昌吉之义和含义汉语解释昌吉仓颉昌吉市(吉有啥寓意)
目录导读：
末限通达昌吉是什么意思?
通达：可能指的是一个路型，打比方说快速通道，高速公路，通达公路。未限：很显然就是没有限制，可以通行。昌吉：地名
昌吉，为啥叫"昌吉"?
另外，自元代以来，除“仰吉八里”的地名称呼外，史籍中还有“昌八刺”(音读喇)、“彰八里”、“掺八里”、“昌八里”等地名称呼。据我国学者考证，这几个称呼其实也就是说都是一音多转，或曰一音多译，它们其实也就是说都指的是—个地方，而此处地方就在现昌吉市境内。这也进一步证实了“昌吉”是由“仰吉”转化而来的。 关于此，从清代另一位-萧雄的诗句中亦可得到印证。萧雄在清光绪年间写的《昌吉》诗中有“沿革想从昌八喇”句，说的也是这个意思。 关于“仰吉八里”之寓意，据有关史载及专业人士考证，“仰吉”蒙语意为“场圃”，也就是游牧和种植的园地；而“八里”蒙语意为“城”。这样将两者之义合起来，“仰吉八里”之义便是“游牧与种植的园地之城”。依据昌吉这一带建县前曾长期为准噶尔蒙古代人们的游牧地，而昌吉县城东南面又有古城，因此我们认为这种论调是可信的。 诚然，在"仰吉"这个词真真正正转化成汉语的"昌吉"这个词时，人们是否又给它加进了新含意，打比方说"昌盛吉祥"，这完全也是可能与合理的。 在昌吉市有如此几个特殊的乡 镇，它们或是以“工”、“坝”或以“户”字为单元来区分村落。 第1次听说昌吉市三工镇、二六工镇、三畦村、佃坝乡、军户农场等地名的friend，差不多都是一个反应：“三宫六院七十二妃啊？”扑哧地笑出声后，我也在往往思考着这样一些问题：“工”、“畦”、“坝”、“户”这几个有着明显反映社会组织形式的地名是否与皇朝统治西域有着千丝万缕的关系？这几个操着“回回语”的少数民族聚居地，有着与中原屯田或水利有关的地名是历史的偶然，还是历史在这几个地方曾留下过的遗迹？ 揣着一大堆的疑问，我拨通了昌吉市史志办副主任刘浩的电话。“这几个以工、畦、坝、户等字结尾的地名，都是清末民初用以区分村落单元的。”他说。 沿着昌吉市的地方史志溯流而上，我努力地追溯着这片看起来寂静但一向都活跃于中国历史舞台上的西域古镇的历史原貌。 “北风卷地白草折”说的不就是这里吗？古时的西域边关狼烟起、孤烟直，它曾与宁古塔一样收留着大批从京城而来被遗弃的“犯”民，也曾是向戍边团队输送物资的重要依据地。 屯田制这个戍卫与垦耕并顾的制度曾在清朝戍边的历史上达到了之最。就是在这个鼎盛时期，与屯田相关的村落名称就应时而生了。 头工、二工、三工、四工等以数字串联、以“工”字为单元的地名被载入了《昌吉市地名图志》中，而今，随着历史的演变，这几个带着非常时期历史遗迹的地名大多数被更替了，而蛰伏在这几个村落中的历史故事在青史上稍展一颦，还原了统治时期的，某一个节点上的图志。 “屯犯激变”《昌吉县乡土图志》上详细记录了光绪年间，在一个8。15中秋佳节之夜“屯犯激变”的故事，我试着用今天的语言还原那个时候的情景：低矮的篱笆上一只火红的大公鸡“喔喔喔”地啼鸣过后，一间低矮土屋的木笆门被“嘎吱”一声推开了，一位穿着素布长衫的妇女搓着双手操着砍刀将圆木放在柴桩上，高高地举起砍刀劈起了柴火。从木笆门中挤出了男人打长的呼噜声和小孩喃喃的呓语声，在女人咣咣的劈柴声中，落了霜的戈壁滩上零星地亮起了几盏微弱的油灯。这位劈柴的女人就是从京城随夫而来，在边城的昌吉服役劳作的屯犯家属“东施”，虽被裹在厚厚的夹袄里，但她的美丽容貌还是被看管三工片区的屯官看在了眼里。“天都麻麻亮了，咋还睡着呢？”一阵狗吠过后，一位屯官坚硬的皮靴踹开了“东施”家的木篱笆门，桌子上的高粱面、包谷面混合而成的糊糊还在冒着热气。