八字取喜用神精确准确五行官杀命理(八字喜用神取用原则)
四柱喜喜用神
如何看八字的用神？ 喜用神 八字是五行（金、木、水、火、土）组成的。通常来讲，五行在四柱里都要等量平均，才能够让人的人生吉利。如果某一行过旺或过弱，都会引发不吉利。假如某一行过旺如何办呢?要利用另一行来抑制。假如某一行过弱如何办呢?要利用另一行来帮扶。 这个用以抑制或帮扶的五行，就是喜用神。 所谓喜用神， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。 打比方说，你日柱天干是甲木，生在冬天，木就太寒，这时候一般取火为喜用神，有火取暖，木才能有生机。再打比方说，你的日柱天干是丙火，生在夏天，火就太旺，这时候一般就取土为喜用神，以火生土，消化火的力量。 喜神 一般而讲，喜神就是生喜用神的五行或克制忌神的五行，打比方说你的喜用神是土，火生土，火就或许是你的喜神。 通常来讲确定喜用神的方式方法是如下 扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。 病药：喜用神选定，又被克害受伤时，伤喜用神者其实就是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字。 调侯：五行中和，气侯不得适中，仍无生机不能奋发，尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命，常常以浊而不清来看，得一调侯喜用神，使命局寒热适中，五行方可流通生化有情。 （对于专旺，从弱的格局，太旺无法倒逆他，太弱不必帮他，顺势反而为美） 庚 己 壬 戊 寅 丑 戌 申 埂公历：2011年1月7日16时二十四分 阴历：庚寅年[松柏木]十二月初四日 这个命盘来看，日柱的天干是壬，日主自己一身的五行为水。以水为中心看，水生于己丑月，己丑土旺，日主的壬水受制，好在丑本身亦有水的余气，水有弱根。这个命盘的喜用神是金：年上天干之庚金与时上地支之申金，可以泄土生水（土生金，金生水）。这个命盘的土旺，不过月上的旺土受年上的金，木的制约其他别的日支，与时干的土也受时之的申金的制约，还是很好的。这个命盘用金，喜水。 怎么判断八字的用神（如图） 不要看上面电脑剖析的那些截图剖析，四柱喜喜用神判断那会通过成千上万个八字经验的累积，而并 不是是坊间及书本软件上所说什么的金旺水相，金多木缺之语，判断用神既要慎重考虑格局的顺逆、日主的五行喜用、月令调候的喜用来及大运的喜用等诸多因素。单纯从上面这个命盘来看应用木火为喜用 为啥网上查的四柱用神不一样 网上查的四柱用神是根概率来核实确定的，而四柱喜喜用神是以四柱的喜忌而定的，二者方法不一，结果就有异了。 请问八字过硬 用神金有什么含义 四柱中代表自己一身的五行元素过强或过弱都会带来严重问题。五行均衡才能获取阴平阳秘的好运势与运气。 在你提供的四柱包涵的五行信息这个平衡体中，代表自己一身的木的比重过于强大，代表生扶旺木的水的比重也很强大，使金木水火土五行的比重失衡，这时用金克木，压制木才能够取得平衡，所以把金浮为这个命盘的喜神，在今后的岁月（大运、流年）中，金的效果得到发挥时，这个命盘五行就均衡，运势与运气就好。 四柱喜喜用神有什么含义 姓名学，原本是咱们祖宗发明的，后来因历史原因流传到国外，后又从国外返销回国。目前，国内所有用的姓名学流派多，乱抄、乱写、乱引用的许多，而且大部分人不懂命理，于是，在运用姓名学为人取名字，是各显神通，极为混乱，误导了不少顾客。为了扭转在取名字的混乱，依据四柱八字是纲，用神是纲中之纲的道理，故为人取名字，务必要坚持以四柱八字的用神为主的原则。一自个的生下来时间所组成的数，就是每一自个的密码，这个密码就叫人的生物遗传基因密码，而天干地支就是基因的标志，人的出生年、月、日、时配上天干地支，就能够看出命里各式基因的旺衰、旺衰。运用四柱八字为人测命运吉凶，first of all就要选准喜用神，喜用神选准了，就准确度高，喜用神选错了，就测不准。四柱八字取喜用神的原则，是强者制之、泄之，弱者补之助之，因此为人取名字，也必须坚持这个规则。取名字时：以四柱四柱中的用神为主，假如命里喜水、木，名字中就有水、木字；取名字时除坚持以四柱四柱喜喜用神为主的原则外，在选用具体字，坚持用金，就是带金字旁；用木字，就必须带木字旁；用水字，就必须带水字旁、雨字旁；用火字，就带火字旁、日字旁；用土字就带土字旁、山字旁、玉字旁；不用字的笔画数来分金、木、水、火、土。