佛说杀猪的命数悲惨杀猪佛教屠夫(杀猪家庭的命数)
佛法说种善得善 种恶得恶 那猪为啥没有做恶却要被人们宰杀呢?
积累福德，为了更佳地更快地偿还旧债，没有福报拿什么去了旧业，还旧账？自净其意，便是行善而不执着于善，不思善不思恶，内心清清净净，这样才是修净业，才可得生净土，证得无上正等正觉。
从中来了解世间的根本，亦即本心。 但佛陀的教育是以行为和实践为基准。 与其探讨善与不善之分，不如实行佛陀教育。验证佛陀的教育是否正确？ 那是否是善还是不善来进行区分。
为因，就不可能有‘做损人利己的事’这个果。假如你正在做乐于助人的事，这业已是得到善报了。由于假如没有‘大公无私’为因，就不可能有‘做乐于助人的事’这个果。
由于佛教说世界是由众生共业所感，是大家共同建筑的。就打比方说如今的人类社会，是我们大家共同组成的。再来看善恶，善者助人，恶者损人。此亦为人与人之间相处而达到完成的共识，也是共业所感。要是有人妨碍别人，势必会遭人厌恶。
可以这么理解，这并不是封建，这其实也就是说是佛教的一种世界观和人生哲学，他想要宣扬的其实也就是说是一种众生平等和劝人向善的核心思想，不是务必要你去改变什么，而要你去多行善事。
我们做一件善事，就在意识界中种下善的种子，紧接着也会给过去善种施下养分，发芽成长，成熟，善果就会现前，人就会享福，反之做恶事道理也是相同的。
十善业包括：不杀生，不偷盗，不邪淫，不恶口，不两舌，不妄语，不绮语，不贪，不嗔，不痴。或称十善业道。
无我，是宇宙真理，只有依照佛说的诸恶莫作众善奉行修行才能证得无我。
佛教中杀猪罪孽重还是钓鱼罪孽重?
不杀生是佛教修行的最根本的要求，其修行的终极目标是明心见性，由于杀生会增添本人的业障，阻碍修行，所以佛教不能杀生。我们在生活之中也要尽最大力量避开杀生，血腥的场面对人们的身心皆会有伤害。
没有可能的。业有业的规则，不能凭想象。依据业的规则，杀猪的人在死亡前很有可能由于惯行业而落入恶道。业与死亡 依据南传上座部佛教。
猪类愚痴，常常不知种福报，下一世的果报自不用说。
因为水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从从定的那个口「光溜溜」的跳出来，只剩下一张皮留在土里。。。 皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。
佛教劝我们不要杀生，其意义有四种。（1）杀生害命，罪业深重，不能入佛门解脱之道。大智度论云：“诸余罪中，杀业最重。诸功德中，放生第1。”（2）杀死众生，违背大慈悲心。
只要是杀死生命、不管杀啥都是罪孽深重 、由于生命是最宝贵的，小到蚂蚁大到大象，最珍惜的就是本人的身体。我们人类掉一个手指头都心痛的不得了。你想想那些被杀害的牛羊是何感受。
那我给你剖析一下子农村每一年都杀猪完事死了下地狱、厨
猪的品德性格太温和了，每次跑高速看见货车上拉的猪我都觉得非常可怜，可能我也是属相为猪的吧，但这也没办法，我唯一的寄托就是把家中的那头猪养善终。
俺的 俺要找村里的杀猪屠夫，我有事要和你商量，关于养猪和杀猪的生意，是请。。。先前那一个人恨恨地答道：“多年前我死的时刻某人曾经在俺的临终的床前幸灾。。。他一下子被惊醒了，觉得心智一下清明了起来，想什么事情都清楚明白了。
娘却说，金师傅是在造杀孽，背命债，死了要下地狱，被锯子锯，磨子磨，油锅炸。我固然想顿顿有肉吃，但一想到死后地狱的种种酷刑，也就打消了当杀猪佬的。念头。不过俺对肉食却充满着异常的热情。
吼吼``怕下地狱吗？可地狱是什么呢？你有信仰吗？说个佛教的故事给你哈 好久以前有一个沙弥跟一个屠夫是好朋友。沙弥天天早上要起来念经，而屠夫天天要起来杀猪。为了不耽误他们早上的工作，是他们约定早上相互叫对方起床。
杀鸡，杀猪会被报应下地狱吗?
