君子以知命为贵(时间乙酉爱情)
不知命无以为君子，君子知命，不以好命喜，不以差命悲
【原文】 子曰：“不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。” 【译文】 孔子说：“不明 白天命，就不能做君子；不晓得礼仪，就不能立身处世；不擅长分辨别人的话语，就不能真真正正了解他。” 【解读】 这一章，孔子再次向君子提出三点要求，即“知命”、“知礼”、“知言”，这是君子立身处世需要特别注意和提防的问题。《论语》一书最后一章谈君子人格的内容，表明此书之侧重点，就在于塑造具有理想人格的君子，培养治国安邦平天下的志士仁人。 孔子谈“命”，的确从认识论和伦理学角度，从知人、待人、处事，从人对社会的认识，去揭示人的社会关系和人的存在的社会价值，从而达到认识和掌握社会活动及人的行为规范的意图的。孔子的“三知”，是他人生经验的汇总，细加体会，必定会有教益。 孔子说：“不晓得本人的命运，就不能作君子”。知命的意图在于趋吉避凶，因势利导，更佳地把握人生，取得成功。知命而为，方能平安富足。清楚明白了自己适合在什么方向、哪个行业发展，如何去发展，有目的地去开拓、去奋斗，顺势而为，方能取得成功，以达到物质和精神上的富足。 因此我们要态度守旧，安心学习和工作，充实自己，真真正正做到天人合一，知命而努力，用我们的辛勤与智慧换来人生更大的成功！！！
论语新视界153| 君子三知:知命、知礼、知言
如果想成为一名名符其实的君子，必须进行一系列修养。在《论语》的最后一章，孔子再次向君子提出三点要求，即“知命”、“知礼”、“知言”，这是君子立身处世需要特别注意和提防的问题。 孔子认为，君子之道，还需要注意以下三点： 第1，知天命。不明 白天命，就不可以成为君子。孔子五十而知天命，可见，能够修养到知天命的境界，亦不是容易的事。在《季氏》篇第8章，孔子提出君子要“畏天命”。知天命的修养，不是一朝一夕就能完成的，需要长久的修养，按孔子的水平，要到50岁，普通人大约需要用毕生来参悟了。 第2，知礼。礼就是社会规范，与“刑”或“法”，亦即法律，都是调整社会关系的重要内容。孔子强调人们要守礼，认为这是君子立身之本。假如不遵守礼，也必然为社会所不容，又何谈君子？在《论语》中，孔子数次强调“不知礼无以立”。但孔子其实没有否定“刑”的效果。假如违反法律，是应当受到惩罚的。但孔子更强调通过礼，自觉管束本人的行为。 第3，知言。言为心声。此处的“知言”，就是通过别人说话、别人的言论，来识别一个人；能够识别一个人，就能看出这个人前途，知道怎样处理与他人的关系，从而处理好整个社会关系。 《左传》有许多通过别人说话来预知他人前途的记录载入。鲁昭公元年，公元前541年，鲁国叔孙豹、晋国赵武、楚国公子围、齐国国弱、宋国向戌、卫国齐恶、陈国公子招、蔡国公孙归生、郑国罕虎，还有许国、曹国的代表在虢国会盟。由于楚国令尹公子围使用了国君的礼仪，各国的大夫七嘴八舌。 会后，郑国大夫子羽对大夫子皮说： 叔孙豹言辞恰切而委婉，向戌语言简明而合于礼仪，赵武的副手乐王鲋自爱而恭敬，您和归生说话得当，都是可以保持爵禄不衰。齐国、卫国、陈国的大夫大约不能免于祸难吧！！！齐国国弱替别人担忧，公子招以兴高代替忧虑，齐恶固然有忧虑却没意识到危害。与自己无关而替人忧虑，该忧虑反而兴高，该忧虑却不当作危害，这都是招来忧患的原由，忧患必然到他的身上来。《大誓》说：“百姓所要求的，上天必然听从。”三位大夫有了忧虑的兆头，忧虑能不来吗？“言以知物”，说的就是这样的状况。 “知命”、“知礼”、“知言”，是君子修养的重要内容。诚然，《论语》的编辑者把一章放在最后，一方面强调这“三知”的重要程度，另一边，或者只是编辑者无意为之。须知，《论语》的最后成稿并无定规，版本亦多，这也只是里边 的一个版本而已。
求大师批算八字男乙酉戊寅乙酉壬午
刃格，生正月，丙火是喜用神，八字还不错。聪明，个性强，出生家境不是很差。爱交朋友，将来财方面比较一般，可以学习技术技能，爱情婚姻不太好。妻子厉害。
君子知命而信之也，为所当为!