取名字，务 必要有高深的八字命理知识，明 白四柱八字，预测推算水平较高，取用用神准确。假如不具备上述条件，所起之名字虽不是有意骗人，也是误导，危害至深。 四柱喜喜用神 第1种说法，是依据五行十二长生法和五行与四季的关系，准确率最高，（95%以上）。第2种说法，是现代汇总，是五行相克相生同类 打分法，准确率低（70%一下）。因 此，以第1种方法为准。 为啥呢有些八字的用神跟八字所缺的五行不一样? 八字五行平衡为好，不平衡就要梗喜用，不是缺什么就非得补什么，由于许多八字过旺或者过弱就要以从格论。假如八字只是简单容易的缺什么补什么那也不必命理预测师了。房屋风水许多倒是可以，尤其是缺角的。 怎样知道本人八字的用神？ 八字，就是依据本人的生日转化成古时候的天干地支纪时的一种形式，刚好八个字，因此叫八字。偶尔会把天干在上，地支在，竖起来写，就好像四根柱子，又叫四柱。宋代徐子平完善了八字论命术，后人为要尊敬他，八字又叫子平术。通过干支的五行生克、六亲定位、十神取格三大要素，配合流年大运来论人毕生的富贵贫贱，与占卦只针对于具体的事件不同，八字偏重于人毕生的运气总趋势，例如事业、爱情婚姻、财运、健康、子女、学业等。百度一下八字排盘，随便寻觅到一个排盘流程，紧接着输入年月日时（一般排盘工具都默认阳历时间），选择按真太阳时排盘，紧接着再按一下地区经纬度，填上省份，出生城市（假如出生地方级别太低，可以填所属地级城市名即可），查出经纬度，填上经纬度，点确定。就能够排出八字的命盘了，内地的排盘系统，从左到右依次代表年月日时。例如此刻这个时刻出生人，八字就是：壬辰、戊申、乙卯、丁亥。方法一：整体法就是把八字当成一个整体，不必细分是哪个日元，在整体上的一种喜用，尤其是冬天和夏天出生人冬天和夏天出生的人则普遍适应，由于冬天比较冷，需要火来取暖；夏天比较热，需要冷气降暑。春秋则气比较平，不如冬夏明显。1）冬天出生的，八字没有丙丁巳午火，以火为喜、喜用神。2）夏天出生的，八字没有壬癸亥子水，没有庚辛申酉金，以金水为喜、喜用神。3）春天出生的，又多见甲乙寅卯木、壬癸亥子水，以土火金为喜、喜用神。4）秋天出生的，又多见庚辛申酉金、戊己辰戌丑未土，以水木为喜、喜用神。方法二：具体法这一个办法，即是剖析八字的方式方法了，对八字基础知识不是太了解的人，只能排出四柱之后，按条件去对应，大约的剖析一下，普遍性还是适应的，有一些命格，也不一定对得上，只能参考一下。1）日元为甲乙木：生于春天，以火土金为喜、喜用神；生于夏天，以水木为喜、喜用神；生于秋天，以水木为喜、喜用神；生于冬天，以火金为喜用；生于四季最后一月，以水木为喜、喜用神。2）日元为丙丁火：生于春天，以水土为喜、喜用神；生于夏天，以金水为喜、喜用神；生于秋天，以木火为喜、喜用神；生于冬天，以木火土为用神；生于四季最后一月，以木火金为喜、喜用神。3）日元为戊己土：生于春天，以火土为喜、喜用神；生于夏天，以金水木为喜、喜用神；生于秋天，以火土为喜、喜用神；生于冬天，以火土为喜用、神；生于四季最后一月，以木金水为喜、喜用神。4）日元为庚辛金：生于春天，以土金为喜、喜用神；生于夏天，以土水金为喜、喜用神；生于秋天，以火木水为喜、喜用神；生于冬天，以火土金为喜、喜用神；生于四季最后一月，以水木火为喜、喜用神。5）日元为壬癸水：生于春天，以金水为喜、喜用神；生于夏天，以金水为喜、喜用神；生于秋天，以木火土为喜、喜用神；生于冬天，以火木土为喜、喜用神；生于四季最后一月，以金水为喜、喜用神。注：四季最后一月其实就是辰、戌、丑、未土月，通常是农历的3。6。九、十二月。方法三：汇总法1）上半年运气比下半年好的人，或许是四柱喜、喜用神为木火的。2）下半年运气比上半年好的人，或许是四柱喜、喜用神为金水的。3）上午、中午火运气比下午、晚上运气好的人，可能四柱喜、喜用神是为木火的。4）下午、晚上运气比上午、中午火运气好的人，可能四柱喜、喜用神是为金水的。5）虎、兔、龙、蛇、马、羊这六年运气，整体比猴、鸡、狗、猪、鼠、牛这六年运气好的人，可能四柱喜、喜用神为木火。6）猴、鸡、狗、猪、鼠、牛这六年运气，整体比虎、兔、龙、蛇、马、羊这六年运气好的人，可能四柱喜、喜用神为金水。