算命之寓意算命五行天干(算命的人为啥算得那么准)
算卦有什么含义
可以逃避不该发生的，改变发生的
算卦之义如下：
依据卦象精密推算吉凶。旧时活动的一种。
算卦的汉语拼音读作：【算卦 suàn guà】。
算卦的造句如下：
李奶奶很，遇见烦恼难办的事情，总爱请算命半仙算卦。
的人说算卦很，其实也就是说那都是骗人的把戏。
我不是广场上算卦的，唠不出那样多你爱听的嗑。
今天下公交看到了一个以算卦为生的老人在寒风中冻得哆哆嗦嗦。
有些个心理专业人士兼职算卦，搞导游的带卖盒饭，老中医业余捏脚，电视节目主持人没事出书。
昨天请人算卦，算命半仙说你近日大吉大利，马上能大发一笔，先要做到的是连续请我吃饭三次。我说你不会相信的，他说：如此好的事情，不干不成了二百五了吗？
在外面摆摊算卦，刚要给一美女算卦，突然下雨了。她一看下雨了，起身就走。我连忙问她：“心诚则灵，这么一点点小雨，就打败你了吗？”她边走边说：“反正你算的也不准，灵不了！！！”我有些激动：“还没算呢，你咋就知道不准！！！”“呵呵，你要是准，你能不带伞出门吗？挨淋了吧！！！”
观音灵签，是来自于我国古代的一种算卦方法，使用本软件您就天天抽个灵签算上一卦吧。
他用拆字算卦的方式方法钱财。
他只不过是一时走背运，却被这个算卦的人告诉是有鬼神祸祟。
当我走到外面，我完全忘记了别林斯基夫人给算卦的事，由于俺的老婆正匆匆向我。
算卦有什么含义
提问一：算命有什么含义？ 算命，是推测人命运休咎之行为，属玄学领域。研究算命的学术叫易学，亦称命理术数。其理论核心是阴阳五行、天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命其实就是对 命运辰八字（四柱八字）的预测推算，广义的算命则蕴含紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、六柱预测推算学等等。古时候的占卜、青乌术、筮法，均属于算命。 《算命》是将我国传统文化中易学“天人合一”思想，使用于预测推算人生运动变化规律的方式方法。术数家用人出生的年、月、日、时，按天干、地支依次排列成八个字（称为“八字”），再用本干支所属五行生克精密推算人的命数，断定人的吉凶祸福。 据中国之声《新闻晚高峰》报道⓷ ，算命或起于先秦，当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时，咱们国家的古代人们劈竹成篾，削薄打磨、火烤编连，将最鲜活的史实书于竹简，传遗后世。 提问二：算命付岁有什么含义 付岁之义“付岁”是人间算命里的的一种用语，专业用词。 其之义是为交付给年岁，在前后两次凶年之间（付岁是在两个凶年之间，若付岁出现，则说明前后还有两个凶年对应）还有次难，亦即凶，得年年处处小心，由于无法确定是哪年。例子 比如：凶年:16岁、付岁、五十五岁。那么是说，在16岁到五十五岁之间还有一凶灾，其主人就要留意了。这都是命运多端的结果。 卯时生之人（上午五点起上午七点止为兔时辰） 福多劳少，爸妈难常，兄弟难靠，出外经营，利路亨通，夫妻相克，先难后易，立身成功。 适业：机械、演戏、文学、美术、家、职员。忌人类。 凶年：16岁、付岁、五十五岁、七十二岁寿终。 卯时头生，时头生人先克母，为人作事无始终，兄弟少力六亲难，离祖过房最安宁。 卯时中生：时中生人爸妈全，男子居宦女有福，毕生富贵庆有馀，六亲兄皆如意。 卯时未生：时末生人先克父，十成九败运不通，初限不达苦劳禄，老年枯木再生花。 “付岁”的出现，代表那一个人所会发现的事是无法预料，是命里已经定好的，不必过于强求。佛家教人从善，其实就是行善积德，造化好的话可以避开灾难。 对付“付岁”的办法，只能是小心谨慎，尤其是做一些特别重要的事的时刻。 在古时候算命里显现了一种算命法，可以非常准确地道尽人的人生简要，其中就包括了凶年，而凶年之中都是有出现关于“付岁”的情形，不过呢是几率是小了点。 提问三：算命，算卦有着哪些个不同，都有什么含义。 算命是依据你的四柱四柱五行分配看您的人生，算卦是占卜术，都是易学的 提问四：算命里的有什么含义 正官是贵气之星 正财是自主之星 日主，就是主宰、本人的意思 劫比之运也许会有败财，也也许会反旺并同时拥有异性缘，具体情况要看具体八字组合。由于劫比是兼具护身和散财等多重功能，不能单定吉凶，要看全局。 好比你若命里日干衰，这时候来了一帮兄弟帮你，你就变强了，能量增添，做起事来会顺；但若本身就强，再多一帮兄弟就容易由于太强而闹出事来，况且这帮兄弟还得花你的钱，抢你的女人~~……然而若格局病在财多挑不起，又好比有钱守不住，女人太多管但是来，自己很累，那要是有帮兄弟来帮着花点，帮着占一两个女人，给你减轻负担，这也对本人有利，因此要具体剖析全局才知道吉凶。 旺衰 绝 死 墓 死 这个概念称为生命的十二长生，即把生命全过程分成12 段落。用人的生命过程为代表，分为： 长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养。 由于第1阶段是“长生”，因此在《易》学各个流派中，都称叫十二长生。 十二长生的概念被普遍使用于各式生命和存在的过程。 照理说，阶段或许应该是从结胎开始，到灭绝为止。但命理学家和堪舆学家比较注重和重视的是生命，由此就把长生放到第1位。