君子知命而信之也，为所当为！！！《王潇：五种时间，重建人生秩序》读书笔记最悔：“希望一开始我有勇气过自己真真正正想要的活法” 第2：“希望一开始我没有花如此多精力在工作上，错过了关注孩子成长的乐趣，错过了爱人温暖的陪伴” 第3：“希望当初能有勇气表达俺的感受，而不是长期压抑愤怒与消极情绪” 第4：“希望一开始我能与朋友保持联系，而没有因忙碌的活法忽视了曾经闪亮的友情” 第5：“希望一开始我能使自己活得开心点，而不是习惯了掩饰，在人前堆起笑脸” 不过，人们对于“何谓自己真真正正想要的活法”却常常没有明确的定义或清晰的目标。 对于多数的职场人士来说，面对愈来愈激烈的职场竞争角逐，面对快速发展和迭代的科学技术，我们每一天都忙于奔命，为了生存而得不到不付出自己愈来愈多的时间，如网络行业的996和长期熬夜工作的007，致使我们整个身心是麻木的，尽管当下每一刻的我们都非常努力，不过努力辛苦的成果却不是我们想要的。 有一句成龙的流行语，“还没长大，就老了”，人生一转眼几十年就过去了，不过自己什么事情还没有做成，每当想起人生的剩余生命愈来愈短就更觉得迷茫。《生命向前》一书的作者迈克尔•海厄特 / 丹尼尔•哈卡维认为，上述的迷茫状态叫无意义漂流状态。 当我们无意识、或者注意和提防力不集中，或者遇见的事情承受不起、或者被骗之后，我们会不自觉的走向无意义的漂流。 漂流的结果是使俺们困惑丧失觉察力、付出昂贵的成本代价、失去机会、无比痛苦、留下巨大无比的遗憾。 2004年4月初，老何到文华酒店参与一个知名律师事务所的周年庆典酒会，一到酒店就听到大家在谈论前一天知名明星张先生从该酒店二十四楼跳楼的事件，那个时候许多人都预示惋惜和不解，像张先生这样著名的明星偶像，有事业，有颜值，有名气，有人脉和有金钱，是我们大众眼中的功名成就，名利兼得的成功人士，人们都非常难理解他为啥会如此痛苦地选择来结束本人的生命？另外，我们也不时看见一些功名成就的成功人士遭遇着严重抑郁、感情出轨、家庭破裂或倾向等问题，在经济科技越发达的地区和国家，患抑郁症和的比例越高，除了当今社会中人们生活和工作的竞争角逐压力日益增大以外，无人生目标和精神追求也是一个重要的因素。无人生目标和精神追求的一生，就好像失去导航的船，在茫茫大海上无法找到前行的方向。 我们在每一天拼命勤奋工作的过程中，很少能够停下来认真地思考过，自己到底真真正正所需的是什么？追求的或许应该是什么？自己此刻所做的事情，将要将俺们带去何方？ 这是我们大都人的现状，对本人的人生从来没有过详细的规划，没有思考过自己内心真实的需要。 20二十四年根，老何有缘学习了美国著名积极心理创始人马丁·塞里格曼的《真实的幸福》，作者经过对长年生活在修道院修女的幸福感和寿命进行了大量调查统计剖析发现，在修道院大致相同的活法条件下，修女们的幸福感指数越高，身心会更健康，寿命会更长。怎样才能够提升自个的幸福感呢？书中提出，有意义的活法必须与比我们自己一身更远大的东西连结上，这东西越大，我们的活法就越有目的。他觉得这个远大的东西其实是人类发展的历程。我们所能做到的就是选择自己成为这个历程的一分子，使它前进一步，这是进入有意义生活的门。 不过，怎样才能认识自己人生的使命和明确自己人生的目标呢？ 近日，老何在罗辑思维•启发俱乐部中学习了罗振宇老师对王潇《五种时间，重建人生秩序》一书的几点启发，觉得很受启发，非常值得感兴趣思考人生意义的friend学习和思考！！！