蹲在灶台前和着猪食的“东施”闻声立刻站起，搓着衣角，没有吱声。一声响亮的鞭笞声落在了“东施”老公的身上，屯官抽歪了嘴巴鞭打着草席间闪躲的男人，一双眯起的眼睛却直落落地驻留在了“东施”的脸上，“东施”忙抱起衣衫褴褛的孩子，惊慌地往后躲闪着。 “今儿8。15，官爷赏脸和你们这几个犯人一起过个8。15中秋佳节，你们下午早干完活早过节。” 屯官说完啐了一口吐沫，背着手、甩着鞭子走了。 “东施”和男人喝掉了糊糊上的清汤，将碗底不多的包米面喂到了孩子的嘴里，背着铁锹拖着疲软的步子走向了工地。 给屯官洗了一天衣服的“东施”和别的屯犯的老婆一样抱着孩子，围坐在老公的身边等待着屯官破例的赏酒，红殷殷跳跃的火苗映衬着“东施”美丽的鸭蛋脸，使她显得格外动人和耀眼。屯官将一杯杯酒送到屯犯的手里，借着酒劲起了色心，当着众屯犯的面琢磨起了“东施”的主意。“东施”慌忙地抛开孩子，往老公的身后闪躲着，孩子哭闹着扑向了屯官，屯官将孩子一脚踹开，几个屯官拉开了老公对他拳脚相加。就这样，一场官犯同席的中秋聚会成为了一场厮打。 由于长期受到压榨和欺凌，这个导火索让怒火冲天的屯犯操起屯官身上佩戴的刀剑刺向了他的胸膛，也就在那一天夜里，怒发冲冠的屯犯聚集起了三工工地上的百名屯犯，起义反抗那个时候的。 队伍浩浩荡荡一路火拼，直冲向了昌吉城中，准备与那个时候的镇迪道（官名）一拼到底。但和历史上的很多农民起义一样，这样一支手无寸铁，甚至乏力不堪的队伍，虽因共同的愤怨而聚力强大，但在统治经验丰富、装备精良的面前，还是失败了。 “屯人”与当被问及此刻居住在昌吉市三工镇、军户农场等地的居民是还是不是那个时候徙民实边的“屯人”的子嗣时，刘浩说出了本人的看法：“有一部分是。”这几个“拖家带口”走进西域的流屯，不但给地广人稀的扩充了人数，增添了各大粮仓的食物储量，也给带过来了中原先进的思潮。流屯的激增，相当大的程度上促成了“工”、“坝”、“户”、“畦”的形成，“屯犯激变”暴露了那个时候统治阶层在统治手法上出现的漏洞，但并不可以同时否定戍边的条文对于的历史作用。昌吉就是这样一个在史册中匆匆留下脚步，但又不谦让人遗忘的城市。历史和文明曾在这儿停留过，但昌吉终究又宁静得像是啥都没发生过地轻柔，村落的名称从沉默的历史中被一扯而出后，那青烟袅袅的村落间还会有如何看起来短小而不乏历史性的故事接着被昭然揭示给大家呢？ 第1次听说昌吉市三工镇、二六工镇、三畦村、佃坝乡、军户农场等地名的friend，差不多都是一个反应：“三宫六院七十二妃啊？” 昌吉境内的旅游资源 南部山区的广阔草原，茂密松林，连绵群山，奇峰怪石，加之浓郁的哈萨克民族风情，这里是休闲避署，旅游野餐、观光揽胜的理想之地。著明的景点有：硫磺沟、索尔巴斯陶、金涝坝、努尔增大草原、民族风情园、北沙窝旅游度假村等。平原地区有人工建造的青格达湖旅游区，市区内有北公园、南公园、亚中广场等。境内还有唐朝时期修建的昌吉古城，清朝乾隆时期修建的宁边古城及修建于清嘉庆元年（1796 年)的清真寺，清同治元年(1862 年)兴建的陕西寺，清光绪八年(1882年)兴建的兰州寺以及开辟百年之久的二六工拱北等古迹及大批出土文物。
能给我介绍一下昌吉吗
昌吉-吉祥之地 注重和重视绿化 空气清新 由于靠近乌鲁木齐 属北疆发展比较快的城市 昌吉总共八县一市 各地皆有各地的特色 昌吉市也是比较讲究吃的城市 不管什么时间 饭店人都许多 此刻出名的有昌吉的回民小吃街 到了晚上广场还有人聚众跳舞 娱乐 是个休闲城市 治安很好 不管白天晚上 都是满街的警车 可以放心的晚上出门 安居乐业的好城市啊！！！
昌吉造字讲了一个怎样的故事?
