列讲究是不同的。
假如是武财神，您在供奉之前务必要确定是的，要不然是没有镇宅辟邪或招财的灵力的。
武财神要面朝大门供奉，这样既可以震慑从门而入的邪煞又能吸纳五路财源，武财神摆放摆列的地方要整齐洁净，要不然易被阴邪之气污染，不可摆放摆列在卧室，并且也不可面对或背靠厕所。
武财神的供奉，后前三天每一天要上香祈福，在供桌上摆三个果盘，之后每月阴历的初一十五上香即可。请武财神首选关帝居，洛阳关林财神殿独立加持……
财神上香最佳时间
这个上香给财神的时间，一天之中早晚的时间上香为佳；当然这个是要依据你自个的时间而调整上香合适的时间为宜啦。
还有，给财神上香有几点规矩你须留意的：
1。给财神上香，不要使用者劣质香；如此的话，反而是预示你不敬财神，触犯了财神，是不能得到庇佑的。这建议到无相铜炉官网一对一定好点的天然香供奉更好。
2。给财神上香，三支为宜，三柱为佳；不要小里小气的；这样财神对你的心意也是预示怀疑的。
3。除了上香，初1。十五等重要点的上香日子可以依据本人的条件上贡品，打比方说：水果，鲜花，茶点等等。
另外，想要个人财运更旺，可以同时佩戴一款招财吉祥物在身催旺自己一身的财运的，这个同时在无相铜炉定无相招财吊坠即可。