六爻世和应的关系五行驿马桃花(六爻世应相克如何破解)
六爻中 怎样定 世 和应 依据什么而定?
八纯卦世爻在六，纯卦世在上爻。看在八宫中的第几世变中，世便在第几爻，游魂卦世在四爻，归魂卦世在三爻。应爻与世爻隔两个爻位，如世初应四，世二应五，以此类推。师傅您好！！！怎样定世和应没写完呀定世应爻的方式方法，是依据卦在本宫中的具体位置来定的。六爻中上下两卦相重，而成卦象。上下两卦一样，为经卦。经卦世爻在上。八个经卦为八宫，每宫中包括本宫经卦在内有八个卦。故而共八八六十四卦。定世应时，先看上下两卦是否相同，相同则世在上爻。如不相同，则从初爻开始变动，其顺序是：初、2。3。4。5。4。最后初23爻同时变动。变到哪一爻上下两卦相同了，则哪一爻就是世爻。遇见初23爻同时变动时，世爻在三爻位置。现举一例：▅▅ ▅▅ 爸妈庚戌土 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚申金▅▅▅▅▅ 官鬼庚午火 世▅▅▅▅▅ 兄弟丙申金 ▅▅ ▅▅ 官鬼丙午火 ▅▅ ▅▅ 爸妈丙辰土 应 小过卦，从初爻开始变，阴变阳，阳变阴。初爻变阳，六二变阳，九三变阴，九四变阴，六五变阳，来这里还没有出现上下相同的卦象，上爻不能变，那么这样就往回再变，九四由刚才的阳变阴，再变回阳，这时上下两卦均为兑卦。至此九四爻就是世爻。假如这时还不相同，则把初23爻同时变动，那样准会相同，那时世爻就定在三爻。与世爻相隔两位的，就是应爻。此法不但能准确的定出世应，而且也知道了此卦归于哪宫。进而方便纳六亲。这是刚入门的人在不熟悉六十四卦时，使用的最基础最准确的方式方法。不知你看懂没有。对应起来，则世爻在六爻，应爻在三爻；世爻在初爻，应爻在四爻；世爻在二爻，应爻在五爻；世爻在三爻，应爻在六爻；世爻在四爻；应爻在初爻；世爻在五爻，应爻在二爻。这是依照八宫卦的排法而定世应，这需要对八宫的变化非常熟悉。假设我们只是独立的提出一卦，应该怎么样快速的定准世应呢？这里，我们有一个方法，也是象八卦纳支一样，将一卦分为内卦与外卦，内外卦各三爻。这三爻分别为上爻为天爻，中爻为人爻，下爻为地爻。一卦之中有两个天爻，二个人爻，两个地爻。其中，初爻、四爻是地爻；二爻、五爻是人爻；三爻、六爻是天爻；于是，这一个办法就是利用天、地、人三才之位的异同而快速准确的定出世应。在六十四卦中，依据天、地、人三才的阴阳异同，共有八种情况，可以决定世应的分属。1。只有两个天爻一样的卦，即三爻与六爻相同。不论所同的是阴爻还是阳爻，都是二爻位为世爻（对应的五爻位为应爻）。
六爻中世爻和应爻预示什么
在六爻中世爻代表的是求测之人自己，应爻代表要求测的事件。世爻、应爻】：世应是六爻八卦预测中必不可少的东西。也是预测推算事物吉凶的重要根据。在一卦的六个爻中，世爻【代表问卦之人】；应爻【代表他人他事】（即问卦人所要测的事）。在六十四卦中，每个卦的世、应位置，是永恒不变的，切忌安错。世与应在卦中，总是中间隔两位。（中间间隔的两爻就称为间爻），世爻、应爻位置《断易天机》有歌诀：一世应在四，二世应在五，三世应在六，四世应再初。五世应在二，六世应在三。又：八卦之首世六当，以下初爻轮上扬，游魂八卦四爻立；归魂八位三爻祥。卦分八宫，凡八纯卦，世安在上六爻。第2卦世安在初爻。第3卦世在二爻；第4卦是在三爻，第5卦世在四爻。第6卦世在五爻，第七游魂卦世在四爻。第八归魂卦世在三爻。（卦分八宫，在此不多说了）。六爻中世爻和应爻预示什么？【世爻、应爻】：世应是六爻八卦预测中必不可少的东西。也是预测推算事物吉凶的重要根据。