易经测考试易经译文婚姻(易经在线测试)
易经六爻，地火明夷卦，求考试能成吗?
占地火明夷卦即将的考试能否通过没问题了！！！明夷 利艰贞。象曰：明入地中，明夷。君子以莅众，用晦而明。明夷卦：卜问艰难之事则利。个人看法：问您一句 您所问之事是否感觉艰难！！！不自信呢 ？假如是 你就大可以放心大胆的考试吧，提起你的自信！！！打一个漂亮仗。凯旋时记得回来点个采纳哦！！！
易经损卦
《易经》中的损卦和益卦有着哪些个不同？ 《损》《益》之易道寓心 《帛书周易?要》之第4章，叙述孔子研易至《损》《益》卦，顿时感叹不已。劝诫弟子说：“夫《损》《益》之道，不可不审察也，吉凶之（门）也。……《损》《益》之道，足以观天地之变，而君者之事已。是以察于《损》《益》之变者，不可动以忧。故明君不时不宿，不日不月，不卜不筮，而知吉与凶，顺天地之心，此谓《易》道。” 对此，《淮南子?人间训》中亦有类似的记录载入：“孔子读《易》至《损》《益》，未尝不愤然而叹曰：‘益’‘损’者，其王者之事与？事或欲以利之，适足以害之，或欲害子，乃反以利之。利害之反，祸福之门户，不可不察。”《说苑?敬慎》中也有同样的传说：“孔子读《易》，至于《损》《益》，则喟然而叹。子夏避席而问曰：夫子何为叹？孔子曰：夫自损者益，自益者缺。吾是以叹也！！！子夏曰：然则学者不可以益乎？孔子曰：否！！！天之道，成者未尝得久也。夫学者以虚受之，故曰得。苟不知持满，则天下之善言不得入其耳矣。昔尧履天子位，犹允恭以持之，虚静以待之，故百载以逾盛，迄今而益章。昆吾自藏而满意，穷高而不衰，故那个时候而亏败，迄今而逾恶，是非‘损’‘益’之征与？吾故曰：谦也者，致恭以存其位者也。夫《丰》明而动故能大，苟大则亏矣。吾戒之，故曰：天下之善言不得入其耳矣！！！日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，是以圣人不敢当盛，升与而遇三人则下，二人则轼，调其盈虚，故能长时间也。子夏曰：善！！！请终身诵之。” 由此可见，《损》《益》之中蕴含着易道之深远。《损》卦兑下而艮上，其《彖》曰：“损，损下而益上，其道上行。”李光地有案语：“下能益上，则道上行矣。上能益下，则道大光矣。如此则道字方有意味，而于两卦诸爻的意思亦合。”（《周易折衷?卷十?彖传下》）《损?彖》中还有“损刚益柔有时，损益盈虚，与时偕行。”《程氏易传》阐释为：“损刚益柔有时，刚为过，柔为不足，损益皆损刚益柔也。必顺时而行，不那个时候而损益之，则No。或损或益，或盈或虚，唯随时而已，过者损之，不足者益之，亏者盈之，实者虚之，‘与时偕行’也。”其《象》曰：“山下有泽，损。君子以惩忿窒欲。”杨时曾有评论：“‘损’，德之修也。所当损者，唯‘忿’‘欲’而已。故九思始于视听貌言，终于忿思难，见得思义者，以此。” 《易经?序卦》有言：“损而不已必益，故受之以益。”《程氏易传》云：“盛衰损益如循环，损极必益，理之自然，《益》所以继《损》也。”《益》卦巽上而震下，寓意雷风，含相益的预兆。其《彖》曰：“益，损上益下，民说无疆，自上下下，其道大光。……益动而巽，日进无疆，天施地生，其益无方，凡益之道，与时偕行。”其《象》言：“风雷益，君子以见善则迁，有过则改。”朱熹曾通过其注释来发挥其意义，“风雷之势，交相助益。迁善改过，益之大者，而其相益亦犹是也。” 益象所含风雷之势，可交相助益。对此李光地曾有“案”说：“雷者动阳气者也，故人心奋发而勇于善者如之；风者散阳气者也，故人心荡涤以消其恶者如之。”何楷也有评论：“咸言速，心之德通于虚也。……恒言久，心之德凝于实也，不益不实，迁善改过，益之又益，充实而成其为恒。”（《周易折衷?卷第十二?象下传》） 在《益》卦之经文中，有“心”字两用，其九五爻辞中有“有孚惠心，勿问，元吉，有孚惠我德。”上九爻辞中有“上九，莫益之，或击之。立心勿恒，凶。”益卦震下而巽上，上九以阳爻居益之顶端，求益而不益得，故爻辞有莫益而或击之。