祖师解签49签婚姻风水家宅(为啥说四十九签为上上签)
三平祖师公签诗55首全解财利好吗
三平寺抽签抽到第五5首问儿子的婚事，怎样解释?抽到第四5首问儿子的前途。。。第5十五首 宋真宗金莲星降生金莲星坠落河北省诗偈：大颠源脉有真宗 派接清漳百丈虹 普沾一切诸群品 棠阴万里扇仁风宋真宗即赵恒，北宋第3个皇帝，997～1022年在位。初年正值宋初经济发展的时期，国力渐盛，但北方辽军屡次进犯，威胁很大，宋真宗也曾御驾亲征，到前线督战，文治武功颇有政绩。宋开宝元年某月，有颗金莲星坠落在河北省，正巧，太祖之侄、太宗之子赵恒生于此间，故民间传说，宋真宗是上天金莲星降生。真宗即位后，大兴祥瑞，广建宫观，封禅泰山，号为“大功业”。第4十五首 伍子胥入齐议相刘秀窑选正宫 诗偈：千载之时一遇君 侥幸相逢喜十分恰似旱中俄得雨 大田禾稼熟风云伍子胥入齐议相故事出自《东周列国志》．伍子胥名员，春秋时吴国大夫。他原是楚国大夫伍奢的二儿子，楚平王七年，伍奢被杀，伍子胥只身逃亡，相当地受艰险，九死毕生，最后来到吴国。他帮助阖闾刺杀吴王僚，夺取王位．整军经武，国势日盛。不久，伍子胥统兵功破楚国国都，派人掘楚平王墓，鞭尸三百，报了家仇。伍子胥主张远交近功的外交，他劝吴王夫差停止伐齐和停止与越议和。为此，他守自入齐，与齐谈和。汉光武帝刘秀少年起兵，历尽艰难险阻，一次在危难中，幸一民间女子相救。在瓦窑中，两人私订婚约，富贵勿相忘。刘秀即完位后，不忘旧盟，宣召进宫，并力排众议，选她为正宫娘娘。刘秀富贵不弃糟糠，一时传为美谈。这正合本首解签所说的：“翻身一跃上青云，忆窑中，共劝人锦衣，勿忘布衣时，霭霭和光待人民。”三平祖师公解签大全五十首临水观天天更远 星却移来斗又转路上行人大奔波 身在长安何日返三平寺祖师公签诗解侍奉双亲尽孝诚/可格皇天与鬼神/岳渎山川俱谛听/龙神拥护佑君身解签 苏东坡赤壁游舟 韩信钩于城下 求姻缘的~123456789三平祖师公解签大全第十五首 双包现观音佛祖收鲤鱼精 问姻缘本签是暮春百花盛开之时。凡百事求谋俱吉者也。沉滞已久之命运。於今逐渐入佳境。珍惜此时。把握本刻。立即动之。汝之运图将为尔辟坦途。也就是是万宝园中可再团。易言之。老者还来暮春风和欲求名利早晚遇财。三平祖师公签诗55首的解财利功效非常显著。据传，信奉祖师公的人皆可以得到圆满的事业、家庭幸福和财富福祉。三平祖师灵签 第5十五签〖诗偈〗大颠源脉有真宗，派接清漳百丈虹；普沾一切诸群品，棠阴万里扇仁风。〖典故〗宋真宗金莲星降生；金莲星坠落河北省。〖签诗故事〗宋真宗金莲星降生宋真宗即赵恒，北宋第3个皇帝，997～1022年在位。初年正值宋初经济发展的时期，国力渐盛，但北方辽军屡次进犯，威胁很大，宋真宗也曾御驾亲征，到前线督战，文治武功颇有政绩。
求清水岩祖师爷解签
【解说】形状若神仙比喻你是一个才貌出众很有办事能力的人。【注】：神仙－在这儿比喻才貌出众、能力强的人才。琴剑两俱全不管在文书报表、口才、智慧的谋略策划和实际办事专业技能的实务上，你两者都兼备完善。【注】：琴剑－能文能武两者兼备。遇君君不识可惜你曾经有过机会可以好好发挥长才，但你并不注重和重视它，而丢弃了。差过万千年错过这次机会后，就非常难再碰到了。【综合剖析】此签的签眼是第3句，指出你曾经错过可以发挥长才的机会，很可惜，此刻只能屈就现实，坚守岗位，求个安定；日后发展须等候时机，目前不适宜茫然异动。此签主旨是劝人处世行事，运途的好赖有时得凭借自己拿捏，面对问题时要明 白刚柔并济，身段该柔软时宜放软，态度该强硬时就要发挥潜在的根本，努力克服运势与运气的低潮，自然能反凶化吉，否极泰来。加油~~~~
谁能帮我解签?祖师公灵签!
