小六壬入墓风水命理属兔(小六壬埋葬吉凶)
六爻和梅花易数有着哪些个不同
六爻和梅花易数都源于易经，是易经演变出的两种术数，都是用于预测推算的。1。六爻是取喜用神，依据日月把握旺衰，用地支之五行生克泄耗刑冲合空墓对所问的事情进行剖析预测推算的。2。梅花是用卦象的体用生克比和，以及眼耳所见闻的外应对事情进行预测推算的。3。以我所见，六爻更佳把握可操作一些，但是入门难些，基本用卦中的东西就能够判断准确，主观因素少些。而梅花更灵活主观，入门较容易，假如只用体用生克，你会发现你的预测推算偶尔并不正确，由于体用生克只是最基本得东西，你还need看三要灵篇以及十应等篇，判断的根据不一定皆在卦里，也就是说需要相当高的悟性。六爻是以所测事情的实质选出喜用神，并依据卦中喜神，忌神力量的对比决定事情的吉凶。梅花易那么是依据体卦，用卦，和主，互，变卦的生克力量对比决定测事的吉凶。二者是不一样的预测推算体系。，，，仅做参考
小六壬的大安啥意思
提问一：小六壬大安留恋赤口求姻缘啥意思，，，啊 生日是多少，在几点出生，是农历还是阳历。 提问二：用小六壬算的定亲 结果是大安 如何解释？ 诀曰：大安事事昌，求谋在东方，失物去不远。宅舍保平安，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细更推详。 ②留连 人未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主2。八、十。有喑味不明，延迟。纠缠．拖延、漫长的寓意。 诀曰：留连事难成，求谋日未明，官事只宜缓。去者来回程，失物南方见，急讨方遂心。更需防口舌，人事且平平。 ③速喜 人即至时，五行属火，颜色红色方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九。有快速、喜庆，吉利的寓意。指时机已到 提问三：小六壬里面大安有意外之义吗 这么简单容易的东西不会有视频。以下是小六壬的使用方法。 教你掐指一算神机妙法其法以大安起正月，月上起日，日上起时。提醒注意和提防：此句话意思就是从月 提问四：即送大安有什么含义 小六壬口诀诀窍 1：大安： 大安事事昌， 求财在坤方 ，失物去不远 ，宅舍保安康 断曰：行人身未动 病者主无妨 将军回田野 仔细更推详 （大安 身不动 属木 青龙 谋事一五七 ）2：留连： 留连事难成 求谋日未明 官事只宜缓 去者未回程 断曰：失物 南方见， 急讨方趁心， 更须防口舌， 人口且平平 。（留连 卒未归 属水玄武 谋事二八十 ）3：速喜： 速喜喜来临 ，求财向南行 ，失物申午未， 逢人路上寻 断曰：官事有福德， 病者无祸侵 ，田宅六畜吉 ，行人有信音。（ 速喜 人便至 属火 朱雀 谋事三六九4：赤口 ：赤口主口舌 ，是非要紧防 ， 失物速速讨 ， 行人有惊慌 。 断曰：六畜多作怪， 病者出西方， 更须防咒嘴， 诚恐染瘟肓 。（赤口 官事凶 属金 白虎 谋事四七十 ）5：小吉； 小吉最吉昌 ，路上好商量 ，阴人来报喜 ，失物在坤方 断曰：行人即使至， 交关甚是强 ，凡事皆合和， 病者叩穹苍 。（小吉 人来喜 属水 谋事一五七 ）6：空亡： 空亡事不祥 ，阴人少乖张， 求财无利益 ，行人有灾殃 。 断曰：失物寻不见 ，官事有刑伤， 病人逢暗鬼 ，解禳保平安。（ 空亡 音信稀 属土 勾陈 谋事三六九） 小六壬口诀诀窍: 二1、大安：身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方。临青龙，谋事主1。5。七。有静止、心安。吉祥的寓意。 诀曰：大安事事昌，求谋在东方，失物去不远。宅舍保平安，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细更推详。丢失在附近，可能西南向，安居得吉日，不可动身祥，办事别出屋，求借邀自房，得病凶化吉，久疾得安康，寻人知音信，可能归村庄，口舌能消散，远行要提防，交易别出村，仔细与推详，求财有八分，得全不出房。2、留连：人未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主2。入、十。有喑味不明，延迟。纠缠．拖延、漫长的寓意。 诀曰：留连事难成，求谋日未明，官事只宜缓。去者来回程，失物南方见，急讨方遂心。更需防口舌，人事且平平。3、速喜：人即至时，五行属火，颜色红色方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九。有快速、喜庆，吉利的寓意。指时机已到。 诀曰：速喜喜来临，求财向南行，失物申未午(南或西南)。逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵，田宅六畜吉，行人有音信。 4、赤口：官事凶时，五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，谋事主4。七，十。有不吉、惊恐，凶险、是非矛盾的寓意。 诀曰：赤口主口舌，官非切要防，失物急去寻，行人有惊慌，鸡犬多作怪，病者出西方，更须防咀咒，恐怕染瘟殃。 5、小吉：人来喜时，五行属木，临，凡谋事主1。5。七有和合、吉利的寓意。 诀曰：小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜。失物在坤方(西南)，行人立便至，交易甚是强，凡事皆和合，病者祈上苍。 6、空亡：音信稀时，五行属土，颜色黄色，方位中间位置；临勾陈。谋事主3。6。九。有不吉、无结果、忧虑的寓意。 诀曰：空亡事不禅，阴人多乖张，求财无利益。行人有灾殃，失物寻不见，官事有刑伤。病人逢暗鬼，析解可安康。 小六壬口诀诀窍:。。。。。。>> 提问五：小六壬中大安的失物在坤方有什么含义 坤方 后天八卦西南方， 西南地质申未，申为金，克大安木，被克有失去之义，未为木墓，大安木入墓了，亦有失物之义，所以申未方向是大安的失物方向，亦即西南方向，亦即坤方，不过这个亦不是绝对的，打比方说你起卦意想是直接看方向，那么大安是木，或许是东方了 问题六：小六壬占卜订婚 结果是大安 如何解释 大安”为正月起点，紧接着按顺时针在六个掌中诀定位上按六神次序依次往下数，直至数到求测月份为止，大安是起卦开始的月 问题七：起小六壬赤口，小吉，大安看感情， 这当然看你们两的情感咯……感情嘛当然要双方投入 不然不幸福。 希望那个男士是对你真心的。 问题八：小六壬六神里的数字有什么含义 最完美的组合：天秤 狮子、金牛 巨蟹、双子 水瓶 最帅的星座：水瓶 最美的星座：天蝎 最好看的星座：天秤、水瓶、双子 最可爱的星座：双鱼 最活泼的星座：白羊、水瓶、射手 最专一的星座：金牛、天蝎、巨蟹 最花心的星座：双子、射手、水瓶 最稳重的星座：摩羯、金牛、天蝎 最浪漫的星座：双鱼、天秤、双子 最木讷的星座：摩羯、金牛 最鸡婆的星座：处女、巨蟹、射手 最不勤快的星座：天秤、金牛、巨蟹 最博爱的星座：水瓶、天秤 最博学的星座：金牛、处女、狮子 最节俭的星座：摩羯、金牛 最爱洁的星座：处女、天秤、摩羯 最亲和的星座：巨蟹、双鱼 最霸道的星座：狮子 最喜欢美的星座：天秤、双鱼、金牛 最幽默的星座：双子、天秤、白羊 最负责的星座：处女、摩羯、天蝎 最爱吃的星座：金牛、天秤、巨蟹 最爱玩的星座：水瓶、白羊、射手 最老实的星座：金牛、摩羯、巨蟹 最大方的星座：狮子、水瓶、双子 最自大的星座：狮子、白羊、天蝎 最好色的星座：双鱼、天蝎、狮子 最富有的星座：摩羯、天秤、天蝎 最佳老公的星座：金牛 最佳太太的星座：金牛 最佳爸爸的星座：狮子 最佳妈妈的星座：巨蟹 最佳情人的星座：双子 最佳褓母的星座：双鱼 最佳厨师的星座：金牛、天秤 最佳杀手的星座：巨蝎 最佳法官的星座：天秤 最没主见的星座：巨蟹、双鱼 最有思想的星座：水瓶、白羊 最爱自尊的星座：狮子 最会使坏的星座：水瓶、射手 最会理财的星座：金牛 最爱耍帅的星座：射手、白羊 最会摸鱼的星座：天秤、双子、射手 不修边幅的星座：白羊、射手 有仇必报的星座：天蝎 最佳运动员的星座：射手 最佳商人的星座：摩羯 最佳推销员的星座：双子 最佳科学工作者的星座：水瓶 最佳清洁员的星座：处女 最不知变通的星座：金牛、摩羯、天蝎、处女 最爱做老大的星座：白羊、狮子 最爱乱买东西的星座：双鱼、双子 最爱贪小便宜的星座：射手、巨蟹 最爱乱发脾气的星座：射手、白羊 最爱取笑别人的星座：处女、白羊 最会见风转舵的星座：双子、天秤、水瓶 适合独自创业的星座：天蝎、水瓶、狮子 最特别适合作上班族的星座：金牛、摩羯、处女 最难从失恋中恢复的星座：摩羯、金牛、天蝎 最容易发生师生恋的星座：双鱼、摩羯 玩起来最CARZY的星座：白羊、双子、射手 白羊座 刚认识你的时刻，他会用行动示爱，想要讨你欢心想要和你 *** ，不久后他会用吵架示爱。 金牛座 爱你就是给你所有，带你去吃大餐，买你想要的东西给你，物质上的表现对于他们来说很容易。 双子座 他每一天都说爱你，说到你怀疑这是还是不是他的口头禅，还是对大伙都这么说。 巨蟹座 他爱你就是帮你洗衣烧饭，做牛做马，假使你喜欢又不违反他省吃俭用的原则的礼物他也都会买给你。 狮子座 爱你就要给你最有利的，还要将你介绍给他的亲戚朋友炫耀他有一个挺好的对象。 处女座 别怪他每一天碎念，不这么做他就觉得自己不够爱你，更爱你的话他会每一天说自己配不上你让你花轰。 天秤座 他爱你的方是就是每一天和你当连体婴从早到晚不分离，偶尔真使人喘但是气。 天蝎座 他爱你的方式就是让你晓得他有多么怕你离开，于是24小时严密监控。 射手座 他习惯四处乱跑，朋友一堆，和你在一起吃饭、开开你无伤大雅的玩笑就是预示他爱你了。 摩羯座 他可是非常认真在爱你喔！！！不过日子还是要过工作还是要做嘛！！！因此能够陪著你就是爱你！！！ 水瓶座 他的示爱方式很特别，偶尔轻描淡写的使人感觉不出来。。。。。。>> 问题九：小六壬算求职，算出是大安 大安是吉，这个吉要主动才能吉，会成功的 加油 问题十：小六壬口诀诀窍大安当中凡事可成，成数5、3、8 5，3，8说的是逢到这带这3个字的时刻事易成，具体就是月、日、时辰逢到这三个数，打比方说初3。初5。初八，十三十五十八，二十三二十五和二十八，时是5时3时和8时。