7）土不是太定性，不妨参考水火。 四柱喜喜用神如何算 10分 八字： 丙申 戊戌 戊辰 丙辰，此八字土过多，八字不喜木，取名忌木。 取名：四柱喜喜用神重要？还是三才五格重要？ 起名八字五行比三才五格重要。以前者为主，后者仅作参考，可用可不用。 我这么讲是有根据的。由于三才五格是日本人学了我们的古时候玄学命理自己折腾出来的一套理论，简单容易掌握才被人所知。就如同六十纳甲在咱们国家一样，很简单并且明了所以众所周知。可是懂命理的人都很清楚六十纳甲准确率奇低，因此一般不采用。这里不同的是，三才五格起名法出口转内销，成为了日自己的学问，又回到中国大地上了。 我们暂且不提日本人盗窃我国传统文化的可耻之处，单就讲这套理论的实际验证，其实也就是说也是站不住脚的。中国古代人们王侯将相，就算按生辰八字排出来，也没见考虑过起名用三才五格的。甚至不符合，得分很低，照样富贵两全。 任何理论再完美，假如得不到在实践中的验证。那么这样就是伪理论！！！我固然赞同命理学的创新，不过我坚决反对站不住脚的伪理论，相信懂命理的各位也是这样感想！！！
四柱中取喜用神的常用方法有哪些
八字取喜用神的方式方法大体有如下几种：1，扶抑法。依据日干的强弱决定是补助还是克泄耗，紧接着取出相应的五行，选出最有力的天干和地支，即为喜用神。2，通关法。依据四柱中两个五行的相克关系，找出通关的五行作为喜用神。比如：四柱中木土相战，那么取火来通关；水火相克，那么取木来通关，以此类推。3，调候法。依据四柱中寒暖湿燥找出中和的五行和干支。比如：生在夏季的火旺，往往用水来润局调候，生在冬季的水旺，往往需要用火来暖局调候。4，从强法，当某种五行太强，无法克制的时刻，往往让强者更强，弱者更弱，与扶抑法相反。
在命理八字学中怎样取喜用神?
如今的命理学书籍中，出现最多的词汇，就是“喜用神”。那么“喜用神”在命理学上到底有什么意义呢？恐怕许多人都搞不了解此问题。事实上，喜用神只不过是一个虚拟的概念，也可以这样说是假设的概念。为了把一些原理性的东西讲清楚，通常来讲把四柱中某一个重要的五行设定为“喜用神”。目的是把握住八字的重点。不过“喜用神”的概念，只适应于一些平衡型的四柱，并不适应于所有的四柱。例如这样一个八字，乾造：癸丑／庚申／己亥／癸酉。四柱中金很旺，水也得根有气，食伤生财，可以把“喜用神”定为财星。假如走水运，可以赚老钱。但他的财运来得很晚，姑且不论。那么他的大运，应该如何看呢？是还是不是不走“喜用神”运，就一无所成呢？或者走“喜用神”运就一定发财呢？肯定不能这么看。关键要看大运与八字发生了怎样的互相作用关系。因为命局中没有七煞，所以食神和伤官没有作为。坐下财星，其意在财，岁赚money很有兴趣。己未土运，未冲丑，冲开了金库，又制了财星，财主物质方面的享受。所以在在这步运里，学习会很轻松，心无旁骛。戊午火运，午是日主的禄，丑午穿，午酉刑，亥又与午暗合，禄神受制，所以赚money会比较辛苦。以此类推。在实践中所遇的，大都的四柱，是不宜用这一个方法来进行信息的解读的。如这样一个八字，乾造：丙寅／辛丑／戊寅／丁巳。假如给要在这个命中代进“喜用神”的概念，可是，如何找准“喜用神”还是个问题。命局中火很旺，火是印，能够生身，因此可以定为身旺。依据传统命理的原则，身旺应该用官星来制，作为官星的木，又被火所化。假如用官星而官星又无用的话，主命里无官。假如用伤官来泄身的话，伤官在墓中，起不了作用。伤官是生财之物，岂不是毕生没有财了。事实上这个命喜杀，巳火禄神起了坏的效果，走巳运就不会好。我曾经用遇见过这样一个女命：壬寅／乙巳／辛酉／辛卯。我用这个命盘，考问过所有俺结识的，研究紫薇斗数的friend。大家众口一词地说：“这个人命中没财。”事实上这是个土财主的命，有上亿的财产。紫薇斗数有一套现成的模式，一般而讲，套上就能断得非常准。可是假如缺乏变通的话，遇见特殊的命，就论不准了。八字也是一样，也需要变通的。记得俺当时对她讲：“你是从九三年开始发财的。”她马上反馈说：“是啊。那时躺在家中，钱都追到家中来。”一般而讲，辛金喜水。可是这个命的水极弱。假如把水定为喜用神，那么这样就没啥可探讨的了。由于她是辛丑土运发的财。那个时候很是风光，还到清华大学作过报告。在这儿告知大家一个诀窍，凡是以金为日主的命，命里见财的，都不喜行火运，由于火会泄了财气。