第1个启发：想不通的事，就把它投影到终局上试试。用终极追问法去认识本人的人生使命和终极目标。 王潇在《五种时间，重建人生秩序》一书中提出，务必要尽早就已经知道本人的人生目标，越早越好。 只有明确的一生目标，把有限的时间和精力都集中到自己人生的终极目标上，通过人生目标架构人生结构，清晰每一个阶段的自己应该什么什么，不应该做什么，这样我们才能不断接近本人的目标，取得成功，提升幸福感。 王萧认为，first of all要解决的一个问题是，我们到底想要怎样的生活？ 王潇曾经对大量人群的一生愿望做过一个调查，调查结果显示，人们99%的愿望和世俗的成功有关，打比方说金榜提名、买车买房、晋升涨工资、娶妻生子等等，这几个愿望都是为了得到外在的认可，而得不到不去做的事情。 调查结果显示，仅有1%的愿望和本人有关，打比方说追求自己爱好，写作、阅读、旅行、运动等等。 可是，人们真真正正想要的活法到底是什么呢？ 王潇发明了一个很有意思的方法，就是为自己策划一次葬礼。 我们把灯调暗，音乐响起，手jiguan掉，紧接着认真来填一张表。固然我们明知道是假的，明知道是一个游戏，但一旦入戏，我们将面对以下一些问题： first of all，俺的葬礼哎，我自己设计哎，我总得有点审美品位吧。就论音乐，我平时要是一点修养没有，那放啥音乐呢？喜羊羊和灰太狼？放什么花呢？这种平时觉得花里胡哨不是事的事，假如一 生没有留意过，留至今真就是个遗憾了。 其次，俺的葬礼，总得请些嘉宾吧。谁呢？比我岁数大的没准还走在我前面呢。比我年轻的人，我认真栽培过人家、帮助过人家，人家还愿意来的人，有吗？假如脑子里竟然都蹦不出个名字，似乎也就证明我这人的德性不怎么样。 更加的重要的环节来了：俺的葬礼上，总会有人念俺的悼词。此刻有个机会，悼词我自己来起草，核心意思总是这个人是个怎样的人，那我是个怎样的人呢？ 王潇设计的那张表中是个悼词的填空题：我是一个哪些人？我在家庭中是如何一个人？我在打工时是如何一个人？俺的毕生中最大的收获是？我希望本人的墓志铭是什么？俺的悼词希望由谁来朗读？ 有一个问题特别小，使俺填我如何处理本人的社交账号。一想坏了，俺的社交账号上发的都是吃了个什么菜，到旅游景点打了个什么卡，似乎没有啥价值唉。不过如今的人，要是一 生没有出过书，能留在全地球的似乎也只有社交账号了。麻烦了，原来没有认真打理，此刻后悔来不及了。 填完这一张表之后，再让在场的人写本人的人生愿望清单，就发生了巨大无比的变化，打比方说： 精通一个专业，并成为这个范畴中的高手（原来的金榜提名或考试成功）； 做着有价值的工作，得到许多人的认可和尊敬（原来的晋升涨工资）； 付出许多爱，也得到许多爱，体验爱的温暖与珍贵（原来的出嫁生子）； 有足够的钱使自己自由地生活，做心爱的事情，和爱的人在心爱的地方生活（原来的买车买房）。 而旅行、健康、爱好、亲朋友好友相聚、私人的好时光，那些在年度愿望里仅仅被描述为“希望能有更加的多时间去做某事”的占比1%的事，在追悼会策划表里大量显现了。有人直接认为，做好人生规划的第1步就是写本人的悼词。 这个使人看似有点不适感，但在史蒂芬•科维的高效能人士的7个习惯中，有一个习惯是以终为始，说的也是这个意思。 在写自己悼词的过程中，就是一步一步的使俺们思考，当我们要离开这个地球的时刻，我们期待是一个怎样的状况，那种体验无比的震撼。 