在一卦的六个爻中，世爻【代表问卦之人】；应爻【代表他人他事】（即问卦人所要测的事）。在六十四卦中，每个卦的世、应位置，是永恒不变的，切忌安错。世与应在卦中，总是中间隔两位。（中间间隔的两爻就称为间爻），世爻、应爻位置《断易天机》有歌诀：一世应在四，二世应在五，三世应在六，四世应再初。五世应在二，六世应在三。又：八卦之首世六当，以下初爻轮上扬，游魂八卦四爻立；归魂八位三爻祥。卦分八宫，凡八纯卦，世安在上六爻。第2卦世安在初爻。第3卦世在二爻；第4卦是在三爻，第5卦世在四爻。第6卦世在五爻，第七游魂卦世在四爻。第八归魂卦世在三爻。（卦分八宫，在此不多说了）。易学网解释：世爻与应爻有什么含义1。应爻有什么含义有主必定会有从，世为主应为从，应爻预示人事物的次主要部分，所预示者事物并不是非要相比于世爻，除了主一切皆是应；如占出行，世给自己，应不一定是相对应于他人，而是某地，因这一时刻问事只有本人与某地，那么除了自己，剩下的便是应了，虽他们牛头不对马嘴，但占事可对应。世应之寓意，主客就是六爻中世应，梅花中的体用，世即事物的主要部分，为我方、种田人，坟穴、大地，我队、我国、我、百姓、原告、被告、原单位等。2。世爻有什么含义世爻为一卦之主，预示着人事物的主要部分，如天风姤卦是由乾卦初爻发动变来的，那么乾卦变天风姤卦的焦点在初爻，初爻就是两卦之间的枢纽，通过所得之卦去查何宫第几卦即可清楚明白事物进展到了什么阶段。应爻克世爻应爻克喜用神与世爻，是世爻（自己或你代测者）主要的意愿，想限制或控制对方或事情的状态，世爻是有主动权的，但具体能否克制住对方，还要看日月或卦中其他爻的强弱情况才行。世应两爻应该怎么样判定这与卦宫是直接有关的，如乾宫之中，乾卦初爻动则变卦为天风姤，故姤卦的世爻就是初爻；二爻动则为天山遁，故遁卦的世爻即为爻二；三爻动则变成天地否，故否卦的世爻就在爻三；四爻动就变了风地观，那么观卦的世爻在爻四；五爻动变成山地剥，故剥卦的世爻在爻五。这里上面爻是不可变的，变了就不在本宫了，故剥卦的五爻再退，爻四由阴变阳，成了火地晋卦，这一卦较特殊，是退而变出来的，故通常来讲叫作游魂卦，动爻就是世爻即为爻四；这时候再退而变，下三爻全部由阴变阳，就是乾宫最后一卦火天大有，这里下卦又复归到了乾，故称之归魂卦，此卦世爻退在三爻；另外乾宫本卦世爻在上面爻。世应两爻的作用世爻是卦的中心点，是卦的灵魂所在。预测推算本人的运气、身体、我方情况，多数是以世爻来展开判断的。世爻也是预测推算事物的一个焦点，通常来讲不应该克喜用神的六亲持世，也不应该旬空、月破（旬空、月破详见后述）应爻是与世爻相对应者或场所、事件等，也为与自己关系不密切者或是与自己对立者以及共同发展事业的伙伴、恋爱对方、旅行目的地等。所有的预测推算皆需要看世爻对喜用神的作用怎样，它反映了求测之人本人对所测事物的立场与心态，也预示事物发展的阶段信息。应爻克世爻世生用多耗散延迟，世克用可成但费力，用生世大成获益快，用克世诸事凶立应，世用比与诸事谋为利。世爻在卦里是一卦之主。1。在占人与事中世是人事之主，如一人占工作，世为工作人，一事之主其实就是自己。2。在占人与人中世是人之主，如一人占爱情婚姻，世给自己，应为配偶。一人占和朋友的关系，世给自己，兄弟为朋友。3。在只占事中世是事之主，如占下雨，世为大地，应为天空，占比赛，世是我队，应是他队。4。在占人与物中世是物之主，如一人，占房子，世给自己，爸妈为房子。一人占车，世给自己，爸妈为车子。从以上面看出，世爻包括自己并 不是只预示自己，一切因人因事因物而论，故世主不可伤，伤主万事万物坏矣。
六爻八卦预测中，世和应分别是什么?
