水风井卦预测推算哪些事婚姻井水开业(水风井卦详细解读易安居吉祥网)
水风井变卦坎为水测爱情婚姻,请大师解卦,谢谢了
本卦水风井,体卦为水,用卦为风木,体生用,代表因爱情婚姻之事耗神费心,互卦火泽睽,体互克体,用互生体,众目睽睽,代表众人帮助不过效果不佳,反而生乱。变卦坎,坎水是比劫,岁有波折,不过得贵人帮扶。爱情婚姻可成。风水井,水上有风,水起波澜,风带水气,洒满大地。测爱情婚姻,有波折。
请问,水风井 坎上巽下《周易》 有什么含义?
水风井卦为六十四卦之一,第四8卦,震宫第6位。井:代表小水之源,有滋养生命的能力,不过井水显然力量有限,凡事量力而行,此卦为小吉。得此卦者,宜修身养性,自然而然,泰然处之,静有利,动则凶。水风井卦爱情婚姻感情人的情感也像井一样,需要不停地维护。假如不加以维护,井水早晚要干枯。你们之间的感情经历了一次较大的衰败,在关键时刻,幸亏你们及时维护,使感情之火重新燃烧起来。1。井卦占恋情先凶后吉。你们的恋情就好像井一样,需要用爱心不断为其增添源泉。年轻人的心多数是不专一的,爱情经不起太长时间的等待,长久不维护本人心里的那口“井”,它就会干枯。真心付出就是提供井水的根源。2。井卦占爱情婚姻爱情婚姻运势与运气先凶后吉。假如说在恋爱过程中你们经历了古井由干枯到重新出水的变化,那么出嫁后就需要维护好你们心中的那口井,不要让它再次干枯。少给自己考虑,多为对方付出,井水才能长时间不枯。水风井卦财运井卦财运:付出未必定会有收获。井卦有超出能力付出之义。井卦的财运不太好,本卦显示你的投入在短期内不会获得满意的回报,辛苦的付出可能不能得到收获。不要灰心,从长远来看,你今日的付出一定不会白费的。1。井卦占财运凶。财运不算好,平时应多注意和提防钱财的积累,不要过度消耗,以免收不抵出。2。井卦占生意开张凶。眼下不适宜开张,最好再等待一些时日。餐饮业较佳。3。井卦占股市凶。股市停滞,没有上涨的趋势。4。井卦占买卖交易凶。短期之内不可能有太满意的最终,要耐心等待。水风井卦详细解读事业1。事业处于平安稳定状态。既不适宜贸然前进,也不用后退,而应以积极的态度努力进修,提高自己,充实个人实力,待机而起,将大有功名。最怕的是停顿不前,要不然将会因不合时宜而被淘汰。2。经商市场情况良好,可继续依照原来的方针。并 且,继续本着勤劳、奋进的精神,诚心诚意地开拓市场,特别注意和提防与人的合作,互相协助,在实践活动中丰富和积累经验。水风井卦测运势与运气本卦启示人们,井是生命之源,只有不断地维护,才能滔滔不绝地涌出泉水。人的潜能也是这样,只有不断地积累、挖掘,才能拥有无穷的力量与灵感。
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给你个井卦的解释,升卦自己百度去,皆有。周易第四8卦详细解读 第4十八卦:井卦(水风井) 井。改邑不改井,无丧无得。往来井井。汔至亦未繘井,羸其瓶,凶。 象曰:木上有水,井。君子以劳民劝相。 白话文解释 井卦:改造建设邑落而不改造建设水井,等于什么也没有干。人们往来井边汲水,水井干涸淤塞,不去加以淘洗,反而将吊水罐打破,这是凶险之兆。 《象辞》说:本卦下卦为巽,巽为木;上卦为坎,坎为水。水下浸而树木生长,这是井卦的卦象。君子观此卦象,取法于井水养人,从而鼓励人民勤劳而相互劝勉。 邵雍河洛理数解卦 静水通源,气运平静;不变所守,维持现状。 小吉:得此卦者,宜修身养性,自然而然,泰然处之,静有利,动则凶。 傅佩荣解卦手册 时运:木水相生,功名有望。 财运:利大于本,自然可喜。 住宅:修屋防水;阴阳得正。 身体:肾水过胀,立即调治。 传统解卦 这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。互相为养,井以水养人,经久不竭,人应取此德而勤劳自勉。 大象:水被植物吸收,滋养树身又象征汲器入井取水,有节约重覆之意。 运势与运气:井为静物,不能移动,故凡事不能进取主动,又缺乏冲劲,不如处之泰然更有利。 事业:处于平安稳定状态。既不适宜贸然前进,也不用后退,而应以积极的态度努力进修,提高自己,充实个人实力,待机而起,将大有功名。