通过这一项体验来找出你人的一生之中非常想做，假如不做或做不成，就觉得此生有憾的事，这就是找出任何人独一无二的一生使命。 到了这一时刻，我们才能够看清自己到底想要怎样的生活。乔布斯2005年在斯坦福大学的演讲上，共享了一个类似终极追问法的经验，乔布斯讲他在17岁的时刻，读到了这样一句箴言：“假如你把每天都当作你生命里的末尾一天来过，可是，总有一天，你会走在正确的道路上，找到你人生想要答案”。从那时开始，连续33年，乔布斯说他每一天早上都会对着镜子问自己如此的问题：“假如今日是我生命里的末尾一天，我还会做今天即将做的事吗？”。 他说，假如连续几天的答案都是否定的，那么他就知道务 必要改变了。 第2个启发：洞察当下，其实就是管理行动。看清楚自己当下的处境，知道自己处于什么的时间类别，本身就业已是非常好的化解方案。 过去，我们一说起“时间管理”，想的就是管理时间。其实也就是说只要深想一步，时间哪是管理得了的？时间就是我们的生命本身，时间管理是在管理我们的生命。 王潇认为，咱们可以无论理时间，也可以无论理自己，但咱们可以管理本人的情绪啊，甚至都不用“管理”这个词，咱们可以学会“洞察”本人的情绪。 罗振宇认为，这是一个很牛的觉察。王潇的书名是“五种时间”，但时间怎么会分成种类呢？即是俺们这些身在不同时间中的人的情绪状态可以分成五类而已。 把它洞察了，自然也就知道该怎么做了。 王潇提出了五种时间的类别为：生存时间、赚money时间、好看时间、好玩时间、心流时间。 1。生存时间：就是当我们由于自己一身能力不足和外部条件的限制，不能做到主动选择而处于被动选择的时间。如我们不能同意上班而得不到不上班；不能同意干活而得不到不干活的时刻；不想相亲而得不到不相亲的时刻，等等。 在生存时间的过程中，你能够辨认本人的消极情绪，但却难以真真正正摆脱，生存时间可以忍受，但最后的目的一定是打破现状，逾越向前。 生存时间可以分为（一）被动生存：由于能力不足或环境制约，被人安排（要努力缩短）；（二）主动生存：主动争取，直面挑战。（要主动逾越，行动指向未来） 生存时间的应对方法： （一）识别逆境、稳控思想、努力缩短被动生存时间，开启主动生存时间。 （二）高效完成他律任务，为主动生存争取时间。 运动员超越被动活着的密码： （一）了解自己：长处、地位和水平； （二）寻求教练的指导、树立本人的榜样； （三）制定和实施艰苦卓绝的训练计划； （四）观察对手并超越； （五）永久筹备下一场比赛。 生存时间给我们的抉择：超越晋级或者困在原地被动生存。 生存时间的重建：读书进修，或者改行。2。赚money时间。注意和提防，赚money时间，不是说你就能挣到钱，而是说你在创造价值。这也需要洞察。 罗振宇对赚money时间的理解是：“单位时间内只对某种产品的核心竞争角逐力做功，直至把该产品的核心价值推到远超行业平均水准的程度，这几个时间就是名符其实的赚money时间。” 洞察到这一点，你就知道，你在赚money的时刻，务必要锚定两个目标： 1、瞄准核心竞争角逐力。 2、让核心竞争角逐力进入循环增强模式，直到它高出天际。 王潇提出了一个“硬核人生终极等式”：D=P（1+R）^N D是我们的梦想，P是如今的核心竞争角逐力起点，因此不管P此刻是怎么回事，你的核心竞争角逐力都或许应该是个正数。假如你正在向目标的方向努力，那R就是正数，反之则不是。N是时间，这里我们指向人的一生成长久，因此按年计算。