改变命运佛教程度学佛转运改运(佛教改变命运爱情婚姻)
念佛能够改变命运吗 念佛有改命的吗
念佛能够改变命运！！！
在念佛诵经的并 且，还不错去持守一下佛门五戒（不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不喝酒），而且，在生活之中做这几个事：吃素，放生，忏悔，改过，行善积德，这几个，皆可以为俺们转运，为俺们带来福相，幸福。
念佛和以上说的这几个事情，需要坚持，努力不懈，就能见效。
在这儿说一下：有些时候，我们祈求佛菩萨，不，是哪些原因呢？
有时，佛菩萨如果想帮助我们，保护我们，是很不容易的，我举个例子吧，甲砍了乙一刀，此刻乙要报复，要砍甲，你说菩萨能保佑甲吗？假如保佑了，那乙的冤屈又怎么申诉呢？
因 此，佛菩萨的神通之力，在因果面前，是比较为难的，我们的往昔（包括前世），不知造了多少恶业，不知与多少众生，结了恶缘，这是造成我们此时痛苦，不顺的本质原因。业障重的话，去上几柱香，磕几个头是看不出效果的，只有坚持实践佛法，努力不懈，方能见效。
建议朋友你可以去学习一下佛法，这样可以在自已改运获福的道路上，有按道理来讲的鼓励。佛法书籍里有请，新华书店亦有售的，许多经书都非常难懂，初开始学可以看一些佛法普及类的书。
念佛是能够改变命运的，只要内心至诚是一定会改变你的命数的，这一点我可以 使用俺的性命做担保。假如你是刚刚接触佛法的话，可以先了解了解佛教的基本知识和一些常识性的问答这么做对佛教有一个根本的了解之后也许会增添你对佛教的信心，对于刚接触佛教的人来讲给你推荐一本书叫做《佛教常识问答》作者是赵扑初老师，看过之后会对你能够起到帮助作用的。想要念佛的话可以念“阿弥陀佛” ，不管是出声念还是默念，经常念诵的话，会给你带来匪夷所思的功德。最后祝您快乐生活，家庭幸福，阿弥陀佛。念佛可以改变命运，先要做到的是至诚心念佛。我本人有两个事例：第1，我小儿子属于二胎超生，户口上在公婆农村老家，我希望孩子能和他哥哥一样在城里读书，在城里读书又必须买房迁入户口，那个时候经济不允许，我那会儿在寺院做义工，工作的间隙狂念佛号，每一天念佛10万句，坚持了一个月，后来无意间看见城市新闻说有入户新措施，孩子的户口顺利投靠外公外婆名下。第2，小儿子户口迁入城里后，我以为他能顺利入学，所以也就对念佛懈怠了，老公发信息说孩子由于差一个月的月龄，未满6周岁，无法入学，我在寺院知道后就慌了，抓紧找计数器念佛，还是每一天念佛10万句，大概念了20多天，等到8月26日，老公说老师打电话通知补录名额，孩子才顺利入学，感恩佛菩萨加持！！！老公说不是佛菩萨加持的，他说另一个女孩也是补录进去的。我有疑惑，冬季12月送孩子上学，在小学门前看见一个女众，骑电动车，载着两个小女孩，车篓一叠纸质资料，她喃喃的对女孩们说：“你们看啊，那些小朋友都上学了，你们什么资料都齐全了，还是没能上学……”当我看见这一幕，我心里就清楚明白了，这是佛菩萨使俺看的，也坚定俺的孩子顺利入学是佛菩萨的加持！！！非常感恩！！！南无阿弥陀佛！！！佛家如何改变命运
遵循因果。你看看了凡四训 对于改变命运说的很详细
佛教叫人如何改命
佛不教人改变命运，只教人改变对自己和世界的观点。一但这几个改变了，命运也就随着改变了。就象你原本想争名争利，由于争，由此就会和人争吵打架，于是有也许会为此坐牢甚至送命。学佛后不再争这几个了，也就不会打架了。也就会安享晚年了。
佛教：何谓命运？有啥原理？人能够改变命运吗？如何改？
佛教强调命运掌控于本人的手里，不过借助一些外力也可以更佳跟快的改变本人的命运。1。您可以看一下《了凡四训》，可以学着去改变本人的命运。2。多念经祈福，念经的功德利益特别大，可以深层次的改命。3。多放生、布施、持一两条戒律，世间法中，放生第1；大乘法中，六度始于布施；持戒是断恶行善，可直接截断不好的命数，开启好的命数。4。修学大乘佛法。通过出离心、菩提心、无二慧等方面的修习，彻底改命。
信佛可以改变命运吗?
