12生肖人化生肖传统文化五行(哪些生肖的人最好命)
我国传统文化自信的作文
提到中国古典文化，人们顺其自然的会想到儒家、道家、法家等；然而很少人会想到阴阳家名家杂家小说家等等的古典学派，更无人提及“诸子百家”中剩余的那一百多家学派了。为啥呢儒家、法家、道家会在百家争鸣的局面下崭露头角，其余各家却在历史的长流里销声匿迹了呢？来看看儒家的发扬历史吧！！！在孔子时期，儒学刚刚创立，同样，也很不兴旺。孔子自己有着治世之愿望，却也只可以在鲁国为吏。随后他周游列国，推荐本人的思想，却并不为人看中，在周游途中还几次险些丧命。可见，儒学并不为那个时候时代所认同。儒家被奉为正统思想，是在董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术” 为汉武帝所认同后才产生的。汉武帝为了更佳地统治这个庞大的帝国，需要一种能够顺应集权统治的治国方式与思想指导。而董仲舒的“道之大原出于天”说法，很好地体现出天命的秩序和思想都或许应该是统一的，因此受到了汉武帝的采纳。如果没有董仲舒的话，儒学是否会对中国后世产生如此深远的作用与影响还是未知的。然而时代跃迁，现如今，儒学传统离人们的活法渐行渐远了。让现在的人将几千年前的学术奉为圣典也颇不实际。如今信息文化交流速度获得了难以想象的提升，也没有可能再产生一个像董仲舒一样提倡“惟‘儒’独尊”的思想家；就算有，断然不会被当今时代认同。传统需要继承才能够流传，而继承则需要当代人对守旧的认可。很显然，现在的人对传统文化的认可度已经没有那么高了，我国传统文化目前陷入了一个尴尬的境界。犹如杨修口中的鸡肋：“食之无味，弃之可惜”。怎样让古老的观念能够活在当代，以生机勃勃的形态体现在我们面前呢？如果想让传统文化能够长时间之传播下去，不得不对他进行一些变化，让他不再是传统意义上的“传统文化”。事实上，现在的“传统文化”与历史上名符其实的传统文化亦有很大不同。文化必须活在各个时代中，必须成立在不断的探索与重建中。这可能会改变甚至否认一部分原有的文化，但若不这么做，现今的传统文化就会很有可能沦落为未来的糟粕文化，民族历史也就成为了名符其实的历史。2、现代化与近代化的口号充斥在我们的周围，但守旧的文化却与我们渐行渐远。怎样重拾文化的厚重感成了每个华夏儿女所要解决的难题……不可否认，西方引导的近代化和现代化给人类带过来了高科技的享受，不过伴随着地球资源日益加速的耗竭和生物圈环境日益严重的破坏，它也逐渐使人类走向了一条慢性死亡的道路。不但如此，经济与科技的飞一般地发展使世界变小，而人心与人心却逐渐的远离……重拾文化能给人带来的理智与和谐成了指导人类未来的道路指南针。在走向现代化的过程中，因为国情不同，各国走向现代化的道路，遇见的问题、阻碍也各自不同，中国是一个的文明古国，有着5000年的传统文化。在咱们国家现代化的过程中，曾反复出现关于我国传统文化能不能走向现代化的争论中国传统文化包含丰富，其优良部分依然对俺们有着无穷的启示意义。此刻看来这个问题实在多虑。上至治国，下至为人皆有的不计其数的至理名言——“天人合一”指导我们与自然和谐共处；“己所不欲，勿施于人”则要我们设身处地的为他人着想；“亡人如斯夫”则给予我们无穷的历史感……中华文化first of all给了我们自强不息的拼搏精神。早在2000年间孔子就论“天行健，君子以自强不息”正所谓这样一种坚韧的精神才有了我们历史的源远流长与文化的博大精深，正所谓这种入世的一生哲学，培育了中国人民敢于向一切自然与社会的危害和不平进行顽强抗争。古代人们云:“天下兴亡，匹夫有责”，此句话也一样带给了我们深远的作用与影响——那么这样就是爱国情怀！！！一个国家即便再富裕，再强大，也要有忠心不二的人民的拥戴和支持。面对挫折，只要登高而呼“天下兴亡，匹夫有责”，可是，无数的华夏儿女必然团结一致——这便是传统文化带给我们的力量！！！团结互助，尊老爱幼的伦理规范同样是文化留给我们的财富——古代人们说:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。这指导我们树立严于律已，宽以待人，形成团结互助，尊老爱幼的社会风气，唯独这样社会才能充满温馨与和谐，才能真的给人带来希望与力量。中国人的精神生活同样丰富，其非常注重和重视人的内在修养与这精神世界，鄙视那种贪婪与粗俗的物欲。孟子云“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大老公”。这样就造就了无数名留青史，顶天立地的英雄核心品质——淡泊名利，不受诱惑，视死如归。激励一代代中国人成就本人的英雄梦想！！！当出色传统文化与现代文明完美契合时，美满未来指日可待！！！