因此，上九爻辞之“立心勿恒，凶”乃戒占者也。其易理含。。。。。。>> 易经 损卦上九 感情 此卦是吉利之占。从卦象看：你俩感情甚好。女性格温顺随和，白净，微胖。男刚健硬朗，略瘦。假如入赘更为吉利。由于你给出的信息太少。也只能破译出这几个。 假如需要，可以将双方姓名告知我，我再帮你详细看看 谈易经之损卦：为啥会恩中招怨 但有弊病。 易经损卦测算学业想问孩子考试能不能通过 不能通过。 损卦和恒卦 去甲 比较耗费，有风险 去乙 安全有保障。 损卦有什么含义视频 解卦有多个办法，最适用的还是六爻选喜用神法。单纯用卦名准确性低。以损卦论，占吉~不吉，占拆除损坏却是好卦。 本卦复卦之卦损卦看近期的运势与运气和未来的财运，求高人解答 这要看你自个的八字会更准确。 《易经》第4十一卦 损 山泽损 艮上兑下 占事恋爱 事业 损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用？二簋可用享。 译文：《损卦》象征减损：内心有诚意，最为吉祥，不会招来祸患，可以坚守正道，利于前去行事。用什么祭祀神灵呢？两簋（古时候盛食物的器具，圆口，有两个耳子）粗淡的粮食就就够了。 《象》曰：山下有泽，损；君子以惩忿窒欲。 译文：《象辞》说：《损卦》的卦象是兑（泽）下艮（山）上，为山下有湖泽之表象，湖泽渐深而高山越来越高，意味着减损；依照这一现象中蕴含的哲理来做人，君子就应该抑制狂怒暴躁的脾性，杜绝世俗的欲望，亦即摒弃格调不高的低级趣味，不断培养高尚的品德。 初九，已事遄往，无咎；酌损之。 译文：初九，停下正在做的事情赶快前去助人，就不可能有灾难临头，损已助人时要再三斟酌把握分寸。 《象》曰：“已事遄往“，尚合志也。 译文：《象辞》说：“停下正在做的事情赶快前去助人”，处在尊位的柔弱之辈正需要帮助，地位卑下的阳刚之士首当其冲，义不容辞，立刻自我牺牲的事业而成人之美，展现出尊贵者心心相印的关系。九二，利贞，征凶；弗损益之。 译文：九二，利于坚守正道，主动出击会有凶险；几乎用不着自我减损就能够使尊贵者受益。 《象》曰：九二利贞，中以为志也。 译文：《象辞》说：《损卦》的第2爻位（九二）之所以利于坚守正道，是由于处在不高不下的适中位置上，本身地位又不很稳固，不适宜于积极行动。只有持不偏不激也但是于守旧的中庸态度，作为始终不变的志向，才会使他人受益。 六三，三人行，则损一人；一人行，则得其友。 译文：六三，三个人一同前进，因为相互掣肘会使一个人受到伤害；一个人独自行动，就会专心一意地寻求伙伴，最终必定能遇见志同道合的friend。 《象》曰：一人行，三则疑也。 译文：《象辞》说：一个人前去无牵无挂，目的明确，可以顺利地得到接应，获得成功。三个人一齐前去，则会互相猜疑而达未到预期的意图。说明损下益上不能不分情况地一窝蜂上，而是要审时度势，讲究的是实效。 *** ，损其疾，使遄有喜。无咎。 译文： *** ，尽最大力量减损克服自己一身的弱点，准备迎接马上到来的喜庆，不可能有任何灾祸。 《象》曰：“损其疾”，亦可喜也。 译文：《象辞》说：“尽最大力量减损克服自己一身的弱弱点”，寓意讲的是，本身很柔弱，又处在比较尊贵的地位上，没有可能通过自我减损来让别人受益。只有尽最大力量减损克服自己一身的弱点，等待接受别人助益。但不管哪种减损，哪怕是这种减损克服自己一身弱点的举动，也是十分可喜的事情。 六五，或益之十朋之龟，弗克违，元吉。 译文：六五，有人送来价值十朋（古代货币单位，双贝为一朋）的大宝龟，想推辞都不行，吉星高照。 《象》曰：六五元吉，自上佑也。 译文：《象辞》说：《损卦》的第5爻位（六五）之所以求得吉星高照，完全是上天保佑的结果。由于六五爻本身阴柔，居于尊位，仍想着自我减损而让别人受益。这样不仅得到大众的广泛助益，也搏得了上天的好感。 上九，弗损益之；无咎，贞吉，有攸往，得臣无家。 译文：上九，用不着自我减损就能够让别人受益；没有一点灾患，占卜的结果十分吉利，前去行事，定能获得天下万民归心。 《象》曰：“弗损益之”，大得志也。 译文：《象辞》说：“用不着自我减损就能够让别人受益”，是由于处在损卦最高位置，损极必反，本身所获取的大量的助益，使得能够不用自我减损就能够有益他人，这肯定是损卦损已益人的最高境界，因而使得损已益人的心意得到非常大的满足。。。。>>