正生命轮回，终而复始，一直就是排成一圈的，无所谓先预示哪个。 命理学中，推演是用天干地支按阴阳五行排列的。十天干代表不同的性命和气，十二地支表现性命或气要经历的12阶段。八字不同，12阶段的起止位置也不一样，千变万化。 以上摘自互联网，仅供兄弟参考！！！ 提问五：东北话提溜算卦有什么含义？ 10分 指杂七杂八的挂了许多东西在上面。一般指人身上穿的东西。 第1个字一般读di（低）。 例句：这小子身上穿的老复杂了，身上提溜算卦的！！！ 也可形容事情庞杂不清或者累赘过多。 例句：那一天事情太多，提溜算卦的也整不理解！！！ 问题六：算卦，留连有什么含义 算卦中留连之义：这个或许应该是李淳风时课（一种占卜算卦的方式方法，也称小六壬时课）的卦词，算卦得到留连卦，象征着谋事者难成，易多反复，有口舌，诸事宜缓不适宜急。 问题七：算卦打表有什么含义 这种通常是道教徒会讲的。打表着重是道教徒推广的。易学早期和无关的，道教为了和佛教争信徒，为了传教引入了易学，在宋朝之后更是全面引入易学的卜术，命术和风水学。并且把原本很客观的客观天体运行，历法，地理，人文理学推导出来的易学理论和易学各术数如六爻纳甲，奇门遁甲，大六壬，梅花易数，三合水法，玄空大卦喜用神鬼学去解释。在其中关系到了转运，这部分就是道教招引信徒的主要手段 符咒改运啊，改风水啊等等不外如是。。而打表也是其中的一个。所谓打表你就要先理解上表，简单容易的说和诸葛亮的出师表一样，就是跟祖师告明你要祖师或者你要请兵马做的事情。打表就是如此。预示我这么个东西已经上告祖师了。。此刻有祖师加持。。可以改运或者如何如何靠谱芸芸 问题八：算卦的说的人旺有什么含义？ 算命的自己在马路边摆摊，等人们施舍呢！！！他的话你还能相信？ 问题九：算命的说 时退如原 有什么含义 讲的还是心态问题，平和的心态，做啥事情都很顺心，心敞亮的鼎没有外物可以诱惑你，心着，自也，这便是招引力的效果。 问题十：冲有什么含义算命中 还是？四个？
易经八卦算命之寓意有哪些
算命学是一门十分博大精深的学问，长久以来受到人们的广泛关注，那么对于易经八卦算命之寓意有哪些呢？相信对于此问题大家也很想了解答案，那么接着下面我们就一起来瞧一瞧关于易经八卦算命之寓意皆有哪些，经过对于算命学知识的学习使我们更佳的应用到平时生活中，那么接着下面我们就一起来瞧一瞧易经八卦算命之寓意皆有哪些吧。
周易文王八卦算命介绍
提起文王八卦算命，很多人都感到很神秘，至于里边 的玄妙，则很少有人能说出几分道理来。
卦者，挂也。是一种现象挂在我们的眼前，故而称其为卦。
《易经》所说的卦，是宇宙间的现象，是我们肉眼可以看到的现象，宇宙间共有八个根本的大现象，而宇宙间的万有、万事、万物，皆依这八个现象而变化，这便是八卦金科玉律的源头。
能够观察到的宇宙的现象，将之归纳成八大类，
画成八卦，这岂非是超人的智力？所 以八卦是智慧之学，我们看见京戏中孔明出场，身穿阴阳八卦袍，就是说明高度的智力，太极图就是一个圆，里面画著阴阳鱼；八卦图是一个正八边形，每条边上皆有一个特殊的符号。
有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化看法，认为太极八卦图的道理深不可测，非普通人所敢于问津；二是看法，认为太极八卦图是算命占卜的东西，必须严加禁止。相传太极八卦图，是古时候圣人伏羲氏首创，在“五经”的“周易”中，有详细的记录载入和说明。
古代人们认为：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，这是太极化生八卦的基本理论。它原是属於哲学领域的，
是朴素的唯物论；不过，之后的一些学者，牵强附会，图谶预测推算，宣扬万物天定的宿命论看法，使太极八卦夹杂进了唯心主义的内容，涂抹上了的色，失去了本来的科学意义。
分辨五行和阴阳
天干阴阳区分：
阳：甲、丙、戊、庚、壬
阴：乙、丁、己、辛、癸
地支阴阳区分：
阳：子、寅、辰、午、申、戌
阴：丑、卯、巳、未、酉、亥
巽卦
人物：长女、处禁女、寡妇、僧尼、仙道之人、气功师、练功者、生意人、教师、医生、技术人员、教室、手艺人、科技工作者、作家、人员、工程师、公关交际人员、文秀之人、造谣者、传令者、外刚内柔、优柔寡断之人、额阔名、头发细直而少者、下肢无力者。
性格：柔和、细心、责任心强、反复无定无决断、心志不定、仁慈直爽、多欲、薄情、极爱清洁、疑惑隐伏、说谎。
人体：头发、神经、气管、胆经、肱股、呼吸器官、食道、肠道、左肩、淋巴系统、血管。
疾病：胆疾、股肱之疾、中风、肠疾胀气、伤风、感冒、受凤、风湿、传染、坐骨神经痛、神经痛、神经炎、寒痹症、抽筋、胯股病、支妻管严、哮喘、左肩痛、淋巴疾病、优郁症、血管症。病况不稳定。
天象：刮风、各式大风，高空带长条的云。
动物：鸡鸭鹅，羽禽、山林禽虫、蚯蚓等地虫、蛇、蝴蝶、靖蜒、带鱼、鳗鱼、鳝鱼、等细长鱼类、虎、猫、斑马等条纹之兽、迅猛带响声之兽。
物象：木材、木制品、纤维品、丝线、绳子、麻、扇、邮件、旗秆、长条桌柜、床、标qiang、笔、管形物、刀斧类、薄的器物、裤带、桑帛、气球、气艇、帆船、赛艇、飞机、飞船、救生圈、草木之香、有香味之花草树木、香料、草药、蚊香、花草、柴薪、竹、枝叶、海带、柳、羽毛、风机、干燥机等。
看手相有科学根据吗 算命之寓意?