祖师灵签15签:行乘数亦曾疾病未能除岸危舟未发龙卧失明珠大约意思上天庇佑着人间 人间遇见什么困难 趁早告知南方的佛祖 免受百病侵扰意思就是说 诚心能打动别人 必定会有贵人接济 先易后难 最后 终会解决难题
三平祖师公签第4十九首。 故事乾隆君游山东 赵子龙救阿斗。 诗句:侍 。。。
反凶化吉
道教第四9签求解文
佛教没有啥49签，道教才有49签。道教签诗及签解 (共49签)玄天上帝百字圣号混元六天 传法教主 修真悟道 济度群迷 普为众生 消除灾障 八十二化 三教祖师 大慈大悲 救苦救难 三元都总管 九天游奕使 左天罡北极 右垣大将军 镇天助顺 真武灵应 福德衍庆 仁慈正烈 协运真君 治世福神 玉虚师相 玄天上帝金阙化身荡魔大天尊赞曰万物之祖 盛德可委 精贯玄天 灵光有炜兴益之宗 保合大同 香火瞻敬 五福攸从祈签祝文天蓬大元帅 天犹副元帅 翊圣保德真君 真武灵应大帝 北天大道 四十九位灵应天尊 左右侍从官军 殿庭香火应惑真灵 向伸启告 俯垂鉴听 弟子某人 今为。。。祈求圣签 伏望 明彰报应 指示愚迷 所祈所愿 大赐显灵 下情无任 虔祷之至举签念曰天地神只 万身皆知 吾今下课 善恶扶持凶应凶兆 吉应吉时 判断生死 决定无疑玄天上帝圣降日正月初七日 二月初八日 三月初三日 三月初九日四月初四日 五月初五日 六月初七日 七月初七日八月十三日 九月初九日 十月廿一日 十一月初七日十二月廿七日 润月亦同第4九签 下下 群鸦集噪圣意 群鸦集噪未为奇 防慎阴人口舌欺退后之时方可免 不然事绪主忧疑谋望 休望羊羔美酒斟 鱼书雁信两沉沉鹊巢已被乌鸦占 万计千谋总是空住宅 口舌无原由蓦地来 只因住宅有疑猜归来急早求福神 免教人口受天灾爱情婚姻 休信傍人说得诳 莲花那比菊花香好生回步重开眼 莫把乌鸦作凤凰失物 自已那个时候不小心 如今失却便难寻休教惹得傍人闹 受辱遭殃岂可禁官事 喧哗闲事闹哄哄 久后忧疑主见凶来到公厅分曲直 一场惊险归虚空行人 终签不利卜行人 客路忙忙未转身中道有忧灾祸至 早求洪福叩龙神占病 灾病缠绵未得痊 虔诚求福告上天操心不改遭魔障 若得痊时也破财解曰 占住宅阴人小口有灾 自己一身有口舌 失物不见 病者不安宜作福 求财未遂 行人未至 官事虚惊 求官未达 六甲生女 爱情婚姻不成 田蚕六畜有损 凡事不适宜
求高手解签
百度知道解签文 五二加二为十二，小数分明莫可疑。愚人若昧不能别，反身问己便得知。问姻缘，求解意思是你的财运官运皆在春天--返回主网页back-home---●签前●观音灵签●目录●****如按某签没反应(被捣乱) 试把滑鼠指标移往框外****下载本网页(纯文字)▲下载本网页(含控制码)▲修改▲转赠g694a。html签01签02签03签04签05签06签07签08签09签10签签11签12签13签14签15签16签17签18签19签20签g694b。html签21签22签23签二十四签25签26签27签28签29签30签签31签32签33签34签35签36签37签38签39签40签签41签42签43签44签45签46签47签48签49签50签签51签52签53签54签55签56签57签58签59签60签g694c。html签61签62签63签64签65签66签67签68签69签70签签71签72签73签74签75签76签77签78签79签80签签81签82签83签84签85签86签87签88签89签90签签91签92签93签94签95签96签97签98签99签00签g694d。