同样，命里见火，更不适宜走财运。火固然是喜神，不过却起了坏的效果。要讨论的，是作为财星的木怎么进行定位的问题。此问题留给大众去思考。接着说上面的男命。时上见禄，禄上坐印，禄的本气又透出天干。因 此，禄可以当禄看，也可以当印来看，当印的成分要大一些。印透出合伤官，火旺时，当伤官有制来看。当伤官被制的时刻，有两重意思：一是印主权利，喜印则得权；二则伤官是生财的渠道，忌伤则主得财。这是根据十神的意向来讲的。关键的一点是，伤官藏在墓中，不受制，必须等大运冲开墓库的时刻，才可实现上述目标。下面再说说甲辰土运应该如何看。甲辰土运扁官透出，辰为财库，库中之财不可得，但官印相生，事业小成。喜用神的概念，需要在实践当中去慢慢体悟，逐渐把握。不要把它当成法则。八字预测推算是用日柱天干代表本人，日元在四柱中有的旺，有的弱，有的从旺，有的从弱，必须先确定好旺弱才能确定喜用神，忌神，弱的和丛旺者八字喜用神是帮扶它的字，旺者和从弱喜用神是抑制它的字相反为忌神，另外还有，有的四柱结构特殊有时还有反断，反断就是本为喜用神把它当做忌神来测，本为忌神当做喜用神来测，这便是在八字预测推算中五论当中的反断论，
八字的用神怎么定，如何确定生辰四柱喜喜用神?
提起八字的用神怎么定，众所周知，有人问如何确定生辰四柱喜喜用神？另外，还有人想知道怎么判断八字的用神（如图），你晓得这是什么情况？其实也就是说假如确定八字名符其实的用神？接下来就一起来瞧一瞧如何确定生辰四柱喜喜用神？希望可以对大家有所帮助！！！
八字的用神怎么定
1。八字的用神怎么定:如何确定生辰四柱喜喜用神？
喜用神是命理八字学中的一个核心与灵。不晓得何时起有人提出了八字喜用神的“病药”之说，后世研究者皆从命局中和平衡的角度出发，以日主的旺衰为惟一标准从扶抑、调候、强寡、通关等各方面来找出命局“病症”（亦即经常提到的八字不平衡之处），紧接着选取一个针对“病症”的“”来解决。此类“”就是喜用神。那么到底什么才是名符其实的喜用神呢，那看八字的发明者和集大成之人的观点和看法而定了，发明者徐子平，集大成者万民英。徐子平说：“子平，以日为主，只看提纲为重，次用年日时合成格局，方可断之。皆以月令为用，不可以年取格。”这便是徐子平原意的喜用神很清楚明白：“喜用神者，月中所之神以之为用。”“用可损伤，日主最宜强旺。如月令有官不可伤，有财不可劫，有印不可损，凡柱中有用之神，不可破，而且还要日干强建。这里所说的喜用神，乃指月令中“有用之神”要求不可损伤，方能有用”如“六甲日用辛为官、庚是七杀，戊己为财，如年日时中透出戊己庚辛官，生于三秋四季及金土局财官有用。”这里所说的“用”字，一者是“使用”如甲日使用辛金来作官星之语。取用官星不必拘泥于月令支辰，或月日时支仅有一处有，不曾损伤皆可取用。“取用”取来拿来使用。二者“用”蕴含了“有用”，“无用”之义。财官印食，死绝受损则为无用，生旺有力则为有用。怎样准确找四柱中的用神。
假如确定八字名符其实的用神？
2。八字的用神怎么定:怎么判断八字的用神（如图）
不要看上面电脑剖析的那些截图剖析，四柱喜喜用神判断那会通过成千上万个八字经验的累积，而并 不是是坊间及书本软件上所说什么的金旺水相，金多木缺之语，判断用神既要慎重考虑格局的顺逆、日主的五行喜用、月令调候的喜用来及大运的喜用等诸多因素。单纯从上面这个命盘来看应用木火为喜用如何确定四柱喜喜用神。
3。八字的用神怎么定:假如确定八字名符其实的用神？
反推家境，爸妈情况确定喜忌。
你要找喜用，只看日主和月份是不行的，那的呆笨读死书的方式方法，必须结合四柱才能看。不要被人被书的表面言论误导了。帮扶日主的五行为用神吗。
4。八字的用神怎么定:如何看八字的用神？
鄙人认为人的命数是存在多面性，判断一个八字的用神是一个特别繁琐的问题，并不是能够用三言两语说清楚的。关于喜用神的取法许多，古时候命理学家皆有取喜用神的很多规律，因此建造出各种各样的关于用面名词，打比方说格局喜用神、调候喜用神、平衡喜用神、通关喜用神、扶抑喜用神等等，认为只要取准八字的喜用神那么算命八字就解决了大难关，可惜自古以来许多算命家都是难以剖析其中玄妙。
由你的所述的问题来看，只提供了一个四柱，也没有性别、出生地区这二项信息，鄙人觉得您问的有些过于笼统了，使人难以给出一个令您满意的答案。由于男女有别，即便同是一个八字，男命和女命来的大运是不同的，所以命运截然不会一样的。严谨而言，排八字是需要用真太阳时间来排盘的，不晓得出生地区这项信息，无法按真太阳时间正确的四柱，所以回答您此问题有些纠结。