何谓术数?术数的范畴有哪些?[转]
1。主动挑起话题 此刻许多人都钟意玩手机，对于伴侣们来说也是，俩个人原本是享受香甜时光的，却总是在独自玩手机无论对方。这时候就要主动挑起话题，尽最大力量找对方有兴趣的话题来聊。 2。注意和提防倾听对方 伴侣之前闲聊应该学会倾听，无论对方讲的话题是否自己有兴趣，是否仅仅是发牢骚，或者闲扯一些无聊的话题。都要学会倾听对方，并不时的给予回应，这样可以保持好相互彼此的关系。 3。注意和提防观察表情 伴侣之间闲聊注意和提防观察对方的表情变化，偶尔话题对方或许不喜欢，不有兴趣，或者对这样一个话题反感，就要及时作出改变，转移话题，聊个别的，不要继续下去，容易让彼此不高兴。 4。适当的幽默 伴侣之间闲聊能够让气氛活跃点，没必要太过正经，可以适当的幽默一下，讲讲生活之中的趣事，各式有意思的新闻，生活常识等。闲聊内容要多样，要把气氛搞的活跃起来。 一开始谈恋爱怎么闲聊2 1。 聊聊相互彼此的喜好兴趣 你没有可能立马就充分理解一个人，可以询问一问女友的喜好兴趣，也可以说一说本人的喜好兴趣，诚然，说了就要记住哟，不要抱着敷衍了事的态度去完成这次约会，而应当以真心的态度去愉快的接受这次闲聊提到的一堆事物。以免在以后需要送礼物的时刻会不知所措哟。 假如你有任何恋爱情感感情的问题、学习正确的`闲聊方法、追到心爱的女孩。 2。找一些宽广的话题 主动找话题，男生在这一时刻可以主动找一些话题，不过应当是比较宽广的话题，由于话题过于狭窄了之后，可能女生会不有兴趣，或者你不晓得女生到底喜欢怎样的话题。这一时刻宽广的话题就能避开如此问题。诚然，男生也可以讲一些发生在本人周边的事情或者是一些有意思的事情，这样既可以调节气氛，又能够使闲聊得以继续下去。 3。 闲聊时观察她的兴趣度 在和女友闲聊的时刻，可愿意观察一下女友对所说的这几个话题是不是有兴趣，假如没感兴趣的话，甚至感觉很乏味的话，那不如就如果想一下是否应该换个话题了哟，须留意鉴貌辨色，有些时候对方不想讨论这样一个话题，不过碍于你说的高兴采烈，不好意思打断，不过如此的相处是当然不会很愉快的。 在闲聊时候注意和提防有的时候说话的语气，还有说话的内容，不要把天聊死了，弄得人家不晓得如何回答，这个是尤为须留意的，考虑一下女生的立场。 4。聊你们的共同经历 可以谈一谈彼此之间一起做过的事情，例如刚刚看过电影，可以再次聊一聊电影里面的情节，有意思的地方，感人的地方等等，刚刚到过一个地方，也可以谈谈本人的感受，这样不但仅能够缓解彼此之间的尴尬，同时还能加深相互彼此的交流。 5。 做点互动类文字游戏 假如到了后期你们二人人真的太熟了，该讲的不该讲的话题已经全讲完了，确实不晓得说什么的话，就不要硬去找话题尬聊了。 可以try做一些互动类的文字游戏，像什么成语接龙、你画我猜、猜歌名在无聊的时刻做做游戏，也是一个挺好的选择。
提起白羊座女生属相兔性格99，众所周知，有人问属相为兔白羊座女的品德性格具体解析！！！？，另外，还有人想知道属相为兔的白羊座女生是如何的人，实话实说，你晓得这是什么情况？其实也就是说1999年属相为兔，白羊座。是一个怎么样的人？女孩。。，接下来就一起来瞧一瞧87年兔白羊座女孩是还是不是招大叔喜欢？，希望可以对大家有所帮助！！！
白羊座女生属相兔性格99
你可以找年纪相当的，为啥务必要去招惹大叔呢？
当然了，巴西连着女孩，正所谓风华正茂的时刻，不往大苏喜旱，大部分人都钟意的
白羊座的女孩子一般而讲都是比较胃痛的，或者是他们的脾气特别的好呀，他们也收到了许多人的喜欢，由于白羊座的女孩子特别招别人的喜欢呀
这种性格的女生是比较开朗的，也是比较懂事的
87年属生肖兔的白羊座女生，或许应该是比较找大叔心爱的。由于白羊座的女生比较温柔。属相为兔白羊座女人床上表现。
白羊座的女生今年的运势与运气和性格，还是属相为兔的
白羊座(3、21-4、20)属相为兔白羊座女生性格特点。
年是白羊座务实发展，开创前景的一年。
整体运：☆☆☆属相为兔的白羊座是啥命。
木星与白羊座的对峙早已解除了，而年月亮轨道的北交点，也将离开白羊座，你会将很多过往的事情厘清了头绪，得到一个心理上澄清的答案。经过如此的整理之后，你能够自信充分地出发，开展更为广阔的生涯，朝向自己想要的目标与生活形态前进。1999年属相为兔白羊座女生。
这时候你心境平和，却是以务实的眼光看待生活，详细地去计划、安排和行动。如此的踏实步调，让你更感到充实与安心自在。
功课学业运：☆☆☆
此一年白羊座的一般课业状况，成绩表现还不错，但是需要克制不够专心的问题。在比较专门或特殊的科目、范畴上，能够比较突出些。出国与求学的运势与运气很不错，可以善加把握，尤其越接近年尾运势与运气越好。
工作职场运：☆☆☆
此一年里，白羊座的工作表现还可以，可以体现出才能与智慧。你喜欢独力作业，接受到特别的任务也能完成。然而是要稍微注意和提防的是，职场中的人际交往，小心以往的过节或是现今的摩擦，造成不高兴和困扰，以诚意去破解会比忽视问题实际得多了。白羊女偏爱哪类型男生。
1999年属相为兔，白羊座。是一个怎么样的人？女孩。。
金钱理财运：☆☆☆属相为兔的白羊座性情火爆。
因为倾向务实的态度，使你用不少心思和行动，来关切财物的问题。火星多半停留在你的财务宫位上，木星也对你产生投资上的作用与影响力，于是你对于理财和各种投资或生财管道兴致勃勃。但是财务宫位被很多星体所限制与干扰，所以当作是学习和try即可，千万不能大意投注过多，因为火星的作用与影响，也使你花费颇巨，在财务上应该朝着节制的方向，才会克服如此问题。
恋爱爱情婚姻运：☆☆☆属相为兔的白羊座女1987。
白羊座此一年在爱情上显得低沉，或许这可归咎于土星对恋爱宫位的效果太强所致，加上时而有火星和多个小行星的闹场，也许有一些茶壶内的小风暴上演，需要你去平息。
有情侣的你：属相为兔的白羊座女人性格。
能够务实去计划安排生活和相互彼此的配合，也可琢磨出共同的目标，二个人一起朝此方向去发展。
单身的你：
显出比较沉寂的现象，遇见合适对象或恋爱成功的机会较少些，但是这个现象会渐渐好转的。
白羊座的 女人
这是个激情荡漾的 女人。你的信念圣泰雷丝阿维拉；你的思想象福罗拉特里斯唐；你对生活的热情象伊莎贝拉邓肯。
白羊座的 女人酷爱自由，争辩精神很强。你喜欢针锋相对和竭力为维护本人的观点而辩解，是一个富有战斗精神的解放了的 女人，有啥说啥毫不避讳，敢于进击，不怕磨难。但性格中缺少了亲和的成分。
你还是一个个性非常强的女性，当激情满怀时便无法自控，甚至会不假思索地去追求自己所钟情的 男人。一般地说，你不喜欢处于被男性追求的地位。87属相为兔白羊座男生的品德性格。
白羊座的 女人不愿充当家庭主妇的角色，即使是，也要听你发号施令。你希望生活的脉搏能依照你的节奏跳动。你总是想做一些令人置信的事情。假如不让你到实践中去”捣鼓”，你的情绪和身体就会受到作用与影响。
假如你的老公在事业方面与你携手共进，那你将会展现出非凡的才能。不过，要立足在平等的基础上。属相为兔白羊座男生性格。
天秤座，特别是生辰星位在此座的 男人，会赢得白羊座女性的好感。你能使他服从本人的意愿；反之，他也常能使你变得温情脉脉。
和射手座的 男人相逢，你们会情意缠绵。这个宽宏大量的同舟之友会与你那紧迫的活法节奏同步。
和狮子座的 男人结为情侣，有用且助于实现你事业方面和生活上的美满愿望。
白羊座的儿童
白羊座孩子的主要特征是好动，反抗精神强，非常难教导。这是个可爱的，发起脾气来会闹得天翻地覆，但瞬间便会雾消云散。
你需要一只强有力的手和冷静的权威来引导，一定不要对你听之任之，要不然，你很快就会使你抓耳挠腮。须留意培养你的组织纪律观念，启发你的尊严感。
另外，对于这种性格的孩子，关键的是要消耗掉你多余的体能，让你参与一些剧烈的体育活动。即便往往伤痕斑斑，也无所谓，由于这是你身体和精神平衡的基础。你永久不肯呆在家中。英国式的中学教导，对你极其合适。在如此的环境里，你很快会成为深受众望的表率。
