周易皆有哪些卦法之意通称拼音(周易皆有哪些卦法图解)
周易分为哪两多数?八卦有哪些卦名?分别为什么?
《周易》又称《易经》，在我国在世界的作用与影响都极其深远，不过却是秦汉后直到现在日没有人真真正正通晓的上古典籍。《周易》分为经部和传部，经部之原名就为《周易》，是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断，而传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，共七种十篇，叫作“十翼”，是孔门弟子对《周易》经文的注解解读和对筮占原理、功用等方面的论述。八卦，即“乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑”。今本《周易》的内容主要包括“经”和“传”两部分。
周易卜卦方法 基本就是这两种方法
1。揲蓍法 这一个方法是《易经》占卜古法。 大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂上一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰。五岁再闰，故再扐而后挂。天一，地二；天三，地四；天五，地六；天七，地八；天九，地十。天数五，地数五。五位相得而各有合，天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百有六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故四营而成《易》，十有八变而成卦，八卦而小成。引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。显道神德行，使客户易于酬酢，可与祐神矣。 2。钱币法 因为揲蓍法操作工序繁琐，且非常耗时，在汉代有那么一个叫京房易者发明了这种铜钱法，他曾经用的是汉代的五铢钱三枚。现代俺们是可以用三个1元硬币来代替。每个硬币正为阳，反面为阴。将硬币扔下，同样是出现四种情况。二阴一阳（为少阳）；二阳一阴（为少阴）；三阳（为老阳）；三阴（为老阴）。同样也是反复扔六次出一卦，但是相对揲蓍法快捷的多。但是也需指出，固然看起来一样的最终，但其概率是完全不相同的，所以铜钱法是无法取代揲蓍法的。 3。周易占卜是以周易阴阳、八卦象数理论为指导，结合干支五行学说，创造了一套独一无二而神奇的预测推算方法。周易占卜是一门高深的学问，也属于一种值得钻石的文化。
周易有多少卦
易经有64卦口诀诀窍：乾为天，天地否，天泽履，天山遯，天火同人，天水讼，天雷无妄，天风姤；地天泰，坤为地，地泽临，地山谦，地火明夷，地水师，地雷复，地风升；泽天夬，泽地萃，兑为泽，泽山咸，泽火革，泽水困，泽雷随，泽风大过；山天大畜，山地剥，山泽损，艮为山，山火贲，山水蒙，山雷颐，山风蛊；火天大有，火地晋，火泽睽，火山旅，离为火，火水未济，火雷噬嗑，火风鼎；水天需，水地比，水泽节，水山蹇，水火既济，坎为水，水雷屯，水风井；雷天大壮，雷地豫，雷泽归妹，雷山小过，雷火丰，雷水解，震为雷，雷风恒；风天小畜，风地观，风泽中孚，风山渐，风火家人，风水涣，风雷益，巽为风。
周易卦象有哪些
