事业不顺读什么佛经最好菩萨地藏阿弥陀佛(感情经历不如意抄什么佛经)
今晚身体不舒服，诸事不顺，适合念什么经
最好去看医生！！！佛经虽好，绝非万能（此句话还不错这样理解：佛经即便万能，不过我们信仰者的信心不够坚定，所以显现不了效果）。 人有三种病：1。身理病；2。心理病；3。负能量病（佛教叫作“业障病”）。得了前两种病，虽然说从佛法角度来讲是四大不调原因所致，但世俗的人（包括刚一开始修行的人）光靠信仰是治不了的，由于凡人的心念不强、意志不坚，必须得靠医生来治疗。但若是第3类病负能量病（医生查不出来但你晓得自己一定有病、不舒服；或是查出来了，医学却束手无策），这一类以慢性病、精神病及癌症肿瘤为代表，那么这样就要在医学的基础上，仰仗信仰的力量来治愈了。小链接—四大 佛教认为宇宙由四类物质“地、水、火、风”组成，譬如山岳土地属于地大，海洋河川属于水大，阳光炽热属于火大，空间气流属于风大；对应在万物的物性上，则坚硬属于地大，湿润属于水大，温暖属于火大，流动属于风大；对应在人体生理上，打比方说毛发骨肉属于地大，血液分泌属于水大，体温属于火大，呼吸属于风大，所以人身上若是四大不调，自不然就出现病症了。
阿弥陀佛
当然是恭敬诚心的念阿弥陀佛佛号了
李炳南老居士---散心称名，福德、善根也比一般人好得多。‘至心念一句阿弥陀佛，消八十亿劫生死重罪’，
‘散心称名，福善亦不可量，况一心不乱哉？’我们在家人不会一天到晚入定，出家人也有办未到的。入定是行住坐卧都入定，功夫好的人，如佛菩萨的行住坐卧皆是定，做什么事皆能入定，吃饭也得定，喝水也得定，那不是普通人作得到的。做未到就是不得定了，不得定的时刻，他的心还在道上，还离不开道。咱们在家中朝暮二课念佛，朝暮二课以外，你不论干什么，你的心存着六字洪名在心里，心里散乱不在定中，不过 也在想阿弥陀佛，这叫‘散心称名’。心散乱不在定中更不要紧，不管干什么，心里都是阿弥陀佛，如眼看表几点钟了，心中亦有阿弥陀佛。口里虽不经心散念阿弥陀佛，总比骂人、讲人家坏话，终日挑拨是非，弄得大家不安好。散心称名，福德、善根也比一般人好得多，修怎样的善事，也不如这个散心念佛。散心念佛时，阿弥陀佛的化佛由口里化出来了，福德、善根，就不可限量了，何况是能念到一心不乱，那善根福德更了不得了。
‘至心念一句阿弥陀佛，消八十亿劫生死重罪’，我们念上一万声也消不了八十亿劫生死重罪，由于你忘掉了‘至心’啊！！！至心念一句佛，才消八十亿劫生死重罪，至心就是一心，什么心都没有了，至至诚诚的一心，念这一句就消这么大的罪业。念这一句佛的时刻，什么坏的种子都无法发生。你要没这个至心，散心念佛只得些福，消不了八十亿劫的生死重罪！！！‘菩提正道’，此四字乃修净土宗最重要的一句话，善根就是菩提正道。菩提正道由什么事情发生呢？信愿行！！！信愿行是真真正正功夫啊！！！信愿行就是菩提正道，信愿行完全归于心法。‘信’，信自心，本人心里就能化出佛身出来的。‘愿’是心中立起志愿来，也是心法。执持名号的‘行’，名号是阿弥陀佛的化身，念佛人心里有‘南无阿弥陀佛’，念佛时佛号就化身出来，若心里没有，嘴里怎么会念啊？心里没有，只是嘴里念，用处不大。要紧的是要信‘心就是佛，佛就是心’，要不信就是心外求法，心和佛不相应，怎能得感应？若把心撇开了，阿弥陀佛是阿弥陀佛，俺的心是我，是两回事情，就没有帮助了。
成佛是当生成佛，而不是死了成佛。我们修净土的，不是当生成佛而是往生，往生以后成佛。往生也是活着，亦不是死了往生。活着往生，死了就保险了。活着不能往生，死了怎么往生？活着时，没能力往生，死了就往生，就好像满街电线杆上贴上一张纸幡‘西方接引’，这就能西方接引啊？岂有此理。今天这一段与活着往生有关系，此刻你的功夫能往生，那么这样就保险了。
破解不好的事念什么佛经
可以念观世音普门品，念大悲咒皆可以。观世音菩萨，大慈大悲，救苦救难，一切不好的皆能破解。南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨！！！念大悲咒，或者心经吧，相当便利，简单。另外可以随缘放生，多少不拘。这个感应很快。由于生命其实就是健康，其实就是财富，也是寿命等等，这几个都会回报给放生者。福报匪从天降，在本人所行所思！！！因果不空故。注意和提防切记别堕胎，现今太常见。很伤福报。可以大概看一看《阴律无情》这本书，作为佛学的入门书。
我信佛的，可是找工作不顺心该念那个佛号?