白羊座的孩子缺乏学习热情。你的主要天赋表此刻探索、机械、军事技术和一切需要良好体质与毅力的事业上。你热衷于发现、探求和开拓。生肖属相为兔的人是白羊座吗。
你的最好出路是创办人、运动员、军人、工业家、广告商、机械师或者从事林业及其你方面的体力劳动。白羊座不同10°内出生人的基本性格：
出生日期：3月21日～31日属相为兔的白羊座女生命运怎么样。
性格特征：做事易走极端、爱激动、好斗和缺乏纪律观念。总偏爱把生活这弦绷得牢牢的。内心的激动往往自发地表此刻行动上，很少顾及到后果。这是个不满足于没滋没味生活，渴望高人一等和奋发拼搏的人。休息会使你感到疲倦，而困难会给你增加力量。你随时都准备重整旗鼓，继续前进，即便在遭到彻底失败的情形下，亦然如故。
动力来源：活动75年属相为兔白羊座女。
出生日期：4月1日～10日
性格特征：内心充满无限的激情，仰慕英雄主义和酷爱权力。有强烈的自信感，高傲支配着一切。你需要钦佩和赞扬，不允许自己落后于你人。内心燃烧着炎热和激情的火焰，只有在行动中才能感到坦然自若。人生之途需要有勇气才能前进。
白羊座女生属相兔性格99：属相为兔白羊座女的品德性格具体解析！！！？
动力来源：高傲白羊座女会随便跟人睡觉吗。
出生日期：4月11日～20日白羊座的兔子女生性格。
性格特征：很具创造性和艺术性鉴赏能力。不管是工作、事业，还是其你方面，总希望走创新之路。有火热的激情和一股不可抗拒的拼搏力。从不吝惜本人的气力、感情和财富。不过，你常常缺乏生活的现实感。
动力来源：激情
生长于白羊座的著名人士有：左拉(法国作家)，安徒生(丹麦童话作家)、戈雅(西班牙画家)、凡高(荷兰画家)、马龙白兰度(美国戏剧和电影演员)、高尔基(苏联作家)、本生(德化学家)。
那么这样也就是说，白羊座的你：
喜欢冒险的白羊座人说：”我是”。
表达爱情的方式：有啥说啥毫不避讳。
是一个：感情起伏较快的人。
渴望：模特式的活法情侣。
受骗：当有新的追求时。
喜欢：户外和蓝天。属相为兔白羊座很讨厌。
害怕：不被人注意和提防。
追求：冒险的机会。
弱点：不能忍受批评。
有利条件：毅力。1999年白羊座女生。
不利条件：好斗心理。
假期生活：致力于自个的小计划或体育活动。购买最新的机械、电器产品或用于体育活动的东西。
吉祥物：凤凰。87年属相为兔白羊座。
吉祥金属：铁。
吉祥宝石：红宝石。白羊座女的人格。
吉祥日：星期二。
心爱的颜色：鲜红色。属相为兔的白羊座女生智商高吗。
吉利之数：9。18。27。36
心爱的场所：热闹繁华之处；危险或劳动强度大的地方。1999年白羊女。
吉祥植物：胡椒、石竹、姜、洋葱、大黄和芦荟。
居住条件：绝对现代化的陈设。
理想旅居国：英国、德国、土耳其、巴勒斯坦、日本、委内瑞拉和以色列。白羊座属相为兔的五行。
生肖属相为兔(卯)的狗年运程
年对于生肖属相为兔的人来讲是吉星高照的一年，由于生肖兔与今天的太岁狗相合，为相合之年，人缘很好，并且有贵人相助，对于从事经商的friend来说，在年里可以多结交一些陌生人，将来对业务的拓展是特别的有用处的。运气特别好，并且有大吉大利，在工作方面也会获得贵人的帮忙和指点，真是锦上添花、宏图大展的一年。对于结交朋友特别是异性朋友来说比较有利，今年桃花星来临，不过要防止纵情纵酒，以免作用与影响事业和前途；06年固然为大吉大利的一年，不过 也要不断的向长辈学习和请教，切不要轻信人言以免被骗上当；而且不要目中没有人，以致于不能得到亲朋好友的帮忙。
1。阴历的正月份为庚寅月，本月内异性人缘极相当好，特别是春节前后的这段时间，会有好多感性的火花出现，真是左右逢缘，但须留意不管做任何事情都要只对事不对人，只有将本人的情绪控制的恰到好处，才能够起到好作用的财运的发展，会广纳财源，并且有意外的收获。白羊座的兔子。
2。阴历的二月份为辛卯月，这个月的运气较上个月来说稍差些，工作出现困难，也许会徒劳无功；感情并且容易出现问题，健康须留意饮食，并且须留意理财。属相为兔子的白羊座。
3。阴历的三月份为庚寅月，此月份贵人出现，运势与运气有所回升，上个月的一些工作问题在这个月也会迎刃而解，做事多得贵人帮助，在此提醒健康方面还need继续注意和提防。
4。阴历的四月份，此月份从命理上来剖析，会出现口舌之争，所以在进入四月份后各方面需谨慎行事，凡事不要计较的太多，以免引起不必要的麻烦，又由于此月份有明显的小人出现，在与人交往时千万注意和提防言语要婉转，更要切不要言别人过失，不然会比较容易因言语不当而引起人际交往的恶劣。
5。阴历的五月份，本月内非常需要注意和提防感情方面的事情，此阶段比较容易引起与情侣之间的争执，从而引起感情的破裂，对于生肖属相为兔的friend来讲，此月份为感情危机危难月，希望各位属相为兔的friend在本月内和情侣之间要多交流，相互宽容、同心协力携手走过这不稳定的一月，但本月对于学习的friend是特别有益的，工作投资方面开始时也会比较困难。
6。阴历的六月份，本月的情感会出现好转，健康方面良好，并且会广纳财源，不过要注意和提防来自各方面的压力，并且需注意应付。
7。阴历的七月份，本月内桃花运极旺，假如没有情侣的年轻朋友在此月份可以广结良缘，不过要防止酒色过度，工作运势与运气多会反复不稳定，对于工作方面在本月内守旧为好，不要轻易进取；并且工作态度需严谨并且要坚持，切不要因意志不坚定而给工作造成诸多压力。
8。阴历的八月份，从命宫来详细剖析，对于生肖属相为兔的人来讲，本月份是年全年中最不祥瑞的一月，由于属相与本月太岁相克，诸事不理想，凡事要留意应对，不要节外生枝，以免造成不必要的麻烦，同时又要多关注家人的健康。
9。阴历的九月份，对于打算在本月内订婚的friend来讲是吉祥有益的月份，并且上个月的各式困难都会获得圆满的解决，各方面皆能够得到贵人的帮忙和指点；工作事业上也会芝麻开花节节高，尽管如此，也不可盲目大意，更需要谨慎行事，以便为下一步的目标打打下更加坚固的基础。
10。阴历的十月份，本月因口舌而引起的事非比较多，因此比较容易惹官司上身，此时遇事需要冷静处理，对于职责范围内的工作要做到尽职尽责，努力完成份内工作，并且需注意应付工作事业方面的事务，此月份在财运方面会受到损失，须留意理财。
11。阴历的十一月份，本月内感情方面容易引起误会，要即时沟通；固然工作事业上大大有所好转，不过困难仍然存在，本月内健康方面容易因酒色而伤身。
12。阴历的十二月份，本月固然有大吉大利，不过仍然浮沉不定，并且本月切不要进行等系列活动，此月份有害于横财。
因为本年是太岁的合年，并且多个吉星降临，比较容易引起运气反复从而时好时坏，建议准备在狗年准备大有作为的friend可以放转运水晶，以便维持运势与运气的通畅。
上面便是与87年兔白羊座女孩是还是不是招大叔喜欢？有关的内容，是关于属相为兔白羊座女的品德性格具体解析！！！？的共享。看完白羊座女生属相兔性格99后，希望这帮助到大家！！！
目前最厉害的六爻高手是刘恒，他是北京市海淀区，周易术数宗师，中国近代玄学大家。这看情况吧，假如说男生分手以后还喜欢那个女生的话很有也许会后悔想要复合但假如在分手之前他就业已不喜欢了的话分手后他是并不会想复合的上升星座：魔蝎座★你的上升星座在摩羯座——按部就班完成梦想的实践者 个性特质：朴实、守旧、古板、认真 用两句话来形容你吧：1、给人古板而又忧郁的印象2、认真的工作以换取实质利益，注重和重视秩序 ●上升星座在魔羯的人总是给人传统、守纪律、勤勉的印象，实际上，这几个特质都只是为了帮助你们按部就班达到完成预设目标。上升在魔羯座的人天生有一种不安全感，你们深怕自己终有一天会被取代，只有权力和稳固的物质环境才能带给你们安全感。 ●上升在魔羯的人个性正直，害羞守旧的气质是招引人的地方。其实也就是说你们的内心十分的敏感浪漫，对于未来有着美满的憧憬，而且会努力地实现这个愿望。在上司眼中，你们是最勤恳的下属，工作态度古板认真。实际上对于事业，你们有自己预设的目标，权力及不可动摇的地位才是你们的猎物，因此当机会来临时，你们会不假思索的往上爬，即便是踩着别人的肩膀向上爬，只要事情没有风险，你们必定会义无反顾的去做。 ●你们常常会很有秩序的陈述想法，所以适合从事外交或协调的工作。对于家庭和感情无比的依赖，希望带给家人优渥的活法环境是你们努力向上的主要原因之一。你和家人、亲朋友好友的关系十分深刻长时间，在处理牵涉到家庭或亲情的事情时，较易受到情感感情的羁绊你应该和丈夫心与心交流。你们估计是缺少沟通不是的，反之的最好别见血，由于就不灵了假如是想要学会指迷算命，要看哪些算命书才能学会指迷算命