最怕的是停顿不前,要不然将会因不合时宜而被淘汰。 经商:市场情况良好,可继续依照原来的方针。并 且,继续本着勤劳、奋进的精神,诚心诚意地开拓市场,特别注意和提防与人的合作,互相协助,在实践活动中丰富和积累经验。 求名:本着正当的意图,为社会做贡献,因此而努力学习。应特别注意和提防向贤德的人求教,以便被发现而受到推荐。 婚恋:不必过急,会有般配的情侣。 决策:聪明、机敏、助人为乐。并 且,亦会有机会充分施展自个的才能。只要能学习“水井”的精神,真诚奉献,不断丰富本人的才能,一定会受到社会的注重和重视。 张铭仁解卦 井:预示小水之源,有格局小却能过活之心态,主小吉象。井水虽不能种植、畜养,却能养人度日,显示心力之有限,不能做太大的计划。也另预示视野没有很宽广,比较短视,守旧心态重。 解释:井底之蛙。 特性:积极,主动,创新,改革,反应快,口才佳,组织能力强,有领路人才能,贵人多助,社会名誉佳。 运势与运气:缺乏衡力,因井为静而不能移之物。故凡事已无法进取,不如守之泰然。 家运:诸事宜心平气和处理,守其井水,供来往人用,为保守的意思。诸事宜防有变。 疾病:病况较重且拖延,可能复发。 胎孕:宜防有不成之兆。防产母有灾,作福祈保可平安。 子女:儿女有顺良的预兆,宜防血光。 周转:无望,再待时另调。 买卖:尚可,但不可大作为。小交易有利。 等人:迟来。 寻人:东南或北方可寻。 失物:不能寻回。 外出:没有十分的必要和充分的把握不可随意出行。 考试:尚可。 诉讼:有刑罚的预兆,且受人牵连,及防房地产之诉讼。 求事:安于本份,换新的工作也是小工作。 改行:不利,守之尚可。 开业:开业者不适宜,此卦有破损的预兆。 周易第四8卦初六爻详细解读 初六爻辞 初六。井泥不食,旧井无禽。 象曰:井泥不食,下也。旧井无禽,时舍也。 白话文解释 初六:井水混浊不可食用。墤塌的圈套已关不住野兽。 《象辞》说:井水混浊不可食用,由于泥土落入其中。墤塌的圈套已关不住野兽,是说人们已将这圈套舍弃不用了。 邵雍河洛理数爻辞解释 凶:得此爻者,谋事有阻。做官的会退居闲职,求名者不遂。 傅佩荣解卦手册 时运:时过运衰,年老无用。 财运:货物陈旧,难以售出。 住宅:荒芜难居;爱情婚姻不成。 身体:旧症不治。
易经小天需水风井算姻缘
水天需卦
初爻为变爻,变之卦水风井卦
修身养性 待时奋起
5。需卦水天需《需》(下乾上坎) 第5
刚健不陷没困穷,利涉大川孚光亨;
天位中正有功往,需于郊野无难行。
衍在中处小有言,自我致寇需慎行;
不速之客三人来,虽不当位敬吉终。
【原文】 需:有孚,光亨,贞吉。利涉大川。【译文】需卦象征需待之意。孔颖达曰:需者,待也,物初蒙稚,待养而成。有所需待之时,能心怀诚信,品行端正,守正不阿,则可获得亨通和吉祥。能涉险行难,任重道远以利天下。
需卦外坎内乾,乾为体卦,乾为刚健,是主动的性质,怎么能够静止等待呢。坎为险,指的是在恋爱的过程中会有困难险阻。有困难、有险阻就等待?等待一伸手就能拿来的机会?没有这种垂手可得的机会的。这便是需卦,是为“密云不雨的预兆,雪中梅绽之意”。
需卦,阐释当草创时期,仍动荡不安,危机危难四伏,常常状况不明,或面临危险,必须等待时机的原则。等待需要恒心与耐心,而恒心与耐心来自信心,信心源自纯正的信念。因而,在不得不等待,必须等待的时候,更应当坚定信心,以恒心与耐心等待有利时机的来临,等待是痛苦的,能够等待却是幸福的。学会等待同样是幸福的,需要等待的时刻,要等待。应当尽可能远离危险,以策安全,而且保持距离,才能够了解状况,应当忍耐,不可被闲言动摇,不可急躁冒进。盲目妄进,将自己招祸。愈接近危险,愈应当谨慎。当陷入危险时,不可逞强,应当冷静,运用柔的金科玉律,因应变化,方可化险夷。即或在安全中,也应居安思危,把握中正的原则,谨慎戒备。也就是说,因应危险的最高金科玉律,是要以柔制刚,有目的等待,正所谓应用柔的金科玉律。
一爻变以本卦的变爻解卦,总之主要用水天需的初九解卦。
【原文】初九:需于郊,利用恒,无咎。《象》曰:需于郊,不犯难行也。利用恒,无咎,未失常也。