仓颉造字
仓颉也称苍颉，传说为黄帝的史官，汉字的创造者。这位史前传说人物，在中国古代战国以前的典籍中都从未提及。最早提及仓颉者，是战国时代的荀卿。
相传仓颉在黄帝手下当官。黄帝分派他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。可一点一点的，牲口、食物的储藏在逐渐增添、变化，光凭头脑记不住了。仓颉犯难了。
仓颉整日整夜地想办法，先是在绳子上打结，用各式不同颜色的绳子，预示各式不同的牲口。但时间一长时间，就不奏效了。这增添的数目在绳子上打个结很便当，而减少数目时，在绳子上解个结就麻烦了。仓颉又想到了在绳子上打圈圈，在圈子里挂上各种各样的贝壳，来代替他所管的东西。增添了就添一个贝壳，减少了就去掉一个贝壳。这法子顶管用，一连用了好几年。
黄帝见仓颉这样能干，叫他管的事情越来越多，年年祭祀的次数，回回狩猎的分配，部落人丁的增减，也统统叫仓颉管。仓颉又犯悉了，凭着添绳子、挂贝壳已不抵事了。如何才能不出差错呢？
这天，他参与集体狩猎，走到一个三岔路口时，几个老人为往哪条路走争辩起来。一个老人坚持要往东，说有羚羊；一个老人要往北，说前面不远可以追到鹿群；一个老人偏要往西，说有两只老虎，不及时打死，就会错过了机会。仓颉一问，原来他们都是看着地下野兽的脚印才认定的。仓颉心中猛然一喜：既然一个脚印作为一种野兽，我为啥不能用一种符号来预示我所管的东西呢？他兴高地拔腿奔回家，开始创造各式符号来预示事物。果然，把事情管理得有条不紊。
黄帝知道后，大加赞赏，命令仓颉到各个部落去传授这一个方法。渐渐地，这几个符号的使用方法，全推广开了。就这样形成了文字。
有个什么州地名?
的地名有那些
来个简单点的，呵呵>_<
的地名有：
乌鲁木齐市
克拉玛依市
自治区直辖县级行政单位 石河子市 阿拉尔市 图木舒克市 五家渠市 北屯市(即将成立)
吐鲁番地区 吐鲁番市 托克逊县 鄯善县
哈密地区 哈密市 伊吾县 巴里坤哈萨克自治县
和田地区 和田市 和田县 洛浦县 民丰县 皮山县 策勒县 于田县 墨玉县
阿克苏地区 阿克苏市 温宿县 沙雅县 拜城县 阿瓦提县 库车县 柯坪县 新和县 乌什县
喀什地区 喀什市 巴楚县 泽普县 伽师县 叶城县 岳普湖县 疏勒县 麦盖提县 英吉沙县 莎车县 疏附县 塔什库尔干塔吉克自治县
克孜勒苏柯尔克孜自治州 阿图什市 阿合奇县 乌恰县 阿克陶县
巴音郭楞蒙古自治州 库尔勒市 和静县 尉犁县 和硕县 且末县 博湖县 轮台县 若羌县 焉耆 *** 自治县
昌吉 *** 自治州 昌吉市 阜康市 米泉市 奇台县 玛纳斯县 吉木萨尔县 呼图壁县 木垒哈萨克自治县
博尔塔拉蒙古自治州 博乐市 精河县 温泉县
伊犁哈萨克自治州 伊宁市 奎屯市 伊宁县 特克斯县 尼勒克县 昭苏县 新源县 霍城县 巩留县 察布查尔锡伯自治县
塔城地区 塔城市 乌苏市 额敏县 裕民县 沙湾县 托里县 和布克赛尔蒙古自治县
阿勒泰地区 阿勒泰市 青河县 吉木乃县 富蕴县 布尔津县 福海县 哈巴河县
著名景区旅游： 喀纳斯湖 天山天池 罗布泊 楼兰 巴音布鲁克 赛里木湖 南山牧场 一号冰川 五彩湾 魔鬼城 卡拉库里湖 阿尔金山
尼雅 慕士塔格 那拉提
有哪些地名