html 宫卦 灵签宫子宫丑宫寅宫卯宫辰宫巳宫午宫未宫申宫酉宫戌宫亥宫●观音廿四灵签()●观音廿八灵签()●观音卅二灵签()--------------------------------------------------------------------------------+++签前↑原版→广州市大佛寺佛经堂主版→范禧财监制 (错别字破多 待见原版时修正)公物→欢迎修正复制转赠或放于你的网页上流通容量→110K讼曰→观灾观劫观众生 音苦音凄音闻亲灵通灵光照 签迷签津签明灯+++6913(二十四签)▲▲观音灵签(100)▲(28/32签)g694a。html目录↑目录→(打开寻找小视窗 键入000~100代号 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年未值时 观音降笔 先报君知住宅→祈福自己一身→秋冬大利求财→秋冬大利交易→成爱情婚姻→成六甲→生男行人→至田蚕→好六畜→好寻人→见公讼→吉移徙→失物→东北疾病→设送山坟→吉故事■锺离成道东汉时人 姓锺离 名权字云房 号正阳陕西西安咸阳县 仕汉将军 每出兵俱为先锋好杀人至50岁计杀人三十余万 北征吐番发兵二万 均嬴弱士卒 失利尽散独骑逃至山谷 遇胡僧引入山洞(终南山凝阳洞)悟人生荣辱得失 后辞官修道得东华帝君授仙法 遂隐晋州羊角山汉武帝时 数次礼聘不出 朝廷每有大事常往咨询 时称山中宰相吕洞宾之师 八仙之首正阳派之开山鼻祖师 称为正阳帝君+++02↑002→第2签→下签(中签)→古代人们→苏秦不第→子宫诗曰鲸鱼未变守江河 不可升腾更望高异日峥嵘身变化 许君一跃跳龙门■高有作闻诗意→此卦鲸鱼未变的预兆 凡事忍耐待时也解曰 得忍且忍 得耐且耐 须待时至 功名还在住宅→不安自己一身→还愿求财→欠利交易→爱情婚姻→难六甲→作福行人→平安田蚕→吉六畜→不利寻人→见公讼→和移徙→去失物→东南疾病→祈保山坟→吉故事■苏秦不第战国 苏秦 洛阳人 师鬼谷子游说秦王 书十二上其说 不行裘敝金尽 憔悴而归 至家妻不下(织)机 (不理睬其夫)嫂不为炊 (不煮饭给其叔)秦惭怒 得太公阴符 发愤苦读困怠时用锥刺股 痛而再读后以合从(合纵)之说 联六国抗秦说赵竟佩六国相印+++03↑003→第3签→下签→古代人们→董永遇仙(卖身)→子宫诗曰临风冒雨去还乡 正所谓其身似燕儿衔得坭来欲作垒 到头垒坏复须坭诗意→此卦燕子衔坭的预兆 凡事劳心费力也解曰 千般用计 晨昏不停 谁知此事 到底劳心住宅→先凶后吉自己一身→慎防求财→有交易→成爱情婚姻→不合六甲→男行人→吉田蚕→利六畜→利寻人→见公讼→有理移徙→安失物→见疾病→还愿山坟→吉故事 董永遇仙(卖身)■故事与签诗不合■董永遇仙汉 董永 千乘人 少失母 独养父 流寓孝感父亡无以葬 乃从人贷钱一万 日后没钱还 当以身作奴葬毕 道遇一妇人 求为永妻 永与俱诘钱主令织缣(锦)三百疋以偿 一月而毕 辞永去乃曰 我(系)天上织女 缘君至孝玉帝令我助君偿债 言讫 凌空而去■董永卖身汉 董永 千乘人 少失母 独养父 流寓孝感父亡无以葬 乃从人贷钱一万 日后没钱还当以身作奴 葬毕 其主要董永日取柴一担汲水四担 锄田六七亩 辛苦难当 一日上山砍柴倦睡皇天见其孝行 即差仙女下凡为婚董永醒来见女恐是妖精 女拦曰吾无爸妈又无依 欲结为夫妇董永见其凄凉 带女回归 主人责董永拐带妇人祸及其主后暂留该女 遍访四方家庭并无失妇人 才允成亲董妇百日织得锦五十丈 剪一半往市卖出得银 赎脱董永身后将锦进 敕封进宝状元仙姬曰 天赐儿子三岁送还 (仙女回天)后其子16岁中状元 衣锦还乡+++04↑004→第4签→上签→古代人们→玉莲会十朋→子宫诗曰千年古镜复重圆 女再求夫男再婚自此门庭重改换 更添福禄在儿孙诗意→此卦串镜重圆的预兆 凡事劳心有贵也解曰 淘沙成金 骑龙踏虎 虽是劳心 于中有补住宅→欠利自己一身→秋冬旺求财→秋冬旺交易→允爱情婚姻→成六甲→祈保行人→至田蚕→可养六畜→可养寻人→见公讼→不利移徙→保守失物→迟见疾病→祈福山坟→吉故事■玉莲会十朋荆录记 宋朝 钱玉莲与王十朋出嫁十朋上京赴考 