命数是天生的命数，你出生于怎样的家庭，以及你出生于何处，这都没有办法自己决定，这取决于你的来去，运气是一自个的后天的因素，不管好坏，皆有一定的规律可循。就打比方说假如无人控制千里马，它将无法自己达到自己的目的地，要是一个人不幸，即便他有暴涨的野心，他也将无法达到。看手相有科学根据吗在此刻充满科学的时代我们的手相有科学根据吗?其实也就是说玄学都没有科学根据，但可以运用阴阳五行推理，这几个都是用科学解释不了的，其实也就是说中医传统技艺中“望、闻、问、切”中的“望”就是通过面相或手相的特点来断你的身体状况，因此还是有科学根据的，偶尔玄学就是可以算到许多你不晓得的事，而物质是运动的，手纹也会改变，所以好坏都无关紧要，做好眼前事，尽人事、听天命。当了，除此以外，是会有一些相信的意味。手相学手相学在相术学中是很深奥的，手相学是前人从实践中汇总出来的一门学问，它以现象、事实为根据。手掌的形状、纹路、气色可以反映人的健健康康状况，也可以显示人的心理、命运与性格趋势。要晓得手相学是不是有道理，你找几个会看手相的人给你看一看，看他能说对多少就知道了。此刻有很多人就是不认真研究而盲目听信他人之言，信口说手相是盲目的信任，是一种违背良心的态度。全地球 很多国家中看手相是一门职业。而在我国，算命才会是一种职业。算命之寓意算命有啥特殊的解释含义吗?其实也就是说算命，其实就是指推测人命运休咎之行为，属玄学领域。研究算命的学术叫易学，亦称命理术数；理论核心是阴阳五行、天干地支及伏羲八卦，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命是指对 命运辰八字（四柱八字、六柱预测推算）的精密推算预测推算；广义的算命则涵盖紫微斗数、看相（面相手相）、八卦六爻、奇门遁甲等等，古时候的占卦、青乌术、筮法等均属于算命领域。江湖上所言的算命泛指四柱四柱预测预测推算。战国竹简中记述，算命起于先秦。这便是关于算命的来历起源及认知。了解更加的多星座百科、八字姻缘、八字事业、爱情婚姻运势与运气、财神灵签、情感感情合盘、看另一半、八字测算、姓名速配、毕生运势与运气、复合机会，您能在底部点击在线咨询（仅供娱乐）：http://www。悟 真 网008 14944。net。com/xz/
周易算命有什么含义?
我之前也不懂，我还下载了一个软件帮帮测也是周易平台，其实也就是说周易就是指许多种的测算方法，帮帮测里面的老师就是擅长各式测算方法。我觉得周易算命就是古时候传承下来的，其实也就是说人莫要信命运，命运掌控于本人的手里。相信科学。
周易算命，其实就是旧时的通俗叫法“算命”，两个名称是同一个概念。《周易》是中华文化的总源头，它包罗万象、无所不括，是一切道理之根源，可应用到任何学术上，追根溯源任何学问都跟《周易》沾上边。
原名称“算命”前面加上“周易”两字变成“周易算命”，除名称点缀一下显得高端大气上档次之外并没啥不同，其涵义是相同的，这新名称是与时俱进的叫法。
算命要领
1。占卜，占卜时，意念要集中，不可胡思乱想，要不然动爻多，卦乱，不好断，不可在强磁场地方占卜，例如电脑、电视、电器仪表等，要在幽静空旷的场所，并且最好就是早晨或夜晚，使用的工具最好就是一些年代久远有些灵气的物品。
2。算八字，四柱算命技术在咱们国家民间最盛行。特别是盲人派大师许先潮的四柱算命论述更是让一代又一代的人痴迷。四柱算命first of all要准确掐定时辰，假如不了解时间，可以说一些重要的体貌特征或者大事，以方便算命师判断时辰。出生的时间多数都是北京时间，1986-1991年的夏令时除外，要把这种北京时间转化成当地的时间，即真太阳时间。
3。看相，看相时，尽最大力量不说话，不做表情，宠辱不惊，以试探看相师的水平，由于看相师是最容易鉴貌辨色的。不试探看相师的水平，会容易上当。
算命有什么含义?