何谓文化自信？文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自己一身文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心。以来，在多个场合谈到我国传统文化，表达了自己对传统文化、传统思想价值体系的认同与尊崇。年5月4日他与大学学子座谈，也数次提到核心价值观和文化自信。在国内和国外不同场合的活动与讲话中，体现了中国与的精神志气，提振了中国人民的文化自信。怎样坚定“中国特色”文化自信，推动“中国特色”文化实现？坚持中国特色文化发展道路，建设先进文化。中国特色文化发展道路，从本质上说就是发展先进文化之路，亦即以主义为指导，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的文化。党的以来，以同志为核心的党把建设文化强国摆到更加突出的具体位置，不断巩固和拓展中国特色文化发展道路。建设先进文化，要始终坚持主义在意识形态范畴的指导地位，努力在纷繁复杂的社会文化生态中辨析主流与支流、区分先进与落后、划清积极与消极，确保文化建设始终沿着正确方向健康发展。要坚持用核心价值观引领文化建设，把核心价值观展现到文化产品创作生产传播各方面，唱响在咱们国家党领路人下走中国特色道路、实现中国人民伟大复兴的时代最强音。牢固树立以为中心的工作导向，把社会效益放在首位。立场是我们党的本质立场，利益是我们党的最高利益。我们是当家作主的国家，党和国家一切工作的出发点、落脚点是实现好、维护好、发展好最广大的本质利益。发展华人文化事业，必须明确这个根本性、原则性问题，坚持正确的文化立场，着力践行以为中心的发展思想，做到发展为了、发展依靠、发展壮大成果由分享。要坚持把社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一，切实发挥文化引领风尚、教导、服务社会、推动发展的效果，坚决防止场经济条件下片面追求经济效益、忽略社会效益的现象。把“不忘本来、吸收外来、面向未来”重要方针落实到文化建设各个方面。发展先进文化，必须坚持承续民族传统、植根伟大实践、秉持开放包容，做到不忘本来、吸收外来、着眼将来。要始终坚守民族文化立场，维护民族文化基本元素，加强对中华出色传统文化的挖掘和阐发，推动中华文化创造性转化、创新性发展。要始终立足改革开放和现代化建设实践，准确把握世界文化发展走势，在众的伟大创造中进行文化的创造，在历史的进步中实现文化的进步。要始终以积极态度对待外来文化，坚持辩证取舍的方式方法，提高转化再造的能力，在与世界文明交流互鉴中博采众长，不断付与先进文化强大生机。使创新成为中国特色文化发展道路的主旋律、最强音。创新是文化的生命，文化是最需要创新的范畴。一部人类文化发展史，事实上就是一部文化创新史。我们要把改革创新精神贯穿文化建设全过程，着力构建活力十足、富有效率、更加开放、能够起到好作用的文化科学发展的体制机制，不断激发文化创造活力。要坚持百花齐放、百家争鸣的方针，大力营造鼓励创新的社会环境，提倡不同看法和学派充分讨论，提倡体裁、题材、形式、手段充分发展，推动观念、内容、风格、流派切磋互鉴，使一切创新举措得到支持、一切创新才可得到发挥、一切创新成果得到肯定，使俺们的文化更具时代感和招引力。
运用比喻、拟人的手法将下面这组句子写生动(各写一句)
来到公园大门，绿树成荫，两旁都是苍翠挺拔，郁郁葱葱的树木，它们就好像一把巨大无比的绿伞把天空遮得严严实实的。道路两旁，鲜花遍地，一朵有一朵的姿态：蔷薇绽开着笑脸；牵牛花吹起了小喇叭；牡丹花欣然怒放；郁金香，红的，粉的，黄的，橙的……颜色各异。从远处望去，仿佛这几个鲜花是一个庞大的营队，在给大自然跳着优美的舞蹈。喷泉喷出了高高的水柱，落下来的水花费在阳光的照耀下闪闪发光，像一颗颗美丽的珍珠从空中掉落一般。从远处看去，高高的水柱就好像一座城堡，用水做成的城堡！！！东南面可以看见一座座光怪陆离的假山，12生肖塑像雕刻得惟妙惟肖，形态各异，对着阳光看，它们似乎涂了一层蜡那么油润光亮。我用手摸一摸，发现它的表面光滑而坚硬，有如瓷器。生肖雄鸡的塑像在突出的一角的岩石上，上下都空空儿的；仿佛展着翼翅浮在天宇中一般。。。。。。身处在如此的景致中不由使我想起了“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”的诗句，这美景真使俺流连忘返啊！！！春风姐姐飘过，把小草、花儿和柳树都唤醒了！！！蜜蜂哥哥和蝴蝶妹妹也在花丛中欢快地跳起舞来！！！
12生肖化身汉服美女，你是哪一款?