【译文】初九处需卦之始,远离坎险,犹如在城邑之外,旷野之地,需待时机。惟其阳刚得位,位卑而体健,宜有恒心等待,而不可肆意妄动,则可无咎害。
需卦的爻象阐述是的人的需求观。初九为郊野,象征人类的动物性需求。郊外的田野得到了雨水,能滋润庄稼,生长五谷,能满足人们的食欲;有了温饱,能组建家庭,生儿育女,满足人的xingyu。
初九与六四有应,是由于上天有好生之德,上天的雨水就是用以满足人们的基本需求的。坚持以温饱为满足“果其腹”(老子语)的物质利益需求观,坚持男欢女爱的婚恋观,是没有危害的。因为初九的需求目标是最根本的需求,所以不会也不需要用无比的手段去求名逐利。“郊需”是人的基本需求,是人类活着的原动力,是纯刚性的需求。吃穿用住,生儿育女,天经地义,容易满足,没有危害。
初九,是等待的第1个阶段,强调刚开始要不躁不急,保持内心镇静,保持一颗持久、永恒的心,要不然难于前行。郊外预示距离远,时间长。初九是阳爻,刚毅有恒,能够坚持常轨;不可能有过失灾难。
美好的恋情,重点是二个人要有耐心和恒心把这条漫长的“马拉松”跑完。道路并不难走,只是比较漫长。只要中途不丢弃,就一定能有一个美满的结局。
水风井卦详细解读
问姻缘,请老师详细解读!!!水风井卦。 枯井生泉。 【井】者,穴通也。水从井出。所以有枯井生泉的预兆。 象 这不多很清楚了吗 水风井卦中的上,下卦,哪个体卦,哪个用卦 看你起卦的方式是怎么样的,变爻在哪里。假如你是依数字起卦,则数字相加除以六取余,看变在哪个卦上。有变爻的卦为用卦,没变的为体卦。例如1576,起卦为水风井卦,变爻为(1+5+7+6)\6 余1,变爻为1,即变在巽卦上,所以坎卦是体卦,假如测字,或者因物起卦,则以坎,巽的先天数相加除六去变爻,坎为6,巽为5,相加除六余五,所以变爻为5,即变在坎上,则巽卦为体卦。因 此,要看你起卦的方式方法和变爻。 假如不理解,可以把你起卦的方式附上,再来说明。 解卦,问求工作(水风井卦) 卦象已经讲得很清楚明白了 水风井本身就跟园林有关。 静卦也说明你不会离开本专业。 世临勾陈又是土并得日月土助,也是园林迹象。 世居五爻说明你不会到偏远的地方去,在城市里。 应为工作单位属水,也跟园林有关。不过呢目前旬空,说明你还没到那里上班呢。 好好把握吧。 我求了一卦水风井卦 是为了我跟男朋友的事情所求。 求的是我们二人人的姻缘。 求会的大师解一下这个 我告知你这个卦是没法断的,最古老的以易经的卦,以卦辞爻辞来断卦的早以淘汰了,并且在那个时候也是准确率很低的,取而代之的是六爻和梅花易数,可是它们需要你起卦的时间,着重是月和日,而且看有还是没有老阳和老阴的。你这几个都不具备的。假如光看卦象,就不行了,打比方说你爻了个乾卦,问事业你初在哪个地方就不好断的,卦象特别不错,问爱情婚姻也挺好的,存阳卦呀,不过从六爻看就是个六冲卦,根本不好的。 井卦的爻辞解释 井①:改邑不改井②,无丧无得③。往来井井④,汔至⑤,亦未井⑥,羸其瓶⑦,凶。初六,井泥不食⑧;旧井无禽⑨。九二,井谷射鲋⑩;瓮敝漏⑾。九三,井渫不食⑿,为我心测⒀;可用汲⒁,王明并受其福⒂。 *** ,井L⒃,无咎。九五,井洌⒄,寒泉食⒅。上六,井收⒆,勿幕⒇;有孚,元吉。【注释】①井:六十四卦卦名之一。改革之卦之一。乃借井为例言谈革除旧弊之卦。②改邑不改井:“改邑” 有上承《益》卦的“迁国”的意思。此句为只知 占领别的邦国,却不知改变被占领国的颓败的“井”况。③无丧无得:没有失去什么;不过 也没有得到什么。④ 往来井井:指往来找水的人群。⑤汔至:“汔”(qi气),靠近,接近。“汔至”指已到井边。⑥亦未井:“”(ju桔),古指井绳;也指汲水。此句为到了井边,也未用绳索来打水。⑦羸其瓶:气愤地把瓶罐摔掉了。⑧井泥不食:井水混浊,不能食用。⑨旧井无禽:指颓败的井边无有生命。⑩井谷射鲋:“射”,此处指追逐,捕捉。“鲋”(fu付),本指鲫鱼, 此处孔颖达引子夏传云“井底是虾(虫+麻)呼为鲋鱼”。“井谷射 鲋”谓井底到处有蛤蟆。⑾瓮敝漏:指住家户的盛水的瓮也破漏不能用。此两句实指“虚邑”的一派破败景象。⑿井渫不食:“渫”(xie屑),污秽不堪。此句为井水脏臭,不能食用。⒀为我心恻:心中感到伤痛,不忍再看。