不同类型的人将体现出不同的函数图形，这是一种看清目前人生轨迹、调整未来方向的有效方法。3、好看时间 好看的人的确天然就招人喜欢，由于人眼对秩序感的偏好，那些符合数学比例的面容和身材一出现就带着光环效应，所以人人都想成为好看的人。 好看带来的有益之处太多了，你的外表和能力共同决定了你的命数。 赚money时间之中，最大的瓶颈是你的健康和生命。此处的好看更加的多是健康长寿。一个人失去健康，便退到最低质量的活法，所有的都毫无意义了。 保持规律的作息、良好的睡眠、健康的饮食、适量的运动、积极的心态与平和的情绪是保持好看状态的重要基础。 人在心流时间中面目舒展、时间凝滞、同时被所有积极情绪润泽。4、好玩时间 好奇心诱发生命力，好玩时间与好看时间是有生之年中好奇心和生命力的延续。 岁月使你皮肤起皱，但有一天你若失去了热忱，苍老就损失了你的灵魂。 有些事情打比方说看极光，你一旦在欧洲就能够实现，这叫做颗粒清单；而对于学习一项新技能的创造清单来讲，那么是探索人生边界、对体验进行密度和深度追求，能间接推动你前行。后者才是我们说的真真正正意义的好玩时间。5、心流时间 多年之后最理想的回忆方式，即为你能够清晰地知道，有那么一年或者几年，你曾经倾尽全力用全部身心做过一件事情，同时获得过无与伦比的感受，并依然在滔滔不绝地获得穿透时空的奖励。其他时光都轻飘飘地划过去了，而你的身上依然留有那段时光浸透下的质感。你晓得与那样的岁月相比，其他千百件事都只可以算是浮光掠影的幻觉。 浑身心投入某件事情，忘记时间和空间。 怎样进入心流：假如感到无聊，就提升挑战；假如感到焦虑，就提升窍门。找到事物使自己高度沉浸。 热爱是不需要坚持的，比钢铁般的意志更强大的，是幸福的洪流。 心流爱情取决于相遇前各自走过的路，读过的书，见过的美景，思考过的一生。 快乐不足以使人生卓越，关键是在做提升技能、有用且助于我们成长、能发挥潜能的事情时获得快乐。 做一个聚精会神的人，是毕生极其重要的事情。要坚信，生命里名符其实的乐趣，出此刻你沉潜于某一事物，全然忘俺的刹那。 对五种时间的洞察一是可以让自己认识和统筹本人的整个时间大局；二是我们在不同的时间阶段建立相应的策略和管理方法；三是任何人因各式时间的优先级、排序和折叠方式的区别，自不然就会展现在任何人最后的活法上。第3个启发，我们在明确自己终极目标和洞察自己当下处境及实力的基础上，总览全局，拆解目标，设定里程碑，将“他律”转换成“自律”，打好一个一个的小争夺，一步步实现一个一个的小胜利，从而达到人生的大目标。 人性当中有一个倾向，就是要追逐一个大赢的机会。假如你看过互联网小说的话，你就知道，互联网小说中的人物，常常皆有一个特别厉害的绝技，又称“金手指”，凭着这个绝技可以神挡杀神佛挡杀佛。这才爽。 万维钢老师说过，咱们国家的互联网小说，可可以找到了人类虚构作品的终极模型，核心就是“金手指”。 近日流行一个模式的短视频，就是一个专业选手，假装业余的去把真的业余选手秒成渣。打比方说乒乓球国手，到朝阳公园去挑战练球的大爷。观众看得兴高得一塌糊涂。 人性中普遍有一个内置的算法，凡事我们都想追逐一个绝对优势下的全赢。 因 此，那样多创业者想的是模型和赛道，那样多人相信秘籍和特效药，那样多一般人想着怎么指点国家大事。 不过就像任正非说的，一个员工刚进公司就要探讨公司的战略大计，“该治病治病，该辞退辞退”。