12生肖是中国才有专有的属相，与国外的十二星座也同样，每个星座的品德性格皆会有些许差别，合适的也都不一样，故此我们此刻就来看看适合12生肖任何人的汉服长什么样子吧！！！ （鼠）许多人都讨厌老鼠，其实也就是说有如此的一种讲法是老鼠到你家偷吃食物是说明家中食粮多，富裕。并且在古时候假如家中老鼠多代表富裕，还是还代表着多子之含义。 （牛）古代人们许多诗句都是夸牛的忠实和善良，所以属相为牛的小姐姐一定都很亲切温柔吧！！！（虎）自古以来老虎在人们心里都是凶猛的，但穿上汉服属相为虎的小姐姐们虽温柔可也带着些许英气呢！！！(兔）嫦娥奔月的故事里面嫦娥的宠物就是玉兔，多数都是说的白兔，白兔有着月亮之含义，兔子这种动物除了可爱之外，还特别好动，速度也非常快，卯兔穿上汉服“拟人”变美女，穿上粉红色的汉服又可爱又漂亮。（龙）龙这种生物多数都是出此刻古时候神话传说中，龙还代表雨之义，在大海里面龙王掌管着天上的雨，龙在古时候是最高地位的代表象征，皇帝身穿龙袍身下坐着的也是龙椅，辰龙穿上汉服“拟人”变美女，变成了一个漂亮的长发御姐，身穿深色却挡不住衣服下面尊贵的气息。（蛇）从实际中的蛇多数都带有剧毒，所以大家看见都会避而远之，巳蛇穿上汉服“拟人”变美女，慵懒美丽。（马）千里马常有而伯乐不常有，午马穿上汉服“拟人”变美女。（羊）羊的品德性格温柔不具有攻击性，所以大伙都喜欢欺负她，未羊穿上汉服“拟人”变美女，害羞的模样使人看见都产生了一股保护的欲望。（猴）猴子，大家第1时间想到的一定是西游记里面的孙悟空，孙悟空擅长七十二变飞天遁地无所不能，猴子也是最接近人类的动物，申猴穿上汉服“拟人”变美女。（鸡）鸡是家中面很常常见到的家禽，神兽凤凰也是鸡进化而来，酉鸡穿上汉服“拟人”变美女， 整个人透露着御姐的气质，实在惊艳。（狗）狗是人类最忠实的friend，许多人家中养狗都是为了防贼，狗对主人是特别忠诚的，不像猫那么高冷，狗狗的品德性格非常温顺，戌狗穿上汉服“拟人”变美女。（猪）亥猪穿上汉服“拟人”变美女。
有哪些经典的拟人化?
