命宫六道轮回有仙道五行爱情婚姻(命宫三台前世是仙)
目录导读：
6道轮回是哪六道
在宏观上，轮回可喻为古时候的水车，一直不间断地转动，又像封闭瓶中不停飞舞的蜜蜂，时而高飞，时而低沉，却始终飞不出瓶子的范畴。在轮回里，众生有的时候因行善而作人或天人，有的时候又因造恶而堕入三涂，再高也高不了多少，仍处于轮回樊笼之中，低就是饿鬼地狱之类。假如没有智慧，没有修行功德，轮回就是封闭式的，把所有有情众生关闭于其中，轮转不息，永久不能逃离，这便是轮回的真实状况。
在如此的轮回中，所有生命皆有一个根本的痛苦：生老病死。固然有些天人不能患病，但此亦为极短暂的。综上所述，没有一个地方，没有一个生命能超越生老病死。
并 且，轮回里的一切有情无不受着三苦——苦苦、变苦、行苦的折磨。
first of all，轮回的过患告知我们，轮回充满了痛苦。轮回中的众生可以分成六个“种族”，即六道——地狱、饿鬼、旁生、人、天人、非天（阿修罗），除了这些以外，没有第七种。若这世不能解脱，来世定会投生于其中某一道，然而六道中没有一道是没有痛苦的。在轮回里，不但这一生不能避开痛苦，而且下一世再换一个身体和环境时，仍然有痛苦，要在这充满痛苦，像火坑相同的轮回里去寻找快乐，是不实际的，因 此，对后世也不能贪着。
——《慧灯之光》
六道轮回计算公式与对应表
六道轮回计算公式与对应表如下：
1。依据善有善报、恶有恶报的因果关系，佛教将生命的轮回分为六道，即天人道、人道、畜牲道、阿修罗道、饿鬼道和地狱道，亦即我们常说的六种去处，好命有佛缘、一般人、动物、恶人、饿鬼记忆在罪孽深重需要在地狱受罚的人，因人心的善恶观念而随心所欲的去追求，造成报果。
2。世间所有众生的身体、长相，一切皆是因果;世人的身形相貌、言行举止、行动作为，没有一个众生无“习气”，每个众生的习气皆有来由，端看此人的外相、言行、动作就能够知晓他的前世是那一道，他从六道中何处来。习气就好像大蒜一样，即便将它碾碎、洒上香水，也不容易消除气味，物以类聚，众生也因习气群聚，制造共业。因此因果循环，终有报。
前世这一生轮回：
1。“六道轮回”乃“达摩一掌经”的精华呈现。不管你前世落为哪一道——佛道、鬼道、人道、仙道、畜道、修罗道，这一生都会被前世所作用与影响，只是角色、果报不同。
2。达摩一掌经是古代寺庙选僧的一种方法，后来经历后代传人的不断汇总和发展，才成就了如今这般作用与影响力。因为期间一直在老百姓中传说，有些东西发展不是很快，但其生命力却非常旺盛，在咱们国家许多地方都被运用。人们相信前世这一生，因此对于轮回的精密推算是有所兴趣的。
人们所说的六道轮回是指哪六道，仙道是之一。
人们所说的六道轮回是指哪六道，仙道是之一。
2013-12-14
六道是指：1。天道，二，阿修罗道，3。人道，4。畜生道，5。饿鬼道，6。地狱道。此中上三道，为三善道，因其作业（善恶二业，即因果）较优良故；下三道为三恶道，因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生，其轮回的途径，不出六道。所谓轮回者：是描述其情状，去来往复，有如车轮的回旋，在这六道中循环往复，无有不遍，故名六道轮回。世间众生无不在轮回之中。只有佛、菩萨、罗汉才能够跳出三界，不入轮回。轮回理论是佛教的基本理论之一。
大家常讲六道轮回，指的哪六道？
1。六道状况
佛陀概括世间一切有情，归为六大种类，有：天、人、阿修罗、
畜生、饿鬼、地狱，这其实就是‘六道’。世上固有很多生物学家，
对于动物，也有它不同的分类法，却因受到个人智慧学问的限制
，总不及佛陀的圆满周到。这因佛陀不仅能见凡夫肉眼之所见（
如人畜二道，而畜道凡夫亦只见其少分），且亦能见凡夫肉眼之