调整好心态，不能急於求成，缘分到就能水到渠成。假如念经为了静心，请你不妨试一试念诵心经或者金刚经以及佛号。个人看法仅做参考。
其他朋友回答的都不错。这种事急不来的，你不顺是由于福报不够，要多培福。
百度一下这几个文章，参考一下别人怎么做：
《佛氏门中，有求必应——我也向地藏王菩萨求到了理想的工作》
《佛氏门中，有求必应－－我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘》
《有求必应：地藏七给了我美好姻缘和好工作 》
多祈祷观音菩萨、地藏菩萨，念《地藏经》《普门品》，多做放生、印经、造佛像、吃素、供灯、供斋供僧、助贫、帮助孤老等等善事，消灾培福，可早日满愿。附件供参考。
求姻缘，可百度《礼念观音菩萨 求夫疏/求妻疏》，求事业，同样可参考求夫疏的内容，改成求工作疏。反正观音菩萨和地藏菩萨，这两尊与俺们这个世界的人特别有缘，祈祷起来非常简单感通，要用你的诚心加努力不懈的行动，加善行，一定能够得到好结果。不过要有耐心哦，种子播下去了，要等到适合的机会才会结果。
哪些佛经可以消业障?
读佛经皆能消业障，不过消业障最有利的方式就是念南无阿弥陀佛，在《观无量寿佛经》佛说，因称南无阿弥陀佛名故，于念念中，除八十亿劫生死重罪。问。读经功德多少于念佛功德。答。读经功德亦少于念佛功德。大行沙弥说。不念佛修行读经。犹如读药方。念佛犹如服药。读药方病即难除。服药病则易差。读经修道功德亦少于念佛功德。正所谓修道。以此事故功德最多。地藏经。一：地藏法门以读诵《地藏菩萨本愿经》，念南无地藏王菩萨圣号，依经中所说如法而行。得福得慧，离开苦难，充分展现地藏菩萨伟大的拔苦精神。二：地藏法门能度大烦恼的人。地藏经中佛告知我们，来参与这场法会的人数，用佛眼看都不能尽数。这几个都是地藏菩萨，久远劫那么长的时间来。去度他们离苦得乐的。说明菩萨不怕辛苦，只要修地藏法门，多么烦恼的众生菩萨就会去度他们。三：地藏法门能度爸妈眷属。地藏菩萨过去世为婆罗门女时，妈妈信邪，不信佛法。那时圣女，劝妈妈能行善积德有正见。佛告知大家对于爸妈，最孝敬是劝爸妈能学佛法作福，双亲也能证圣果。还有我等修地藏法门，爸妈也能得益解脱快乐。四：地藏法门能使学者不会堕于恶道。有人造作菩萨像，一瞻一礼者。是人百返生于三十三天，永不堕于恶道。佛告知我们礼拜菩萨形像，远离贡高我慢心，虽处末法而不堕恶道。五：地藏法门能得相貌圆满。有人相貌丑陋，多于疾病。于地藏像前，志心瞻礼。那人千万亿生中，相貌圆满。佛告知我们学习菩萨忍辱、利益众生就会相好光明。六：地藏法门能使学者不受横死诸难。地藏经中佛说，有人能对菩萨像前，歌咏赞叹，香花供养，劝导一人多人共学。那人常得百千鬼神，日夜卫护。不令恶事，被他听到，更不会诸横难加害其身。七：地藏法门能使久病的人速好，假如世缘尽会速得往生。地藏经中佛说有病人久处床枕，求生求死，了没有可能。为了病人，拿病人心爱之物出来施舍，要开示让病人知道并情愿施舍。病会很快转为好，假如世缘尽会速得往生，不受痛苦，命终之后，宿殃重罪，永得解脱。八：地藏法门能度我们历生亲朋眷属，也能使我们远离恶梦。有人梦到鬼神悲啼愁叹，都是过去生爸妈弟妹夫妻眷属，在恶道受苦，未总结出离。我们在佛菩萨像前，读此经或请人读三遍，或七遍。那些恶道眷属，我们读此经后他们就解脱了。而我们梦寐之中，永久就不会梦到。九：地藏法门能使下贱改变为尊贵。地藏经中佛说，有下贱人，要晓得那是前世的罪业很重，志心瞻礼地藏菩萨形像，乃至一七日中，念菩萨名，可满一万遍。那人今生以后，千万生中，常生尊贵。十：地藏法门能使贫穷成富贵。地藏经中佛说，有人衣食不足，求不如愿，或多病疾，或多凶衰，住宅不安，眷属分散，或诸横事。睡梦之间，多有惊怖。只要行善和念菩萨名一万遍，那些不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢，恒得富贵。是以，我们修学更得二十八种利益，用行善积福去合入地藏菩萨无私的拔苦精神，贡献服务社会人群，延续地藏菩萨拔苦精神，就会早悟正果。(方海权著)
跪求高人指点，运势与运气不好念什么经文
你可以念“南无观世音菩萨”这句菩萨名号，每一天反复用心念，求菩萨保佑你。久而久之必定会有感应！！！南无观世音菩萨，准确的读音是：拿、摩、观世音菩萨。平时你也能在手机电话上学习一下大乘佛法，了解下因果、命运的真相，了解下如何掌控命运、摆脱因果业力的烦恼。《地藏经》《无量寿经》里面皆有答案。祝你早日走出烦恼、福慧增上。南无阿弥陀佛（合十）
跪求高人指点，运势与运气不好要念什么佛经?
今年猪年与你本命蛇年相冲，太岁逢冲必然有祸，放生吧，黄蟮或者蛇孝顺爸妈，修持五戒十善，吃素。读诵《地藏菩萨本愿经》。心善，意善，行为善。必得善神拥护，住宅安宁。南无地藏王菩萨！！！