归元寺307罗汉解签内容桃花尊者罗汉(罗汉上上签是哪些签)
归元寺数罗汉解签
解签要给签文 五百罗汉第壹佰叁拾伍尊 慧积尊者，即慧积菩萨。尊者智慧积聚，聪明绝顶，以智慧著称。佛陀在世时，尊者经常参加讲经法会。
你到罗汉堂数完罗汉后，记住数得是第多少尊罗汉，紧接着后面有个求相应罗汉的卡片的地方，求了以后您可以看上面的表述，其实也就是说不用找师傅解签，你可以看出里边 的意思。
真心忏悔旧业，改过自新，则可增益佛法，来罪获福，自性洁净之众生，若能爱抚并念诵尊者名号，则可得现世安稳，未来世亦可获无上菩提。
第3十五号罗汉：刚腹自用非老公，审时度势真英雄。牡蛎滩头一艇横，夕阳西去待潮生。从字面上来解释一下：刚腹自用非老公，自以为是的人是成不了大事的。
不晓得你求的什么签，这签之义是，你又破镜重圆，旧梦重温，而且经历过先前的动荡与波折后，相互彼此的意境更加深远，了解更彻底。就好像看见三年不见的桃花，比以前境界更胜一筹。
摩利不动尊者经过修行，已铲除了贪、嗔、痴等毒垢，心性清净香洁，定于一处而不散乱，安稳如山，不为任何外物所动，遂至无苦无乐的境界，成阿罗汉果。
才能知晓一些端倪，而这几个线索并不是从天而降，突然来临的，而是早就种下了缘由。恰如当你静心听到“双橹响”的时刻，就知道船在动了。不是由于响声而有的船，而是由于船来在动，故有响声。
归元寺数罗汉日照明尊者。 人应远虑且近祘，当断不断反招乱，高飞雄起奔
从善助人，积德荫己；凡事忍让，自有福报。
【长阿含经】中有记录载入：佛陀说：『就好像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。
吾等为佛弟子，不可排斥此法，用其有阻人迁善之过。亦不可附赞此法，用其所说佛法，皆属臆撰，恐致坏乱佛法，疑误众生之愆。参考资料：印光大师论外道 其实也就是说，你是想找寻生命的真真正正意义和归宿。
归元寺罗汉解签
解签如下：1 与朋友之间的交往要平淡如水。不要在交朋结友这一方面浪费太多精力 2 对自己要好，对别人也要好，远离一些是非闲话。
这两个签之义都不错。 三百四十九 感激欺骗你的人，增进了你的见识。 感激伤害你的人，磨练了你的心志。
归元寺罗汉第4百二十一座 定华至尊者 法相所现为跏趺坐，手持法器，端坐高台，禅力所致鲜花长时荣艳如初，香气四溢，众僧呼绝妙 山高路险有人走，海阔水深有船行，千难万阻无须怕，黑夜过去是天明。是一支励志签。
不晓得你求的什么签，这签之义是，你又破镜重圆，旧梦重温，而且经历过先前的动荡与波折后，相互彼此的意境更加深远，了解更彻底。就好像看见三年不见的桃花，比以前境界更胜一筹。
500罗汉解签:武汉归元寺第1百六十六罗汉难胜尊者的签有什么含义?
五百罗汉第贰佰陆拾伍尊 法无住尊者，即唐代高僧昙晟。俗姓王，生于唐代宗建中三年(782年)。法无自性，随缘而起。因缘而化。无住，万有之本，不生搬硬套之意。
归元寺第1百五十六个罗汉：慧觉尊者，尊者法相所现为正面安然静坐，右手执经卷，左手执念珠，卷发有须，尊者才思敏捷，智慧无量，勤学好问，精进修行。
第貮佰贰拾尊：护妙法尊者 诗曰：朝阳一出驱云雾，精神抖抖擂战鼓，而今迈步从头起，英雄披挂上。
五百罗汉解签:请问武汉市归元寺中 数罗汉第2百八十六摩拿罗尊者是什
168宝涯尊者：诗云：一言亦要劝公婆，度量宏时得福多。
网上查到：归元寺第2十僧迦耶合尊者，偈云：天涯何处无芳草，广结善缘遇善人。不知叠嶂夜来雨，清晓石楠花中流。智者告知我们，遇事要乐观，克服周围的作用与影响。在关键时刻有贵人相助，而且有人拥护，并能有精神的愉悦。
161道世尊者：唐代僧人。俗性韩，字玄恽，因避太宗讳，以字行事。京兆（西安）人。尊者十二岁入青龙寺出家，深研律学，博闻强记，尤善辞章。显庆年间入玄奘译场。后被皇太子诏住京师西明寺。