《易经》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下 ，想预测推算考试结果
冰凉-小若；你好。 本卦是“坤”卦，元，亨，利牝马之贞。你是男的，已不利矣。 六五动，看爻辞：黄裳，元，吉，但动而变戌土，克亥水。又不利矣。 之卦，卦名“比”，竞争角逐多多。请你有思想准备。另辟蹊径。考试成绩还不错，但比预想的要差，没发挥出正常水平。易经没有可破解的方式方法，只能依据时世顺应。
《易经》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下 ，想预测推算考试结果
我想这个考试应该与口才有关，从卦象剖析；考试能顺利过关。‘假如卦正确。’由于主卦是用生体，互卦有毕生体，有一体克用，变卦又是生体卦。固非常顺利。但须留意当老板要敦厚不要刻薄。【白话】《临卦》象征督导：大通顺，祥和有益，坚守正道。不过到了八月（阳衰阴盛），会有凶险。【卦辞提示】形势大好，不过前景堪忧。初九，咸临，贞吉。【白话】初九，用感化作为督导、治民的方式。可获吉祥。【爻辞提示】随风潜入夜，润物细无声。九二，咸临，吉，无不利。【白话】九二，用温和的感化条文治民，吉祥，不可能有什么不利。【爻辞提示】注重和重视教化的效果。六三，甘临，无攸利；既忧之，无咎。【白话】六三，只靠乖嘴蜜舌去督导，没有利益；不过，已经觉悟，能忧惧改过，就不可能有祸害。【爻辞提示】区别教化与取悦、纵容。六四，至临，无咎。【白话】六四，亲自督导下级，没有祸害。【爻辞提示】躬亲自律。六五，知临，大君之宜，吉。【白话】六五，知道怎样督导民众，这是伟大君主的最佳表现，能获得吉祥。【爻辞提示】领路人艺术。上六，敦临，吉，无咎。【白话】上六，温柔敦厚地实行督导，能获得吉祥，没有危害。【爻辞提示】大巧若拙。
有懂周易六爻的大神帮我看看这次考试能过吗?
阿 周易六博的大神帮我看看测试考试能否过。他是帮不了你的，考试能否过，取决于你平常用没用功读书。您好，很兴奋回答您的问题～此卦考试可以过。官爻持世，日月得助。又化回头生，说明卦主也是有自信的。爸妈爻代表成绩，酉金在日月得生旺，又得变爻之生。因此可以过！！！应爻位为子孙，落空，报考的学校或许不是很好，希望卦主理性选择。认真解卦，供您参考！！！《风孚中孚》，应爻文书生世，九五喜用神旺而生世，考试定能通过。有两个变爻，以上变爻断之。九五 需于酒食，贞吉。寓意讲的是，吃吃喝喝，边调养身心，边等待，守正道则吉祥。因变爻在第五爻，离走完整卦仅需两步，不会等太久。因占。。只要是认复习了的话大体上都是可以过的
《易经》第6十四卦 未济 火水未济 离上坎下有什么含义? 请大师指点。。。
考试成绩还不错，要是作弊的话必定 会被发现。但是要录取的话难。你弄那样多干吗？就一卦就能够了啊，咱们国家的文化讲究的就是一个复杂化。没看见吗？上面是火以下是水，轻的燃烧的在上面，沉重的在下面，这是正常现象，不过——既然他们出此刻一个卦里，那么必然的他们是需要联系的，可一个上一个下，完全挨不着，怎么联系的起来啊？？没有关联，就没有一切了，由于啥都发生不了 了，事物只有变化才能推动，既然他们不会有变化了，就是死水，等于就没有好也没有坏，这便是64卦里最最无聊的一卦，恭喜你居然把他弄出来了，不容易啊，水火未济卦：卦辞：太岁入运事多愁，爱情婚姻财帛不要强求。交易出门走见吉，走失行人不露头。 推断：官讼不吉，口舌有灾，目下忍耐，过月无妨。 应该放平心态，须知过犹不及，万事适度即可，切不要强求。说白了，等同于你此刻走的是上坡路，唯有踏实勤奋方能迈过了这坎。