⒁可用汲:“汲”(ji饥),打水。指井水能够打来食用。⒂王明并受其福:贤明的君王和大家一块享受井水的福泽。⒃井L: “L”(zhou咒),用石头或砖块修缮井壁。此句为用石头或砖块重新把井修缮一下。⒄洌(lie裂):清澈。⒅寒泉食:“寒泉”,甘甜、凉爽。此句为井水甘甜凉爽可以食用。⒆井收:指井已修好。⒇勿幕:不要遮盖。升虚邑之寓意:“初六”爻辞的“井泥不食;旧井无禽”,实接卦辞的“羸其瓶”而来, 是说为啥人们走近井边不汲水却气愤地将瓶罐摔掉了,这是由于井里的水太混浊不能食用;再看看破败的井周围,连一些飞禽也没有。“九二”爻辞的 “井谷射鲋,瓮敝漏”,是说看看井底,到处有蛤蟆;再到人们的居室看看,房屋里的翁缸也是漏的,不能盛水。“九三”爻辞的“井渫不食,为我心测;可用汲,王明并受其福”,上半句是说看见井水不堪,连我君王看了也要感到内心伤痛;下半句是说若把井修缮并淘干净,井水能够食用,这不是君王连百姓一同共受井水的福泽吗。“ *** ”爻辞的“井L,无咎”,是说用石块或砖块将井壁从新修缮好,这样将不可能有什么凶险。这里有一个民以井以生,君以民而存的道理。“九五”爻辞的“井洌,寒泉食”,是说当井修缮并淘干净之后,清澈甘甜的井水能够食用了。“上六”爻辞的“井收,勿幕;有孚,元吉”,前半句是说当井修好之后,不要用井盖把它盖上,要供民众使用;后半句是说这样做有用且助于君侯的信用威望能布及天下,它将是一种很大的吉祥。爻辞释读解义:初六开始整修旧井,井底堆积着污浊不堪的淤泥,不适宜汲取食用,连禽鸟也不来光顾,此井已被舍弃不用。此爻提示我们,假如人们久不修身,终会被社会舍弃。修身重在勤洗污染,去除私欲,假如经久失修,必将拥有对社会毫无贡献的悲凉人生。井养第1步当发愿修身,坚固志向。九二刚中,但上无正应,因此难以上行完成井养之功。奔涌出水的井穴只是用以钓取小鱼,水瓶破漏无法汲水。此爻提示领路人人切忌大材小用;更不要用人失当;注意和提防培育养正人才。修身要有远大理想,要有能让自己不断精进的修身手段。九三井水洁净清澈,仍未被汲取养民,这使我感到隐隐心痛。赶快汲取吧,明君贤臣百姓都会受福泽。此爻提示忠臣不可弃用。假如忠臣长时间怀才不遇,说明上级自私偏执,终会致使事业衰败。 *** 进一步修治水井,用砖石砌壁,使之齐整。。。。。。>> 井卦的卦辞解释 井:郑玄曰:坎,水也。巽,木,桔槔也。互体离兑,离外坚中,虚瓶也,兑为暗泽,泉也。言桔槔引瓶,下入泉,汲水而出,井的预兆也。井以汲人,水无空竭,犹人君以政教养天下,惠泽无穷也。改邑不改井,虞翻曰:泰初之五也。坤为邑,乾初之五折坤。故“改邑”。初为旧井,四应L之,故“不改井”。无丧无得,往来井井。虞翻曰:无丧,泰初之五。坤象毁坏,故“无丧”。五来之初,失位无应,故“无得”。坎为通,故“往来井井”。往谓之五,来谓之初也。汔至,亦未井,虞翻曰:巽绳,为,汔,几也。谓二也。几至初改,未井,未有功也。羸其瓶,凶。虞翻曰:羸钩罗也。艮为手,巽为,离为瓶,手折其中,故“赢其瓶”。体兑毁缺,瓶缺漏,故“凶”矣。干宝曰:水,殷德也。木,周德也,夫井,德之地也。所以养民性命而清洁之主者也。自震化行,至于五世,改殷纣比屋之乱俗,而不易成汤昭假之法度也。故曰“改邑不改井”。二代之制,各因时宜,损益虽异,括囊则同,故曰“无丧无得,往来井井”也。当殷之末,井道之穷,故曰“汔至”。周德虽兴,未及革正,故曰“亦未井”。井泥为秽,百姓无聊,比者之间,交受涂炭,故曰“羸其瓶,凶”矣。《彖》曰:巽乎水而上水,井。荀爽曰:巽乎水,谓阴下为巽也。而上水,谓阳上为坎也。木入水出,井的预兆也。井养而不穷也。虞翻曰:兑口饮水,坎为通,往来井井,故“养不穷也”。改邑不改井,乃以刚中也。荀爽曰:刚得中,故为“改邑”。柔不得中,故为“不改井”也。无丧无得。荀爽曰:阴来居初,有实,为“无丧”。失中,为“无得”也。往来井井,荀爽曰:此本泰卦。阳往居五,得坎为井;阴来在下,亦为井,故“往来井井”也。汔至亦未,荀爽曰:汔至者,阴来居初下。至汔,竟也。者,因此出水通井道也。今乃在初,未得应五,故“未”也。得,绠汲之具也。未有功也。虞翻曰:谓二未变应五,故“未有功也”。