所不见（如天、修罗、鬼、地狱四道）。学佛之人，以相信圣言
量为依归，固不可因我之不见，遂谓为虚诞无有。
六道众生的状况，千差万别，一一细说，不胜非常繁杂，今为略举二
端，藉知大约。1。是‘类受’，类指正报身心的种类，受指依
报世界的享受。其中依报，诸多种类，单举寿长，以推余福。2。
是‘苦厄’，苦是痛苦，厄是灾厄。六道果报，虽然有别，也就是说
不离观受是苦。
1。天道
天，是天然自然，享乐殊胜、身形殊胜的意思；此道众生，居六道
之首，威德特尊，神用自在，故名为天。
约‘类受’言：共分三界，即欲界、 *** 、无 *** （亦名空界）；
自下而上，计二十八层天。其中欲界六层，亦如人间，有男女饮
食之欲；其第2层名忉利天，居须弥山顶，自有三十三天（此三
十三天，约横面言），即山顶四角，各有八天，中为帝释天主，
世俗所尊玉皇上帝，即指此言；而第6层，则名他化自在天，却
是魔王波旬所居。又、 *** 有四禅十八层天，都有禅定，已无男
女饮食之欲，犹带身形楼阁诸色；其中前三禅各三天，第4禅有
九天。又、无 *** 有四层天，入四空定，已无形相，只存神识。
在道教神话传说中所说的“六道轮回”是指哪六道？知道的请说下，谢谢。
六道者：1。天道，2。人道，3。阿修罗道，4。畜生道，5。饿鬼道，6。地狱道。 此中上三道，为三善道，因其作业（善恶二业，即因果。）较优良故；下三道为三恶道，因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生，其轮回的途径，不出六道。 所谓轮回者：是描述其情状，去来往复，有如车轮的回旋，在这六道中循环往复，无有不遍，故名六道轮回。 世间众生无不在轮回之中。只有佛、仙、神圣才能够跳出五行，不入轮回。
神仙道六道轮回， 神仙道六道轮回掉灵件
亲爱的玩家：
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神仙道六道轮回攻略 最新神仙道六道轮回图文攻略
亲爱的玩家，您好：
新版的六道轮回塔进入等级为50级。已知层面为地狱道、饿鬼道、畜生道、修罗道、人道、天道[下载 注册]，每层为25个小关卡。每层掉落不同的封灵配件，此刻已有属性为蓝色和紫色两种。掉落为每个小关卡皆有掉落，同时有BOSS关卡掉落较好的紫色配件。但是实测后发现自动掉落机率超级低，玩家想要掉落好配件务必要手动登塔。玩家挑战同一关卡次数没有限制，系统修改后玩家自动登塔无需消耗血包，不过挑战关卡需要消耗血包而不需要消耗体力。
显已知关卡内容：
地狱道进入条件：等级50级 掉落装备：(蓝色品质)饕餮剑刃、饕餮拳刃、饕餮箭头、饕餮杖芯、饕餮锋刃、(紫色品质)睚眦剑刃、睚眦拳刃、睚眦箭头、睚眦杖芯、睚眦锋刃
饿鬼道进入条件：等级61级 掉落装备：(蓝色品质)饕餮护手、饕餮弓臂、饕餮剑脊、饕餮长柄、饕餮杖杆、(紫色品质)睚眦护手、睚眦弓臂、睚眦剑脊、睚眦长柄、睚眦杖杆
畜生道进入条件：等级81级 掉落装备：(蓝色品质)饕餮剑柄、饕餮柄锥、饕餮护臂、饕餮杖锥、饕餮弓弦、(紫色品质)睚眦剑柄、睚眦柄锥、睚眦护臂、睚眦杖锥、睚眦弓弦
修罗道进入条件：等级101级 掉落装备：未知
畜生道进入等级为81级，其他关卡打通条件会在未来陆续放出
每一天可以登塔4次，分为预设一次，重置3次。第1次重置为免费，以后重置1次需要100元宝。玩家可以选择自动登塔来快速登塔到达玩家之前挑战到的层面。快速登塔具体效果我在刚开始没弄清，实际效果为加速按层算，具体为每一小关卡算1元宝而不是一层塔算一元宝!总之实际一层塔消耗25元宝。