假如我们不贪图大胜负，那“小胜负”就是一个有意思的策略了。 在王潇这本书里，罗振宇受益最大的一句话是：“自律的反方向不是不勤快，而是他律。” 这是这个时代最酷烈的一场争夺战：争夺对自俺的控制。 这个时代，已经丰富到什么程度？假使你一愣神，别人控制你的“他律”之手就伸了过来，“大爷来啊，刷一会手机呗？”来自纷繁生活的信息就好像一锅沸腾的能量，消耗了你的大脑算力。庞杂的已有信息，非常难被通盘理解并控制，人就容易被阻隔在最脆弱的环节里。 我们只要稍一松懈，我们就把自己放在了一个时间被“哄抢”的环境中。 更等而下之的，是我们主动参加了“被组织起来的哄抢”。哦，那条新闻上了头条了，关注一下去呗？哦，他们说那个行为很时髦，我也来参加一下？ 就好像《财富自由之路》的作者李笑来所说，我们许多人宝贵的注意和提防力都比较容易被网上无关紧要的新闻所招引，比较容易掉进一个又一个深坑之中，比较容易为外人的活法琐事操碎了心，直到一天/一月/一年/十年过去了，回首往事，真的不晓得自己过去做了什么有意义或值得回忆的事情了。 罗振宇有次读一个野史，说明末农民战争李自成的农民军是怎么打下一座县城的。不是什么战略战法，农民军也没啥战斗力，没法像正规军那样打仗。特别容易，一到一个地方，说今天要把这座县城打下来，生火烧锅煮肉，几十万妇女老弱、青壮劳力皆有份。 如何才能吃到肉呢？一个人到城墙上掏一块砖下来，拿一块城墙砖到锅边吃肉，结果就是一个城一帮人扑上去，一人掏一块砖，那个城墙用不了多少时间就塌了。我没有经历过那个战争，我想假如我是那个守城的将官，太可怕了，跟如此的队伍你咋作战？哄抢，他又没有目的，他就掏一块砖，他不打你。 仔细想想，此刻许多手机APP对俺们不就是这样吗?来吧，看我一分钟，震惊体标题，我们的注意和提防力就被汪洋大海的农民部落伍哄抢掉了，这便是我们时间的状态。 不过去年有一个时刻，突然使俺意识到一个问题，哄抢其实也就是说不可怕。你还记得去年吗？美国各大城市有骚乱，有人哄抢店铺。店铺最管用的招儿，不是带上qiang在里面严防死守，而是简简单单在店门上钉一点木板条。暴民一看，这个店有木板，自动就去下一家了。 你不觉得这个招儿有点奇怪吗，对方是暴徒，你把门窗用木板条钉上，怎么会管用呢？事实证明就管用。大家想为啥？由于哄抢者只要稍遇难度就不抢了，一条街上这三家店门口拿木板条子钉上，下五家店没钉，暴徒会拆你的木板条子吗？不会，抢那其他五家就完了，这是哄抢的特点。你看，在哄抢的环境里，你仅需要做一点点小争夺。 如此的争夺无处不在，无刻不有。人生名符其实的胜负手，只在于如此的小争夺。 而王潇这本书的核心精神，在我看来，就是让你看见一场场的如此的小战斗、小胜负。 打比方说，你此刻处在“生存时间”里，你干的活就是老板让你干的，你如何办？你有吗可能把“他律”变成“自律”，有还是没有可可以在里面拿到本人的决定权。 其实也就是说有一个小方法：做“清单”。 对那些务 必要做，被他人要求务 必要做的事，拉一张清单的有益之处有许多。清单可以帮助你专心致力在当下，你不必记住那样多事，用清单当外脑；你可以总览全局，拆解目标，设定里程碑；你可以享受一点点打钩的快感。你看，你有了一张清单，清单是你本人拟的，你把他律成为了自律，你多少拿回来了一点点控制权。 再打比方说：同样是玩，你能否把“体验清单”变成“创造清单”？ 所有还没有去过的远方，没有尝过的东西，没有见过的风景，都是“体验清单”当中的，代表热闹的多样性。