易经》六十四卦分上经三十卦和下经三十四卦。序 卦名 说明1 乾 乾（拼音：qián，中古拼音：gien），六十四卦之首。上下皆由一样的乾卦组成 其六个爻皆为阳。通称“乾为天”。 代表“天”的形象。置于六十四卦之首、其次是相征"地"的坤卦，序卦传：天地定位、万物生焉。2 坤 坤，六十四卦中排行第2之卦。上下皆是由坤卦组成 ，六个爻皆是阴爻。通称为“坤为地”。象征“大地”、与天共同蕴育万物之生成。3 屯 屯（拼音：zhūn，中古拼音：尝试n），六十四卦中排序第3之卦。外卦（上卦）为坎 、内卦（下卦）为震 。由于上卦是代表水的坎卦、下卦是代表雷的震卦，所以通称为“水雷屯”。 天地定位后万物生长，屯卦有“盈”“万物始生”之意。4 蒙 蒙，六十四卦中第4卦。外卦（上卦）为艮 、内卦（下卦）为坎 。由于上卦是代表山的艮卦、下卦是代表水的坎卦，故通称“山水蒙”。象征万初生，“蒙昧”的状态。5 需 需，六十四卦中第5卦。外卦（上卦）为坎 、内卦（下卦）为乾 。由于代表水的坎卦在上、代表天的乾卦在下，故通称为“水天需”。依序卦传的解释需为“饮食之道”，指万物启蒙后的养育。6 讼 讼，六十四卦中第6卦。外卦（上卦）乾 、内卦（下卦）坎 。由于代表天的乾卦在上、代表水的坎卦在下，是故通称为“天水讼”。依序卦传的解释，为了饮食生活的“需”求，开始会有争执，是为“争讼”，是以排序在需卦之后。7 师 师，六十四卦中第七卦。外卦（上卦）坤 、内卦（下卦）坎 、由于代表地的坤卦在上、代表水的坎卦在下，所以通称为“地水师”。师为部落之意、由于群众的争执，减变成“兴兵为师”的状况。8 比 比，六十四卦中第八卦。外卦（上卦）坎 、内卦（下卦）坤 。由于代表水的坎卦在上、代表地的坤卦在下，故通称为“水地比”。比为比邻，亲近友好之意，起兵兴师后同群之人为“比”。9 小畜 小畜（“畜”，拼音：xù，中古拼音：hiuk），六十四卦中第九卦。内卦（下卦）乾 、外卦（上卦）巽 。通称“风天小畜”。小畜有集合之意，人们亲近后开始集合10 履 履，六十四卦中第十卦。内卦（下卦）兑 、外卦（上卦）乾 。通称“天泽履”。履为踩踏之意，序卦传另云：履者礼也。11 泰 泰，六十四卦中第十一卦。内卦（下卦）乾 、外卦（上卦）坤 。通称“地天泰”。泰为通达之意。12 否 否（拼音：pǐ，中古拼音：biix），六十四卦中第十二卦。内卦（下卦）坤 、外卦（上卦）乾 。通称“天地否”。否为闭“塞”之意。13 同人 同人，六十四卦中第十三卦。内卦（下卦）离 、外卦（上卦）乾 。通称“天火同人”。同人是“会同”、“协同”之意。14 大有 大有，六十四卦中第十四卦。内卦（下卦）乾 、外卦（上卦)离 。通称“火天大有”。意指大的收获。15 谦 谦，六十四卦中第十五卦。内卦（下卦）艮 、外卦（上卦）坤 。通称“地山谦”。谦为谦逊之意。16 豫 豫，六十四卦中第十六卦。内卦（下卦）坤 、外卦（上卦）震 。通称“雷地豫”。豫为喜悦之意。17 随 随，六十四卦中第十七卦。内卦（下卦）震 、外卦（上卦）兑 。通称“泽雷随”。随为跟“随”之意。18 蛊 蛊（拼音：gǔ，中古拼音：kox），六十四卦中第十八卦。内卦（下卦）巽 、外卦（上卦）艮 。通称“山风蛊”。蛊，为“腐败”之意。19 临 临，六十四卦中第十九卦。内卦（下卦）兑 、外卦（上卦）坤 。通称“地泽临”。