一种风俗。。不同的公式总结出的答案都一样，都是不好的结果。不然算命的人怎么投人所好，收人钱财，替人出招，这几个算命的专蒙的人。所谓命理学，即批判人生的论理，俗称命理学。命理学是中国民间风俗和社会心态的最好反映。中国人的为官意识很强，“学而优则仕”一直是读书人的信条。普通人是没有办法升官的，不过黄亮的梦代代相传，回味无穷。官贵，这种强烈的“官本位”欲望展现在命理上，就是贵为人生第1好。对财富的追求仅次于当官，有钱就能够捐官，故有钱就是第2好的活法。命理学内容丰富，对它的研究有用且助于我们研究我国传统文化、民间风俗等。中国命理学的发展有着深邃的社会基础，那么这样就是对命数的普遍认同和对人有无形力量操纵本人的假设。“命运”蕴含两层意思。一种是命运，即由命运主的四柱组成的某种排列组合，反映运气好坏，吉凶祸福。第2是运气，亦即一个人毕生的每个阶段。“命运”和“运气”的结合，构成了人的一生之中多种多样的“命运”。易经中关于算命有一定的准确性，只是现在的人研究不透这本书，没有非常好的继承古时候人的这一种本领。是一大损失哦，70年代南京大学有一位奇人钻研周易很有功名，后来去国外定居了。目前高人很少见了，现代的算命半仙大都是不准的，并且是为了赚money，不值得信的应用意义占测这门类玄学在咱们国家历史上源远流长，其起源有据可考可追溯到最早的伏羲氏，之后周文王演八卦，则算命开始一步步得以发展，具体的发展过程比较漫长，每一代皆有多多少少的贡献。算命只是人们趋吉避凶的一种心理安慰，命数是不可预知且时刻存在变数，人的命数掌控于自己手里，民间多用于各类未来事占测，它是一种与科学技术无法预测推算时一种辅助手段，要是没有实际行动所有的都是枉然，不可痴迷其中。原理解析算命是一门略带神秘的玄学，以《易经》为根基、以阴阳五行体系为理论根据的学问，算命虽不是，但亦没有如有些江湖术士所吹嘘的那么神乎其神。不要认为算命啥都可以算得准，其实也就是说算命术没那么神奇，更不要因某些测不准就满盘否决这门学问，对算命这门学问要用科学的态度去看待。预测推算，是依据已知的某些条件去找出该事物的规律，并根据其规律去精密推算事物的发展走势。万事万物之中，既存在“定数”（规律）又存在“变数”（无规律），预测推算某一事物其“定数”的一面是可以测出来的，而其“变数”是无法预测推算的，为啥“变数”一面无法预测推算？了解过“蝴蝶效应”定律便不难理解。既有定数又有变数，此为天地之道，人禀命于天，其理亦然。各门类学问之理论源泉是《易经》，何为《易》？一是变易，一种混沌现象，一个微小的变化能作用与影响事物的发展（蝴蝶效应）；宇宙万物，变幻无常，时刻变化，人事也是这样。二是简易，一阴一阳，囊括了万种事物之理；有天就有地，有男就有女，有上就有下，有前就有后，都是相反相成，统一对立。三是不易，虽世间的事物纵横交错，变化多端，不过有一样东西永久不变的，那么这样就是规律；天地运行，四季轮换，寒暑交替，冬寒夏热，月盈则亏，日午则偏，物极必反，这就是规律。《周易⓵ 》追溯于伏羲八卦，伏羲八卦又源于“河图洛书”。《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。”从河图洛书到八卦符号再到解释八卦的卦爻辞，可以看出中国文化的发展走向，是取法自然又以人们的经验充实里边 的一种思维方法。万事万物的发展均有定数与变数，定数有规律可循而变数无规律可循；定数中含有变数，变数中又含有定数，不管定数还是变数其大局均不变。古今来大部分习易者未区分开定数与变数，混淆这概念。“定数”（规律）可依据事物的规律性预测推算其发展轨迹，“变数”（无规律）因变幻无常、可变因素太多无法准确预测推算。万事万物虽纵横交错、变化多端，但也有固定不变的规律，既然存在有规律的一面，那么根据这几个事物某些已知的因素结合易理即可精密推算出其发展轨迹及趋势。如四柱八字为例，作用与影响人命运的诸多因素中主要有：八字、风水、社会环境、时代背景、人的主观意识等等因素。相同四柱八字的人，其风水、社会环境、时代背景、主观意识不同而命运也不相同。测算四柱八字只是测算作用与影响人命运的诸多因素中先天定数因素，从这定数中可体现出其人生命运轨迹主线，这仅仅是命运轨迹主线，并不是命运的全部。