假如是想要学会指迷算命，要看哪些算命书才能学会指迷算命1。《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常非常高的地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。那个时候，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十来年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教导，李时新等二十几名弟子皆有所建树。每一年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每一天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，后三卷记录载入了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。 该书汇总了八字推命术200多年发展的历史，撷取里边 的精华，摒弃了一些繁琐无稽的讲法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现不管十神、格局、神煞、纳音论命，皆有其道理和应验性，重点是能不能掌握各自的精髓和运用方法，因此他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷，后三卷收录了许多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。许多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的论理去理解和白话注解解读《三命通会》是偏离命学正路的。（http://tieba。悟 真 网014 14944。net/p/4304432904）2。《渊海子平》由宋代徐大升根据东海徐子平先师论命成果而编著。是命理八字学的宗祖之作，也是四柱算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第1书。若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统一叫作子平术。（http://tieba。悟 真 网014 14944。net/p/4260485816）《渊海子平》，是第1部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升依据那个时候命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被叫作“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者，对此书皆有不同的印象，刚入门的人仅认为它是一本简单容易的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实也就是说此书非出自一人之手，乃集合成书前历代的八字命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。书中数次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真真正正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”3。《神峰通考》是古时候汉族传统命理学著作。四柱命理八字古籍之一，被叫作但凡研究四柱算命者必看的八字命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十来个年头，此书是他晚年七十多岁时才写的，可谓是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情况有一点相像。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合本人的经验心得立有 动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对很多子平经典古歌赋进行了注解解读，令当今学者研念起来十分容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。（http://tieba。悟 真 网014 14944。net/p/4255874425）4。《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行是经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有很高的地位，被叫作“子平之模范”，其根本原因就是：八字共有约五十二万种变化，而学命的人一直想寻觅到一种简捷的方式方法可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日元生于某月，干透或支藏某某物，即为富贵或贫贱”，就好像是一部命学字典，只要按图索骥，既省时又省力。因为该书是依据实际操作中汇总而来的，所以一定有相当的应验性，但若以此乃标准，则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的，如“寒木向阳，丙胜于丁”、“水滋甲木，癸优于壬”等等的细分。（http://tieba。悟 真 网014 14944。net/p/4255055322）5。滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。并以时人命造，实际案例验证。时人争相以为蓝本，探究天地阴阳，测算五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，民国年间，始发现浙江海宁陈氏手抄秘本，从而得以重新面世。"出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。无论白雪与明月，任君策马朝天阙。原注：本欲奋发有为者也，而日主有合，不顾喜用神，喜用神有合，不顾日主，不欲贵而遇贵，不欲禄而遇禄，不欲合而遇合，不欲生而遇生，都有情而反无情，如禄钗之留不去也。日主乘喜用神而驰骤，无私意牵制也；喜用神随日主而驰骤，无私情羁绊也。足以成其大志，是无情而有情也。"本书是命理爱好者的高档读物。6。《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》，传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书许多，如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等，数不胜数，但作用与影响最大的还是《麻衣相法》。http://tieba。悟 真 网014 14944。net/p/4090862331太多了。在咱们国家守旧的术数中，拣我看过的权威级别的书籍，分类回答吧。第1：四柱类，《渊海子平》《三命通会》《滴天髓》《穷通宝鉴》《子平真诠》《命理探源》，学习子平术，这几本精研就能够了。北师大有一本《星学大成》，可以翻翻。第2类：易术类，这个基础的书籍必须看，《周易集解》《周易折衷》《周易注疏》《周易述》《周易尚氏学》，紧接着就看《河洛理数》《梅花易数》《纳甲筮法》《增删卜易》《高岛易断》。这里边已经蕴含了好几种方法了，《高岛易断》有唐宋易卜之风，《梅花易数》是宋明的路子，《增删卜易》切于今人实用，亦且易学。关于周易类的，我还想再说几句。要明汉易，唐宋易，明清易，甚至先秦易之不同，确实难事，然而对于一般想学习算卦的来说，只学明清易足够了。易学在变化，算命术也在变化，这便是天道吧。第3类：三式，三式是易术之流绪，然而非周易，太乙类的只看过一本《太乙神数》奇门类《奇门遁甲秘笈大全》《诸葛亮金函玉镜奇门遁甲全书》这两本足够了，其余的《奇门遁甲统宗》《奇门法窍》《奇门一得》《登坛必究》之类，随便翻翻就能够，法术奇门，可以置之不理，让大仙儿们玩吧。奇门学说，古为秘传之术，理论创新不够，实际案例也少，研究起来不容易，要凭借自己。不要贪图神奇，总要切于实用为第1。六壬类，这个建议好好研究，书籍也多，好像出过一本《六壬全集》，搜罗完备，我没有见过；以我看过的，值得钻石的有《大六壬大全》《大六壬指南》《六壬说约》《大六壬探源》《壬学琐记》《六壬辑要》《御定六壬直指》，这几个书读完弄懂，怕也要十年，十年以后，你本人就有判断，不必我来说了。还有一种小六壬，据说有《小六壬金口诀诀窍》，没有看过。第4类，其他杂学，《紫微斗数》，《卜筮正宗》，《风角》这几个我虽有，还没有来及看，说不出什么道道儿。中国书籍出版社有一本《中国术数概观》，我读过一遍，讲了不少非主流的占卜方法。民间流传的一些其他方法，凡是说理的，大约都不出五行八卦的范畴，或者有秘传之术，却未必定会有书传世；而顶仙之类，入了左道，怕断然不会有书的。
想系统自学风水，求有大师教我先看哪本书，再看哪本书。。