临者，临近之意。20 观 观，六十四卦中第廿卦。内卦（下卦）坤 、外卦（上卦）巽 。通称“风地观”。观者，观看之意。21 噬嗑 噬嗑（拼音：shì hé，中古拼音：zjed ghap），六十四卦中第廿一卦。内卦（下卦）震 、外卦（上卦）离 。通称“火雷噬嗑”。噬嗑为咬之意。22 贲 贲（拼音：bì，中古拼音：pieh），六十四卦中第廿二卦。内卦（下卦）离 、外卦（上卦）艮 。通称“山火贲”。贲者饰也、装饰，修饰之意。23 剥 剥，六十四卦中第廿三卦。内卦（下卦）坤 、外卦（上卦）艮 。通称“山地剥”。剥为“剥”落之意。二十四 复 复，六十四卦中第廿四卦。内卦（下卦）震 、外卦（上卦）坤 。通称“地雷复”。复者，回“复”之意。25 无妄 无妄，六十四卦中第廿五卦。内卦（下卦）震 、外卦（上卦）乾 。通称“天雷无妄”。妄与诚相反，虚伪之义；无妄 ，即不虚伪。无妄也是无妄之灾之意。26 大畜 大畜，六十四卦中第廿六卦。内卦（下卦）乾 、外卦（上卦）艮 。通称“山天大畜”。为“丰收”之意。27 颐 颐，六十四卦中第廿七卦。内卦（下卦）震 、外卦（上）艮 。通称“山雷颐”。颐为下颚，引伸为吞噬之意。28 大过 大过，六十四卦中第廿八卦。内卦（下卦)巽 、外卦（上卦）兑 。由于代表泽的兑卦在上、代表风的巽卦在下，是故通称“泽风大过”。有超越太多、“过犹不及”之意。29 坎 坎，六十四卦中第廿九卦。上下卦皆为坎 。其代表水，通称为“坎为水”，意为水洼、“坎”陷之意。30 离 离，六十四卦中第卅卦。上下同为离 。离者，为“火”，通称为“离为火”。也有“丽”之意。序 卦名 卦图 说明31 咸 咸，六十四卦中第卅一卦。外卦（上卦）兑 、内卦（下卦）艮 。由于上卦是代表泽的兑卦、下卦是代表山的艮卦，所以通称为“泽山咸”。为“交感”，相互连结之意。32 恒 恒，六十四卦中第卅二卦。外卦（上卦）震 、内卦（下卦）巽 。由于上卦是代表雷的震卦、下卦是代表风的巽卦，是以通称为“雷风恒”。恒者，“永恒”之意。33 遁 遁（拼音：dùn，中古拼音：duonh），六十四卦中第卅三卦。外卦（上卦）乾 、内卦（下卦）艮 。由于上卦是代表天的乾卦、下卦是代表山的艮卦，所以通称为“天山遁”。序卦传云：遁者，退也。“隐匿”之意。34 大壮 大壮，六十四卦中第卅四卦。外卦（上卦）震 、内卦（下卦）乾 。由于上卦是代表雷的震卦、下卦是代表天的乾卦，所以通称为“雷天大壮”。为“阳刚壮盛”之意。35 晋 晋，六十四卦中第卅五卦。外卦（上卦）离 、内卦（下卦）坤 。由于上卦是代表火的离卦、下卦是代表地的坤卦，所以通称为“火地晋”。序卦传云：晋者，进也。是“进步”的代表象征。36 明夷 明夷，六十四卦卦第卅六卦。内卦（下卦）离 、外卦（上卦）坤 。由于上卦是代表地的坤卦、下卦是代表火的离卦，所以通称为“地火明夷”。序卦传云：夷者，伤也。乃光明受到损伤，是故为“黑暗”的预兆。37 家人 家人，六十四卦中第卅七卦。内卦（下卦)离 、外卦（上卦）巽 。由于上卦是代表风的巽卦、下卦是代表火的离卦，所以通称为“风火家人”。序卦传云：家人，内也。为“齐家”的预兆。38 睽 睽（拼音：kuí，中古拼音：khue），六十四卦中第卅八卦。内卦（下卦）兑 、外卦（上卦）离 。由于上卦是代表火的离卦、下卦是代表泽的兑卦，所以通称为“火泽睽”。