的地名有：乌鲁木齐市 克拉玛依市 自治区直辖县级行政单位 石河子市 阿拉尔市 图木舒克市 五家渠市 北屯市(即将成立) 吐鲁番地区 吐鲁番市 托克逊县 鄯善县 哈密地区 哈密市 伊吾县 巴里坤哈萨克自治县 和田地区 和田市 和田县 洛浦县 民丰县 皮山县 策勒县 于田县 墨玉县 阿克苏地区 阿克苏市 温宿县 沙雅县 拜城县 阿瓦提县 库车县 柯坪县 新和县 乌什县 喀什地区 喀什市 巴楚县 泽普县 伽师县 叶城县 岳普湖县 疏勒县 麦盖提县 英吉沙县 莎车县 疏附县 塔什库尔干塔吉克自治县 克孜勒苏柯尔克孜自治州 阿图什市 阿合奇县 乌恰县 阿克陶县 巴音郭楞蒙古自治州 库尔勒市 和静县 尉犁县 和硕县 且末县 博湖县 轮台县 若羌县 焉耆 *** 自治县 昌吉 *** 自治州 昌吉市 阜康市 米泉市 奇台县 玛纳斯县 吉木萨尔县 呼图壁县 木垒哈萨克自治县 博尔塔拉蒙古自治州 博乐市 精河县 温泉县 伊犁哈萨克自治州 伊宁市 奎屯市 伊宁县 特克斯县 尼勒克县 昭苏县 新源县 霍城县 巩留县 察布查尔锡伯自治县 塔城地区 塔城市 乌苏市 额敏县 裕民县 沙湾县 托里县 和布克赛尔蒙古自治县 阿勒泰地区 阿勒泰市 青河县 吉木乃县 富蕴县 布尔津县 福海县 哈巴河县 著名景区旅游： 喀纳斯湖 天山天池 罗布泊 楼兰 巴音布鲁克 赛里木湖 南山牧场 一号冰川 五彩湾 魔鬼城 卡拉库里湖 阿尔金山尼雅 慕士塔格 那拉提
昌吉蕴含的县市地名有哪些（要详细的）？
昌吉州地处天山北坡经济带的核心区域，建有乌拉斯台国家一类季节性口岸和亚中商城国家二类通商口岸；州府昌吉市距乌鲁木齐国际机场18公里，第2座亚欧大陆桥、312国道、216国道、吐乌大高等级公路、乌奎高速公路和亚欧光缆都从州内通过，是东联内地、西接中亚、欧洲市场喀拉麦里山
的黄金通道。全州公里总里程达到7168公里，汽车拥有量达到4、66万辆。2002年，全社会客运量完龚3558万人，同比下降7、6%，旅客周转量17、10亿人公里，增长35、28%；货运量完成2740万吨，增长73、41%，货物周转量29、44亿公里，增长1、09倍。
2007年8月1日，原属该州的米泉市正式划归乌鲁木齐市管辖，从而使昌吉 *** 自治州被新成立的米东区分成了互不相邻的东西两部分，西部三县市（昌吉市、呼图壁县、玛纳斯县）东邻乌鲁木齐市、五家渠市，西与石河子市、塔城地区相接，南与巴音郭楞蒙古自治州相连，北与阿尔泰地区、塔城地区接壤；东部四县市（阜康市、吉木萨尔县、奇台县、木垒哈萨克自治县）东北与蒙古国交界，东临哈密地区、西接乌鲁木齐市，南邻吐鲁番地区，北与阿勒泰地区接壤。
有个地名叫 哈 什么？
哈密、哈什、哈尔赛村、
的地名有那些
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各县市名称的来历