孙汝权逼玉莲相嫁玉莲投河获救 十朋中状元拒娶丞相之女为妻 二人几经波折夫妻始复团圆+++05↑005→第5签→中签→古代人们→刘晨遇仙→丑宫诗曰一锥草地要求泉 努力求之得最难无意俄然遇知己 相逢携手上青天诗意→此卦锥地求泉的预兆 凡事先难后易也解曰 欲望心事 西方可求 不如莫动 立地可谋住宅→祈福自己一身→利求财→利交易→合爱情婚姻→合六甲→安行人→迟田蚕→宜早种六畜→损寻人→见公讼→宜和移徙→吉失物→不见疾病→禳星山坟→吉故事■刘晨遇仙东汉 刘晨和阮肇国二人入山采药 遇二仙女招至成亲 半年后二人回家 怎知至家已过百年没有人认识二人 二人返山找仙女 终不可得喻有心花开花不发 有心栽花花不开+++06↑006→第6签→中签→古代人们→仁贵遇主→丑宫诗曰投身岩下 鸟居 须是还他大老公及早营谋谁可得 通行天地此人无■ 本作铜 大本作女■及早本作拾早诗意→此卦投岩铜鸟的预兆 凡事宜顺吉之兆解曰 食用无鱼 身清喜贫 待时利乐 权与概人■鱼本作当住宅→不利自己一身→中吉求财→中吉交易→难爱情婚姻→平平六甲→安行人→近田蚕→早种六畜→损寻人→见公讼→有理移徙→吉失物→见疾病→设送山坟→安故事■仁贵遇主唐朝 薛仁贵三次投军 只任伙头唐太宗(李世民)被盖苏追杀 危急之中 得仁贵救即被唐太宗封为元帅 带兵东征 累立战功+++07↑007→第七签→下签→古代人们→苏娘走难→丑宫诗曰奔波阻隔重重险 带水拖坭去度山更望他乡求用事 千乡万里未回还诗意→此卦拖坭带水的预兆 凡事保守则吉也解曰 退身可得 进步为难 只宜保守 莫望高扳住宅→不利自己一身→祈福求财→秋冬吉交易→平平爱情婚姻→祈福六甲→祈福行人→阻田蚕→不利六畜→不利寻人→难公讼→亏移徙→吉失物→不见疾病→作福山坟→不利故事■苏娘走难周朝景王时 皇后苏英 善与鹦鹉对话遭西宫梅玉春陷害 潘葛之妻代后受刑娘娘逃至白马寺 腹痛产子喻谁无逆境 随遇而安可也+++08↑008→第八签→上签→古代人们→姚能遇仙→丑宫诗曰茂林松柏正兴盛 雨雪风霜总莫为异日忽然成大用 功成名就栋梁材诗意→此卦此卦松柏茂林的预兆 凡事有贵气也解曰 路上亨通 终身有功 田蚕丰熟 家道兴隆住宅→吉自己一身→顺利求财→中平交易→旺爱情婚姻→成六甲→男行人→有信田蚕→利六畜→损寻人→至公讼→有理移徙→吉失物→见疾病→安山坟→吉故事 姚能遇仙+++09↑009→第九签→上签→古代人们→孔明点将→寅宫诗曰烦君勿作私心事 此意偏宜说问公一片明心光皎洁 宛如皎月正天中■说同悦诗意→此卦皎月当空的预兆 凡事光明通气也解曰 心中正直 理顺法宽 圣无私语 终有分明住宅→吉自己一身→顺求财→中平交易→旺爱情婚姻→成六甲→男行人→动田蚕→利六畜→损寻人→至公讼→有理移徙→吉失物→祈福疾病→安山坟→吉故事■孔明点将即诸葛亮 三国时 刘备三顾草庐 出任军师曹操大将夏侯 领兵来攻 孔明升帐 调兵点将于博望坡败曹军■三顾草庐汉 诸葛亮 字孔明 琅琊人 汉末避居南阳志学清修 养生长寿之道 研究奇明(门)遁法 天文术数卦算韬略 无所不精 初不求闻达於诸侯后徐庶荐於刘先生 先主凡三往问计 延为军师先主即位 拜丞相 受以托孤 后主封为武卿侯 卒 忠武+++10↑010→第十签→中签→古代人们→庞涓观阵→寅宫诗曰石藏无价玉和珍 只管他乡外客寻宛如持灯更觅火 不如收拾枉劳心■外客有作外界诗意→此卦持灯觅火的预兆 凡事待时成就也解曰 姻缘会遇 何事不成 须无限意 眼前是真住宅→欠利自己一身→安求财→难交易→难爱情婚姻→合六甲→女行人→动田蚕→秋吉六畜→难养寻人→见公讼→亏移徙→旧安失物→难见疾病→设送山坟→中平■庞涓观阵战国 孙膑齐人 庞涓魏人 同师事鬼谷子孙膑之学优於庞涓 涓为魏将 与膑斗智 输而忌之乃以计刖其足 后孙膑假作颠狂 得脱归齐威王以(膑)为师 