羸其瓶,是以凶也。荀爽曰:井,谓二。瓶,谓初。初欲应五,今为二所拘羸,故 “凶”也。孔颖达曰:计覆一瓶之水,何足言凶?不过此喻人德行不恒,不能善始令终,故就人言之凶也。《象》曰:木上有水,井。王弼曰:木上有水,上水的预兆也。水以养而不穷也。君子以劳民劝相。虞翻曰:君子谓泰乾也。坤为民;初上成坎,为劝,故“劳民劝相”。相,相助也。谓以阳助坤矣。井卦是综合取象的典范:外卦为坎,既象征水又象征穴,水在人们开凿出来的井穴中;内卦为巽,既象征木又象征绳。井由两个部分组成,一个是井体,一个是汲水的辘轳,随着辘轳的旋转,水顺着井绳提升到地面,这便是井卦卦象所描述的过程。井水洁净、清澈,给养万民而不枯竭,故井卦通过修井讲解道德修养方法。城乡可以改迁,但水井不可迁移,井水并不因汲取而枯竭,有水注入也不盈满。古井字与今井字相同,只是之间多一些:四边两横两竖代表四根方正的石条,中间那一点代表井水在其中,也代表汲水的水瓶在其中。这里有超强的象征意义:人的修身要像井养一样,只有达到一定的水平,才能真的给养自己;修养如同井字那样要把自己匡正在道德规范之中;四个石条代表修身目标要坚定虚静,中间的一点代表修身的滋养源泉要永不枯竭。井水给养往来民众,教育我们要修身养贤,勿毁道德纲常。提升水瓶快至井沿时,打翻了水瓶,功败垂成,必定会有凶险。这说明,修身不但不能半途而废,即便修到接近圆满,也要精心护理,一定不要功亏一篑。所以修身要有始有终,与生命一样久长,任何时候丢弃修身,都象征着失败的一生。君子应教育百姓辛勤劳作,鼓励百姓互相帮助,这样可以提高生活,提高品德修养。 水风井卦问今年工作和财运 井之大过:工作较稳定,财运十月份后较好。 八卦里的水风井问财如何解 巽下坎上,卦名井。总体预示有多处走动的预兆。不过一年内不要急躁冒进,不然会有后悔的事情发生。你所占的是九五(亦即第5爻),预示身处低位,不过有高位的能力,得不到重用就论明会让你感到寒冷异常,卦象上看,九五为至尊的预兆,总之你如今的正常发挥,领路人会看在眼里,两个月后会有好事轮到你。不过此刻千万不要急躁,如此的时期对你也是一个非常好的磨练。 井卦的白话解析 井:■①邑不■井,无亡无得,往来井,井■②,至亦未汲井,累其刑③,凶。【白话】筮得井卦,改变城市而不改变水井,既不丢失什么也不获得什么,人们往来于井中取水,井水干涸了,即便去井里也取不了水,用瓶子去打水,危险。【注释】①■:读为改。②■:读为汔。汔,水涸。③:读为瓶。【讲解】井卦 *** g卦为木,上体赣卦为水,g木器(水桶水瓶)提取赣水而上行,就成为了井卦的卦象。井卦的中四爻互体为夺卦与罗卦。罗卦上下两阳爻刚坚于外,中间一阴爻空虚于内,有水瓶的形象。夺卦为暗泽,象水井的出口。水井是供人饮水用的,滔滔不绝地流出来,水井就象领路人人用教化群众一样,惠泽无穷无尽。初六:井泥不食,旧井①无禽。【白话】筮得井卦,占得初六爻,泥巴水喝不得,陈旧的圈套捕未到野兽。【注释】①旧井:旧圈套。【讲解】干宝说:“在《井》之 *** ,本土爻,故曰‘泥’也,井而为泥,则不可食,故曰‘不食’。此托纣之秽政不可以养民也。旧井,谓殷之未丧师也。亦皆清洁,无水禽之秽,又况泥土乎!!!故‘旧井无禽’矣。”九二:井渎①射付②,唯敝句。【白话】筮得井卦,占得九二爻,捕捞井边水沟里的小鱼,仅需要破网片就行了。【注释】①井渎:井边小水沟。渎:小水沟。②射付:。付,读为鲋。【讲解】虞翻说:“《巽》为谷。为鲋。鲋,小鲜也。《离》为瓮。瓮瓶毁缺,羸其瓶凶,故‘瓮敝漏’也。”井的特征是从下往上提水,今九二爻阳刚与九五爻阳刚相敌无应,而与初六爻相亲比,违背了从下往上提水的规律,象水沟向低下流注,唯及于鱼,因此讲“井渎射付”。九三:井■①不食,为我心塞②,可③用汲?王明并受其福。【白话】筮得井卦,占得九三爻,把井遮盖起来不使人饮用,以便集中精神祭祀,何必急急忙忙汲水呢?先王神明,一定会给祭祀过它的人带来幸福。【注释】①■:遮。②心塞:集中精神祭祀。塞:通赛,酬神祭。③可:通何,何必,为啥。【讲解】■,通行本作“渫”。荀爽说:“渫去秽浊,清洁之意也。三者得正,故曰‘井渫’。不得据阴,喻不得用,故曰‘不食’。