六爻里的世爻和应爻有什么含义
世应就是预示内外卦的相应关系。依照同声相应，同气相求的原理，外卦天爻与内卦天爻相应，外卦人爻与内卦人爻相应，地爻与地爻相应。在预测推算中， 世爻一般代表求测的主体，应爻代表求测的客体和对象。依据两者各自的状态和相互之关联联系来大约剖析双方的状态和关系。
六爻八卦预测中"世"与"应"有啥用，有什么含义?
这个很好理解，世爻为求测之人自己或者眼下的一种状态，应爻代表的是求测之人预测推算的事情，一般测卦是看预测推算哪方面的事，依据喜用神的强弱，配合卦里的动变，结合世应的关系进行综合判断。初开始学六爻的或者还没入门的比较容易直接看世应直断最终，常常不准。有特定倾向性的主、客观主义是主客观相统一原则的常态展现，真真正正达到“不偏不倚”境界的中庸之道，只是这一原则的偶然反映
六爻世应代表的是什么
世应之寓意，主客就是六爻中世应，梅花中的体用，世即事物的主要部分，为我方、种田人，坟穴、大地，我队、我国、我、百姓、原告、被告、原单位等。应是事物的主要部分所指向的对象，为他国、他队、他人、他家、本地、对头、某山某水、某人某地某时、老婆、新单位、目标、目的地、陌生人、出嫁对象，外地、邻居、对面、谋事、某馆、朝向、天空、田地等，在一个家里，我若为主，爸妈其实就是客。在社会中，我家为主，他家即为客，在六爻中，世为我，那其它六亲其实就是客，卦为主，年月日即为客，打比方说你要求财，财在主位世爻其实就是俺的财，财在客位应爻其实就是他的财，看卦中的效果关系有情于谁，能不能成为俺的财。世与用的关系世生用多耗散延迟，世克用可成但费力，用生世大成获益快，用克世诸事凶立应，世用比和诸事谋为利。世爻在卦里是一卦之主。1。在占人与事中，世是人事之主，打比方说一人占工作，世为工作人，一事之主其实就是自己。2。在占人与人中，世是人之主，打比方说一人占爱情婚姻，世给自己，应为配偶。一人占和朋友的关系，世给自己，兄弟为朋友。3。在只占事中，世是事之主，打比方说占下雨，世为大地，应为天空，占比赛，世是我队，应是他队。4。在占人与物中，世是物之主，打比方说一人，占房子，世给自己，爸妈为房子。一人占车，世给自己，爸妈为车子。从以上看出，世爻包括自己并 不是只代表本人，一切因人因事因物而论，所以世主不可伤，伤主万事万物坏矣。
六爻出现应和世有什么含义?