将兵伐魏庞涓至营地观阵 孙膑用减灶添兵之法赚庞涓 追至马陵道 伏弩射死+++11↑011→十一签→上签→古代人们→书荐姜维→寅宫诗曰欲求胜事可非常 争奈亲姻日暂忙到头竟必成中箭 贵人指引贵人乡■中箭本作鹿箭诗意→此卦因祸得福的预兆 凡事营谋吉利也解曰 有意兴变 到底安然 若问用事 只近贵人住宅→大吉自己一身→顺利求财→有交易→成爱情婚姻→合六甲→男行人→未至田蚕→中平六畜→中平寻人→见公讼→有理移徙→旺失物→东方疾病→禳星山坟→吉故事■书荐姜维 (书献姜维)三国时 孔明带兵六出祁山 病重命危将兵书24篇 传大将军姜维 望其秉承遗志+++12↑012→十二签→上签→古代人们→武吉遇师→寅宫诗曰否去泰来咫尺间 暂交君子出于山若逢虎兔佳音信 立志忙中事即闲诗意→此卦祸中有福的预兆 凡事先凶后吉也解曰 换麻得丝 击人双足 要见分明 因灾得福■击有作系住宅→安自己一身→吉求财→有交易→宜迟爱情婚姻→成六甲→男行人→未回田蚕→利六畜→慎吉寻人→有信公讼→吉移徙→保守失物→见疾病→秋吉山坟→吉故事■武吉遇师武吉本是樵夫 姜太公钓于 溪 二人相遇到子牙用直钩钓鱼大笑 子牙看武吉气息断曰今日入城打死人 武吉怒别 担柴入城误触王相致死 文王画地为牢武吉后被暂释 照顾老母至秋后正法 老母令其找姜太公求救太公收其为徒 授兵法 又令其挖坑施咒化解先天数秋后不见武吉伏刑 文王演先天数 以为武吉已畏罪后文王碰见武吉 武吉引文王见姜子牙 受封武德将军师徒二人为文王效力(故事见于封神榜)+++13↑013→十三签→中签→古代人们→罗通拜帅→寅宫诗曰自小生在富贵家 眼前万物总奢华蒙君赐紫金腰带 四海声名定可夸■腰带本作角带 有作玉带诗意→此卦龙门得通的预兆 凡事有变大吉也解曰 囚人逢赦 病即安然 龙门得遇 名遍名都住宅→祈福自己一身→祈福求财→秋冬吉交易→宜迟爱情婚姻→合六甲→女行人→祈保田蚕→中平六畜→中平寻人→见公讼→有理移徙→保守失物→东方疾病→安山坟→吉故事■罗通拜帅唐初 罗通十七岁于校场比武获帅印领兵北伐扫敌 后触怒唐太宗被免官获程咬金求情得宽赦喻少年得志 有成语曰 罗通扫北+++14↑014→十四签→中签→古代人们→子牙弃官→卯宫诗曰宛如仙鹤出凡笼 脱得凡笼路路通南北东西无阻隔 任君直上九霄宫■凡有作樊诗意→此卦仙鹤离笼的预兆 凡事先凶后吉也解曰 任意无虞 路有亨通 随心自在 逍遥如人(神)住宅→不安自己一身→还愿求财→合交易→合爱情婚姻→合六甲→男行人→见田蚕→秋利六畜→损寻人→阻公讼→宜和移徙→吉失物→东南疾病→设送山坟→吉故事■子牙弃官商朝纣王时 姜太公火烧琵琶精后获司天监职 官拜下大夫 纣王建鹿台子牙谏王免劳民伤财 不果逃回宋异人庄(宋家庄)上欲与妻马氏离朝歌(首府)往西岐(文王首府)其妻不肯 子牙写了休书 独自往西岐去(封神传)+++15↑015→十五签→中签→古代人们→苏秦得志→卯宫诗曰行人 曰气难吞 忽有灾事勿近前巢破林鸟无所宿 可寻深处稳安身■ 曰本作(缺字)日 有作一日■巢破林鸟本作鸟破林巢诗意→此卦鸟鹊巢(离)林的预兆 凡事到底应心也解曰 若人得怨 何时可伸 好言不信 保守待时住宅→先凶后吉自己一身→慎防求财→吉交易→成爱情婚姻→阻滞六甲→男行人→顺田蚕→利六畜→旺寻人→见公讼→有理移徙→■远可失物→难见疾病→还愿山坟→吉故事■苏秦得志战国 苏秦 洛阳人 师鬼谷子游说秦王 书十二上其说 不行裘敝金尽 憔悴而归 至家妻不下(织)机 (不理睬其夫)嫂不为炊 (不煮饭给其叔)秦惭怒 得太公阴符 发愤苦读困怠时用锥刺股 痛而再读后以合从(合纵)之说 联六国抗秦说赵竟佩六国相印+++16↑016→十六签→中签→古代人们→叶梦熊朝帝→卯宫诗曰愁眉思虑暂时开 启出云霄喜自来宛如粪土中藏玉 良工荐举出尘埃■藏玉本作戴玉■荐举本作(缺字)举 有作一举诗意→此卦阴阳和合的预兆 