序卦传云：睽者，乖也。为“乖违、违背”的预兆。39 蹇 蹇（拼音：jiǎn，中古拼音：kianx），六十四卦中第卅九卦。内卦（下卦）艮 、外卦（上卦）坎 。由于上卦是代表水的坎卦、下卦是代表山的艮卦，所以通称为“水山蹇”。序卦传：蹇者，难也。为“艰难”之意。40 解 解（拼音：jiè，中古拼音：kreh），六十四卦中第4十卦。内卦（下卦）坎 、外卦（上卦）震 。由于上卦是代表雷的震卦、下卦是代表水的坎卦，所以通称为“雷水解”。序卦传：解者，缓也。乃“消除、缓和”之意。41 损 损，六十四卦中第4十一卦。内卦（下卦）兑 、外卦（上卦）艮 。由于上卦是代表山的艮卦、下卦是代表泽的兑卦，所以通称为“山泽损”。损，为“减损”之意。42 益 益，六十四卦中第4十二卦。内卦（下卦）震 、外卦（上卦）巽 。由于上卦是代表风的巽卦、下卦是代表雷的震卦，所以通称为“风雷益”。益者，“利益”之意。43 夬 夬（拼音：guài，中古拼音：kruad），六十四卦中第4十三卦。内卦（下卦）乾 、外卦（上卦）兑 。由于上卦是代表泽的兑卦、下卦是代表天的乾卦，所以通称为“泽天夬”。夬者，决者。为“决裂”之意。44 姤 姤（拼音：gòu，中古拼音：kuh），六十四卦中第4十四卦。内卦（下卦）巽 、外卦（上卦）乾 。由于上卦是代表天的乾卦、下卦是代表风的巽卦，所以通称为“天风姤”。序卦传所言：姤，遇也，柔遇刚也。为“相遇、邂逅”之意。45 萃 萃（拼音：cuì，中古拼音：zyih），六十四卦中第4十五卦。内卦（下卦）坤 、外卦（上卦）兑 。由于上卦是代表泽的兑卦、下卦是代表地的坤卦，所以通称为“泽地萃”。序卦传：萃者，聚也。为“汇聚”的预兆。46 升 升，六十四卦中第4十六卦。内卦（下卦）巽 、外卦（上卦）坤 。由于上卦是代表地的坤卦、下卦是代表风的巽卦，所以通称为“地风升”。序卦传所言：聚而上者，谓之升。为“上升”的预兆。47 困 困，六十四卦中第4十七卦。内卦（下卦）坎 、外卦（上卦）兑 。由于上卦是代表泽的兑卦、下卦是代表水的坎卦，所以通称为“泽水困”。为“受围困”的预兆。48 井 井，六十四卦中第4十八卦。内卦（下卦）巽 、外卦（上卦）坎 。由于代表水的坎卦在上，代表风的巽卦在下，故通称“水风井”。为用木桶汲井水的预兆。代表能“养生民而无穷”。49 革 革，六十四卦中第4十九卦。内卦（下卦）离 、外卦（上卦）兑 。由于代表泽的兑卦在上，代表火的离卦在下，故通称“泽火革”。序卦传所言：革，去故也。为“改革、革新、剪掉鞭子”的预兆。50 鼎 鼎，六十四卦中第5十卦。内卦（下卦）巽 、外卦（上卦）离 。由于代表火的离卦在上、代表风的巽卦在下，故通称“火风鼎”。序卦传所言：鼎，取新也。为“鼎新”之意。51 震 震六十四卦中第5十一卦。上下卦皆是八卦中的震卦 。由于震卦代表“雷”，故通称为“震为雷”。序卦传：震者，“动”也。52 艮 艮(拼音：gèn)六十四卦中第5十二卦。上下卦皆是由八卦中的代表山的艮 所组成。由于艮卦代表“山”，故通称为“艮为山”。艮者，止也。有“高山静止不动、不动如山”之意。53 渐 渐（拼音：jiàn，中古拼音：ziemx），六十四卦中第5十三卦。内卦（下卦）艮 、外卦（上卦）巽 。由于上卦是代表风的巽卦、下卦是代表山的艮卦，故通称为“风山渐”。