先去了解风水的定义吧。这一点十分重要；必须切合实际探究；做到看一眼你就能断出风水地、并且可以剖析出风水怎样形成。接着你可以去学相术，有道是：未精风水、首通卦。相术和风水是相辅相成的。学风水者，必定要学会卜卦，测算吉凶。由于你帮人勘测风水，要先看主顾的生死福祸。否则会出现：你为人勘测、寻断的风水宝地一流，但主顾却不久就暴毙。那么这样就是主顾的命里劫数，与风水无关；最后其家属还会将矛头指向你。所以总的一句“欲学风水者，先会卜吉凶”。可以买李居明、苏民峰和麦玲玲的相关书籍来看，他们除了有当年的运程外，还有许多家宅、面相、手相的书，很容易懂又有案例剖析。风水常识 1。概念中国风水学或者叫堪舆学，现称居住环境学，追溯于原始时期、雏形于尧舜时期、成熟于汉唐时期，鼎盛于明清时期。风水学是人类在长期的居住实践中积累的宝贵经验。朝阳光、避风雨、防火灾，近水源、利出行成了最根本的居住理论。几千年甚至几万年来人们不断的汇总居住环境的优劣到了汉唐时期就形成了很成熟很系统的中国风水学理论。彭祖弟子青衣说：“内气萌生，外气成形，内外相乘，风水自成。晋人郭璞《葬经》解释风水：“气乘风则散，界水则止，古代人们聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”。汉朝淮南王所著《淮南子》论述道：天地运行之道。至月令有阴阳变化，有相冲克之时，有相合之时，前者凶，后者吉。盖堪舆的意思实为天地之道也。许慎《说文》解释：堪，天道；舆，地道。 《现代汉语词典》中风水定义：指家宅基地、坟地等的地理形势，如地脉，山水的方向等。的人认为风水好坏可以作用与影响其家庭、子女的盛衰吉凶。 风水一词最早出于伏羲时代，太昊伏羲依据自己研创的简易图，推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》记录载入：“研地说：一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。”这里所指的风水应是风水的原义。 《葬书》最早提出风水：“气乘风则散，界水则止，古代人们聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。” 风水学：太极生两仪（阴阳、正负），两仪生四相（五行），四相生八卦，八卦生24山。 风水分为：龙、穴、砂、水、向、意、形、天（天体布阵与布局）所有高等的风水师，都是按这几个理去做，但要结合人命理，本性去计算；由于以前的人一句发家名言是：一命二运三风水，四积阴德五读书；禅师潘国静曰：宇宙任何物质皆在变化，都经过成，住，坏，空的四个阶段。中国古代人们把风水称为堪舆，亦称地理故称堪舆风水地理。可解释为：堪（观察天）、舆（勘察地）、风（空气空间）、水（水文水质）、地（地形地质）理（的研究剖析理论）。2。新解2004年国家家宅与居住环境工程中心发布了《2004年健康家宅技术要点》，明确指出：“家宅风水代表一种文化遗产，对人们的意识和行为有深远的作用与影响。它既含有科学的成分，又含有的成分。用辩证的看法来看待风水理论，正确理解家宅风水与现代居住理念的一致与矛盾，能够起到好作用的吸取其精华，摒弃其糟粕，强调人与自然的平稳安定统一，关注居住与自然及环境的整体关系，丰富健康家宅的生态、文化和心理内涵。” 在平时生活中，风水一词可有两种解释，一种是比较广义的意义，泛指附近的空间、山、水，树木等自然环境。打比方说说这里风水真好，真是一块风水宝地等。一种是比较狭义的意义，专指阴宅（祖坟）和阳宅（居室）。打比方说说做风水，你家有好风水等。 古时候的阳宅阴宅，无论是官衙与民居，无论是贵族坟与平民坟，多数皆有风水师的一份功劳。所以现在的人必须承认，风水学对中国人民的繁衍发展做出了不可磨灭不容诋毁的贡献。 风水学核心思想是天人合一，人与自然的平稳安定。以天地为观察了解对象，以人为依归，以人为服务目的，是实实在在的人本主义学问。名符其实的我国古代风水学或许应该是一种古时候人类繁衍生息，治国安民等社会活动所形成的生存知识，是一种探索大自然对人类作用的精深学问，是一种我国传统的出色文化，是一种趋吉避凶的术数。是一种流传了几千年的民间风俗活动，是一种中国独一无二的以天人合一阴阳调和为核心的哲学思想产物， 是一种由实践积累起来的经验所形成的人居环境选择优化的实用技术，是一种由中国古代人们的唯物唯心学术混杂而形成的博大学派，是一种科学与玄学相提并论的、精华与糟粕并存的、落后于现代技术的、超越于现代科学的的系统理论，是一种宝贵的非物质历史文化遗产。 3。流派（1）卦理派：直接采用八卦卦理理气的流派是卦理派。包括八宅派、玄空飞星派（内有六个大的派系，统百多个小的派别）、奇门风水、河洛风水、大三元易理派、金锁玉关等。 采用河图、洛书和先后天八卦的阴阳五行定理理气的流派是五行派。包括赣南杨公风水术、新三合派、命理风水、正五行风水术等。 （2）理气派：（一）八宅派 （二）命理派 （三）三合派 （四）翻卦派 （五）飞星派 （六）五行派 （七）玄空大卦派 （八）八卦派 （九）九星飞泊派 （十）奇门派 （11）阳宅三要派 （12）廿四山头派 （13）星宿派 （14）金锁玉关派 （3）命理派：依据人的生下来时间阐述地理环境对人产生的作用与影响。杨派风水杨派风水又称江西派、峦头派、形势派，是以杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊四公理论经验为基础，历经各代发扬光大流传而成的风水门派。它的核心理论是讲“龙、砂、水、向、穴”五字，所谓觅龙、察砂、观水、点穴、立向。此派一度盛行神州华夏大地，最特别适合在山野平洋为人寻地立穴和阳宅开基。由于道术高深，救贫无数，其创派祖师杨筠松先生被后人尊称为杨公，世间也广为流传“杨公救贫一勺水”的讲法。 三合长生三合长生派是杨派风水的一个分支派系，与正统杨派风水相比，其独一无二性有四：一是以地盘正针24山正五行论行龙、定山向，二是以人盘中针24山配合二十八宿论拨砂，三是以天盘缝针24山论纳水，四是以天盘缝针双山五行纳水定生旺墓绝之吉凶。 玄空飞星玄空之“玄”即“统一”之意，玄空之“空”即“空间”之意。玄空风水大意是指用时间、空间、能量互换方程式，依据阴阳、河图、洛书、先天八卦、后天八卦、五行及一至九星数去勘察阴阳宅风水。玄空风水源远流长，历代大师层出不穷，蒋大鸿、章仲山、温明远、王亭之，现流行于世的《沈氏玄空学》是其中一脉，作用与影响可谓风靡一时。玄空是典型的理气派，但在具体运用上还是强调理气与形势结合，是一种很成熟的学问。玄空风水要点有三：一是排龙立穴，二是飞星布盘，三是收山出煞。 八宅风水八宅风水由唐代天文学家僧一行所创，以八卦配八宅，强调宅命配合，属理气派。东四命配东四宅，西四命配西四宅，此乃八宅派的原则。如今的八宅派始于港台一些风水家，后传到内地，大众的看法认为此派虽简单易学但却效果不显，其实也就是说这是个错误。八宅派深合易理，玄妙无穷，但真真正正得其真传、掌握精髓的人却没有几个。有行内人士对此派不认为然，说明他们思想局限，还没有领悟到风水的真谛。 金锁玉关金锁玉关四字相当神秘，顾名思义就是用金的锁玉的匣收起来之义，预示此书定贵不可多得。它的论理源于先天河图、后天洛书，强调先天为体，后天为用，先后天通气、先后天八卦配合来精密推算阴阳宅的吉凶祸福，真真正正达到了阴阳不外河洛之理，配合不离八卦之法。金锁玉关以简单实用著称于世，它断事的准确度超过任何风水门派。金锁玉关又称过路阴阳，假使你掌握了这一个方法，在为人断阴阳宅时，不用罗盘，仅需在阴阳宅四周转上一圈就可断出该阴阳宅的吉凶祸福，一目了然。金锁玉关根本上也是峦头形势派的一种。 命理风水命理派风水虽是当代兴起，其实也就是说自古有之。此派强调以个人命理为准，推出命主喜忌神。具体调理时注重寻找对应位置，之后对宅子的相对空间进行能量放大或抑制，从而达到改运目的。因为它是针对某一自个的而不是一家人一族人，所以起效快，特别。毫不夸张地说，命理风水在效果和速度上其它任何流派都无可比拟。 另外，近代还有人不断创造新的风水流派，打比方说“命理风水”、“气功风水”、“心易风水”、“奇门风水”、“法术风水”等等，江湖上还流传很多各式江湖风水，不可胜数。不过，依据风水的完整定义，这种命名是不慎重的。周易的各个预测推算分支，都具有全息功能，可以拿来预测推算风水，不过却永久无法代替风水术。如此的命名，混淆了周易各个预测推算分支和风水的性 格，不适宜提倡。这个规律是很清楚明白的：例如，自古医易同原，周易的很多预测推算分支，如八卦预测推算、命理分析、奇门、紫葳斗数、大小六壬等，皆能用预测推算的手段，对某个病人的发病时间、主要症状以及预后做出预测推算，不过，预测推算却永久无法代替医学。要治病，医学永久是最主要的手段，没有可能用八卦、奇门、六壬等方法开出治疗疾病的正确处方。对这点，易学界的同仁们应该形成共识，不能给易学研究增加新的乱子。天地人合一风水贯寄在咱们国家传统建筑活动的各个过程。从选址规划、建筑单体、园林小品、室内外装修设计到施工营造，几乎无所不在，从现代房地产品牌策划角度，以现代居住区建筑布阵与布局进行风水规划，应first of all树立几个风水看法：太极泛存观；场气万有观；场气导引观。 1。太极泛存观 一个城市，一个村镇，一个庭院，一幢建筑、一户家宅，一间房间……都是一个太极，只是层次不同而已。