六爻卦里，世给自己，应为对方或所测事物的主体。
六爻的化解方法与化解窍门大全
爻变旺，其病就会愈合。喜用神为卯木，忌神没有发动，因此不需要从制服忌神的角度来思索破解的方式方法，只 要加强喜用神的力量就能够了。加强喜用神的方式方法有二，一为借助元神五行的力量生助喜用神，一 为借助与喜用神相同五行的力量比旺喜用神。郭璞采用了后者。与喜用神一样的五行是寅木和卯木，寅木与元神亥水相合，使元神贪合忘生，对喜用神 作用不大，因此卯木就成了最友好的选择。同时使用卯木还有另外一个理由，就是卯木在助旺 喜用神的并 且，还是天医星。神煞固然在预测推算中不起作用，但把它用于判断时，还是能够做为 一种提取信息的辅助星来参考的。例沐浴、桃花、驿马等还是有一定的应验率。卯木与动物兔子相对应，地泽临为坤宫卦，坤为肉，二者的意思结合在一直就是兔子肉。 世爻临青龙，青龙主饮食，因此病人吃兔子肉，就会从兔子肉借来能量，加强病人体质，达 到改善疾病的意图。再举一个郭璞破解疾病的例子。义兴郡的官吏叔宝得了伤寒病，数日不见好转，就求郭璞为其预测推算，于午月辛亥日得天山遁变天风姤卦。爸妈戌土′ 呈蛇兄弟申金′应 勾陈官鬼午火′ 朱雀兄弟申金′ 青龙官鬼午火×世 子孙亥水 玄武爸妈辰土″ 白虎[判断] 以世爻为喜用神。世爻虽得月建帮扶，但被日克，又世爻自化回头克，若不破解救治，必定 会有危险。郭璞断之，以坤上牛可救。但那个时候其所处地方偏僻，很少有牛，正在为难之际，有人从西南牵牛而来，留住一宿，叔宝之病即愈。郭璞是怎样从卦中总结出这一结论的呢？此卦变爻回头克世非常关键。郭璞利用了所 谓克神受克的金科玉律，使忌神受克变弱，来救喜用神。即变爻为水，以土克水而护喜用神午火。从 十二地地支之角度来看，辰戌丑未皆是土，皆可以克水，但假如用以破解的时刻尽最大力量要慎重考虑 到对用爻是否会带来负面的作用与影响。戌土固然制水，不过同时也是世爻的墓库，有减弱世爻力量 的可能，因此尽最大力量不要用戌土。未土也可以制水，但未土与世爻相合，叔宝得的是近病，近 病不适宜逢合，因此未土也不宜用以破解。那么辰土怎样呢？辰土既不对世爻产生负面作用与影响， 又能够用以制水，辰土可用。而丑土呢，和辰土一样，也可以拿来破解。郭璞那个时候多用外应 和活物来为人破解。龙是传说中的动物，实际生活中非常难出现，所以郭璞才用了丑土即牛来 破解。同时他又怕牛的力量不够，又加上方位的能量，以坤上牛破解，因坤为牛，也为土， 制水制得更彻底。我经过对六爻八卦预测的研究与应用，在扩大了对宇宙认识的并 且，也改变了俺的世界观。我觉得命数是存在着的，而且有一定的方式方法可以事先知道其发展走势，在一定范围内能够改变一部分。男 占事：与老同学能解除误会吗起卦方式：手工指定公历时间：2009年 4月11日 11时42分阴历时间：己丑年 三月十六日午时干支： 己丑年 戊辰月 丙戌日 甲午时 (旬空：午未) 巽宫：火雷噬嗑兑宫：雷泽归妹(归魂)六神 伏神 【本卦】 【变卦】青龙 子孙己巳火 ━━━ ○→ 妻财庚戌土 ━ ━ 应玄武 妻财己未土 ━ ━ 世 官鬼庚申金 ━ ━白虎 官鬼己酉金 ━━━ 子孙庚午火 ━━━螣蛇 妻财庚辰土 ━ ━ 妻财丁丑土 ━ ━ 世勾陈 兄弟庚寅木 ━ ━ 应×→ 兄弟丁卯木 ━━━朱雀 爸妈庚子水 ━━━ 子孙丁巳火 ━━━曾某与一个老同学之间发生了误会，关系变僵，而不管从事业、社交方面还是多年交情上他都不能同意与其就此断了交往，很想解除误会合好如初，但那个经常提到的误会又比较复杂，难以一时半会解释得清楚，连找我问卦，也半遮半掩的不能同意说明，也就是说就想问，2人是否还能合好。