为啥不能轻易起卦算命周易手纹(不能频繁起卦的缘故)
算命究竟是科学还是?为啥不能经常算命?
我查阅了许多资料，算命还是有一定的科学根据的！！！指引后天运用而以，就算我说你会咋样发生什么将来，你天天睡大觉，就没用，不是，是科学中国公认周易
六爻起卦的五大误区
六爻起卦都说卦前要洗手，要专心，而不能三心二意。而在实际操作中因为种种原因，我们显现了许多的误区。致使六爻卦象预测推算的准确性受到阻碍。 1。认为起卦前须沐浴、焚香，以示心诚。起卦心诚应该展现在相信六爻八卦预测的科学性、准确性，和确实有事并确实想求测，而不是用一种与起卦毫无关联的形式来表现。大家都知道的《观梅占》，邵康节先生那个时候若见二雀争枝坠地之情景不立即起卦，而是去沐浴、焚香后再占，不但使人觉得很搞笑，而且让六爻占卜变得毫无玩味。诚然，被动起卦当然不属心诚之列，即求测之人其实没有起卦欲望和意念，只是碍于情面，被亲朋等劝说而起卦求测；或者抱着试一试的心态起卦求测。 2。认为不能用电脑起卦。依据周易理论，天地万物皆卦象，包括时、空、人、事、物，自然也涵盖电脑。起卦的方式不应拘泥于古法，古代人们确实没有电脑起卦之法，不过俺们要用发展的眼光去看问题，在周易理论的指导下对起卦之法机巧应变运用，这样，才能更佳地将传统文化周易预测推算发扬光大。而且电脑愈来愈普及，电脑起卦简单、方便，正所谓易的完美展现；诚然，最重要的是电脑起卦的准确性经得起实践的检验。再者，至于使用哪一种方法起卦，原则上是由求测之人依据自己求测时的意愿决定的，预测推算师一般也只是作起卦方法的介绍。 3。认为有哪天宜起卦，哪天不适宜起卦之规定。一般而言，当你最想摇卦的时刻即最有摇卦冲动的时刻即可起卦并且最准，并不是早晨起卦准一些、或者晚上起卦准一些、或者初一十五起卦准一些；至于认为哪天宜测卦哪天不适宜测卦的讲法，更是荒谬透顶。在此借邵康节先生一例说明，一日黄昏，邵康节与儿子在家谈易，忽然有人叩门借物，儿子让邵康节占他人来借何物，邵康节占后回答斧子，开门后证实果然不出所料。如果儿子让邵康节占时，邵康节回答，此时不适宜占，明早再占，要晓得，若明日占卜早已失去了占卜实际意义了，占作何用？ 4。对初筮告，再三渎，渎则不告的误解。许多人把《周易》中的此句话简单地理解为对一件事不能数次起卦之义。其实也就是说，只要有一定实践经验的六爻卦象预测推算师皆会有过一件事数次起卦而预测推算结果信息同步的经历。可是，《周易》中的初筮告，再三渎，渎则不告究竟应该如何理解呢？方舟周易认为，它是指对一件事不能连续性的起卦预测推算，即求测之人认为第1次起卦预测推算结果与本人的心理期许相差较大，立马进行第2次、甚至第3次起卦预测推算，假如这样起卦的话是不正确的，自然也会作用与影响预测推算结果。 5。对亲测的误解。许多人把亲测拘限在本人测自己自个的事才叫亲测。应该广义地理解亲测之寓意，打比方说，我求测子女学业亦应当叫亲测，由于这可以理解为我想知道我子女学业方面的事宜，即我想求测俺的事宜；再打比方说，我想知道一个刚认识的friend的相关情况，自然是由我自己起卦求测，也应叫亲测，等等。这其中至关重要的一点就是只有我才有求测的冲动，而不是子女或刚认识的friend有求测的冲动。假如能广义地理解亲测之寓意，不但可以增添六爻卦象预测推算的广泛性，而且能更准确地进行预测推算中的相关定位进而让预测推算结果更精确准确。
为啥不能经常算命?
