古时候嫁娶的六礼婚嫁方家生辰八字(人工培养太岁能吃吗)
何谓中国古代婚嫁六礼
指从议婚至完婚过程中的六种礼节，即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
纳彩：即男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前六礼去求婚。
问名：即男方家请媒人问女方之名字和出生年月日。
纳吉：即男方将女子之名字、八字取回后，在祖庙进行占卜。
纳征：也叫纳币，即男方家以聘礼送给女方家。
请期：男家择定婚期，备礼告诉女方家，求其同意。
亲迎：即新郎亲至女家迎娶。
我国古代婚礼“六礼”
指从议婚至完婚过程中的六种礼节，即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
纳彩：即男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前六礼
去求婚。
问名：即男方家请媒人问女方之名字和出生年月日。
纳吉：即男方将女子之名字、八字取回后，在祖庙进行占卜。
纳征：也叫纳币，即男方家以聘礼送给女方家。
请期：男家择定婚期，备礼告诉女方家，求其同意。
亲迎：即新郎亲至女家迎娶。
在讲究礼制的古时候，出嫁的三书六礼都是什么风俗?
古时候的时刻，每个朝代出嫁礼制皆有所不同，不过保存得相对较为完整的礼制就是“三书六礼”。
三书是指：聘书、礼书、迎书
六礼是指：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
聘书：就是在定亲时候，男方送给女方家的聘书。
礼书：这是在纳征（过大礼）时候使用的文书，是男方给女方家礼单，上面记录载入着男方送到女方家有多少聘礼，详细载明了礼物之名字和数量。
迎书：是迎娶新娘时男方送给女方的文书。
纳采：男方向女方家提亲，以雁为贽，是男方家向女方长辈的见面礼，在电视剧《知否》第1集中，袁家向盛家送去聘礼，里面有一句台词“东京忠勤伯爵府袁家特来送聘，主礼塞外大雁活禽一对，副礼无数”，大雁在古时候婚嫁中有着极为重要地位，是男女双方婚事已定的信物。
问名：是男方家向女方家问出阁姑娘闺名以及生辰八字。
纳吉：是男方家把要来的女方家的生辰八字，男方家去祖庙或者供奉祖先案上请吉凶（亦即看男方与女言八字合或者不合），假如尚未发生相克相生的事件，则二人的婚事可以进入下一议程。
纳征：又称过大礼，是男方家带着礼书到女方家，女方需要回礼。
请期：由男方家挑选良辰吉日后，并征求女方家同意。
亲迎：在良辰吉日当日，新郎着出嫁吉服，带上媒人、亲朋友好友到女方家迎娶新娘。
而随着时代发展，在许多地区，婚礼程序已渐渐简化，此刻提倡自由恋爱，但相对来说，多数地区还是有六礼的婚嫁程序，婚礼流程虽较为繁琐，不过 也象征着两人组建了新家庭，以后要共同承担更加的多责任和义务，愿世间美满，你和喜欢的TA长长久久。
古时候婚嫁六礼是什么?
婚嫁六礼－「纳采」、「问名」、「纳吉」、「纳徵」、「请期」、「亲迎」。
纳．采
俗称议婚或说媒，请媒人到女方说媒，了解女方的心意，看看这门亲事有还是没有成功的希望。媒人到女方家提亲时，通常来讲以活雁作礼，象徵忠贞不二。
问．名
问名：俗称「合八字」，先由媒人送女方的四柱庚帖到男方家，上面写著女方的出生年、月、日、时，男方必需放在祖先案上观查几天，假如家里这几天都平安无事，就再将男方的四柱送到女方家。女方接受了男方四柱之后的三天内，每一天早晚要在家里神佛前烧香拜拜。在这几日内，男女双方的家里，假如有任何一方发生被偷盗、物品损毁、或家人患病等不祥之事，那麼婚事就不成了。
纳．吉
又称小定或文定，亦即订婚。问名后假如卜得吉兆，男方就请媒人到女方家致赠礼物，并通知女家决定这门亲事，同时男方选定吉日到女方家，送给新娘枚金戒子 。
纳．徵
俗称大聘或完聘，男方选定吉日到女方家举行订婚大礼。纳徵通常来讲在婚礼前十日至一个月内进行，不仅仅要准备聘金外，还要有六件或十二件礼，聘礼名称皆有祥瑞的涵意，数量为双数，取成双成对之义。
请．期
俗称择日，由男家选定婚期大喜之日，并请求女方家的同意。
亲．迎
正式举行婚礼。把新人的四柱都写在红纸上，请择日师择定黄道吉日，并由媒人奉送双方同意后，举行迎亲仪式。
古时候爱情婚姻制度
3妻4妾
古时候的婚配有哪些?
中国古代是一个 “早婚国家”， 古时候人认为“男有室女有家”后，人们才能安居乐业，社会才能稳定和谐。在周代，已到适婚年龄的男女的终身大事还被列入了官方议程，专门设置了管理男婚女嫁的guanyuan。
依照《礼记》所规定的男女成年标准来理解，古时候嫁娶年龄一般标准是男二十岁、女15岁。但各朝代略有不同，古时候对于适龄男女婚嫁问题，亦制定了相关法令：如唐代，“男十5。女十三以上，得嫁娶”;明代，“凡男年十6。女年十四以上，并听嫁娶。” 而在晋朝，《晋书·武帝纪》记录载入，司马炎在泰始九年冬十月诏令，“制女年十七爸妈不嫁者，使长吏配之。”寓意讲的是，女子到17岁，假如爸妈不将闺女嫁出去，地方官府就要找个“剩男”逼其结婚。真的“发”个丈夫给你。
还有的朝代到了法定年龄不嫁人的女子，是要被处罚的。譬如南北朝时，假如女孩适龄仍未结婚即为犯法，家中人都是要跟着坐牢，这亦即《宋书·周朗传》中说的“女子十五不嫁，家人坐之”。而汉朝孝惠皇帝时，谁家要是有女儿15岁至三十岁还没有嫁人，就要罚款600钱。唐朝对于男子二十岁以上，女子15岁以上还没有结婚成家的也要处罚。这种强迫女子结婚的初衷，固然可能first of all是出于增添社会人口的考虑，但在客观上确实解决了很多光棍娶未到妻子的问题。
当时男女出嫁多数都是遵从“爸妈之命，媒妁之言”。媒人就是给男女牵红线的介绍人，《说文》称，“媒，谋也，谋合二姓者也。”元代王实甫的《西厢记》中，崔莺莺和张生在普救寺里的偶然相遇，一见倾心，私定终身，中间有一个红娘，这红娘就是媒人。
在古时候男女出嫁，没有媒人是不成的，即使真是私下定情，也得请个形式上的媒人来讲亲，叫“采媒”。早在先秦时期就是这样，如《诗经·南山》的《氓》中有一句：“匪我愆期，子无良媒”，说明了那个时候非媒人切记不可嫁的现实。
后来不少朝代从法律上规定，出嫁必定会有媒人，假如没有则违反那个时候的“爱情婚姻法”。如《唐律·名例》疏：“嫁娶有媒”;《户婚》疏：“为婚之法，必定会有行媒”。到元代，这一方面规定更详细了，《元典章·户部·礼婚》：“媒妁由地方长老，保送信实妇人，充官为籍。”含义是，媒人不是哪些人皆能干的，得由地方威信高的老人推荐，选诚实守信的已经成家妇女报给官方，登记注册，统一管理。
来源论历史网20二十四