现就假设是个男命，暂时不考虑真太阳时间排盘问题，来剖析一下这个命盘的格局喜用神吧：
先把这个命盘的有关节气和大运方面信息在用排盘系统来贴下（如下图）
简单解读分析一下这八字格局与喜用神：
此命出生于小寒后1天15时05分23秒，可以断定是癸水了，因为日元壬水生于己丑月，有一部分人也许会认为此八字土最旺，其实也就是说就此八字来讲，日主是旺而不弱的。此八字的格局是七杀局，不过月干存在正官，把格局搞混杂了，对 命运层次作用与影响较大。八字喜用神可以取劫财（癸水）、或取食伤（甲、乙木）、或取印星（庚、辛金）三种喜用神。八字格局着重是用以看命主的能不能到得富贵与人生事业的成就方面的信息的，从大运走向来看，69岁之前走得运都属于喜用神之运，走的大运都属于好运，使人令人羡慕呀。
上面便是与如何确定生辰四柱喜喜用神？有关的内容，是关于如何确定生辰四柱喜喜用神？的共享。看完八字的用神怎么定后，希望这帮助到大家！！！
怎样找喜用神
如何看八字的用神？ 喜用神 八字是五行（金、木、水、火、土）组成的。通常来讲，五行在四柱里都要等量平均，才能够让人的人生吉利。如果某一行过旺或过弱，都会引发不吉利。假如某一行过旺如何办呢?要利用另一行来抑制。假如某一行过弱如何办呢?要利用另一行来帮扶。 这个用以抑制或帮扶的五行，就是喜用神。 所谓喜用神， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。 打比方说，你日柱天干是甲木，生在冬天，木就太寒，这时候一般取火为喜用神，有火取暖，木才能有生机。再打比方说，你的日柱天干是丙火，生在夏天，火就太旺，这时候一般就取土为喜用神，以火生土，消化火的力量。 喜神 一般而讲，喜神就是生喜用神的五行或克制忌神的五行，打比方说你的喜用神是土，火生土，火就或许是你的喜神。 通常来讲确定喜用神的方式方法是如下 扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。 病药：喜用神选定，又被克害受伤时，伤喜用神者其实就是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字。 调侯：五行中和，气侯不得适中，仍无生机不能奋发，尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命，常常以浊而不清来看，得一调侯喜用神，使命局寒热适中，五行方可流通生化有情。 （对于专旺，从弱的格局，太旺无法倒逆他，太弱不必帮他，顺势反而为美） 庚 己 壬 戊 寅 丑 戌 申 埂公历：2011年1月7日16时二十四分 阴历：庚寅年[松柏木]十二月初四日 这个命盘来看，日柱的天干是壬，日主自己一身的五行为水。以水为中心看，水生于己丑月，己丑土旺，日主的壬水受制，好在丑本身亦有水的余气，水有弱根。这个命盘的喜用神是金：年上天干之庚金与时上地支之申金，可以泄土生水（土生金，金生水）。这个命盘的土旺，不过月上的旺土受年上的金，木的制约其他别的日支，与时干的土也受时之的申金的制约，还是很好的。这个命盘用金，喜水。 四柱中怎样找喜用神？ 找喜用神的方式方法一般是以命主四柱中的五行生克制化为依托，找出对命局五行起到平衡作用的五行。传统命学只是规定对日元起到调侯、通关、扶抑作用的某字便为喜用神。而当今做法是通过命局中其它五行的效果关系后，仍能对日元起到好作用的就为喜用神。总之：四柱中的忌神亦有发挥好作用的时刻。打比方说某人八字以水与火为忌神，那么水火是相克的，忌神制忌神，忌神受制也是以吉断。而命局固然有喜用神，但弱而受制，对日元不起好作用时也按凶断。 怎样取喜用神 1。喜用神：就是四柱中存在的、对日主有利的、起决定性作用的那一个字。对喜用神之字起帮扶作用者，称为小喜用神。统一简称为用，但应事吉凶程度是有区别的，预测推算师的心中务必要区分的很清楚。喜用神是依据四柱中的效果关系来核实确定的，决不是简单容易的身旺就用财官伤，身衰就用印比。通常情况下，克制忌神的那一个字就是喜用神。2。忌神：就是四柱中存在的、对日主为害最大的那一个字。对忌神之字起帮扶作用者，称为小忌神。