因 此，就算完全测对了四柱八字也不能完全准确预知其人的具体命运，因四柱八字只是作用与影响人命运的其中主要因素之一，还有其它诸多变化无常的变数因素对人的命数存在作用与影响。在求测时那些术士很肯定地告知你某些颇具体的某事会如何如何的，那是忽悠你的。看过天气预报吧，现代科技这么发达，用先进的科技手段尚不能准确无误的测出某月某日具体某个地方会下雨，由于风云无时无刻在变化着，播报天气预报时也只是能告知你某月某日局部地区会有雨（局部地区，这个范围可大可小），况且预报有雨但事实上这雨是否会下可不一定，在预测推算上有下雨迹象只能说明会下雨的可能性很大而已，亦会有不下的情形。认清这几个后便不难理解为啥同年同月同日同时辰出生人（如双胞胎）而命运不太相同以及有时测事测不准的缘故了，由于有变数的因素。此外预测推算理论体系的不完善也决定了预测推算的准确率。诚然，测不准的缘故除了这几个客观原因外还有预测推算者的水平原因，因为知识面及认知能力的局限，江湖上真真正正懂的没多少，似懂非懂的居多。业界乱象编辑缺乏认知因这门学问非现代科学领域，且比较深奥、神秘，人们对此门学问缺乏正确了解，这便给了江湖术士有宽泛的招摇撞骗空间。再之因为预测推算术缺乏完善而严谨的科学理论，业界研习者水平参差不齐，半桶水者居多。有需要就有市场，江湖上有不少打着“易学预测推算”的幌子，冠上响亮的名号，名号已不是古时的“半仙”了，而是与时俱进叫做“大师”。这几个“大师”当中不乏一些游手好闲的小文化人或粗通一些易理知识的人，号称懂八卦、会看手相面相、能解灾避祸，招摇撞骗，凭三寸不乱之舌忽悠赚money为生。学问不足但为了谋生惟夸夸其谈、故弄玄虚，搬弄些模棱两可的话语，扯上些的东西，以此自圆其说；还有甚者以帮人破解为由特意夸大一些因素（打比方说名字之类）对人命运的作用与影响力，籍此牟利。因为人们对这门学问缺乏正确的认识，兼且江湖上装神弄鬼、故弄玄虚、招摇撞骗的“大师”泛滥，久而久之便使这门学问蒙上了色。骗术揭密现江湖上打着所谓“大师”幌子行骗的很常见，骗术五花八门、花样甚多，而较为多见的有如下这几个。须留意的是，这几个骗术里的许多说法在命理里其实也就是说皆有它的或大或小的意义，不可以说全皆有错，只是算命师食古不化，囫囵吞枣，无法以其所认知的学问解释而已。因 此，并 不是算命师爱骗人，而是他们自己也不懂。悲剧在于，通常来讲缺少自信的人，比较会寻求算命的参考，结果却是碰到了骗子。因 此，任何人都该建立本人的自信，算命只不过是一种参考工具，没有可能无所不能，盲目的相信正所谓的源泉，只有建立正确算命观。【骗术一】：你之名字不好，必须改名。这是最常常见到的骗术，为啥江湖术士常用这伎俩呢？不外乎是改名字这一项大有市场，而且省心省事、收入可观，改个名不费吹灰之力，这是一门很好经营的生意。凡是把一切过错都推给"命运"，并且说他能替你改运的人，都是忽悠。而命很差就推说是名字害的，那更是等而下之，名字虽对人的命数有微乎作用与影响，但名字的作用与影响不是主要因素，不能够命很差就是名字害的。【骗术二】：你今年招小人。说法比如：—你今年招小人。—你今年犯太岁。—你今年犯桃花。—你今年有财无库。这几个说法在传统命术里有他的解释逻辑，不过此刻算命师都只拿来恐吓大家而已。已经失去了帮人修身养性，安身立命的正面意义，毫无可信赖的价值。试问哪个不招小人？谁又不犯桃花？【骗术三】：你命里缺某五行。说法比如：—你命里缺水（缺火，缺金，缺木，缺土）。这几个说法是属于广泛空洞非常难求证的话头，但假使你此刻发生了，就认为他是对的而上当，属于对号入座的骗术。【骗术四】：你今年很不顺。说法比如：—你今年很不顺。—你的印堂发黑，必定会有凶险。—你今年犯煞，必定会有意外。—你之名字预示姻缘有问题。—你的命盘预示事业有问题。—你的四柱预示钱财有问题。废话！！！没问题谁会来算命？可是许多人一听到此句话，依然会宁可信其有而上当。【骗术五】：假借通灵法力。说法比如：我能通灵，观察到你不晓得的事。（未来的事，过去的事），通灵人常要透过别人介绍才易有效。而最常用的讲法为：只和有缘人通灵，和你无缘，所以不准。所讲的话则多是未来没有发生的事，让你半信半疑而上当。
四柱算命有什么含义?