乌鲁木齐，古准噶尔蒙古语，意为“优美的牧场”。远在新石器时代人类就在这儿生息繁衍。战国时，属古车师人活动范围，那个时候乌鲁木齐南郊已居住着较多的人群。西汉时期，乌鲁木齐及其周围地区居住着较多的人群。西汉时期，乌鲁木齐及其周围地区居住着十几个部落的游牧民，历史称为“十三国之地”。到了东汉，乌鲁木齐成为车师六国的一部分。贞观22年(公元648年)，唐 *** 在距今乌鲁木齐的南边10公里处设置轮台城，是那个时候丝绸之路新北道上唯一的收税城、管理城和供给城，也是乌鲁木齐第1城。唐代边塞诗人岑参曾在此留下“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的著名诗句。十八世纪中叶，城市雏形开始形成。清乾隆二十八年 (1763年)，乾隆皇帝将扩展后的城池命名为“迪化”。光绪十年(1884年)，设置行省，以迪化为省会，遂取代伊犁成为臂控天山南北的中心。新中国成立后，迪化成为自治区首府，并于1954年2月1日恢复乌鲁木齐市名
昌吉”地名的称呼始于元代。据《图志》载：“侍行纪云：《元地志附录》有仰吉八里……按：仰吉与昌吉音近……蒙语……” 以此可知，“昌吉”是由蒙古语“仰吉”转化而来的。
另外，自元代以来，除“仰吉八里”的地名称呼外，史籍中还有 “昌八刺”(音读喇)、“彰八里”、“掺八里”、“昌八里”等地名称呼。据我国学者考证，这几个称呼其实也就是说都是一音多转，或曰一音多译，它们其实也就是说都指的是-个地方，而此处地方就在现昌吉市境内。这也进一步证实了“昌吉”是由“仰吉”转化而来的。
关于此，从清代另一位guanyuan萧雄的诗句中亦可得到印证。萧雄在清光绪年间写的《昌吉》诗中有“沿革想从昌八喇”句，说的也是这个意思。
关于“仰吉八里”之寓意，据有关史载及专业人士考证，“仰吉”蒙语意为“场圃”，也就是游牧和种植的园地；而“八里”蒙语意为“城”。这样将两者之义合起来， “仰吉八里”之义便是“游牧与种植的园地之城”。依据昌吉这一带建县前曾长期为准噶尔蒙古代人们的游牧地，而昌吉县城东南面又有古城，因此我们认为这种论调是可信 的。
由上可知，古时候的昌吉是"游牧与种植的园地"，而近代与当代的昌吉也以畜牧与种植园艺业发达著称这一种偶然的巧合吗？它们之间是不是有一种历史的脉络相承的关系呢？
诚然，在"仰吉"这个词真真正正转化成汉语的"昌吉"这个词时，人们是否又给它加进了新含意，打比方说"昌盛吉祥"，我们认为这完全也是可能与合理的。
伊犁是中国西部边陲的一块宝地，地处亚欧大陆腹地，仅次于 *** 尔自治区西部。古时候伊犁，泛指伊犁河流域及巴尔喀什湖的东边、的南边的广大地区，也是亚洲内陆腹地最富传奇性色彩的地方，自古闻名遐迩。现在的伊犁是指伊犁哈萨克自治州，这是全国唯一的即辖地区（塔城、阿勒泰）又辖县市（八县二市）的副省级自治州，总面积35万平方公里，占全国总面积的五十分之一，人口419、31万人，有哈萨克、汉、 *** 尔、回、蒙、锡伯等47个民族，世居民族有13个，素有“东方人种博物馆”之称。
“伊犁”因河而得名，历史称为伊列（汉）、伊例（晋）、伊丽、帝帝河（唐），在马赫穆德·喀什噶里编撰的《突厥语大词典》中称“伊拉”，元明时期又叫作“亦列”、“亦力”等。上述称语都是汉语译音，其含义和语种目前还不了解。
“伊犁”这一称谓是清代乾隆年间正式确定的，始于乾隆对准噶尔贵族叛乱的平定。那个时候兵部尚书梁诗正在《平定准夷颂》中将此决胜之地首称“伊犁”，乾隆皇帝欣然应允。其后，保和殿大学士傅恒等受命编辑的《西域同文志》时，正式将其规范为“伊犁”，取义于“犁庭扫阁”（又称“犁庭扫穴”，即将庭院犁平。。。。。。>>
有几个城市和县? 地名详细 所有辖区内的区名称，和县名称！！！