统一简称为忌，但应事吉凶程度是有区别的，预测推算师的心中务必要区分的很清楚。通常情况下，三大格局的五种状态各自有其固定的忌神。3。定忌神、取喜用神的一般金科玉律：身衰：官杀为忌神，首取食伤制官杀为喜用神；如无食伤，取印枭化正官七杀为用。身旺：劫比为忌神，首取官杀制劫比为喜用神；如无官杀，取食伤泄劫比为用。从强：官杀为忌神，首取食伤制官杀为喜用神；如无食伤，取印枭化正官七杀为用。从弱：劫比为忌神，首取官杀制劫比为喜用神梗如无官杀，取食伤泄劫比为用。化格：制化神者为忌神，取制约制化神者为用。4。喜用神的效果：喜用神的效果就是制忌神。不管是采取克的方式还是采取泄的方式。医院治病要先检查、诊断，诊断出病人的病后，针对病况才能采取对应的治疗方案。八字预测推算也是如此，局中的忌神就是病，看出病后，就要first of all治病，由于这涉及到人的身家性命。因 此，取喜用神的意图就是制忌神，就是治病。假如有病不去治，或取来的喜用神不治病，喜用神将变的毫无意义，也就没有取喜用神的必要了。根本上讲，喜用神是针对命局具体的病，再兼顾日主承受能力来取定，并不是依据日主的强弱来取定。5。喜用神、忌神的特征：1。只有命局中存在的干（包括支下藏干）或支，才可取做命局中的喜用神、忌神。命局中不存在的干或支，在大运、流年上出现，叫行运喜用神、忌神。2。喜用神、忌神一旦确定，在任何大运、流年上断然不会改变，不随大运、流年的变化而变化。3。大运、流年与命局作用时，对局中的喜用神、忌神作用的结果起好作用，应吉事；作用的结果起坏作用，应凶事。4。剖析命局时，对局中喜用神、忌神的剖析同样重要，吉凶大小视作用大小来定。5。喜用神、忌神分等级。 六爻怎样准确找谁喜用神 自占，占自已之事，为我，我方，取世爻为喜用神。所测之事或他人。彼方，对方，对方家，他人，与预测推算题目相相应的，对手，对头，仇人，敌人，包括问卦人所要测的事。取应爻为喜用神。父爻：爸妈爻为生我养我者。凡测我上辈，如爸妈、祖辈、与爸妈同辈、师长、伯姑之类、家族、主婚人、保姆、与爸妈年若之人、老人以及抱有啥爸妈观等，均以爸妈爻为喜用神。代表辛苦、辛勤、辛劳、操劳、劳心劳力、操心费力之事等；代表天、地、城池、宅舍、屋宇、建筑、家、家庭、店铺、公司、单位、楼、田地、坟墓等。自行车、汽车、火车、船、飞机及天上的东西等各式车类船类交通工具以及与车、船相关的人。代表衣服、布、头巾、帽子、被子、钥匙、行李等一切庇护我自己一身者。代表纸、笔、文具、书、讼状、图纸、考试、科举、科学、科技、技术、技艺、设计以及与此相关的人或事，如照像师、读书、师傅、老师、有学位的人、教导、教导问题、抱有啥学习观、文艺方面的人、执笔之人、为文、文化、文学、学术、学业、学科、学位、学习、升学、文教、文才、学问、知识、知道不晓得、样式不一的证件、资料、字据、合同书、手续、手续问题，还有文书相关的文章、文契、护照、文书、书店、学校、作品、报告、告诉、信、音信、电话、消息等。爸妈爻又代表雨，下雨及下雨之事，雨具、水，雨水成灾、水灾；霜、雪、冰、雹，有浓云重雾、日月掩藏的预兆。 爸妈爻是一个看气质、个性、性格、智能的特定爻位。看脑袋代表记忆力、想象力、剖析力、灵感、创造性、适应力、应变力、自制力、实行力；为脑袋、面部，代表肩以上的诸器官的功能与疾病，着重是脑、心脏功能、口；看思维的粗细、冷静、逻辑或直觉、思维程度、思考力、看单独思考或依性强、艺术程度、多思或不想、现实或幻想，看重精神还是重物质、聪不聪明、聪明的程度，看智商、学识、学历，看研究能力、看守旧或创造力、应变力，看是不是有主见、自俺的控制能力等。它与人的大脑及神经系统功能息息相关，代表才能、智力之强弱，看人脑袋里面存在如何的world世界观、认识观，存在什么观点，在某种程度上也代表经验。 爸妈爻是一个看生命、生理健康的特别规定的爻位。看身体怎么样，看危厄、看外貌、体态、体质、骨格、气质、表情、疾病及发展病变、病态、病理；看人毕生之顺利与险阻、灾难，事业方面的成功与失败、顺利与事故，事业运，工作，精力强衰等等。 爸妈爻是一个大伤财气的爻。占财则劳心费力，少盈利；父克子，与子孙不相容，不和子侄，少子息，绝子绝孙，占胎问病为凶，至老还求他人子；占病妙药难有效、不见效或完全无效或无良药医治的预兆或医生、医术差、医疗设备差、医术无法发挥等；占六畜性口绝种，禽类损伤或死亡，但有克畜杀畜之能、能训畜，为鱼网猎具、气qiang等打猎捕猎的工具；占战争有损兵折将之说。 