四柱算命就是指依据任何人生下来时间所排的生辰八字来预测推算占卜人的命数的一种方法。四柱算命又称为八字推算、命理分析。主要就是依据八个天干地支及大运之间的五行相克相生及衰旺者情况进行剖析，来预测推算一个人毕生的命数。
四柱算命是以五行是基础的。他将天干地支分为5种气场，分别为金木水火土。五行为相互生克的。四柱算命是天干地支系统。天干地支也被划分到五行当中。八字是以日柱天干为中心，亦即代表命主，那么克八字日柱天干之是官杀。正官就是阴阳相克是正官，正印是别的五行来生日干五行，也是阴阳相生的，所以称是正印。天干日干五行去克其他五行的，也是阴阳相克就叫做正印。正官之义就是说，有当官的可能。正印之义是说有文凭，文凭高之义。正财代表的是男性的老婆，也可以代表钱财许多之义。
克我者为官，生我者为印，我克者为财。命里假如有这三样，说明你会发财，文凭高能当官。当然这是最理想的状态，还要看他们之间五行力量的对比。具体要以八字为主。
算命如何算
在平时生活中，我们往往会遇见一些看手相、面相的算命半仙，即便是在当今社会化的都市中，我们也经常能在立交桥下、公园门口、人行道边，看见算命半仙的卦摊，而且为这几个算命半仙捧场的人也不在少数。 固然偶尔，人们明知其，有“蒙人”的嫌疑，不过还是有很多人乐意通过这种方式来预测推算本人的运程。而且许多受过算命半仙“指点”的人，都会被算命半仙未卜先知的预见力所征服，觉得算命半仙说的很准。这是为啥呢？莫非算命半仙确实能够觉察过去，预知未来吗？ 心理学家对算命的现象进行了进一步钻研，他们发现，算命半仙之因此能够说的如此之准，其实也就是说只是利用人们的一种“自我求证”的心理，把人们引入本人的“圈套”之中而已。 算命半仙常常善于观察人们的心理，并明 白利用这几个心理达到目的。算命半仙向被算命的人提出来的问题常常都是语意不明确的，由于语意不明确的问话，常常容易使人们向自己认定的方向去推测和想象。 例如有时算命半仙会问：“你家门口是不是有棵大树？”假如有，你就会认为他果然能掐会算；假如没有，他会一本正经地说：“哦，没有最好。”似乎他原本便希望没有这棵树。有时算命半仙会讲：“你这个人和水比较有缘的。”如此的话常常会引起人们的许多联想。假如你之名字中有个“水”字或者带有三点水的偏旁，你便会想：他如何知道俺的名字和水有联系呢？假如你是在水利部门工作，你也会很奇怪：他如何知道俺的工作和水有关呢？假如你家附近有条河流或池塘，你同样会吃惊：他如何知道俺的住处旁边有水啊？如此等等。不用算命半仙说出些什么，你本人已经联想了许多。 人们皆有一种“自我求证”的心理，当其受到某种暗示后，大脑中会立刻浮现出一系列与此暗示相关内容。于是，当听到算命半仙说你“与水有缘”时，你就会不由自主地把自己一切与水相关的经历或事物都找出来，来证明自己确实与水有关，甚至会把自己某一次游泳时脚抽筋的事都联系来这里。于是，你会觉得：真是神了！！！他如何知道我和水有缘呢？ 算命半仙正所谓利用人们的这种心理，向人们提供一些模糊的信息，让对方自己去求证，以使信息的模糊性具体化，让被算命的人觉得他们真是神机妙算，可以觉察天机。 “算”术高超的算命半仙常常都是善于设置“心理圈套”的高手。他们能够抓住被算命人的心理，在询问以及对话中对其进行不动声色的暗示，使其主动钻进自己规划好的“圈套”之中。例如，算命半仙总会告知被算命人要心诚，“心诚则灵”，这即是对于他们的一个肯定性的暗示，让其对自己持赞同的态度。在产生信任的前提下，你的思路当然就比较容易顺着算命半仙的某种提示越走越远了。并在算命半仙提出来的一些模糊性问题下，努力进行回忆与联想，主动证明这几个话的准确性。而算命半仙恰恰是巧妙地利用了人们的“自我求证”心理，达到了自己骗财的意图。 行为揭秘： 在平时生活，几乎人人都抱有一种微妙的求证心理。因此当算命半仙用笼统的、概括性的语言进行描述时，人们就比较容易浮想联翩，对号入座，从而产生一种错觉，以为算命半仙可以未卜先知。
算命是依据什么来的呢
算命是假的，请莫要信 生活要凭借自己创造，命运要凭借自己改变 人说“绝望不是没有希望，而是明知有希望，却彻底抛弃了它。。” 我说“命运全在搏击，奋斗就是希望．失败仅有一种，那么这样就是丢弃努力。。” 听说任何人都拥有一颗英勇的心，希望我们皆能找到。。。。。。。。。 附：抽屉原理与电脑算命 “电脑算命”看似挺玄乎，假使你报出自己出生的年、月、日和性别，一按按键，屏幕上就会出现所谓性格、命运的句子，据说这便是你的“命”。 其实也就是说这充其量但是是一种电脑游戏而已。我们用数学上的抽屉原理比较容易说明它的荒谬。 抽屉原理又称鸽笼原理或狄利克雷原理，它是数学中证明存在性的一种特殊方法。举个最简单容易的例子，把3个苹果按任意的方式放入两个抽屉中，那么肯定有一个抽屉里放有两个或两个以上的苹果。这是由于假如每一个抽屉里最多放有一个苹果，那么两个抽屉里最多只放有两个苹果。运用同样的推理能够得到： 原理1 把多于n个的物体放到n个抽屉里，则最少有一个抽屉里有2个或2个以上的物体。 原理2 把多于mn个的物体放到n个抽屉里，则最少有一个抽屉里有m+1个或多于m+l个的物体。 假如以70年计算，按出生的年、月、日、性别的区别组合数应为70×365×2＝51100，我们将其作为“抽屉”数。我国现有人口11亿，我们将其作为“物体”数。因为1、1×=21526×51100+21400，依据原理2，存在21526个以上的人，尽管他们的出身、经历、天资、机遇均不相同，但他们却具有完全一样的“命”，这真是荒谬绝伦！！！ 