它们的特点是假使你在地理上到达了那里，这几个打钩就基本皆能实现。打比方说身在南极就大约率会看到企鹅，身在冬季的北欧就大约率能看到极光。 而“创造清单”上的东西则不同，它们需要你把目标绩效化和量化，再努力争取才能够打钩完成。如对 命运边界的探索，对体验的密度和深度的追求，是靠“创造清单”来实现的。“创造清单”上的问题与事项包括跑完一场马拉松，读完一个学位，考取潜水证，学会单板滑雪，写完并出版一本书，见证自己练出“马甲线”，用英文演讲等，等你实现以后，你才会发现，你体验到的本质不只是这场马拉松，也不只是那张潜水证。 在职场里，大都情况下，我们都是被他律的。不过，我们几乎每一次皆有机会“翻身压在他律的身上”。 举个例子：你是某公司的HR，老板非要让你用一个没有可能的低价找一个重要的岗位的人。你如何办？大量的人要么就去和老板冲突，要么就一个个地海量面试，苦不堪言。那如何办？翻身压在老板身上啊。开始做调研：这个职位，市场上有多少适合的人。高中低三等各有多少。列出表格，让老板选。放心，老板不会选便宜但没有用的人的。让他看见你的主动工作，恭喜你，你又打赢了一次小胜负。 “体验清单”是颗粒的，而“创造清单”是线性的，假如你想让好奇心获得持续满足，就需要打开门使自己进入那些线性旅程。 再打比方说，你想不想出一本书？你说写作非常难？现在，你被能力压在了身下。我给你出个主意呗？实际上已经有人在做了。就是搜集金句，搜集大家写PPT要用到的类型金句。开一个悟 真 网012 14944。net，或者是抖音号，就是推荐这几个金句。积累五年，你信不信，你会成为一代大神？ 我们也许无法摆脱那些烂事琐事的纠缠。所谓“小胜负”，其实也就是说不是摆脱，而是翻个身，把它压在身下。这种胜负之小，可以小到，每次约吃饭，你主动提议一个餐馆，每次尬聊，你主动寻觅到一个话题，每次开会，你主动拿起mark笔，在白板上整理大家的建议。 最后，把王潇这本书的劈头第1句话赠予你：“建造花园者，收获果实”。 “假如你一直渴望有一个人能敦促你走上这条道路，能够在诱惑袭来时拉住你不放，不许你胆怯，不许你沉沦，不许你顺波逐流，不许你就此沉睡，那么此刻，你本人就是这个人。”
君子不问卦的出处
君子不问卦出自谚语明人不算命相面，君子不求签打卦。依据查找网上有关素材，有谚语明人不算命相面，君子不求签打卦，指聪明人清楚明白事理，不。君子不问卦俚语意思是清楚明白事理的人不用去算卦相面，有学问的人也不去求签打卦。意指清楚明白人有学问人不相信算卦相面、求签打卦能预测推算命运，他们对世事自能洞见。
一乘禅师:小人信命不知命，君子知命不随命
小人信命不知命，君子知命不随命。何者为命？命乃本人的业力，累生数世的业力决定一个人这一世的命。 凡夫无明，妄想执着，造业不止，造了个轮回堕落之命。小人信命不信己，不知命由己为。是故，小人自私贪婪，损人利己，为非作歹，自掘坟墓，造了个“地狱”苦命。君子知命不随命，深知自己是命运的主宰，自己才是本人的救世主。是故，君子严以律己，宽以待人。时时善护念，迅猛精进，自利利它，慈悲喜舍，得了个“天堂”极乐命。人人都有一“人生”，人生即“命运”。——命里有运，运中有命。命即天命，即过去“业”所造。运乃命之果，过去之命决定此刻之“运”，运即运势与运气，运气。如今的“运”又是未来命之因，因因果果，果果因因，如是周而复始，构成了“人生命运”这个梦幻泡影……