2个地级市：乌鲁木齐市、克拉玛依市 二十个县级市：其中自治区直辖县级市4个：石河子市、五家渠市、阿拉尔市、图木舒克市。 其余的是：喀什市、阿克苏市、和田市、吐鲁番市、哈密市、阿图什市、博乐市、昌吉市、阜康市、米泉市、库尔勒市、伊宁市、奎屯市、塔城市、乌苏市、阿勒泰市 。 7个地区：哈密地区、吐鲁番地区、阿克苏地区、喀什地区、和田地区、塔城地区、阿勒泰地区。 5个自治州：伊犁哈萨克自治州、博尔塔拉蒙古自治州、昌吉 *** 自治州、巴音郭楞蒙古自治州、克孜勒苏柯尔克孜自治州。 68个县中有6个民族自治县（察布查尔锡伯自治县、和布克赛尔蒙古自治县、木垒哈萨克自治县、巴里坤哈萨克自治县、焉耆 *** 自治县、塔什库尔干塔吉克自治县）。 其它62个县是：疏附县、疏勒县、英吉沙县、泽普县、莎车县、叶城县、麦盖提县、温宿县、库车县、沙雅县、新和县、拜城县、乌什县、阿瓦提县、柯枰县、和田县、墨玉县、皮山县、洛浦县、策勒县、于田县、民丰县、鄯善县、托克逊县、伊吾县、阿克陶县、阿合奇县、乌恰县、精河县、温泉县、呼图壁县、玛纳斯县、奇台县、吉木萨尔县、轮台县、尉犁县、若羌县、且末县、和静县、和硕县、博湖县、伊宁县、霍城县、巩留县、新源县、昭苏县、特克斯县、额敏县、沙湾县、托里县、裕民县、布尔津县、富蕴县、福海县、哈巴河县、青河县、吉木乃县。baike。baidu/view/28二十四
汉族的汉语地名解释
古称西域，据历史资料考证，曾使用过30种以上的语言，如：犍陀罗、于阗塞语（古于阗语）、汉、焉耆-龟兹、匈奴、粟特、突厥、回鹘、波斯、吐蕃、蒙古、满、 *** 尔语等；历史上使用过的文字亦有20多种，如汉、佉卢、焉耆-龟兹、于阗、突厥、粟特、叙利亚、回鹘、吐蕃、摩尼、波斯、哈卡尼亚、察合台、契丹、胡都木蒙古、托忒蒙古、八思巴、满文等。历史上曾居住过30多个民族，其形成的多语言、多文字、多致使地名的难以清晰、复杂难解。有些语言和文字甚至成了死语言和死文字。的地名主要来源汉、蒙古、哈萨克、柯尔克孜、锡伯、塔吉克、 *** 尔以及古老的粟特、于阗、梵、尼雅、吐蕃、吐火罗、突厥、察哈台等。关于的汉语地名，主要有：1，米泉市（属昌吉 *** 自治州）：汉语，境内多泉并盛产稻米而得名。2，阜康市（属昌吉 *** 自治州）：汉语，“物阜民康”。3，沙湾县（属塔城地区）：汉语，因河流多沙石而得名。4，温泉县（属博尔塔拉蒙古自治州）：汉语，因本县有温泉而得名。5，伊宁市（属伊犁哈萨克自治州）：取“伊犁”和“宁远”（清朝有“宁远县”）首字得名。6，新源县（属伊犁哈萨克自治州）：汉语，“新的水源”。7，巩留县（属伊犁哈萨克自治州）：取自境内的巩乃斯、托古斯塔留合并，取首尾字为巩留，现多解释为汉语“巩固长留”。8，昭苏县（属伊犁哈萨克自治州）：取自境内喇嘛昭（蒙古庙宇）和喇嘛昭的蒙古语“苏木昭”首尾二字合并得名，现多解释为汉语，“恢复生机”。9，富蕴县（属阿勒泰地区）：原名“可可托海”，汉语意思是“蕴藏富饶”。10，福海县（属阿勒泰地区）：汉语，“幸福之海”。11，和静县（属巴音郭楞蒙古自治州）：汉语“和平安静”。12，尉犁县（属巴音郭楞蒙古自治州）：古国名。汉初为西域三十六国之一的“渠犁国”，属西域都护府管辖。13，若羌县（属巴音郭楞蒙古自治州）：汉朝时的地名。