家宅建筑布阵与布局，既看其自己一身的太极，也看建筑组群的太极，建筑群布阵与布局，应以地形方整、太极完整为宜。不适宜缺残某部分建筑的具体位置。建筑地段布阵与布局应十分注意和提防太极图的场气效应，慎重选择空地，建筑群组团内的小游园绿地，应选在中心地段，并应有建筑小品布置和布局。在家宅设计中，一幢家宅也不适宜缺角。家宅楼层内部各户不适宜交错分户，造成各户平面缺残某角。 2。场气万有观 风水学的五大要素龙、穴、砂、水、向，其本质是气。寻龙，捉穴，察砂，觅水，定向，是在于察寻适于人体的吉气，避免有害于人体的煞气，趋吉避煞，在于对气的趋，避。物物之间存在场，气来自场。现代科学已初步察证，人体有场气，植物有场气，建筑物有场气、万物之间都有场气。恰如万有引力一样，场气也是万有的。一幢建筑可以无足轻重，但如组成建筑群，场气可能剧变。 3。场气导引观 风水之气，是宇宙场气、地球场气、地域场气、建筑组群场气、植物场气和人体场气的统一场气中的气。宇宙、地球、地域的场气，为大场气。大场气，虚处来，实处止。阳宅多选在类似盆地、半盆地（山环、山湾）中，这种地域，土肥水上，宜于民生，利于接纳大场气。场气的性状，是螺旋式运动的，任何局部某一层次的螺旋式运动的场气，都是宇宙大环境的一部分。 小环境植物、建筑、人体是小场气。小环境场气，风水学称为地气，地气高处来，低处去。然而这种场所，在一定条件下，在局部环境中又是可以经过人的智能认识加以适当导引的。 当代研究科学风水学就是以中国古典堪舆风水学为基础，结合现代多学科科学相关学科进行最佳地理位置选择和布置和布局的学说。 1、 整体系统原则 风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括世间万物。环境中的每一个整体系统都是互相联系、互相制约、互相依存，互相对立、互相转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的联系，优化结构，寻求最佳组合。 2、 因地制宜原则 因地制宜，即依据环境的客观性，采取适宜于自然的活法方式。中国是个务实的国家，因地制宜是务实思想的展现。依据实际情况，采取切实有效的方式方法，让人与建筑适宜于自然，回归自然，反朴归真，天人合一，这正所谓风水学的真谛所在。 3、 依山傍水原则 依山傍水是风水最根本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎皆在河边台地，这与那个时候的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。 4、 观形察势原则 清代《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学注重和重视山形地势，把小环境放入大环境考察。 只要从大环境观察小环境，便可得知小环境受到的外界制约和作用与影响，诸如水源、气候、物产、地质等。任何一块宅地展现出来的吉凶，都是由大环境所决定的，犹如中医切脉，从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速，就可知身体的一般状况，由于这是由心血管的机能状态所决定的。只有形势完美，宅地才完美。每建一座城市。每盖一栋楼房，每修一个工厂，都应当先考察山川大环境。大处着眼，小处着手，必无后顾之忧，而后福乃大。 5、 地质检验原则 风水学思想对地质非常讲究，甚至是挑剔，认为地质决定人的体质，现代科学也证明这是科学的。有的风水师在相地时、亲临现场、用手研磨，用嘴嚼尝泥土，甚至挖土井察看深层的土质，水质，俯身贴耳聆听地下水的流向及声音，这几个看起来装模作样，其实也就是说不是没有道理。 6、 水质剖析原则 不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。风水学理论主张考察水的来龙去脉，辨析水质，掌握水的流量，优化水环境。 7、 坐北朝南原则 中国位于北半球，欧亚大陆东部，多数陆地位于北回归线（北纬23度26）的北边，春夏秋冬四季的阳光都由南方射入。朝南的房子便于采取阳光。阳光对人的有益之处许多：一是可以取暖，冬季时南房比北房的温度高1-2度；二是参加人体维生素D合成，小儿常晒太阳可防止佝偻病；三是阳光中的紫外线具有杀菌作用；四是可以增强人体免疫功能。 坐北朝南，不但是为了采光，还为了避北风。咱们国家的地势决定了其气候为季风型。冬有西伯利亚的寒流，夏有太平洋的凉风，春夏秋冬四季风向变换不定。甲骨卜辞有测风的记录载入。《史记 律书》云：“不周风居西北，十月也。广莫风据北方，十一月也。条风居东北，正月也。明庶风居东方，二月也。” 8、 适中居中原则 适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。 适中的另一层意思是居中，适中的原则还要求突出中心，布阵与布局整齐，附加设施牢牢围绕轴心。在典型的风水景观中，皆有一条中轴线，中轴线与地球的经线平行，向南北延伸。中轴线的北端最好就是横行的山脉，形成丁字型组合，南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥，还有弯曲的河流。明清时期的帝陵，清代的园林就是依照这个规则修建的。 9、 顺乘生气原则 气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，毕生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。 风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到生气的滚滚，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。 10、 改造风水法则 人们认识世界的意图在于改造世界给自己服务，《周易》曰：已日乃孚，革而信之。文明以说，大亨以正，革而当，其悔乃亡。天地革而四时成，汤武剪掉鞭子，顺乎天面应乎人。革之时义大矣。”革就是改造，人们只有改造环境，才能创造优化的生存条件。 历代风水名家隋唐时期（ 1 ）舒绰，隋东阳人。稽古博文，尤善相家。吏部侍郎杨恭仁想迁葬祖坟，请舒绰等海内外五六个知名阴阳家为其选择佳地。然而纵说纷纭，各抒己见，所选地点多个，不知哪个地点正确。紧接着恭仁便派手下人前往葬地，各取样土一斗，将其所在方位和地理形势“悉书于历”，密封起来，紧接着将样土示众。几位阴阳名家说后，人言人殊，只有舒绰所言丝毫不差。不但如此，舒绰还说：此土五尺外有五谷，得其其实就是福地，世为公侯。为了验证此话，恭仁便与舒绰同到该处进行挖掘。等掘到七尺，便发现一穴，如五瓷大，有栗七八斗。原来此地过去曾为稻田，因蚂蚁捞窝，因而土里含米。尽管如此，死耗子还是让他这只“猫”逮住了，所以那个时候朝野上下都以绰为神人。 （ 2 ）僧一行，俗名张遂，河北巨鹿人，精通历法、天文。所提出来的“山河两界说”，对后世堪舆家们的“界水理论”，有重大作用与影响。 （ 3 ）司马头陀，曾学习堪舆之术，历览洪都（南昌）诸山，钦定佳穴 170 余处，多有所验。一日在拜见奉某百丈（即禅宗高僧）时说：我近日在湖南觅得一山，可住一千五百善知识者。百丈问：“老僧可否住得？”答曰：“不可”。紧接着指着旁边在座的华林觉说：“此乃主人也。”后来李景让率众人建庙于此，请朝廷赐号“同庆寺”，此地遂成禅学中心。结果与其预言一样。其著作有《水法》传世。 （ 4 ）浮屠泓 僧人泓师，黄州（黄冈），善阴阳算术，武则天当政时，泓师曾帮着张说（燕公）在京城长安东南购置一宅，并告戒说：“此宅西北地最是王地，慎勿于此取。”经过一个月，泓师又对燕公说，此宅气候忽然索漠，一定有人在西北角取土，燕公与泓师一起到西北角查看，果然有取土处三处坑，皆深丈余。泓师大惊曰：“祸事！！！令公富贵止一身而已，二十年后，诸君皆不得天年。”燕公惊问：“可否填之？”答曰：“客土无气，与地脉不相连。今纵填之，如人有痔疮，纵有他肉补之，终是无益。”后来后来燕公之子张均、张即皆被安禄山委任大官，叛乱平定后，张均被诛杀，张即被流放。竟如其言。泓师曰：“长安永宁坊东南，是金盏地。安邑里西，是玉盏地。”之后的日子，永宁坊为王鄂宅，安邑为北平王马宅，王、马二人都进入官，王宅累恩赐韩弘正、史宪成、里载义等，所谓金盏破而再制；马为奉诚园，所谓玉盏破而完也。 （ 5 ）丘延翰，字冀之。永征年间以文章著名。后游泰山，与石室之中遇神人授《海角经》，遂通晓阴阳，依法选择，无有不吉，开元时为同乡卜选葬地。适逢太史向皇上奏曰：“河东闻喜有天子气，朝廷忌之，派人挖断所葬之山的，并下昭捉拿他，可是没有捕到。于是又下诏免去其罪，求其进京献艺。丘以《八字》、《天机》等书进呈。被唐玄宗授予亚大夫之官，死后祀三仙祠。 （ 6 ）杨筠松，字叔茂，窦州人，长期居住江西，号救贫先生。曾以《疑龙经》、《撼龙经》、《立锤赋》、《黑囊经》、《三十六龙》等书。