凡所谋皆吉也解曰 得处无失 损中有益 小人逢凶 君子顺吉住宅→不利 ■渐安自己一身→秋冬吉求财→成交易→成爱情婚姻→成六甲→虚惊 ■有宝行人→至田蚕→祈福六畜→平寻人→见公讼→不利移徙→保守失物→阻疾病→作福山坟→安故事■叶梦熊朝帝明朝 嘉靖年进士 万历年间叶上朝晋见神宗皇帝 求领兵讨伐边寇+++17↑017→十七签→中签■下签→古代人们→曹操话梅止渴→卯宫诗曰莫听闲言说是非 晨昏只好念阿弥若将狂话为真实 书饼怎样止得饥■将本作奖诗意→此卦书饼充饥的预兆 诸事多虚少实也解曰 心中不定 枉看经文 恰似书饼 食也不容易吞住宅→祈福自己一身→顺利 ■不顺求财→顺利 ■甭想交易→顺利 ■且慢爱情婚姻→阻六甲→安 ■空孕行人→迟田蚕→宜早种六畜→不利寻人→见 ■难公讼→和 ■勿兴移徙→保守失物→不见疾病→还愿山坟→吉故事■曹操话梅止渴三国 曹操领兵 败季缺水 兵卒口渴曹曰前有一梅林 到那当可吃梅解渴望梅止渴出此 与画饼充饥同意+++18↑018→十八签→上签→古代人们→曹国舅为仙→卯宫诗曰金乌西坠兔东升 日夜循环至古今僧道得知无不利 士农工商各从心■金乌指太阳 玉兔指月亮诗意→此卦阴阳消长的预兆 凡事遂意之兆也解曰 心中无事 所作有功 如弓上箭 一发当空住宅→安自己一身→吉求财→顺交易→成爱情婚姻→合六甲→男行人→至田蚕→早种六畜→欠利寻人→至公讼→有理移徙→吉失物→迟见疾病→拜送 ■兔年或属相为兔凶山坟→大吉故事■曹国舅为仙八仙之一 宋朝曹太后的弟弟 后散尽家财周济穷人 入终南山修道遇锺离权及吕洞宾 引入仙班手持玉箫为其标志+++19↑019→十九签→中签→古代人们→子仪封王→辰宫诗曰急水滩头放船归 风波作波欲何为若要安然求稳静 等待浪静过了这危诗意→此卦船行急滩的预兆 凡事保守待时也解曰 急水下船 险处待时 若问营谋 尽(不)可施为住宅→作福自己一身→作福求财→未成交易→未成爱情婚姻→不就六甲→虚惊行人→至田蚕→吉六畜→损寻人→难公讼→和 ■勿兴移徙→保守失物→难寻疾病→祈福山坟→吉故事■签诗与故事不合■子仪封王唐朝大将军 平安禄山和史思明之乱历七帝 唐肃宗拜为大元帅 封为汾阳郡王刚80岁 知有敌侵犯 郭子仪即披挂上阵八十五卒+++20↑020→二十签→中签→古代人们→姜子牙遇文王→辰宫诗曰当春久雨喜开晴 玉兔金乌渐渐明旧事消散新事遂 看看一跳遇龙门■当春本作堂春■玉兔金乌指月亮太阳诗意→此卦久雨初明的预兆 凡事遂意也解曰 神佛护持 有灾无危 途生平安 到底荣归住宅→中平自己一身→祈福求财→未遇交易→待时爱情婚姻→随意六甲→女行人→阻田蚕→阻六畜→阻寻人→迟公讼→和移徙→吉失物→见疾病→禳星山坟→吉故事■姜子牙遇文王周 姜尚 字子牙 汲人(东海许州人)道号飞熊 先世封於吕 亦曰吕望避纣乱居东海之滨 钓於 溪(渭水)其钩为直 意不在鱼 志在君相文王闻其贤 聘为师(丞相) (其时年八十)后周伐纣 灭商兴周武王称曰尚父 封其子丁公於齐+++++++↑N1→直接下载全部签文(纯文字)一→缩小本网页 (按网页右上角小方框 勿错按X框 )二→在桌面(desktop即荧光屏)空白位置按右鼠 即见一菜单三→选纯文字文件 随即有一新建立纯文字文件在桌面四→反回本网页→档案→选另存新档 save 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近日购买XP中文视窗我把95制磁碟片和重写光碟往XP修改 返回95使用时95电脑随即不能使用磁碟机和光碟机之重写盖茨微软竟敢炸毁我内心的世贸大楼 包拯在那里回↑+++
佛教第 49签