算命是通过一个体身上的某些特定条件，运用守旧的预测推算术通过特别规定的规律预测推算出相应之吉凶好坏的特定事件或者特定命运的一门学术，算命从远古时期的萌芽一直发展到现在，已有几千年的发展史。随着算命术的不断完善，对于算命这门学科，分工也更加精细，打比方说说，古时候医卜是一家，到了现代，医是医，卜是卜，算是算，算命固然简单两个字，不过算命其实也就是说包含的预测推算学科有许多，任何人的面相五官可以作为预测推算命运的条件，同样的道理，手纹，出生四柱，皆可以作为用以预测推算一个人毕生命运吉凶好坏的条件。随着算命术的不断完善，对于算命的讲法也愈来愈多，特别是随着互联网技术不断发达，信息传递的蒸蒸日上，毫无察觉也不晓得从什么时间开始网上盛传命越算越薄，不能经常去算命。固然说此说法不晓得是出自谁之口，但算命作为一门科学预测推算命运的方式方法，还是有理有据的。打比方说说，古时候算命先师们留下的：渊海子平，滴天髓，三命通会，神峰通考，穷通宝鉴等一类的四柱预测推算书就是最有利的佐证。任何一门的学术如果想经久不衰的发展，如果想千秋万代之传播下去，绝对要有其存在道理，实践是检验真理的唯一标准，只有理论运用到实践中，能够形成准确与适用，才是硬道理。那么关于网上流传的为啥不能经常去算命此问题，应该如何看待呢，这亦即本文接下去要跟大家探讨的：
不要去轻易相信，经常提到的命运，越算越薄，没有这种观点的，除非你没办法碰上好的风水师，假如你碰上a good风水师，他自然能帮你解说你人生命运的起伏高低，以及走到什么时间要特别注意和提防什么各方面须留意什么他都会详细跟你说，当然这这个也一定要看你本人的命运怎样了，运气好的话自然能碰上好的风水师，运气较差那只能说没办法了。这种也是讲究一种缘分到来。
过去算命说是那是由于人们生活过的好过的平安没有什么大事，今天未法时期不管国家个人都有不少解不开迷和走不开道，因此都想找个清楚明白人指点迷经，由其21世纪下一代孩子爱情婚姻、生子办项目都与人的命格好坏分不开的所以21世纪是个哲学社会也是一个精神文明社会。假如之前你问我相信算命吗，俺必须预示对这个不屑一顾，人们都是上过学的人，知道何谓封建。我之前的看法是这东西就是骗人钱财，收智商税而已，不过此刻我有点动摇了，之前跟我妹找百度搜索：知遇师蔡师傅算得时候师傅说我妹去年下半年会出嫁， 走正官运，还给我说了一下她未来丈夫的模样，说他个子不算太高不过皮肤白，家中条件不错，舍得为她花钱，对俺妹很好。那个时候我妹的内心是翻白眼的，此刻骗子一点水平都没有的吗，那个时候妹妹明明身边一个异性都没有又是宅女，上什么地方去出嫁去，那个时候就打算可以找到个靠谱的对象就不错，谁知道我妹五月份有事去外地出差，在分公司遇见了如今的丈夫，和那位蔡师傅那个时候形容的一模一样，个子在我们城市这边不算太高，由于我家是东北的，皮肤很白，家中都是企业高管，对俺妹特别好，然，去年7月份莫名其妙的我妹就闪婚了，主要也是怀胎了关于姐姐 还有一件事… : 前两年，去算命时， 蔡老师提醒姐姐:”今年须留意子宫方面的问题” :恩， 今年。。时效就是此一年， 眼看着下个星期就是除夕， 此一年就平安度过了 : 就在除夕前两天，。。紧急的送医院开刀了， :说是OO囊肿，(不记得了) 不过就是有关子宫的问题…就在那年结束之前 也就是说觉得挺神的 。。我此刻有问题也会跟蔡德明先生问一问感觉都还满准的由于会浪费时间啊经常六爻起卦，对自己或家人有不好的作用与影响吗?
算着玩儿可以，别当真了。。。自己经常连续的摇卦对家人是不可能有哪些个影响的，不过由于摇卦时是要集中精神的，连续的集中精神你不觉得累吗？连续的摇太多只是说会对你的精神有消耗罢了，但是同一件事已经得到确定的结论后不要再连连续的摇卦以免有辱神灵就不好了。不可能有哪些个影响啊，我学六爻自己每一天都起日卦来看的啊`没事的`不过你没事起那样多卦干什么啊``一个卦就能够看许多事情了，并不是一卦一事的啊。而且要是哪天你想看一 生的事情了`你就起个一个卦当终生卦好了。要是看的准的话你毕生中的许多事情皆可以看得出了
起卦的危害
中华沉浮5000年 世人皆醒事自休依据起卦方式的区别，断卦亦有不同的方式方法，按当前的起卦模式断卦方式主要有四种。周易爻辞断卦法可以从《左传》《国语》等书中看见，春秋战国时代，常用的占卦方法是周易爻辞断卦法。就是依据蓍草法起卦后，查找周易爻辞进行断卦的方式方法。其断卦方法为：假如没有爻变的卦，查看本卦卦辞及卦象判断；假如有一个爻变的卦，先看本卦变爻爻辞，接着综合看本卦与变卦的变化的预兆，参看本卦卦辞和卦象。假如两爻动的卦，看本卦的两个爻辞，但以在上者为主，当然还应综合看本卦变卦卦辞。假如多爻动的卦，着重是综合本卦卦辞和变卦卦辞，并详细剖析本卦和变卦之卦象，再综合卦象、卦辞来推测断定。《易林》断卦法《易林》是汉代焦延寿所作，他是京房的老师，《易林》断卦的主要方法是，起卦得到“某卦之某卦”，紧接着就查《易林》对应的卦，能够得到一首四句签诗，再依据签诗来解释、预测推算所求之事。《易林》将64卦及其64变卦共4096种预测推算最终，都用一首诗表述。因此比较简单。梅花易数断卦法宋代邵雍在《梅花易数》中提出了一种简便的断卦方法，要点是：成卦后，先看周易爻辞，以断吉凶；次看卦之“体”“用”，以论五行生克；判断吉凶外，进一步预测推算应验时间。具体比较方法灵活，占断灵活，并且可以借用外应。六爻纳甲断卦法纳甲法为汉代京房所创，是常常见到的手工摇卦断法。该法将64卦按“八宫”排列，各卦每爻配上干支，从所起卦中定“世”“应”，分六亲，取喜用神，配六神，断吉凶和应期。《火珠林》《黄金策》以及近代六爻典籍都是论述此法。当代朱辰彬先生将纳甲断卦法，分为卦理占断法和卦意占断法两种，在继承前人卦理占断的基础上，对卦意占断法进行详细归纳汇总，值得学习六爻者借鉴。归纳汇总：1．不同的起卦方式，原则上应该以对应的断卦方法为主。2．爻辞断卦法、易林断卦法可以作为梅花易数占断法、六爻纳甲断法的参考内容。由于周易是占卦的论理基础，周易的卦辞、爻辞内涵深刻，可以作为任何起卦方法的占断参考内容。并 且，汉代焦延寿撰写的《易林》，分象对不同变卦都作了签诗，焦延寿作为一代易学大家，易林在一定程度上还原了易经变化内容，值得运用参考。