被后人尊为江西派祖师。僖朝国师，官至金紫色光禄大夫，掌灵台地理事。黄巢破京城，乃断发入昆仑山步龙。曾路过赣州，以地理术行于世。自称救贫仙人。 （ 7 ）曾文辿，唐崇贤里人。师杨筠松，凡天文、谶纬、黄庭内景之书，皆所究晰，尤精堪舆术。”作《阴阳问答》、《寻龙记》。 （ 8 ）范越凤，字可仪，浙江缙云人，作《寻龙入式歌》。 （ 9 ）赖文俊 江西宁都人，曾文辿女婿，世称赖布衣，江西派第3代传人，善相坟地，广东故家大姓始祖二世、三世坟，多赖布衣所定穴位。予宗有其二。谚曰：族有赖布衣，繁昌必定会有闻。 （ 10 ）廖禹，字尧成臣，江西宁都人，长期隐居金精山，故世称金精人。曾作《穴罚》、《熬极金精》。江西派第九代传人。 明清时期（ 1 ）张宗为，道教张天师后裔，精青乌之术。元末，避陈友谅乱，改名隐居皖南。贵池一县凡是经过他卜选的葬地，其家都留有标记。明洪武十二年应朱元璋要求，随军观察行军途中的山川形势。 （ 2 ）目讲僧，不知何许人，隐其姓氏，或云元进士，晦迹于僧。或云为陈友谅参谋，反败逃匿为僧。明末来勤，善堪舆术，为人卜葬无不奇验。尝曰：吾当以目讲天下，故皆称为目讲云。卒死于勤，凡邑中大家官家，其先进坟墓未有不出其手。以故久而益神。其所著书无，刊本多为后人伪作，世鲜有得其传著。 （ 3 ）周仲高，精通天文地理之学，足迹遍及东南，时方承平，社会安定，可周却从浙江钱塘江搬到江苏昆山居住，并说天下兵祸将起，“吾卜地莫如娄江善”，后来果然钱糖江毁于兵祸，昆山无恙。洪武初，郡邑修建公署及庙宇，相方、定位、卜日、选辰皆出其手。因为技艺精湛县令派人为其画像，以示赞扬。 （ 4 ）仲宁 明腾县人，曾遇异人传授风水之术，为人相地大多奇中。明成祖驾幸南京，驻腾县，曾召见中宁，试其才学，仲宁指者一处，说其下若干尺有石如虎。成祖令人掘之，果然得之。 （ 5 ）杨宗敏 明新昌县人，永乐年间，有异僧为躲避官府追捕，躲藏其家，授其堪舆之术。宗敏书速得神解。他登山隔十里左右，即知穴位坐向。倒丈也不差毫厘。时称杨地仙。 （ 6 ）廖均卿，宁都人，明十三陵首席选择家，永乐五年（ 1407 ）七月，皇后徐氏崩，上命礼部尚书赵羽以明地理者廖均卿等往择地，得吉于昌平县黄土山，及车驾临视，封其山为天寿山，以七年（ 1409 年）五月己卯作长陵，…… 自是列圣因之，皆葬于长陵左右而同为一域焉。 （ 7 ）非幻沙弥衡州宝陀山主持僧，熟读儒书，精通地理。尝应召选择昌平天寿山风水，事后赐以金紫。永乐十八年，明成祖遣使祭其墓，追赠他为“五官灵台郎僧录司右教” 。 （ 8 ）游朝宗，明徽州人，为十三陵主要选择家之一，曾受到永乐皇帝的褒赏。 （ 9 ）裴士杰，堪舆理论家，主持编写《永乐大典》中有关风水问题的条目。 （ 10 ）骆用卿，浙江余姚人，精通堪舆之术，为十三陵的主要选择家。早年游学不第，以经术设馆授徒，明正三年（1508 ）中进士，历任兵部员外郎，侨居通州。嘉靖年间，经大学士张俘敬推荐，骆用卿为明世宗朱厚在昌平天寿山十八道岭选择了陵寝所在，此岭后被赐名阳翠岭。 （ 11）谷宗纲，字以张，明永嘉县人，精青鸟家言，考难精晰，然耻以术鸣，托情诗酒，有诗文若干卷行世。 （ 12 ）徐善继，德兴人，初补本邑痒生，因亲丧未葬，故与弟善述究心堪舆之学。因得吴景鸾遗书于天门白云洞遂深明其奥，指示阴阳休囚每每。驰名于闽南各县。其易学知识之渊博，也深得那个时候士大夫钦佩。所著有《人自须知》等。 （ 13 ）汪朝邦，字用实，明徽州人，为人憨厚，科举失利，弃而攻医，尤精形家言。 （ 14 ）江仲京，字林泉，明徽州人，精通堪舆之学，与其兄江抱日、江东白被人合称为“区东三仙” （ 15 ）奚百川，太平府望江县人，“善堪舆，本乡及桂城诸里阴阳二宅，皆其所顶。” （ 16 ）李绑祥，字和征，天资聪颖，博贯青囊星学，尤得阳宅真传，卜筑应验。 （ 17 ）李景溪，赋性灵异，精通阳宅、星相、历法诸法，著《阳宅秘传口诀》、《雷庭心法》等书。 （ 18 ）徐懋荣，字野云，精通风水术。为苏州文人张凤冀、周天球、文彭、文嘉辈所推崇，晚年与诸君唱酬为乐。明历二十三年卒，其大儿子徐太衍继承父业，其三子徐永镇著有《堪舆录篆》八卷。 （ 19 ）张储，字曼胥，南昌人，堪舆医卜、风水之术、无所不精。明万历曾浏览辽东，回来后对人讲：“吾观王气所在辽左，又观人家葬地，三十年后皆当大贵，闻巷儿童走卒常常多王侯将相。天下其多事乎？”听者以为他胡说八道，皆未在意，不久清兵入关，恰应其言。 （ 20 ）闵德裕，字昆冈，广济县人，常穿短后之衣，戴茅蒲之笠，慑亡织之衣，遍走山川野云，相其阴阳，查其泉脉，紧接着绘成图册藏于家里，若有人求其看风水，仅需按籍索找即可。 （ 21 ）蒋平阶，字大鸿，江苏华亭人。少孤，其祖命学堪舆之学。“十年始得其传，遍证之大江南北，古今名墓；又十年始穷其变。自谓：视天下山川土壤，虽大荒内外如一也。遂著《地理辨证》一书。取世相川之书，订其谬处，析其是非，惟尊杨筠松一人，曾文瑞仅以筠松以传。…… 自言事贵心授，非可言馨，古书充栋，半属伪造，其昌言救世惟在《地理辨证》一书。其弟子有丹阳张仲馨、丹徒骆士鹏、山阴吕相烈、会稽姜尧、武陵胡泰征、淄川毕世持。平阶生于明末，兼以诗鸣清初，诸老与之唱和。地学为一代大宗，所造罗经，后人多用之，成为蒋盘。 （ 22 ）章攀桂，字淮树，桐城人。曾任知县，官累松太兵备道。依据《清史搞艺术传》的讲法：“此人有吏才，多术艺，尤精形家言。谓近世型家之书，理当辞显著者，莫如张宗道《地理全书》为之作注，稍辨其误失。大旨本元人《山阳指迷》之说，专心致力形势。攀桂既仕显，不以方技为也。自喜其术，每为亲戚交友择地，贫者助之财以葬。 …… 乾隆数南巡，自镇江到江宁，江行险，每由陆诏改通水道，议凿句容，故破岗渎。攀桂相其地势，日，茅山石地势高，纵成渎，非设闸不成，储水多劳费，请从上元东北摄山下凿金乌珠刀qiang河故道，以达丹徒，工省修易，遂监其役，渎成，谓之新河，百年来赖其便利，攀桂亦因受褒赏，不过，因大学士于敏终收受贿赂之事暴露，受到乾隆皇帝指责，而攀桂因曾经帮助于某在金坛修建私家园邸，因此被革职，丢官后，他散居江宁，晚年沉溺禅理，著作有《选择正宗》行于世”。 （ 23 ）叶泰，字九升 ，著有《山法十三书》十九卷行世，作用与影响甚大，被收入《四库全书》中。该书囊括了前人堪舆之说，而以己意评析，亦间附以己作，大旨以杨筠松、吴景鸾二家为主，论峦头阴阳，尤尊杨公，而避廖金精之说。 （二十四）刘基，字伯温，军事谋略家，通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并使尽力保持国家的安定，而驰名天下。朱元璋数次称刘基为：“吾之子房也。” （25）冷谦，明代武林（今杭州）人。字启敬，号龙阳子。相传元末以满百岁，卒于明永乐年间。善养生。著《修龄要旨》，是明代一部内容富饶的气功与保健养生专书。有运动健身法，属坐功类，共八段：一闭目冥心坐；二鸣天鼓；三撼天柱；四赤龙搅水津；五搓手热；六背摩后精门；七左右轱辘转；八攀足频。当代风水人物学院派：天津大学建筑系王其亨； 同济大学建筑系刘盛璜； 东南大学建筑系潘谷西、郭湖生； 同济大学建筑学博士蔡达峰； 南京大学哲学系教授、博导李书有；深圳市赤湾天后博物馆馆长龙辉 赣南师范大学中文系教授谢万陆 ：华南理工大学建筑系程建军。 民间派：当代民间研究风水的有王亭之、吴刚、赵易、白鹤鸣、李炽英、蒋飞（玄易）罗传桂、林天武、紫微杨、陈鑫。
算卦有什么含义
提问一：算命有什么含义？ 算命，是推测人命运休咎之行为，属玄学领域。研究算命的学术叫易学，亦称命理术数。其理论核心是阴阳五行、天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命其实就是对 命运辰八字（四柱八字）的预测推算，广义的算命则蕴含紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、六柱预测推算学等等。古时候的占卜、青乌术、筮法，均属于算命。 《算命》是将我国传统文化中易学“天人合一”思想，使用于预测推算人生运动变化规律的方式方法。术数家用人出生的年、月、日、时，按天干、地支依次排列成八个字（称为“八字”），再用本干支所属五行生克精密推算人的命数，断定人的吉凶祸福。 据中国之声《新闻晚高峰》报道⓷ ，算命或起于先秦，当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时，咱们国家的古代人们劈竹成篾，削薄打磨、火烤编连，将最鲜活的史实书于竹简，传遗后世。 提问二：算命付岁有什么含义 付岁之义“付岁”是人间算命里的的一种用语，专业用词。 其之义是为交付给年岁，在前后两次凶年之间（付岁是在两个凶年之间，若付岁出现，则说明前后还有两个凶年对应）还有次难，亦即凶，得年年处处小心，由于无法确定是哪年。例子 比如：凶年:16岁、付岁、五十五岁。那么是说，在16岁到五十五岁之间还有一凶灾，其主人就要留意了。这都是命运多端的结果。 