杀不鸡，杀不猪，包括全地球所有的有生动物都会下地狱。地狱，又称阴间，被一部分人认为是人死后灵魂会到的地方。
你假如非要这几个，那么依照佛教那套因果报应论，答案屠夫当然是要遭到报应的，但会不会到下一代就没法说了。
肯定的。杀生太多 八字抗但是。不建议做这个职业。我觉得是。
按佛教说法那杀猪的人天天杀罪不是很深
那是由于：“因果通三世”啊。无论是人还是畜生都会轮回的，会相互转变的。除非脱离这个六道轮回。
一是看你的发心，二是看你的境界。归根结底，一般凡夫人以贪嗔痴的心去杀生，一定是恶业。陀毕生说法49年，first of all就告知我们，重点是自己造了什么因，才会感召什么果，苦乐纯粹是自作自受。
养猪、杀猪、吃猪的人要是不忏悔，心里做了不遗憾很兴奋，还劝别人做，必定有投胎当猪的果报，被养肥宰杀吃掉。而假如忏悔过去的恶业，在今后不杀猪、不吃猪肉、不为了赚money卖肉而养猪，就不会投胎当猪。
杀猪业的人或家庭会不可能有什么报应
当然了 绝对不行的 地藏经里的的22个因果报应 若遇杀生者，说宿殃命短报。若遇窃盗者，说贫穷苦楚报。若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报。若遇恶口者，说眷属斗诤报。若遇毁谤者，说无舌疮口报。
一定有报应的，不止是下一代，就连本人，即这一代，亦会有很大的报应。所以但凡因生活所迫，不得不从事类似职业，务必要多念经、多念佛号来破解杀孽。
（请正信者回答）为啥有一部分人家开屠宰场天天，但一家人还过得红红火火的？ 开屠宰场生意还很红火只能说明他们经营有方，或者有销售渠道。当屠夫的后代都很悲惨。
一般而言，假如他除了只会杀猪以外，其他别的技术一项不会，那么他只能靠这个为生。人不就是为了混口饭吃，这个是没有办法的。所以像他们这样的人，有本人的行业规矩。在杀猪之前你应该多念佛号。
每个人都脱离不了因果，种善因得善果，种恶因得恶果，种杀生因，得杀生果报。一切跟杀生相关的事业、缘分都不能做，杀心也要断。身体疾病都是杀生的果报。妙祥开示说：不杀生太重要了。
不会。
杀猪太多是还是不是对后代不好
这是封建，不值得信。聪明与否主要取决于：先天遗传基因，对大脑的开发程度以及是否经常锻炼大脑。
一般而言，假如他除了只会杀猪以外，其他别的技术一项不会，那么他只能靠这个为生。人不就是为了混口饭吃，这个是没有办法的。所以像他们这样的人，有本人的行业规矩。在杀猪之前你应该多念佛号。
农村人家过新年杀年猪是有许多忌讳和避讳的，此刻许多农村的年轻人都不上心了，不过希望你晓得这几个忌讳和避讳。这次给大众说一个流传到现在的规定，此亦为一个杀了一 生猪的屠夫告知俺的事情。
（请正信者回答）为啥有一部分人家开屠宰场天天，但一家人还过得红红火火的？ 开屠宰场生意还很红火只能说明他们经营有方，或者有销售渠道。当屠夫的后代都很悲惨。
对后代有多大作用与影响我不敢确定，不过对于杀猪者本人来讲的话，是一定不好的。杀生是最不好的行为，诸恶业中，杀生第1。
不会的，杀鸡是人类平时生活的一部分，而且人类作为大自然生态链的一部分，捕杀动物也是正常的生态行为，只要不猎杀受保护的濒危动物，断然不会涉及法律问题。