生死六道轮回图六道无明圣者(天地人佛畜鬼六道精密推算图)
六道轮回图的结构
在佛教看来，一切众生都处于因果循环之中，生生死死，世世浮沉，此生彼灭，彼生此灭。凡有情识的生命体，在未解脱之前，都“生生于老死，轮回周无穷”。做善事者随“善业”而上升，做恶事者随“恶业”而下沉。“善业”消尽，“恶业”显报，如此反复，无有终了。即便“天道”位居“六道”之首，也仍处于生死轮回之中，不免轮回之苦。
六道轮回图中佛所指文字是什么?
阿弥陀佛！！！善哉善哉！！！
"六道轮回"是指哪六道?各有着哪些个不同?
所谓六道轮回，乃指天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱等六道众生，都是属迷之境界，不能脱离生死，今世生在这一道，下。。。那么这样也就是说，吾等之起心动念，不论善恶，皆会在六道轮回，即善念生三善道，恶念生三恶道
求藏传佛教的六道轮回图详细解读
六道轮回图：圆环形的图案预示永久继续之生死。整个轮回图被巨大而凶猛的魔王阎罗法王四掌支撑着，象征把整个世界都控制在掌中的无明。大轮分为三至四层：轮心画鸠（或鸡）、蛇、猪，分别代表了贪欲、嗔恶、愚痴三毒，象征众生轮回之苦的源泉；比圆心略大一圈的画面画着直立和带索倒悬的人，分别意味着善趣和恶趣；其外一圈内轮分为六格，即上述之六道或六界；最外圈又分割为十二个代表十二月转生因果的图案，称十二缘起支，意味着佛教十二因缘说中的无明、行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、死。此图通俗地说教了佛教轮回思想，以劝戒和引导更加的多的人从善、修法、积德。
求藏传佛教的六道轮回图详细解读
六道轮回图，藏语为“斯贝考劳”。图中它被凶猛巨大无比的阎罗王捏持在手，并以口咬田的上缘，示六道众生都离不开十二因缘。圆形的六道轮回图，正如轮回的本性一样，轮转不息，无始无终。当你此刻受昔业的果报时，你正在造未来的业因，所有的都是同时发生，无始无终。六道轮回图的中心，示有三只动物：鸡、蛇、猪首尾相连。鸡对物强烈爱著，而产生占有心，不知满足，为当下的欲望东奔西跑，终日追逐；蛇我所，我见，我执，对违背自己意愿的人与事，产生怨恨，忿怒攻击；猪身躯苯重，目光低视，象征无明，坚执我见，执有为实，这几个是让人产生痛苦与死亡毁灭之因。其外层分白黑两色以表善趣和恶趣；又其外层分上2。下三共五段，上二段表天界和人界，下三段正中表地狱，右表旁生，左表饿鬼；最外层为十二缘起，绘盲人、瓦匠、猴、船、空宅、接吻、跟中箭、喝酒、果果、孕妇、临产、老人和死尸，次第预示无明、行、名色、六人、触、受、爱、取、有、生、表死。另外，该图上方佛像、日月、精舍等暗示四圣谛；苦谛指自因业及烦恼所生取蕴，有漏情器世间为其后果之一切事物，为众苦之蕴，当知如病，此于圣者，始能如实现见，故名苦圣谛。集谛指：引取自果之蕴，即一切不净情器世间之能生因，谓业及烦恼。遍生众苦，如疾病因，是所因断。此于圣者，始能如实现几，故名集圣谛。灭谛指：依于自因之道，永断所断之集，业及烦恼，究竟不生，轮回因果自续断灭，是如证得无病之乐。此于圣者始得如实现见，名灭圣谛。道谛指：证得自果灭谛之道。喻如良药，应当服用，此于圣者智中，真切实在，毫不虚妄，故名为圣道谛。于是，贪、瞋、痴三毒，是一切轮回的根祸，而三毒的基本那么是无明。唯一可以对治三毒的，就是持求智慧、修习佛法。如果想解脱轮回，先要了解解脱轮回之因，因为过去所积之业，你就有了这一生所处于的某种现状。不过，这一生的努力可以变为来生之果。可获得完全解脱轮回之缚的方式方法，断贪、瞋、痴、三毒，而根绝轮回的苦楚
求此版本六道轮回高清大图
百度里面没有了哦
你这业已是高清的了