卯时生之人（上午五点起上午七点止为兔时辰） 福多劳少，爸妈难常，兄弟难靠，出外经营，利路亨通，夫妻相克，先难后易，立身成功。 适业：机械、演戏、文学、美术、家、职员。忌人类。 凶年：16岁、付岁、五十五岁、七十二岁寿终。 卯时头生，时头生人先克母，为人作事无始终，兄弟少力六亲难，离祖过房最安宁。 卯时中生：时中生人爸妈全，男子居宦女有福，毕生富贵庆有馀，六亲兄皆如意。 卯时未生：时末生人先克父，十成九败运不通，初限不达苦劳禄，老年枯木再生花。 “付岁”的出现，代表那一个人所会发现的事是无法预料，是命里已经定好的，不必过于强求。佛家教人从善，其实就是行善积德，造化好的话可以避开灾难。 对付“付岁”的办法，只能是小心谨慎，尤其是做一些特别重要的事的时刻。 在古时候算命里显现了一种算命法，可以非常准确地道尽人的人生简要，其中就包括了凶年，而凶年之中都是有出现关于“付岁”的情形，不过呢是几率是小了点。 提问三：算命，算卦有着哪些个不同，都有什么含义。 算命是依据你的四柱四柱五行分配看您的人生，算卦是占卜术，都是易学的 提问四：算命里的有什么含义 正官是贵气之星 正财是自主之星 日主，就是主宰、本人的意思 劫比之运也许会有败财，也也许会反旺并同时拥有异性缘，具体情况要看具体八字组合。由于劫比是兼具护身和散财等多重功能，不能单定吉凶，要看全局。 好比你若命里日干衰，这时候来了一帮兄弟帮你，你就变强了，能量增添，做起事来会顺；但若本身就强，再多一帮兄弟就容易由于太强而闹出事来，况且这帮兄弟还得花你的钱，抢你的女人~~……然而若格局病在财多挑不起，又好比有钱守不住，女人太多管但是来，自己很累，那要是有帮兄弟来帮着花点，帮着占一两个女人，给你减轻负担，这也对本人有利，因此要具体剖析全局才知道吉凶。 旺衰 绝 死 墓 死 这个概念称为生命的十二长生，即把生命全过程分成12 段落。用人的生命过程为代表，分为： 长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养。 由于第1阶段是“长生”，因此在《易》学各个流派中，都称叫十二长生。 十二长生的概念被普遍使用于各式生命和存在的过程。 照理说，阶段或许应该是从结胎开始，到灭绝为止。但命理学家和堪舆学家比较注重和重视的是生命，由此就把长生放到第1位。正生命轮回，终而复始，一直就是排成一圈的，无所谓先预示哪个。 命理学中，推演是用天干地支按阴阳五行排列的。十天干代表不同的性命和气，十二地支表现性命或气要经历的12阶段。八字不同，12阶段的起止位置也不一样，千变万化。 以上摘自互联网，仅供兄弟参考！！！ 提问五：东北话提溜算卦有什么含义？ 10分 指杂七杂八的挂了许多东西在上面。一般指人身上穿的东西。 第1个字一般读di（低）。 例句：这小子身上穿的老复杂了，身上提溜算卦的！！！ 也可形容事情庞杂不清或者累赘过多。 例句：那一天事情太多，提溜算卦的也整不理解！！！ 问题六：算卦，留连有什么含义 算卦中留连之义：这个或许应该是李淳风时课（一种占卜算卦的方式方法，也称小六壬时课）的卦词，算卦得到留连卦，象征着谋事者难成，易多反复，有口舌，诸事宜缓不适宜急。 问题七：算卦打表有什么含义 这种通常是道教徒会讲的。打表着重是道教徒推广的。易学早期和无关的，道教为了和佛教争信徒，为了传教引入了易学，在宋朝之后更是全面引入易学的卜术，命术和风水学。并且把原本很客观的客观天体运行，历法，地理，人文理学推导出来的易学理论和易学各术数如六爻纳甲，奇门遁甲，大六壬，梅花易数，三合水法，玄空大卦喜用神鬼学去解释。在其中关系到了转运，这部分就是道教招引信徒的主要手段 符咒改运啊，改风水啊等等不外如是。。而打表也是其中的一个。所谓打表你就要先理解上表，简单容易的说和诸葛亮的出师表一样，就是跟祖师告明你要祖师或者你要请兵马做的事情。打表就是如此。预示我这么个东西已经上告祖师了。。此刻有祖师加持。。可以改运或者如何如何靠谱芸芸 问题八：算卦的说的人旺有什么含义？ 算命的自己在马路边摆摊，等人们施舍呢！！！他的话你还能相信？ 问题九：算命的说 时退如原 有什么含义 讲的还是心态问题，平和的心态，做啥事情都很顺心，心敞亮的鼎没有外物可以诱惑你，心着，自也，这便是招引力的效果。 问题十：冲有什么含义算命中 还是？四个？
小六壬顺序
小六壬顺序如下：
第1步，先确定月份在掌中诀上的起点(定位)，以起点精密推算月份落点。无论是第几个月，均以“大安”为正月起点，紧接着按顺时针在六个掌中诀定位上按六神次序依次往下数，直至数到求测月份为止。小六壬排盘法如精密推算十一月，就从①大安——②留连——③速喜——④赤口——⑤小吉——⑥空亡——⑦大安——⑧留连——⑨速喜——⑩赤口——，十一月就落位在“小吉”上。
第2步，以月份落(终)点为日辰起点，紧接着精密推算日辰落点。从月份落点上起初一，同样按顺时针在六个掌中诀定位上按六神顺序依次柱下数，一直数到天数为止，此掌中诀定位即为日辰之落点。如十一月初十，前面已知十一月在掌中诀上的落位。
初一小吉，初二空亡，初三大安，初四留连，初五速喜，初六赤口，初七小吉，初八空亡，初九大安，初十就落位同你“留连”。又例三月二十三。三月落住“速喜”，二十三就落位“大安”。小六壬排盘法 第3步，以日辰落点为时辰起点，精密推算时辰落点。
小六壬排盘法，古时候中国占卜法之一，俗称报时起课法。以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上;占时按月、日、时顺序求之;得大安、速喜、小吉者为吉，其余为凶。小六壬是我国传统历法中的一种注文，用来标示每日的凶吉。后来传至日本，并于当地流行，在咱们国家则日渐式微。
小六壬排盘法预测推算方法十分简单，预测推算时只须提取那个时候的月、日、时信息，依照一定的精密推算规则，用左拇指在六个掌中诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月，月上起日，日上起时下面详细解读精密推算方法。
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提起小六壬看姻缘从哪起卦，众所周知，有人问起小六壬赤口，小吉，大安看感情，另外，还有人想知道女人起卦小六壬应从哪个宫位起？你晓得这是什么情况？其实也就是说小六壬预测推算财运从什么起卦，接下来就一起来瞧一瞧起小六壬赤口，小吉，大安看感情，希望可以对大家有所帮助！！！
小六壬看姻缘从哪起卦
1。小六壬看姻缘从哪起卦:起小六壬赤口，小吉，大安看感情，
这当然看你们两的情感咯……感情嘛当然要双方投入不然不幸福。
希望那个男士是对你真心的。
2。小六壬看姻缘从哪起卦:女人起卦小六壬应从哪个宫位起？
3。小六壬看姻缘从哪起卦:小六壬预测推算财运从什么起卦
从你当下预测推算的日子时辰来起卦记住按阴历来起卦也就历看日历起卦
小六壬预测推算财运从什么起卦
4。小六壬看姻缘从哪起卦:用小六壬算癔病怎样起卦
说在前面：万事皆有因缘而出，我们用肉眼看见的其实也就是说啥都没有看见，没看见未必没有，因此出现了好多我们不懂的。所谓也可以这样说外病，就是用科学解释不了的叫做！！！曾经我看过一位被家人误当成患者，送经病院待了三年，吃了三年精神，可以想一想那种不被每个人理解，无法自证自己得有多伤心和绝望。而这种错位的判断，first of all对局中人来说，那是一种煎熬，更是对局中人人格的一种慢性摧毁，非常难想象一那种滋味。查外病小六壬法。
你们知道何谓“外病”吗？可以在医院看好的是实病，在医院化验检查不出毛病，但身体确实不舒服就能够考虑“外病”了。我在这儿不是宣扬，既然大家有的信神、有的信、就应该清楚明白既然有神有，就和的存在。固然这几个咱们看不到。不过看不见不代表不存在，空气大家不也都是看不到吗？君不知，有的医院医生都建议带孩子去看“外病”！！！偶尔孩子发烧不退，或者一到晚上睡睡觉就哭。特点是闭着眼哭，这或许是白天玩儿的时刻磕到或者摔了个跟头。“吓”到了！！！这个如何办呢？为了让大家了解外病、了解！！！本人撰写用小六壬预测推算外病的方式方法，本人撰写此文。其中有一部分化解方法与化解窍门，需要大家仔细看。有一些复杂的需要配合的内容我省略了。小六壬预测婚姻如何断。
first of all说网上流传的起课方法和我奇门小六壬对外病的起课方法不一样。网上说：以病人的行年岁数，从大安起，隔位起月再隔位起日，隔位起时。
开始发病的时间，或者是你晓得的那个时间起。用农历的月日时起卦。
5。小六壬看姻缘从哪起卦:如何断小六壬
复制粘贴的也太牛逼了，还不如人家自己到网上搜搜看看算了。小六壬怎么学习如何断已经许多人都问过了。假如是有比较深奥的问题，还是详细提出来免得都是粘贴复制的。
6。小六壬看姻缘从哪起卦:小六壬赤口起在姻缘上按什么算
单卦就按：赤口百事凶。于爱情婚姻不吉利。小六壬查疾病举例子。
是起多卦，基本都是两卦或者三卦，有个参考，也可以大概看一看周围环境对自己一身的吉凶。教你小六壬掐指算爱情婚姻。
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