1，世临玄武、财为理，空，他有难言之处，对那个同学（包括对俺）都是那种闪烁其辞，不好把事情理由讲明、解释清楚明白的心态。2，应兄动化进克世爻，辰月木有气，他们又是在温州市，所以寅卯木属旺动，说明这一同学（临勾陈表明确是老相交之朋友了）对他误会很深，克之，产生了反感、疏远、不想搭理的恣态。3，巳子乃通关调合之神，可惜不旺又化墓无用，因此他对朋友的解释无力，或是没如何进行有效的解释，所以老同学对于他的反感态度尚无法转变。那个时候看见他急切的模样，就希望与其尽快能够合好，以便在工作事业方面得到对方的帮忙，因此我也就先抛开被动的结果性预测推算，而转为教他进行人为的化解方法与化解窍门，以期能达到尽最大力量将2人关系调和。1，用一只陶瓷制作的羊，选取一个未日未时，埋在家外之西南“未”方，因地而宜，他住2楼，正在他卧室窗外花坛中，埋5寸深（原理：世未空，用陶瓷（土质）羊选未日、时及同方位埋置，等于填实填空，让他能够心无隐瞒，把事情、道理给同学诚实地解释清楚了，5爻位，故埋5寸深）2，5月中旬恰巧是老同学的生日，那亦即立夏之后巳月了，趁机送去“马上封候”、“龙马精神”等吉祥物或是书画，自己如不好意思亲自送去，那么这样就叫你的儿子（十六岁）以晚辈的身份去祝寿，送礼。（原理，午火之实物去与寅兄形成“寅、午半合局”通世、应之关，又午生合未世，由克转而生世爻，以期转变同学的态度，喊小孩子去，也是与“巳子孙”相对应。3，还要买一个陶瓷作的小狗工艺品，于辰日辰时，在家里之西北“戌位”地板上，将陶瓷狗甩碎、砸碎，之后把猫窝挪在那里（原理：陶器狗－戌，于辰日辰时在戌位上砸碎，破了变爻之墓，再将猫（寅）窝挪放那里，墓者，冲之、克之即破，又寅生巳火，故能放出巳火临青龙生世爻，凡此种种都是希望达到除卦中之病－－填世空，破变爻墓。增助卦中之药－－午、巳火子孙。从而达到调和2人关系的功能效果 最终，国庆期间来到江浙游玩，在杭州遇见了曾先生，获得了他的反馈，也不知是化解方法与化解窍门的效果与功能，还是运当使然的结果易经》作为群经之首蕴藏着无数哲学的智力，趋吉避凶，是学习《易经》的基本点，《易经》的太极包含着事物转化的规律，即凡事盛极必衰，衰极必盛，否极泰来，这就启示了我们任何事物都存在着转机。本文主要介绍怎样用周易六爻卦趋吉避凶，解决身边大大区区的问题，因为其复杂性俺就简单选取几个典型的例子，让大家找到方向，算卦不单可以预知未来，还不错在解决未来的麻烦，从而达到反凶化吉的作用！！！1。破解疾病古时候卜筮方面的书里记录载入有不少关于避难和破解的例子，早在1000多年以前的两晋时期，山西南部有一个名字叫郭璞的预测推算名家在他所著的《洞林秘籍》里记述了数例他用六爻八卦预测法进行趋吉避凶，为人治病，成功地逃避战乱的例子。打比方说说，东中郎参军景绪得病数年不愈，就派弟弟去郭璞那里求测，于未月癸酉日（戌亥）占得地泽临卦，郭璞以卦推断，告之景绪之病须吃兔子肉可愈。随后景绪之弟在回家的途中，捕得一只兔子，让景绪吃后，其病即愈。郭璞是怎样从卦中提取破解信息的呢？使俺们剖析一下。子孙酉金″ 白虎妻财亥水″应 呈蛇兄弟丑土″ 勾陈兄弟丑土″ 朱雀官鬼卯木′世 青龙爸妈巳火′ 玄武[判断] 固然弟弟为了给哥哥占病到了郭璞那里，但最初想要预测推算的是景绪本人，是他派弟弟去的，其弟弟不过呢是代测罢了，所以用神不是兄弟爻而是世爻。（这种取喜用神的方式方法在《增删卜易》中亦有类似的例子，详见“他念由他动，慎勿提他”之论述。）