官爻：凡占学习、工作以及工作上之事；凡寻找工作、考工、上任、在任，凡不想干；凡辞职、凡提干、调动、升官、降贬、事业、事业动变；凡有职业的人及抱有啥工作观和事业观；功名，名声（较大的响声）、名气、求官、官府、官场、人员、官位、官职、官运、官事、 *** 、行政部门、立法部门、形势；凡军方、军界、警界、武职、参军、敌方、敌手、敌师以及战争的预兆、军事动态、军事动变等；凡官司、官讼、法律，凡直接能管束俺的当权人、主管、上司、领路人、有发号施令之权。凡妻测夫与测夫之事，代表爱情婚姻性质的男朋友（断来意为占爱情婚姻之事）、男青年人；在风月场为调戏、嫖客、男妓。 官鬼爻是一个有管的意义的爻位，有一定的束缚性，它必须遵从一定的行事原则，为实践能力。与兄弟不相容，克伤兄弟朋友，兄爻上之事不顺或凶，或骨肉分离。无同伴、少同伙人，情侣不和谐。或兄。。。。。。>> 怎么样找喜用神 先要晓得八字强弱，假如八字强的话，那克它，泄它，耗它的看那方力量强就为喜用神，假如八字弱的话，喜用神就取生它，扶它，邦身的比肩了，以让四柱中和，平衡。 八字喜用神如何找?何谓真神? 滴天髓论真神：令上寻其聚得真，假神休要乱真神，真神得用生平贵，用若无为碌碌人。原注：如木火透者，生寅月，聚得真，不要金水乱之。真神得用，不为忌神所害财贵。如参以金水猖狂，而用金水，是金水又不当令，徒与木火不和，乃为碌碌庸人矣。这是讲述寻找八字喜用神之法，确定该八字以取格论命之后，取用first of all从月令中去寻找，寻找喜用神之前，先究真神。月令有天干、地支本气，地支中有司令之人元，以及非司令人元，皆可以成为真神。但到底谁是真神，谁是假神，原注也未道明。任氏认为“真者，得时秉令之神也;假者，失时退气之神也”。寻找真神“令上寻其聚得真”，“聚得真”这三字特别重要。含义是，月令多方因素一齐关照的东西才是八字的真神。打比方说寅月生人，寅的本气是木，只要木得令，甲必为真神。若是丙得令，由于木生火，丙也是聚得真的真神。寅中还有一个戊，戊可否也成为真神呢?这就有两种可能1。戊得令，有根不弱可为真神;2。若是丙火得令，戊土可因丙火的眷顾而为真神。但寅月生人，木火为真神与戊为真神总还是有区别的。大致是木旺土虚，戊不得力的缘故。也就是说，真神可以这么理解，就是来自月令的最有力者。明确真神以后，再看此真神是否能为我所用。若是真神发用，必是富贵中人。但有个先决条件，就是不能出现其它因素伤害了真神。万一遇上真神不能为我所用，或真神受到其它因素的干扰，打比方说，己日干，生在寅月，真神是寅中甲木，甲是己的正官，身衰，官太强，或身官平衡，却遇上申金来冲克，等等，那便是假神乱了真神。此时的命主到底还是一个碌碌无为之人。滴天髓论假神?真假参差难辨论，不明不暗受困顿。提纲不与真神照，暗处寻真亦有真。原注：真神当令，假神得局而党多;假神当令，真神得局而党多。不见真假之迹，或真假皆当令得助，不能辨其胜负而参差者，其人难无大祸，毕生否而少安乐。寅月生人，不透木火，而透金为喜用神，是为提纲不照也;得己土暗邀，戊土转生，地支卯多酉冲，乙庚暗化，运转西方，亦为有真，亦或发福。以上特举真假一端言耳，其会局、合神、从化、喜用神衰旺、情势象格，心迹才德邪正、缓急、生死、进退之例，莫不有真假，最宜详辨之。令上聚而有力者为真神，这是抛开日干，寻找真神的死法。但断命哪能无论日干，有时固然为真神的五行，却并 不是日干所喜，有时假神偏是日干的喜好。那到底该就谁，有时很难以判断。我们的经验是，一当参差难辩的四柱，其人生亦有反应。常常命主的一生过程也是左右为难，举步维艰，十分困顿。遇见这样的状况就看提纲与真假神的关系，提纲又可分做三块论，一是月柱天干，二是月令本气、三是司令人元。得提纲关照即生扶帮比的便是最要紧的内容。 八卦怎样找喜用神 一般现流行的是世爻为我应爻为对方问算帐取爸妈爻问竞争角逐取兄弟爻问求财取妻财爻问当官的取官鬼爻问子弟兵取子孙爻等等但这不过呢是历史遗留传承到现在的常用方法有许多需要今人去完善和去创新去发展的地方 四柱八字如何去看喜用神 所谓喜用神， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。 