序卦传：渐者，进也。为“渐进”之意。54 归妹 归妹，六十四卦中第5十四卦。内卦（下卦）兑 、外卦（上卦）震 。由于上卦是代表雷的震卦、下卦是代表泽的兑卦，所以通称为“雷泽归妹”。序卦传云：归妹，女之终也。形容“女子结婚”。55 丰 丰，六十四卦中第5十五卦。内卦（下卦）离 、外卦（上卦）震 。由于上卦是代表雷的震卦、下卦是代表火的离卦，所以通称为“雷火丰”。为“丰盛”之意。56 旅 旅，六十四卦中第5十六卦。内卦（下卦）艮 、外卦（上卦）离 。由于上卦是代表火的离卦、下卦是代表山的艮卦，故通称为“火山旅”。为“探索”之意。57 巽 巽（拼音：xùn，中古拼音：suonh），六十四卦中第5十七卦。上下卦皆由八卦中代表‘风’的巽 所组成，因此通称为“巽为风”。序卦传云：巽者，入也。象征风“无孔不入”的特性。58 兑 兑（拼音：duì，中古拼音：duad）六十四卦卦第5十八卦。上下卦皆是由八卦中代表(沼)泽的兑 所组成，是故又通称为“兑为泽”。序卦传云：兑者，悦也。代表“喜悦”之意。59 涣 涣，为六十四卦中第5十九卦。内卦（下卦）坎 、外卦（上卦）巽 。由于上卦是代表风的巽卦、下卦是代表水的坎卦，故通称为“风水涣”。序卦传：涣者，离散也。有“涣散”之义。60 节 节，六十四卦中第6十卦。内卦（下卦）兑 、外卦（上卦）坎 。由于上卦是代表水的坎卦、下卦是代表泽的兑卦，所以通称为“水泽节”。序卦传：节，止也。有“节止”、“节制”之意。61 中孚 中孚（“孚”，拼音：fú，中古拼音：phyo），是六十四卦中第6十一卦。内卦（下卦）兑 、外卦（上卦）巽 。由于上卦是代表风的巽卦、下卦是代表泽的兑卦，所以通称为“风泽中孚”。序卦传：中孚，中孚，信也。代表“诚信”之意。62 小过 小过，是六十四卦中第6十二卦。内卦（下卦）艮、外卦（上卦）震。由于上卦是代表雷的震 卦、下卦是代表山的艮 卦，所以通称为“雷山小过”。为“稍有过失”之意。63 既济 既济，六十四卦中第6十三卦。内卦（下卦）离 、外卦（上卦）坎 ，由于上卦是代表水的坎卦、下卦是代表火的离卦，所以通称为“水火既济”。序卦传云：既济，定也。有安定的预兆。64 未济 未济，六十四卦中最后一卦。内卦（下卦）坎 、外卦（上卦）离 。由于上卦是代表火的离卦、下卦是代表水的坎卦，所以通称为“火水未济”。代表“事未成”之意。好好学吧，周易会中意有缘之人的。
易经六十四卦是按什么规律排列的?
64卦是成对出现，前一个卦和后一个卦互为综卦，就是把一个卦上下颠倒就是下一个。假如上下颠倒是同一个卦，打比方说“乾”，那么他后面的卦就是他的错卦，就是阴阳爻全部相反。不过一对卦和另一对卦之间的关系，建议你看一下《序卦传》。里面是64卦顺序的解释。可仔细看还是会发现有些牵强。到底真真正正是什么顺序，易学界就各执一词了。
简单容易的从卦象入手，来学习《易经》六十四卦，我们会发现如此的组合规律，按下卦不同来分类，《易经》六十四卦可以分成8组，分别为：乾坤兑离，巽坎艮坤，这个视频我们来看下卦为兑卦的卦象有哪些。
六十四卦序有多种排法，现行本六十四卦序是里边 的一种，就是《序卦传》的卦序，另外还有帛书卦序，京房卦序，元包卦序，邵氏先后天方圆卦序等等。所有卦序都是不一样时期，研究者按本人的目的排出来的，各有各之寓意。无所谓谁优谁劣，各有各的道理。