注明：重置关卡效果为重置6层中的一层关卡，不是从头开始重置。各层每一天可以重置3次，玩家能在每一天获得一次免费得重置和需要付费100元宝的2次元宝重置。
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神仙道 六道轮回问题
是的，但是可以 使用灵石兑换上一层的零件
六道轮回是哪六道啊？六界又是哪六界？六界和六道轮回一样么？
一样。所谓六道轮回，乃指天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱等六道众生，都是属迷之境界，不能脱离生死，今世生在这一道，下一世又生在那一道，总是在六道里轮来轮去，像车轮一样地转，永久转不出去，因此叫做六道轮回。又因此六道是一切众生乘业而趣向之处，故也叫作六趣；而在六道之中又有胎、卵、溼、化之四种众生，故也叫作六道四生。至于为啥呢有六道轮回?又怎样轮回?大体可从下列三型别轮回，阐述如下：
（1）心念各别轮回。乃指有情众生因无始劫来所具有贪、镇、疑三毒，单一性地各别未经净化而轮回受生。贪毒重者，受生饿鬼道；镇毒重者，受生地狱道；疑毒重者，受生畜生道。本师 释迦牟尼佛在世时，有一天曾看见一窝蚂蚁而笑着对众弟子开示：此窝蚂蚁因疑毒甚重，已历经七尊佛出世又涅盘，而尚在蚂蚁身。可见因疑犯者，为过深重，复难舍离（＜大宝积经＞有此开示）。
（2）心念相继轮回。乃指有情众生因无始劫来所具有贪、镇、疑三毒，无定性而相继出现，互动轮回而现前于六道。换言之，即一会儿贪毒现前，而受生饿鬼道；一会儿镇毒现前，而受生地狱道；一会儿疑毒现前，而受生畜生道。若不贪而常布施修福，但镇毒很重，则受生阿修罗道；修十善业而贪镇疑三毒很轻微，则受生天道；有贪镇疑三毒但受持五戒，则受生人道。
（3）生生世世轮回。乃指有情众生因无始劫来，因前二者加在一起，有时因心念各别轮回，有时因心念相继轮回，而受生于六道。大都之有情众生，或因未修四谛法而证得阿罗汉果；或因未修十二因缘法而证得辟支佛果；或未因修六波罗蜜法十波罗蜜法而证得菩萨摩诃萨及佛果，无法超出三界，都依此型别而轮回于六道。
神仙道六道轮回多少层
亲爱的玩家，您好：
6*25（6道）+6（神秘层）
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神仙道 六道轮回 神秘层
通关之前必出，放心吧，进了畜生道，刷出来的还会是饿鬼道的神秘，打过之后才会有畜生神秘，放心
中国神话传说中的阴间轮回的六道，指的是那六道?
六道，是指“三恶道”：地狱道、饿鬼道、畜生道；和“三善道”：人道、阿修罗道、天道。
楼主还不错参考六道百科里面很详细：baike。悟 真 网014 14944。net/view/5352、html
1981二月初八九点爱情婚姻财运怎样?
性别：女
出生：公元（阳历） 1981 年 3 月 13 日 9 时 0 分（阴年阴月阳日阴时）
阴历（农历）：1981年二月初8日巳时
当月节气：惊蛰（ 3 月 6 日 0 ：5 ） ， 中气：春分（ 3 月 21 日 0 ：58 ）
生辰八字：辛酉 辛卯 庚寅 辛巳
五行：金金 金木 金木 金火
纳音：石榴木 松柏木 松柏木 白腊金
本命属石榴木命，五行【金旺】【缺水】【缺土】，日干天干为【金】，生于【春季】。
【同类金土，异类火木水】
八字五行个数：5个金，2个木，0个水，1个火，0个土
四季喜用神参考：日干天干【金】生于【春季】，喜有土、火，最为忌没有土、金。
穷通宝鉴调候喜用神参考：庚金生在卯月，庚金暗强，专用丁火，借甲引丁，用庚劈甲。无丁用丙。
论夫妻相：帝旺；帝旺夫妻吉，爱情婚姻入舍强，上和并下睦，地久与天长。
论爱情婚姻：入舍：帝旺夫妻吉，爱情婚姻入舍强，命里有刑害，两大得相当。