“若”（加女旁）为“顺”，即“顺附汉朝之意”，“羌”，羌族。14，新和县（属阿克苏地区）：汉语，“新近祥和”。15，墨玉县（属和田地区）：汉名，即“黑色的玉石”。16，于田县（属和田地区） ：汉语，古于阗国名。17，民丰县（属和田地区） : 汉语，“人民丰收”。18，石河子市（兵团农八师所在居住地）：汉语。在玛纳斯河的西岸，河中多石子而得名。20世纪50年代中华民族 *** 建设的新城。原属玛纳斯县。最早记录载入石河子的是民国时期的谢彬《游记》。19，五家渠市（兵团农六师所在居住地）：汉语，因 *** 开垦荒地前，这里有五户人家围住一条渠而得名。20，北屯市（兵团农十师所在居住地）：汉语，兵团屯垦的最北之地。（20060720 乌鲁木齐）参考书籍：《史记》，《大唐西域记》，《伽师于阗乡土志》、《世界史纲》、《元史译文补证》、《中外历史年表》，《地方史》
有名的县地名城市故称别称
最著名的或许应该是和田吧，盛产玉石。
和田地区，古称“于阗”，藏话含义是“产玉石的地方”。
和田地区，隶属于 *** 尔自治区，位于 *** 尔自治区南隅。南抵昆仑山与 *** 自治区交界，北临塔克拉玛干大沙漠与阿克苏相连，东部与巴音郭楞蒙古自治州相接，西部与喀什地区毗邻，西南以喀喇昆仑山为界，同克什米尔接壤，东西长约670公里，南北宽约570公里，有边界线210公里。和田地区辖1个县级市、7个县。
有一个地名叫什么什，那个字的拼音请告知我我不认识那个字
你好，回答你的问题很乐意，
你想了解的地方是喀什，
拼音是ka shi
希望能采纳
昌吉造字讲了一个怎样的故事?
仓颉造字
仓颉也称苍颉，传说为黄帝的史官，汉字的创造者。这位史前传说人物，在中国古代战国以前的典籍中都从未提及。最早提及仓颉者，是战国时代的荀卿。
相传仓颉在黄帝手下当官。黄帝分派他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。可一点一点的，牲口、食物的储藏在逐渐增添、变化，光凭头脑记不住了。仓颉犯难了。
仓颉整日整夜地想办法，先是在绳子上打结，用各式不同颜色的绳子，预示各式不同的牲口。但时间一长时间，就不奏效了。这增添的数目在绳子上打个结很便当，而减少数目时，在绳子上解个结就麻烦了。仓颉又想到了在绳子上打圈圈，在圈子里挂上各种各样的贝壳，来代替他所管的东西。增添了就添一个贝壳，减少了就去掉一个贝壳。这法子顶管用，一连用了好几年。
黄帝见仓颉这样能干，叫他管的事情越来越多，年年祭祀的次数，回回狩猎的分配，部落人丁的增减，也统统叫仓颉管。仓颉又犯悉了，凭着添绳子、挂贝壳已不抵事了。如何才能不出差错呢？
这天，他参与集体狩猎，走到一个三岔路口时，几个老人为往哪条路走争辩起来。一个老人坚持要往东，说有羚羊；一个老人要往北，说前面不远可以追到鹿群；一个老人偏要往西，说有两只老虎，不及时打死，就会错过了机会。仓颉一问，原来他们都是看着地下野兽的脚印才认定的。仓颉心中猛然一喜：既然一个脚印作为一种野兽，我为啥不能用一种符号来预示我所管的东西呢？他兴高地拔腿奔回家，开始创造各式符号来预示事物。果然，把事情管理得有条不紊。
黄帝知道后，大加赞赏，命令仓颉到各个部落去传授这一个方法。渐渐地，这几个符号的使用方法，全推广开了。就这样形成了文字。