zt【长阿含经】中有记录载入：佛陀说：『就好像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博起名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实也就是说佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这几个都是障碍我们解脱的方式方法，当然应该摒弃。也于是，佛陀其实没有告知我们命数是否能算的准，风水是否能使俺们健健康康，对于如此问题，佛陀没感兴趣来回答。不过在今天依然非常多三宝弟子对此乐此不疲，此亦为佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，由于风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的活法是有利的。我们看看风水还希望因此得到富贵两全，住宅安宁这几个愿望，不过仅仅靠环境来得到这几个是不实际的，由于通过风水得到的安康但是是消耗本人的福报而已，假如不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时刻，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在作用与影响着世界的大风水环境，当人类为了满足本人的贪欲，不断的向大自然索取资源以获得经济利益的时刻，整个世界的环境已经遭到非常严重的破坏，固然此刻有许多国家开始保护环境了，不过破坏容易恢复难，看看我们赖以生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自不然就变好了。再谈命运，学佛的人都明白知道，控制任何人的命数是业力，造作业力的主体就是我们的心，因为业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫由于不晓得命数是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命数，于是便会开始神的力量，这个可能就是原始社会膜拜神灵的缘故吧，这种习俗直到今天仍然作用与影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。未经过修行的凡夫，他的命数通过一定的方式方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就能够知道前世和未来世的情形，这就像是一个人知道怎样去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命数是业力的集中展现，前世造的业，在今世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，不过只可以算出来一部分，由于人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要今世皆在受此一报，那么你今世的命就皆能算出来。在了凡四训中就记录载入了袁了凡怎样从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改命的修行人，这本书是特别好的立命之书。假如你想得到最有利的风水和最有利的命运，那么没很有必要求助于他人和外境，你本人就能够做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化本人的心灵，最有利的风水、最有利的命运一定会伴你左右的佛教没有啥49签，道教才有49签。