道既不行,故‘我心恻’。”干宝说:“此托殷之公侯。时有贤者,独守成汤之法度,而不见任,谓微、箕之伦也。” *** :井椒①,无咎。【白话】筮得井卦,占得爻四爻,用砖砌井壁,没有灾害。【注释】①椒:假借为L。L,用砖砌井壁。【讲解】九三爻在内卦,把井遮起来以洁其内。 *** 爻在外卦,用瓦砖把井壁修好以防止外界的污染。劝诫人们既须留意内部的自我修养,又要防止外界的作用与影响。九五:井戾①寒并冢食。【白话】筮得井卦,占得九五爻,井水清凉,可以饮用。【注释】①戾:假借为洌。洌,水清洁。②玻憾廖泉。【讲解】这是人们对地下水的粗浅认识,认为好的井水,既清洁又寒冷。如此的井水就能够喝。尚六:井收①勿幕②,有复,元吉。【白话】筮得井卦,占得尚六爻,使人们从井中汲水饮用而不要把井封闭不用,有诚意为民造福,必定大吉大善。【注释】①收:汲水。②勿幕:不要封闭。【讲解】国以民为本,民以食为天。水是人民生活之中不可缺少的重要成份。于是,专设井卦。而六十四卦大多以第6爻(上爻)为终极其变,偏偏井卦与鼎卦的第6爻爻辞称“元吉”“大吉”。井向人们提供饮水,鼎向人们提供熟食。井、鼎是人们生活所必须的。《易》作者深深认识了这一点。明 白了井水是人们生活不可缺少的东西。
水火既济变水风井测运势与运气
运势与运气如下: 能量增持,事业方面传来好消息,墙里开花墙外红,明明可以有更大施展空间,无奈办公室里结构复杂,难免有束缚之感,所幸凭借巧劲和强大后援仍可先声夺人,峰回路转。财务上遇见重大打算要慎重,慎防荷包失血。出行运好。感情快乐为主,维持力道保温就能更进一步。单身人走马观花。
周易六十四卦第4十八卦 水风井
卦象对于古代人们来说是比较重要,而且他们都会觉得一旦测算命运的时刻常常都要和卦象紧密相连才可以,毕竟很多人都会用以精密推算命运。那么周易 六十四卦 第4十八卦讲得是什么?下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
【井卦】 井。改邑不改井,无丧无得。往来井井。汔至亦未繘井,羸其瓶,凶。 象曰:木上有水,井。君子以劳民劝相。
白话文解释: 井卦:改造建设邑落而不改造建设水井,等于什么也没有干。人们往来井边汲水,水井干涸淤塞,不去加以淘洗,反而将吊水罐打破,这是凶险之兆。 《象辞》说:本卦下卦为巽,巽为木;上卦为坎,坎为水。水下浸而树木生长,这是井卦的卦象。君子观此卦象,取法于井水养人,从而鼓励人民勤劳而相互劝勉。
邵雍河洛理数解卦: 静水通源,气运平静;不变所守,维持现状。
小吉:得此卦者,宜修身养性,自然而然,泰然处之,静有利,动则凶。
解卦手册: 时运:木水相生,功名有望。 财运:利大于本,自然可喜。 住宅:修屋防水;阴阳得正。 身体:肾水过胀,立即调治。
周易六十四卦第四8卦 象曰:枯井破费已多年,一朝流泉出来鲜,资生济渴人称羡,时来运转喜自然。
这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。互相为养,井以水养人,经久不竭,人应取此德而勤劳自勉。 事业:处于平安稳定状态。既不适宜贸然前进,也不用后退,而应以积极的态度努力进修,提高自己,充实个人实力,待机而起,将大有功名。最怕的是停顿不前,要不然将会因不合时宜而被淘汰。 经商:市场情况良好,可继续依照原来的方针。并 且,继续本着勤劳、奋进的精神,诚心诚意地开拓市场,特别注意和提防与人的合作,互相协助,在实践活动中丰富和积累经验。 求名:本着正当的意图,为社会做贡献,因此而努力学习。应特别注意和提防向贤德的人求教,以便被发现而受到推荐。 外出:没有十分的必要和充分的把握不可随意出行。 婚恋:不必过急,会有般配的情侣。
水风井枯井生泉卦求财好还是不好