论子女多寡：长生-初一至十五生日有四子，其他时间则有两子。（尊重生命，不要堕胎。）
配偶方位：西北对东南
看人命及六亲：
巳时初宅舍好风光，宜早学文章，女命有权柄，男女似花香。
先克母，为人衣禄足，六亲小力，兄弟难为，大儿子难招，头夫或妻有克，初年奔波，末限大利，女命益夫，毕生衣禄好。
巳时中时中无克破，毕生积钱财，因公得财物，出外好生涯。爸妈俱全，毕生近贵，财禄足用，兄弟有分，子息和顺，作朝郎，师术，头目之分，大事成小，慷慨之命。
巳时末要行千里路，心急马行迟，红日如天火，行到不能为。
先克父，为人近贵，一成一败，六亲冷淡，兄弟不和，子息难靠，初年晦破，辛苦奔波，末限胜前。
兄弟缘分：
帝旺兄弟吉，拗性两前逼，亲外两三重，末后全无一。
阎王注定寿数：长寿和短寿数分别为 短寿十六岁，长寿78岁，温馨提示：通过行善与锻炼都可增添寿元的。
终寿事：此宫死去复回，沉吟一二日方绝气，是日天色寒冷，棺木有破损不完，男女二人，沙弥送归山，风光大葬。
论终身事：四男送老入坟墓，哭泣声音一起行，雪山时间来接引，百客相送及诸亲
人命所值：贵日出世下地主发财人，诗：生日遇太阴，四处得人钦，甲未二吉声，钱谷足丰盈。
查有无田业及六畜血财：命里犯空田，衣食不为强，田园多灾败，白手足财粮。
论人有无蚕桑：【破】空破背蚕虚度春，三眼四起看收成，及至结尾无发福，虚耗时日害煞人。
何方进何方退：退九年牛财
先天衣禄：满禄中生者添田有马牛羊犬命官命贵诸人都唱也福，禄米十五石酒有十二埕肉六斤油盐二斤钱二千文
后天衣禄：破禄之人酒不饮，米一担，钱四贯九文，肉三斤，姜一把，大豆三升，衣服二通。
论终身福禄：逐禄计较多，贪高自琢磨，内里心不足，百事巧缠罗，手要拿天月，无云么奈何，兄弟子息有，少九也不知。
论人贵贱衣禄多寡：
辛酉年石榴木生人，乃是红艳之鸡。主貌端庄俊秀，外缘好，六亲如冰炭，做事心易轻浮志气在人之前，祖业难得，先败后成，夫妻情份虽美，中途有生不测，强宫硬配方有久长，子女茂盛，一枝贵。春夏生人食禄坚强，秋冬出世寿元长，日生劳力，夜生富贵，九月生人带小人，六月生人为八败。禄米三升，糯米三升，棉布一段，绢一段，肉七两，茶盐五两，欠受生钱二千贯，子丑时空亡。
四季皇帝诗：生在皇帝手，营谋钱财有，出外贵人迎，家里百事有，初年平平地，晚年十分有，财宝四方来，老年财聚手。
青龙性情特性：巳时生在龙前爪，几度劳碌几度愁，他方发展方得利，禄马相随直到头。
论时辰特性：巳时主性烈，只好奉公庭，常招人衣禄，四方有声名。
论立命时间：巳命带禄星，初年吉兆，荣华显进，衣禄旺相，四方扬名，家人性快，操横财，三十六七有灾过九十四。
论人所属骨格吉凶：龙骨生人真超群，毕生做事动乾坤，不是英雄与豪杰，就是满腹多诗文。
查最宜供奉之神佛：所属北斗七星司令：文曲，酉生人属文曲星，寿注泰山松树下，生身带水罗，黑帝之子（成汤）。料油麻一石七斗二升，铜钱十五文，为人衣禄不亏，但有刀斧之灾，宜奉佛道吉。
十二人命形伏：燕子：为人心性巧，身轻口又多，毕生无烦恼，疾病不招来。
驿马杀：灾煞:灾煞有灾遭，疾病不离身，己身无灾害，妻儿损克刑。
查有无屋宇：破宅不成家，祖业少荣华，迁移可得保，新宅也光奢。
推人有无手艺：音乐-此相甚聪明，声和事事精，毕生多快乐，到处都是人情。
论人有无学堂：学堂《合》，主居建合貌堂堂，习读文章事事昌，不是为官作宰相，也俊巧性俊儿郎。
前生受胎来历：五月受胎，前生东西刑路来为秀才，身多喜人作善受作行方便晓事多能又普难秋修成骄尤僧，这一生招四方人衣禄足。
六道神数定慧根，命宫看来生所属：
酉宫天刃星-天刃主人性气刚硬，不受人屈，做事依己而行，不肯谦让，语言不逊，只由己见。