在中国古代，早就有人明 白用抽屉原理来揭露生辰四柱之谬。如清代陈其元在《庸闲斋笔记》中就写道：“余最不信星命推步之说，以为一时（注：指一个时辰，合两小时）生一人，一日生十二人，以岁计之则有四千三百二十人，以一甲子（注：指六十年）计之，止有二十五万九千二百人而已，今只以一大郡计，其户口之数已不下数十万人（如咸丰十年杭州府一城八十万人），则举天下之大，自王公大人以至小民，何啻亿万万人，则生时同者必不少矣。其间王公大人始生之时，必定会有庶民同时而生者，又何贵贱贫富之不同也？”在这儿，一年按360日计算，一日又分为十二个时辰，得到的抽屉数为60×360×12＝259200。 所谓“电脑算命”但是是把人为编好的算命语句象中药柜那样事先分别一一存放在各自的柜子里，谁要算命，即依据出生的年月、日、性别的区别的组合按不同的编码机械地到电脑的各个“柜子”里取出所谓命运的句子。这种在古时候的亡灵上罩上现代科学光环的勾当，是对科学的亵渎。关于四柱算命术的源头，一般认为追溯于东汉。与之有关的文化因素，一是阴阳五行，一是天干地支。 阴阳五行自战国末期到两汉之际，逐渐统摄万事万物，把各式文化纳入其框架之内，为四柱算命术的产生提供了理论根据。天干地支产生于夏商之际，天干最初用于纪日，称为十日。地支称为十二辰。天干地支这个名称是东汉才确定的。商代把二者结合在一直纪日， 自甲子始至癸亥终，共六十日。干支纪年始于东汉建武30年（公元54年）。纪月、纪时较晚，大概在唐代。东汉建武30年以前，干支仅限于纪日。使用于纪年后，四柱中有了四字。几十年后，班固的《白虎通义》中，提到有人利用干支推究命理。从此以后，三国时的管辂，东晋的郭璞，南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充。但理论粗糙，方法简单，范围狭窄，没有繁衍开来。到了唐朝，李虚中精通阴阳五行，能依据一个人出生的年、月、日的天干地支推断其毕生的贵*寿夭、祸福吉利凶，听闻是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基础上，演进为用年、月、日、时的八字法，共八个字，因此也称“八字”。可见，四柱算命术从萌生到定型，始终为干支纪时的应用这个因素所制约。稍后，徐子升《渊海子平》问世，是四柱算命史上的重要书籍之一。明清两代，四柱算命术更加普及，风靡朝野。一系列命理学书籍应时而生。有表现性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》，明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》，清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》，近代袁树珊的《命理探源》等。简来讲之，一个人出生的年月时天干地支之排列组合（即八字）就是命。但是仅凭干干巴巴的八个干支，没法精密推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的作用关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体系。生克关系又代称是正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。 四柱算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵之类相对稳定的一生内容，运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的一生问题，即通常来讲所说的命数。 运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起，按阳年阴年生男生女，结合节气、月份排算。流年又称太岁，按人出生后所经历的每一个年份的天干地支排算。 除了命、运，还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。 所谓神煞，是把一些干支间的特定组合固定为格式，一旦这几个格式在人的四柱中出现，就称作某神某煞。神为吉星标志，煞为凶星标志。打比方说吉神“文昌贵人”主聪明过人，气质雅秀；凶煞“阴阳差错”主爱情婚姻不顺。因为一些神煞名称听起来玄虚神秘，所以常被江湖骗子用以蒙人吓人以骗财。 算命摊前，常见人报上生下来时间，算命半仙掐算一番，会告诉求算者命型是金是木，这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行，纳音为后来才引进的古时候音律学系统，基础也是五行生克。 胎元指人受胎的月份，命宫指命的安身之所。 四柱算命术就是根据上述概念，以日主与八字干支的生克关系为主，结合与大运、流年干支间的生克制化，同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情形，来推断人生的种种境遇。 3。虚妄与悖谬 假如能用一个词来概括四柱算命理论的特点，那么这样就是——似是而非。 说它“似是”，是由于这套理论常常有封建分子对 命运命运的思考与探索，采纳了古时候自然哲学的不少知识，加上繁复的推演，听起来头头是道。不要说一般老百姓容易盲从轻信，即便有相当文化层次的人，假如不有专门研究，也不免真伪莫辨、难置可否。 