枯井,泉水,福禄家,如意吉祥的光辉。 过去固然运气较差,但未来自然会发展。 水风井卦象:上脊下圣代。 井卦代表木人出水,是井水的形象,通达、光滑、滋养、坚实。 “勤奋工作,谨言慎行,遇见麻烦,永不动摇。” 水中的植物、海带和海藻。 坎为身损,破井:有泉即为井,水长,有诺,可成。 不吉祥。 段曰:精神渐爽,财运日增,进出顺利,万事如意。 这个卦是不一样的卦(下旬上坎)叠加而成。 坎是水; 巽他是木头。 树木在水中茁壮成长。 人以井为生,井由人挖。 相依为命,井以水养人,久不枯竭。 人应以此美德,勤奋自强。《易经》第4十八卦 井 水风井 坎上巽下卦图解说井,六十四卦中第4十八卦。内卦(下卦)巽、外卦(上卦)坎。由于代表水的坎卦在上,代表风的巽卦在下,故通称“水风井”。为用木桶汲井水的预兆。代表能“养生民而无穷”。歌谣歌诀第4十八卦 水风井(枯井生泉)枯井荒废已多年,一朝忽然流清泉。救生解渴人称羡,时来运转喜自然。枯井生泉福禄加,如意吉祥放光华。以前虽有背运日,往后自然能发达。水风井卦像:上坎下巽 井卦木人水出,提井水之像,通达,畅达,滋养,固。“劳苦,稳慎,处忧患,常固不迁。”水中植物,海带,海草。坎为体失脱破耗,巽为体有进益之喜,谋事吉。有水阨,风湿痛,胆病,肾虚症。《易经》第4十八卦 井 水风井 坎上巽下井:改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔至,亦未□①井,羸其瓶,凶。彖曰:巽乎水而上水,井;井养而不穷也。改邑不改井,乃以刚中也。汔至亦未□①井,未有功也。 羸其瓶,是以凶也。象曰:木上有水,井;君子以劳民劝相。初六:井泥不食,旧井无禽。 象曰:井泥不食,下也。 旧井无禽,时舍也。九二:井谷射鲋,瓮敝漏。 象曰:井谷射鲋,无与也。九三:井渫不食,为我民恻,可用汲,王明,并受其福。 象曰:井渫不食,行恻也。 求王明,受福也。六四:井□②,无咎。 象曰:井□②无咎,修井也。九五:井冽,寒泉食。 象曰:寒泉之食,中正也。 上六:井收勿幕,有孚无吉。 象曰:元吉在上,大成也。□① = 纟 + 橘 - 木 □② = 上 秋 下 瓦井卦终《易经》第4十八卦 井 水风井 坎上巽下卦图解说井,六十四卦中第4十八卦。内卦(下卦)巽、外卦(上卦)坎。由于代表水的坎卦在上,代表风的巽卦在下,故通称“水风井”。为用木桶汲井水的预兆。代表能“养生民而无穷”。歌谣歌诀第4十八卦 水风井(枯井生泉)枯井荒废已多年,一朝忽然流清泉。救生解渴人称羡,时来运转喜自然。枯井生泉福禄加,如意吉祥放光华。以前虽有背运日,往后自然能发达。水风井卦像:上坎下巽 井卦木人水出,提井水之像,通达,畅达,滋养,固。“劳苦,稳慎,处忧患,常固不迁。”水中植物,海带,海草。坎为体失脱破耗,巽为体有进益之喜,谋事吉。有水阨,风湿痛,胆病,肾虚症。《易经》第4十八卦 井 水风井 坎上巽下井:改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔至,亦未□①井,羸其瓶,凶。彖曰:巽乎水而上水,井;井养而不穷也。改邑不改井,乃以刚中也。汔至亦未□①井,未有功也。 羸其瓶,是以凶也。象曰:木上有水,井;君子以劳民劝相。初六:井泥不食,旧井无禽。 象曰:井泥不食,下也。 旧井无禽,时舍也。九二:井谷射鲋,瓮敝漏。 象曰:井谷射鲋,无与也。九三:井渫不食,为我民恻,可用汲,王明,并受其福。 象曰:井渫不食,行恻也。 求王明,受福也。六四:井□②,无咎。 象曰:井□②无咎,修井也。九五:井冽,寒泉食。 象曰:寒泉之食,中正也。 上六:井收勿幕,有孚无吉。 象曰:元吉在上,大成也。□① = 纟 + 橘 - 木 □② = 上 秋 下 瓦井卦终
井卦是好卦还是不好卦
每个卦都没啥好和不好。卦并非这样看的。要看你问什么,如何取喜用神。喜用神和世应关系。取卦的时间,天干地支。动爻的变化。
水风井枯井生泉卦求财好还是不好