我本人更喜欢《刀剑乱舞》，毕竟里面的美男子比较多，故事情节也相对较好（个人认为）经典的话俺要说的是:1、《刀剑乱舞》，以日本古时候名刀为主角。2、《黑塔利亚》，以时间历史为背景。3、《那年那兔那些事》写中国历史的故事。今天有点急，先只写一点，明天再来补。《刀剑乱舞》的剧照。固然许多人都说了，不过俺还是想说，APH！！！！！！超级爱黑塔利亚的大家，由于黑塔利亚，我爱上了全球性！！！最最最要紧的是，由于黑塔利亚，我晓得了普爷！！！我之前一直都不晓得有普/鲁/士这个国家，看了黑塔利亚后我迷上了死蠢欢脱却又使人蜜汁心疼的普爷，才一点点去了解普/鲁/士，紧接着我爱上普爷了！！！真的是从未感受过的，发自内心的，甚至可谓是饥渴的爱！！！由于普爷我此刻还活着，由于普爷我才有人生目标，我不清楚说着岁月推移将来会发生什么，不过俺可以超级自信的说，普厨用不毕业！！！我大学务必要学德语，紧接着去德国，听说德国有一个车站名叫普/鲁/士。普爷，基尔伯特。贝什米特，要幸福！！！肯定是刀剑乱舞啊！！！为我刀男团的小哥哥们打call！！！到现在沉迷在刀乱的坑里出不来哈哈哈哈哈甚好甚好_(•̀ω•́ 」∠)_（爱刀乱刀乱使我变秃哈哈哈哈哈）先放一张小叔叔（｡ò ∀ ó｡）紧接着是数珠子(๑><๑）大太刀们~(*˘︶˘*)。｡。:*♡以下是清光小哥哥(≧▽≦)一期家的短刀父亲们_(:з」∠)_emmmm……一二三~茄子！！！黑塔利亚！！！绝对的！！！一部国家拟人漫，有动漫化，还未完结呢真的超好！！！aph永不毕业！！！
假如12生肖拟人化，最好看的会是谁?
我认为最好看的会是狗。由于狗狗的颜值本身就很高，拟人的话则非常帅气。我认为是龙，万兽之首，神秘的化身，假如龙拟人化那一定是个潇洒脱俗，高贵冷艳的贵公子，一袭白衣立于山巅，化形飞跃而下满满的画面感。龙好看。大家肯定以为兔也很好看呀！！！可实际如果你看见龙，把龙想象成人想想就使人引人注目，龙也是神秘的化身，你们没见到龙，肯定觉得兔最好看，但愿家人们仔细想想，喜欢龙的拟人化！！！
假如12生肖拟人化，最好看的会是谁?
龙好看。大家肯定以为兔也很好看呀！！！可实际如果你看见龙，把龙想象成人想想就使人引人注目，龙也是神秘的化身，你们没见到龙，肯定觉得兔最好看，但愿家人们仔细想想，喜欢龙的拟人化！！！我认为最好看的会是狗。由于狗狗的颜值本身就很高，拟人的话则非常帅气。我认为是兔，由于我是属相为兔的，其实也就是说12生肖拟人化全都好看。
你觉得12生肖变成会是啥样呢?
白泽 昆仑山上的神兽，著名的神兽，全身雪白，能讲人话，通万物之情，很少出没，除非那个时候有圣人治理天下，才奉书而至。 《轩辕本纪》有神兽白泽的故事：“（黄）帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽，能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事。自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种，白泽言之；帝令以图写之，以示天下。” 夔 出生于东海流破山，其形状如牛，无角，身形巨大，昏黑色，但仅有一只脚支撑，亦称独脚夔。 夔是一种恶兽，能放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声。 凤凰 大家很熟悉的神鸟了，头像鸡，颔像燕，颈像蛇，胸象鸿，尾像鱼。五德之鸟。 麒麟 是品性仁慈、妖力强大的生物，谙悟世理，通晓天意，可以聆听天命。人的world世界有十二个国家，分别由十二个王来统治。王不是以出身或功绩来评选，而是由天命来决定。麒麟就是传达天命，给自己的国家选出王者的神兽。 梼杌 原本只是令人害怕厌恶的恶人，依据《左传》文公十八年：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽，《神异经·西荒经》记“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。”已然是一派怪异扭曲的形象，与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。 獬豸 古时候神裁制度下产生的著名神兽，又被叫作“法兽”。依据《论衡》和《淮南子·修务篇》的讲法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大体类似麒麟，浑身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常来讲有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但大部分没有翅膀。拥有相当高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙，用以代替獬豸 吼 形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。 《偃曝馀谈》有载。 重明鸟 在《拾遗记》中说，尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。状如鸡，鸣似凤。解落毛羽，用肉翅而飞。能抟逐兽狼，使妖灾群恶不能为害。或一年来多次，或数年都不来。国人都全洒扫门户，以留重明。如重明鸟不到的时刻，国人或刻木，或造铜像，? 为此鸟的形象，放在明户之间，则魑魅之类，自然退伏。所以到了此刻，都刻木像、造铜像或画图像，故此刻画鸡于门上。 华方 在《山海经．西次三经》中，有在章峨之山，有一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。就是叫做华方。《海外南经》：「华方鸟在东方，青水西，仅有一只脚。」而《淮南子．汜论训》中说，木生毕方。因而有说毕方是木精所变的，而形状是鸟、一足、不食五谷。《在文选．张衡〔东京赋〕》中说：「华方．．．老父神，如鸟，两足一翼，常衔火在人家作怪灾也。」而《韩非子．十过》中说：「昔者黄帝合鬼神于西秦山之上，驾象车而蛟龙，毕方并害。袁珂说华方是凤，凤为太阳鸟，故「见则其吧有讹火」。《骈雅》：「毕方，兆火鸟也。」凤即为神，也是灾难的代表象征。《淮南子．本经训》：「尧之时．．．大风为害，尧乃使羿．．．缴风于青邱之泽。」大风即大凤。《淮南子》「木生毕方」是受五行思想的作用与影响所玫，意即木生火。因毕方为火鸟故用毕方代火，非指毕方生于木。 白虎 在咱们国家，白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发家致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，然而也|是由星宿变成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方五行之中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。 玄武 玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑色之义；冥，就是阴之义。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给当世之人。