道教签诗及签解 (共49签)玄天上帝百字圣号 混元六天 传法教主 修真悟道 济度群迷 普为众生 消除灾障 八十二化 三教祖师 大慈大悲 救苦救难 三元都总管 九天游奕使 左天罡北极 右垣大将军 镇天助顺 真武灵应 福德衍庆 仁慈正烈 协运真君 治世福神 玉虚师相 玄天上帝金阙化身荡魔大天尊 赞曰 万物之祖 盛德可委 精贯玄天 灵光有炜 兴益之宗 保合大同 香火瞻敬 五福攸从 祈签祝文天蓬大元帅 天犹副元帅 翊圣保德真君 真武灵应大帝 北天大道 四十九位灵应天尊 左右侍从官军 殿庭香火应惑真灵 向伸启告 俯垂鉴听 弟子某人 今为。。。祈求圣签 伏望 明彰报应 指示愚迷 所祈所愿 大赐显灵 下情无任 虔祷之至 举签念曰 天地神只 万身皆知 吾今下课 善恶扶持 凶应凶兆 吉应吉时 判断生死 决定无疑玄天上帝圣降日 正月初七日 二月初八日 三月初三日 三月初九日 四月初四日 五月初五日 六月初七日 七月初七日 八月十三日 九月初九日 十月廿一日 十一月初七日 十二月廿七日 润月亦同第4九签 下下 群鸦集噪圣意 群鸦集噪未为奇 防慎阴人口舌欺 退后之时方可免 不然事绪主忧疑谋望 休望羊羔美酒斟 鱼书雁信两沉沉 鹊巢已被乌鸦占 万计千谋总是空住宅 口舌无原由蓦地来 只因住宅有疑猜 归来急早求福神 免教人口受天灾爱情婚姻 休信傍人说得诳 莲花那比菊花香 好生回步重开眼 莫把乌鸦作凤凰失物 自已那个时候不小心 如今失却便难寻 休教惹得傍人闹 受辱遭殃岂可禁官事 喧哗闲事闹哄哄 久后忧疑主见凶 来到公厅分曲直 一场惊险归虚空行人 终签不利卜行人 客路忙忙未转身 中道有忧灾祸至 早求洪福叩龙神占病 灾病缠绵未得痊 虔诚求福告上天 操心不改遭魔障 若得痊时也破财解曰 占住宅阴人小口有灾 自己一身有口舌 失物不见 病者不安宜作福 求财未遂 行人未至 官事虚惊 求官未达 六甲生女 爱情婚姻不成 田蚕六畜有损 凡事不适宜
今天拜佛祖，求到的是47签，我女，95的属相为猪，帮我等一下签意&
你好，第4十七签:属中平之卦，许宁祖平番之兆。这是一支普通的签，解签如下:美造行运较差，如密云不雨，但防春夏月小疾口舌，凡事应吞忍，需吓月娘化吉，交过秋季即可转运出入平安！！！还可以，这年休息交通，大体之义是你等的人，会来的晚一些，等到你事业有起色的时刻会如锦上添花双喜临门，签很好，是上上签，即热你爱她就好好争取吧，希望能够帮到你
观音灵签第4十九签 王祥求鲤
签诗版本一 营图万事若冰澌，何必悭贪苦所为。只好静心闲处坐，待他兴变复奚疑。
签诗版本二 天寒地冻水成冰，何须贪吝取功名。只好守己静处坐，待叶兴旺自然明。
【吉凶】中签【宫位】亥宫 【签语】此卦水结成冰的预兆，凡事不用枉求也。 【解曰】水结成冰，冰消成水。若是营谋，到底如是。 【仙机】此签住宅不安，自己一身祈保，求财难，交易阻，爱情婚姻不合，六甲险，行人迟，田蚕亏，六畜损，寻人见，讼和，移徙保守，失物空，病难痊，山坟大吉。
【详细解释】 清凉月解 凡事做事 本签以「水结成冰」形容处境，意即，事情每下愈况，更加困难。本签更示意不要贪求谋望之事，等到时机一来，真相自然清楚明白。
婚姻 若求姻缘来，现在如寒冬，宽心待时机，有春再谋求。 仪者可否求，求之白费功，只好闲处坐，等待春来临。 何时可出嫁，当前寒如冬，当待春回暖，再议步礼堂。 若爱已分手，相处冷如冰，温暖与感动，让你爱回春。
工作求职、创业事业 求职找工作，当前难建功，静待景气回，届时再出动。 事业问前程，景气总低迷，复苏需时日，静待春曙光。
考试竞赛、升迁竞选 若是问功名，现在不得利，尚且免失意，劝君多修福。
投资理财 理财想获利，劝君莫贪取，若想财运好，还请多施舍。
经商生意 生意求商机，商机不如意，劝君多行善，好运提早来。
房地交易 买卖没有人问，此因寒冬故，静待春天来，能得一线机。
治病健康 此病虽难愈，修行除内恼，忏悔消页障，亦是改善方。
转换变更 不通求改变，转变亦无用，守己静处坐，等待景光明。
求孕求子 怀胎问前途，君当消页障，心情持平和，则有安胎效。