《易经》第4十八卦 井 水风井 坎上巽下卦图解说井,六十四卦中第4十八卦。内卦(下卦)巽、外卦(上卦)坎。由于代表水的坎卦在上,代表风的巽卦在下,故通称“水风井”。为用木桶汲井水的预兆。代表能“养生民而无穷”。歌谣歌诀第4十八卦 水风井(枯井生泉)枯井荒废已多年,一朝忽然流清泉。救生解渴人称羡,时来运转喜自然。枯井生泉福禄加,如意吉祥放光华。以前虽有背运日,往后自然能发达。水风井卦像:上坎下巽 井卦木人水出,提井水之像,通达,畅达,滋养,固。“劳苦,稳慎,处忧患,常固不迁。”水中植物,海带,海草。坎为体失脱破耗,巽为体有进益之喜,谋事吉。有水阨,风湿痛,胆病,肾虚症。《易经》第4十八卦 井 水风井 坎上巽下井:改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔至,亦未□①井,羸其瓶,凶。彖曰:巽乎水而上水,井;井养而不穷也。改邑不改井,乃以刚中也。汔至亦未□①井,未有功也。 羸其瓶,是以凶也。象曰:木上有水,井;君子以劳民劝相。初六:井泥不食,旧井无禽。 象曰:井泥不食,下也。 旧井无禽,时舍也。九二:井谷射鲋,瓮敝漏。 象曰:井谷射鲋,无与也。九三:井渫不食,为我民恻,可用汲,王明,并受其福。 象曰:井渫不食,行恻也。 求王明,受福也。六四:井□②,无咎。 象曰:井□②无咎,修井也。九五:井冽,寒泉食。 象曰:寒泉之食,中正也。 上六:井收勿幕,有孚无吉。 象曰:元吉在上,大成也。□① = 纟 + 橘 - 木 □② = 上 秋 下 瓦井卦终《易经》第4十八卦 井 水风井 坎上巽下卦图解说井,六十四卦中第4十八卦。内卦(下卦)巽、外卦(上卦)坎。由于代表水的坎卦在上,代表风的巽卦在下,故通称“水风井”。为用木桶汲井水的预兆。代表能“养生民而无穷”。歌谣歌诀第4十八卦 水风井(枯井生泉)枯井荒废已多年,一朝忽然流清泉。救生解渴人称羡,时来运转喜自然。枯井生泉福禄加,如意吉祥放光华。以前虽有背运日,往后自然能发达。水风井卦像:上坎下巽 井卦木人水出,提井水之像,通达,畅达,滋养,固。“劳苦,稳慎,处忧患,常固不迁。”水中植物,海带,海草。坎为体失脱破耗,巽为体有进益之喜,谋事吉。有水阨,风湿痛,胆病,肾虚症。《易经》第4十八卦 井 水风井 坎上巽下井:改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔至,亦未□①井,羸其瓶,凶。彖曰:巽乎水而上水,井;井养而不穷也。改邑不改井,乃以刚中也。汔至亦未□①井,未有功也。 羸其瓶,是以凶也。象曰:木上有水,井;君子以劳民劝相。初六:井泥不食,旧井无禽。 象曰:井泥不食,下也。 旧井无禽,时舍也。九二:井谷射鲋,瓮敝漏。 象曰:井谷射鲋,无与也。九三:井渫不食,为我民恻,可用汲,王明,并受其福。 象曰:井渫不食,行恻也。 求王明,受福也。六四:井□②,无咎。 象曰:井□②无咎,修井也。九五:井冽,寒泉食。 象曰:寒泉之食,中正也。 上六:井收勿幕,有孚无吉。 象曰:元吉在上,大成也。□① = 纟 + 橘 - 木 □② = 上 秋 下 瓦井卦终《易经》第4十八卦 井 水风井 坎上巽下卦图解说井,六十四卦中第4十八卦。内卦(下卦)巽、外卦(上卦)坎。由于代表水的坎卦在上,代表风的巽卦在下,故通称“水风井”。为用木桶汲井水的预兆。代表能“养生民而无穷”。歌谣歌诀第4十八卦 水风井(枯井生泉)枯井荒废已多年,一朝忽然流清泉。救生解渴人称羡,时来运转喜自然。枯井生泉福禄加,如意吉祥放光华。以前虽有背运日,往后自然能发达。水风井卦像:上坎下巽 井卦木人水出,提井水之像,通达,畅达,滋养,固。“劳苦,稳慎,处忧患,常固不迁。”水中植物,海带,海草。坎为体失脱破耗,巽为体有进益之喜,谋事吉。有水阨,风湿痛,胆病,肾虚症。《易经》第4十八卦 井 水风井 坎上巽下井:改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔至,亦未□①井,羸其瓶,凶。彖曰:巽乎水而上水,井;井养而不穷也。改邑不改井,乃以刚中也。汔至亦未□①井,未有功也。 羸其瓶,是以凶也。象曰:木上有水,井;君子以劳民劝相。初六:井泥不食,旧井无禽。 象曰:井泥不食,下也。 旧井无禽,时舍也。九二:井谷射鲋,瓮敝漏。 象曰:井谷射鲋,无与也。九三:井渫不食,为我民恻,可用汲,王明,并受其福。 象曰:井渫不食,行恻也。 求王明,受福也。六四:井□②,无咎。 象曰:井□②无咎,修井也。九五:井冽,寒泉食。 象曰:寒泉之食,中正也。 上六:井收勿幕,有孚无吉。 象曰:元吉在上,大成也。□① = 纟 + 橘 - 木 □② = 上 秋 下 瓦井卦终