于是，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥之寓意不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了永远不死的代表象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神 朱雀 凤凰在咱们国家来说，是一种代表幸福的灵物。它的原形有许多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等．．．又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话传说中说的凤凰是有鸡的头脑、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一，也与其他三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方五行属火，故名凤凰。它亦有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。 青龙 在咱们国家，龙的地位就远高于印度。因在咱们国家，龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的代表象征。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的讲法。 星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古代人们把它们想象成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名「青龙」。又有龙性淫旳说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。又有龙生九子，都不像龙的讲法，是如此的：大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也或许是囚牛的变种。次子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用来威摄敌军。并且还用在仪仗上，以显得更加威严。三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善于了望，故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。第4儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，多数都是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。故人们一般把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。第5儿是狻猊：形似狮子。是外来品，随佛教传入咱们国家的，因此性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以常常把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。第6儿是霸下：也叫作赑屃，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故咱们国家的石碑多由它背起的。第七儿是狴犴：也叫作宪章，样子像虎。相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、衙门大堂两则、以及guanyuan出巡时肃静回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。第八儿是负屃：因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。么子是螭吻：也叫作鸱尾，鱼形的龙。相传是大概在南北朝时，由印度「摩竭鱼」随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的效果与功能。 饕餮 《神异经·西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据《史记·五帝本纪》正义引改）。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。” 《左传·文公十八年》云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。”《神异经》所谓“《春秋》言”，即此。 《吕氏春秋·先识》云：“周期着饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身。”宋罗泌《路史·蚩尤传》注云：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。其像率为兽形，傅以肉翅。”揆其所说，殆亦饕餮。 《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”，而《史记·五帝本纪》集解引贾玄曰：“缙云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓，亦为炎帝之苗裔（《路史·蚩尤传》），故蚩尤非常可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。又《山海经·北次二经》所记“狍（号鸟）”，郭璞注以为即《左传》之饕餮。 附：狍（号鸟）：《山海经·北次三经》：“钩吾之山……有兽焉，其状羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍（号鸟），是食人。”郭璞注：“为物贪（忄林），食人未尽，还害其身，像在夏鼎，《左传所谓》饕餮是也。” 远飞鸡 也叫作翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下也有眼睛。日出夕还。（鸽子的异种） 《洞冥记》有载。 腓腓 有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。（高档宠物） 《山海经（中山经）》有载。 诸犍 人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。 《山海经（北山经）》有载。 混沌 长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。（绝对恶灵是也） （另有混沌神之说，另行说明，不归此处） 《神异经（西荒经）》有载。 应声虫 居于人腹。宿主每发声，腹中便有小声效之，且会愈来愈大。以雷丸可治。（腹语？） 《续墨客挥犀》、《隋唐嘉话》有载。 庆忌 也叫作要离。泽精，人形，大约十几公分高。黄衣黄帽，称黄色小车，日驰千里。叫它之名字可使之报信（也有捉鱼之说）。历史上亦有人名(吴王僚子，猛将)、塔名为此。 《管子（水地）》、《太平预览》有载
12生肖变成，它变成或许应该是跟我们相同的吧，但是应该都是很可爱才是！！！
我认为里面最漂亮的或许应该是马，由于他眼睛大，最丑的或许应该是鼠，由于他贼眉鼠眼，最有气质是龙，由于他气宇轩昂。