世爻官鬼卯木在未月休囚，又被日辰克伤，说明病的不轻。如果用六爻来破解，只要世爻变旺，其病就会愈合。喜用神为卯木，忌神没有发动，因此不需要从制服忌神的角度来思索破解的方式方法，只要加强喜用神的力量就能够了。加强喜用神的方式方法有二，一为借助元神五行的力量生助喜用神，一为借助与喜用神相同五行的力量比旺喜用神。郭璞采用了后者。与喜用神一样的五行是寅木和卯木，寅木与元神亥水相合，使元神贪合忘生，对喜用神作用不大，因此卯木就成了最友好的选择。同时使用卯木还有另外一个理由，就是卯木在助旺喜用神的并 且，还是天医星。神煞固然在预测推算中不起作用，但把它用于判断时，还是能够做为一种提取信息的辅助星来参考的。例沐浴、桃花、驿马等还是有一定的应验率。卯木与动物兔子相对应，地泽临为坤宫卦，坤为肉，二者的意思结合在一直就是兔子肉。世爻临青龙，青龙主饮食，因此病人吃兔子肉，就会从兔子肉借来能量，加强病人体质，达到改善疾病的意图。再举一个郭璞破解疾病的例子。义兴郡的官吏叔宝得了伤寒病，数日不见好转，就求郭璞为其预测推算，于午月辛亥日（寅卯）得天山遁变天风姤卦。爸妈戌土′ 呈蛇兄弟申金′应 勾陈官鬼午火′ 朱雀兄弟申金′ 青龙官鬼午火×世 子孙亥水 玄武爸妈辰土″ 白虎[判断] 以世爻为喜用神。世爻虽得月建帮扶，但被日克，又世爻自化回头克，若不破解救治，必定 会有危险。郭璞断之，以坤上牛可救。但那个时候其所处地方偏僻，很少有牛，正在为难之际，有人从西南牵牛而来，留住一宿，叔宝之病即愈。
六爻断鬼神以及化解方法与化解窍门
1。一般官鬼爻无生克权，官鬼爻不上卦，皆不是鬼神邪崇作怪。如官鬼爻逢空、不上卦这两种现象，皆不是邪崇之事。如官鬼爻上卦了，不逢空，尤其发动临螣蛇、玄武，就有邪崇作怪这种象。如休囚安静也主不是邪崇作怪，休囚发动就有邪崇之事。官鬼爻旺相为神，休囚为鬼。2。看何神何鬼，要配合六神。看五行所临地支及六神参断。临螣蛇，是蛇仙；临青龙为蟒仙，尤其辰、巳临螣蛇、青龙，就更可定位了，因辰为龙，巳为蛇。假如是申、酉金，酉金旺相为佛，临青龙，主正，为佛。申金有狐仙的预兆。如官鬼临相，如辰戌丑未，在初爻、一爻，为土地神、土地庙。土鬼临勾陈，是土的鬼怪，也主黄鼠狼、黄仙作怪。如鬼临亥、子水，是投河死的鬼怪，或是河里的鬼怪、神灵；临子水为井，或许是落井死的鬼；亥水是流动的水，可能江河湖海里的鬼；若亥子水鬼临玄武，或许是落水死或服毒死的，或是不明不白而亡的冤死鬼，或服药而亡；鬼临勾陈是跌打损伤而死的鬼。官鬼临金爻(申、酉金)，临白虎主横死、牢狱之灾死、车祸之死。假如世爻休因，弱时，就容易让鬼煞打了。假如世爻弱、休囚临白虎，或官鬼爻临白虎发动克世爻，最好不参与丧事葬礼，这时你的运气较差，点气低容易被阴性物质乘虚而入，若世爻旺，本人的精、气、神足，那么这样就会百邪不侵。官鬼爻临寅、卯木，特别是临寅木，又临螣蛇，又临阳爻发动，为吊死鬼。卯木官鬼临螣蛇或许是牵狱之灾而死之鬼，若临阳爻发动亦有上吊而死的预兆。官鬼临午火，有时叫灯神，或者为天神，灶王爷，或者是武将、门神之类，临白虎是门神之类，临朱雀是生灶君之类。如官鬼爻在宅爻动，是家中的鬼，在六爻是自己死去的祖上作怪。鬼在本宫内卦的，是自家亲属、家门内的鬼。鬼生世是长辈；鬼持世为平辈；克世也属于长辈，象爷爷、奶奶了；被世爻所克的属于妻财、女性的，也可能属于晚辈，如与世爻相冲相克，或许是本人的仇家对头。如在外宫外卦，不是本门内的六亲，是无亲属关系的鬼。如官鬼在三四爻，是出门撞见鬼，在内卦为本地，在外卦主在外地撞见鬼；在5。六爻也是在外地撞见鬼。