四柱算命术以八字推论命运，八字相同而命运各异，从方位、爸妈年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、儿女的个数与年命、男女、面相手纹、骨相、祖坟房屋、遗传基因、社会家庭环境、值班星球光点、信教与否等十三个方面八字相同命运各异！！！ 四柱算命术就是这几个学说的具体应用，也是我国传统的人与自然关系哲学思想的反映。 在2000年前，司马迁提出了“究天人之际”的问题。汉代之后，逐渐形成了解释世界各式事物间关系及变化的阴阳五行学说。阴阳五行学说是表述自然和社会演变金科玉律的思想体系，认为天地间事物的发生、发展与阴阳五行有关。 阴阳学说认为，宇宙万物皆可分为两大类，即阴性事物与阳性事物；任何事物都存在两方面，即阴性方面与阳性方面；一切事物的形成、变化与发展，都是阴与阳相互交替变化的结果。五行学说认为，世界由金、木、水、火、土五种基本元素(即五行)构成，五行相克相生，是推动世界变化不已的动力，事物随五行的相克相生而发展变化。可是，人作为自然世界的一分子，其生死旺衰，自然 受到自己一身的和大自然的阴阳五行的作用与影响与作用。此亦为中国“天人合一”哲学观的具体表现。“五行化生，以成万物，可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推命者，盖不以逃其数。”(万民英语。嘉靖进士，著< lt;三命通会> gt;)天干地支是中国人发明用于计算历法的，也其实就是用于预示时间的，后来人们给天干地支配以了阴阳五行之意义，以及刑、冲、害、合之寓意，由人生下来时的年、月、日、时的干支，组成了人的四柱命局，并发现八字命局与人的命数有直接的关系。 现代全息论认为，所有天体运动都会不同程度地作用于地球生命，从而在地球生命体上留下其全部信息。在各式复杂的宇宙天体运动中，以日月的运行对地球生命的作用与影响最大。月亮对人作用与影响的最好例子，是女子月经的时间性，大部分妇女的经期在阴历初一前后，而排卵期在阴历十五前后。 现代科学已证明，人与自然世界有不可分离的关系。我转下自己比较认可的讲法星座的星座占卜是一种统计学，一种把人类性格特徵分类的统计学。透过出生年、月、日、时间和地点，便可总结出一个独特的占星图，而经过剖析，便可知道一自个的性格特徵。〔辅注：最近看见一些文章，引述到占星学和统计学在产生时间上所出现的差别，以否定了占星学其实就是统计学之说。看来，占星学益发神秘了！！！〕有人质疑星座占卜的准确性，觉得占卜的结果时中时不中，於是便武断星座占卜只是欺人的玩意。说这几个话的人对占星明显认识不足。名符其实的占星术又岂止单一个杂志星座的剖析？试想想，全球性这么多人，莫非全部人加起来便只有十二种性格？这明显是没有可能的。那些想单以杂志的一周星座运程来考证占星学的人，无疑是在侮辱本人的智慧。我觉得占星学所注重的是性格特徵的剖析，而多於作为预知未来的占卜。那些什麽每一天/周的星座运程占卜，我敢说九成是骗人的。同样的验证方法：全球的人加起来每一天只有十二种遭遇？答案相信无用多说了吧！！！就我所知的占星学来说，一个人便至少有二十二个代表星座，分别为第1至十二星宫、太阳、月亮、水星、金星、火星、木星、天王星、海王星和冥王星所代表的星座。各星宫和行星分别有不同的象徵意义，因 此，一个人可提供的代表星座越多，性格特徵的剖析便越准确。坊间的杂志报纸纯以出生日期分类的十二种星座，其实也就是说只是太阳所代表的星座(简称太阳星座)，单以二十二分之一的代表星座来占测一自个的性格特徵，准确性自然低了！！！这亦是人们觉得占星的结果时中时不中的缘故之一。在这地球上，是没有生物能独自活着的。(生物学定理：所有生物都是食物链中的依存者。)生物间的协调越好，生物的繁殖和生存模式便越理想。套用回现实世界，我们现这一生存在一个『互动』的社会当中，若我们与周边的人关系越好，生活也自然越称心如意。那怎样才能拥有良好的人脉呢？知己知彼可谓是尤为重要的一环。当熟悉了自己和身边人的品德性格特徵后，再加以适当的调节，人际交往自然能够得到适当的改善。不过俺们都明白知道，要做到认识自己已相当困难，若论到真真正正了解他人，更要花不少的时间和精神。在这一方面，占星学便能於某种程度上帮到我们。透过对方的出生日期，便可大概得知对方的品德性格特徵，从而缩短了我们适应一段新的人际交往的时间。举一个例，你此刻身处在一幢不熟悉的摩天大楼之中，突然停电，你的身上仅有一枝电筒，身边无人，若单凭运气乱打乱撞，是否要耗相当多的时间才能走出大楼？但若你手持一份大楼的建筑图则，要走出大楼是否相对容易多了？走出大楼便好比人生的历程，占星学便好比那份建筑图则。诚然，这譬喻是简化了的，目的只在於说出占星学在我们人生路上确能起到一定的辅助作用，特别在认识自己方面。但须留意的是，占星学并 不是万能的。过度依赖占星学(尤其学艺不精的) 必定做成反效果。其实也就是说任何类型的占卜也是一样，切记不能盲目尽信，也切忌依赖。这世上是没有百分百准确的占卜的，说真的任何事物也没有百分百的，你可以找到一个数学上百分百圆形的东西吗？答案肯定是没有可能的。因 此，任何时候也应紧记，占卜的结果仅能作『参考』之用。可能占星的结果在甲身上是应验的，但在乙身上，也许会出现偏差了。我们要晓得这世上的变数实在太多太多了，是以占星的结果在不同的情形下都会出现一定程度的误差。因 此，我们便要明 白”善用+ 剖析 + 考证〃占星的结果了！！！『在未认识事物的全部以前，任何结论都是不可靠的。』希望各位对占星学感兴趣的friend，能以正确的观念和心态去认识占星学吧！！！: )