诗：天刃令人性太刚，他非我是要争强，拈刀丢斧雄心重，好做将军入战场。
来生六道：畜道
查若为人道，将去何处托生：二月生人五月受胎，前生从南国来，姓朱为长者施性一千卷，这一生清贵不食不中头开尔先刑克爸妈兄弟不力，离乡吉子息难为，后去蔡州富家为人。
庚日生在辛巳时，是阳刃偏官。庚以辛金为刃，丙火为杀。明辛暗丙，合煞为权。假如通身旺月，命主贵显;假如不通，命主无贵，不过长寿。
庚寅日生在辛巳时，逢巳酉丑月，身旺，命主贵显。碰上了煞旺身衰的月份，命主贫困。年月的地支纯粹是申字的，命主大贵。逢亥月生，行东方、南方运，命主有权贵。
庚金带杀，刚健为最，得水而清，得火而锐，土润则生，土干则脆，能赢甲兄，输于乙妹。
性格简单批算：果断勇决，强情不屈，重义气，好气魄，要好权势及夸言，无融通性，多好争斗，不屈服他人，带有直言声头，无惧怕使人之态。
【注1】：庚为秋季肃煞之物，坚刚质纯，见壬水引泄刚健之气，则更显其清白晶莹之性，此所以得水而清也；得火而锐者，丁火也，丁为炉治之火，煆炼庚金，乃成剑戟，锋而锐；生于夏，火旺气弱，遇辰、丑土之湿土则生，逢戌、未之燥土则脆，甲木虽壮，力能伐之，乙木阴柔，合而情生。
【注2】：庚金为三秋肃杀之气，性质刚健，与甲丙戊壬各阳干有不同。得壬水泄其刚健之性，气流而清；得丁火冶其刚健之质，锋锻而锐。生于春夏，遇丑辰湿土能全其生，逢戌未燥土能使其脆。甲木虽强，力能伐之；乙木虽柔，合而有情。
金日生人：金主义；相貌清白，声音响亮，性刚重义。日主旺而行运良好，或日干衰而行运扶身者，主人面色秀白，身体肥硕，声音响亮，性刚重义，知廉耻，疏财帛，有英勇，有决断。若是财、官皆破，或四柱偏枯，而行运没有援救者，主人面貌卑陋，凸凹不扬，性暴寡义，多贪多疑之人。
60甲子命运特征
（男）父缘薄，终生劳碌。为子操心。金钱处理须小心。
（女）得父厚爱，长上提拔，叱吒商界。防灾厄、不幸、毁谤。
60甲子日柱论命
心性急快，有口无心，大事有藏；易好易怒，性情变幻多端，伤人还不晓得；易结人缘，也易失人缘，衣禄足用；早年不娶财物，中年奔波，晚景丰隆。女人内助，好事发达，勤俭有得。
日柱特例
①毕生无衣食之虑。
②男性在家是权威者，女性夫缘薄。
③绝处逢生之命，中年有奇遇。
④成功来自倍于常人之努力。
五行生克制化宜忌：
金旺得火， 方成器皿。
金可以生水， 水多金沉； 强金得水， 方挫其锋。
金可以克木， 木多金缺； 木弱逢金， 必为砍折。
金赖土生， 土多金埋； 土可以生金， 金多土变。
五行之性：
金主义， 其性刚， 其情烈， 其味辣， 其色白。 金旺的人骨肉相称， 面方白净，眉高眼深， 体健神清。 为人刚毅果断， 疏财仗义， 深知廉耻。 太过则有勇无谋，贪欲不仁。 不及则身材瘦小， 为人刻薄内毒， 喜淫好杀， 吝啬贪婪。
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位：
肺与大肠互为脏腑表里， 又属气管及整个呼吸道系统。 过旺或过衰， 较宜患大肠， 肺， 脐， 咳痰， 肝， 皮肤， 痔疮， 鼻气管等方面的疾病。
宜从事行业与方位：
宜金者， 喜西方。 可从事精纤材或金属工具材料， 坚硬， 决断， 武术， 鉴定，总管， 汽车， 交通， 金融， 工程， 种子， 开矿， 民意代表， 伐木， 机械等方面的经营和工作。
算命 文言文 请高手用白话 帮我解释看八字 三世命书
离开原来居住地，外省安家对事业好，在家（原来居住地）即病伤或者损财，想的多，行动少，需要学门手艺，亲人帮助少，外出有贵人帮助，牛是你贵人！！！爱情婚姻坎坷，儿女难保（以前医术不发达，这项可以不需在意）四十左右宜外出（东，南方为好）晚年富贵之命。