传统命理里，一般喜用神有生扶喜用神， 调候喜用神， 通关喜用神。 一。 日元弱， 多官杀， 喜用神取印星。 first of all是泄官杀的效果， 紧接着才是化敌为友， 为我所用。 泄， 五行之中其理是为: 强金得水，方挫其锋， 强火得土， 方止其焰; 强水得木， 方泄其势; 强土得金， 方制其壅; 强木得火， 方化其顽。先挫其锐气， 消其气焰， 泄其气势， 才能谈得上化而生身。 按常理来讲: 金可以生水， 水多金沉; 水可以生木， 木多水缩; 木可以生火。 火多要焚; 火可以生土， 土多火晦; 土可以生金， 金多土变。 这是指物极必反， 但日元已很弱， 又那样多官杀克我，光泄其病气不足以强身， 还need大补， 不仅水不沉金， 木不缩水， 火不焚土， 而且可金水相涵， 水木相生， 木火通明。。。这叫矫枉过正， 所以， 日元弱为水， 克我者为土， 不仅要以金制其壅， 还要以金生我身; 日元弱为火， 克我者为水， 不仅要以木泄其势， 还要以木生我身; 日元弱为土， 克我者为木， 不仅要以火化其顽，还要以火生生我身; 日元弱为金， 克我者为火， 不仅要以土消其焰， 还要以土生我身; 日元弱为木， 克我者为金， 不仅要以水挫其锋， 还要以水生我身。 这就好比一个人内火旺， 但又肾虚， 这对矛盾不好解决。 而西洋参既泄火又滋阴， 从而调解了这对矛盾， 这种命理上的通关作用， 正所谓对症下药， 而重病配重药， 正所谓日元弱又多官杀最有利的破解办法， 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的效果。 在八字中， 此喜用神如健旺， 印枭之运便是人毕生中最友好的运程， 不仅没有病，而且gaoguan厚禄， 权印在握， 功名自有。 日元弱， 又多官杀， 在化敌为友不成的情形下， 便是四柱缺喜用神。 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身。 这第2喜用神便为比劫。 劫比好比坚实的盾牌，能够起到抵挡 克星， 帮身护身的效果。 凡日元弱又多官杀克， 财耗， 食伤泄，都是喜用神弱的表现。 十神生克化合组合较好， 为之有救， 命局中没有， 指望喜神能代替喜用神行使职能， 再就是靠运补救。 日元弱为木， 不胜砍伐， 木多为林，胜伐而不倒; 日元弱为金， 不胜锻炼， 合金为硬， 百炼成钢; 日元弱为火， 不胜扑灭，燎原之火， 胜灭而比熄; 日元弱为水， 不胜淤塞， 奔流之水， 胜阻而不干; 日元弱为土， 不盛密栽， 中原之土， 胜灾而不散。 在八字中， 日弱官杀旺而喜用神是比劫的命格， 次于喜用神为印星。 从运程上来说， 印枭之运为行运喜用神， 是命局中所缺之喜用神， 能补命之不足， 所以是最佳运。 劫比运只能是第2好运。 二。 日元弱， 多财星， 喜用神首取劫比。 日弱财多， 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心， 可叹没有强壮的身体来守住财宝， 被抢想追回来， 就要靠路人与朋友帮; 若是想夺回， 就非要有力气拼搏不致于损失， 不然轻则赊财， 重则惹来血光之灾， 落得人财俱亡。 因此比肩劫财可补身衰财多之不足， 以抗衡来犯。 以上可看出， 财和劫比是一对相克的作用关系。 那么为啥要举这样一个不好的例子呢? 只因身衰财多挑不起财， 求财辛苦， 而且常常在财到手之际同。。。。。。>> 如何找四柱喜用神? 所谓喜用神， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。。 日元弱， 多官杀， 喜用神取印星。日元弱， 多财星， 喜用神首取劫比。日弱多食伤， first of all要取印星为喜用神。 日元健旺， 多印星， 取财为喜用神。 通关喜用神在相对平衡的八字中: 财星与印星重而相战， 有一点官杀星可通关; 印枭与食伤旺而相战， 日元当令可通关; 官杀与劫比旺而相战， 有一点印星可通关。调候喜用神: 五行有燥湿之分， 四时有暖寒之别。 命局炎躁喜湿润， 命局寒湿喜暖燠。 此乃专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方， 调候之喜用神。调候喜用神和通关喜用神是辅助扶抑喜用神的， 推命还需以生扶喜用神为主。