学佛即修心，心生万法，心灭则法灭，实际上，你们看的四柱，从根本上说不就是看人的品德性格吗，性格与命数是一不是二。改变了心性，性格，性情，就改变了命运。 有人信佛学佛以后，命运其实没有丝毫改变。于是开始怀疑、埋怨。 福祸无门，惟人自召。因果报应，如影随形;因缘果报，丝毫不爽。释迦牟尼成佛后，一日一大肚子女人当着佛众弟子说她肚子里的孩子是佛的。弟子中大罗汉早就识破女人是衣服中塞了些东西。佛开示：他于因地与其师兄修行时，此女人前世供养他们。但师兄修行精进，女人对师兄供养较好。他心生嫉恨，散播谣言，说师兄与女人有染。 前生的恶因今日来还，丝毫不差。再有，佛三次到一老妪家里传道，三次被拒。阿难前去，老妪欢捷报受。佛说因缘：未成佛时，他为师，阿难为徒。一日途中遇一死老鼠，臭不可闻。师父皱了眉头，三掩其面。阿难心生怜悯，以土掩之。老鼠就是老妪的前世。 佛教中如此的公案许多。就是为了告知大家就是顿悟成佛，固然再不缘起，也摆脱不了以前的因果。 我等凡夫，在因缘面前，与佛无异。但信佛能够让我们明了因缘，不昧因果;使俺们清楚世界的根本，明了一切皆空，无可留恋;明 白轮回可怕，人世无常，红尘苦难，净土极乐;因此誓愿此生了脱生死，求生净土;能使俺们孝养爸妈，奉事师长，慈心不杀，修十善业;能使我们存善心，说好话，做好事。 诚心信佛，就能明了自己以前的种种罪恶，因此惭愧反省。一旦悔悟，恶报立刻减轻(见《楞严经》)。一声佛号，能消八十亿劫生死重罪。但你是真心吗?清楚明白因果，就能安身立命;就是遇见厄运，也知这是自己以前造作的恶业在今日兑现。于是，再不怨天不尤人。不再迷惑了，心里就能清净自在;清净自在了，就不会被境界所转，不能为名闻利养所迷。学佛作佛，就能一心为他，从此广结善缘。命运就会慢慢转好，就连自己生活工作的环境皆能随着改变。新能转境，心善则环境善、人事善。一心念佛，佛自有感应，临命终时，弥陀及圣众自来接引。脱离了轮回，再不受苦，这是多大的福分呀! 为啥信佛？信佛有啥好处？ 努力学佛吧，坚固不退，娑婆世界，你将证得人王。一真法界，你将证得佛果。学佛，不仅自己能证果，还可度众生。有病，病会好。没病，病耒不了。毕生平安无病痛，若命临终，能知时至，如蛇退皮，如虫退壳，由一付全新的身心，让佛菩萨众，接引往生西方极乐世界，再不堕六道轮回。念佛法门，提示我们，我们何幸，今得人身，生逢中国，真是夙种净因，幸勿因循错过，自失大益。生死事大，无常迅速，一失人身，万劫难复，后悔莫及。普劝中外同胞，即趁健时，敬遵慈训，各发真的相信切愿，至诚恳切，摄心念佛，摄耳谛听。努力，努力精进，只有益，没有害。 信佛为了啥？ 信佛为了解脱。佛陀告知我们“悟”，要赶快觉悟，时间一天一天过去，俺的生命一天一天减少，要赶快觉悟，否则到死的时刻，意识——佛教不说灵魂，说“意识”——会随业到六道轮回继续轮转。有人讲：轮回也不能看见。由于，才三天的时间，没有可能每种都解释得很清楚。信佛不单是为了了生脱死要解脱六道轮回。信佛就是要有智慧，要怎样去解决我们心中的结。我们假如信佛、拜佛有智慧，此时现在就能活得非常快乐、很自在，很如意。因 此，佛是世、出世间的大圣人，所有一切圣人里面，佛是大彻大悟最究竟的圣人，意思就是说，没有一位圣人有办法跟佛陀比。有些初开始学佛的人说这是吹牛，当然这要经过长久的比较比较。 说信佛是为了啥，为了要解脱我们心中的烦恼，要使俺们觉悟到生命的无常，世间是苦的，六道轮回，生生世世是痛苦的。我们要有心理准备，不幸的事情，随时皆有可能降临我们的四周。有时爸妈往生，有时我们的身体得病，有时车祸，有时生意失败，有时太太跑了，这随时会发生。佛陀告知我们，你不要认为这世间有任何快乐可追求，所有的快乐都是短暂地刹那间地，没有一秒不在变化。有的人说，这是还是不是太消极？错了，这样才叫做积极。你要知苦，才能离苦，才能救度一切众生的苦。你要晓得这世间是苦的，你才会想要脱离这世间跳出六道轮回，你才会想发大心救度众生要离开这痛苦。因 此，你务必要知苦才能离苦。换句话讲，你假如能透视人生宇宙的道理，你就不会被这几个所迷茫、所束缚，你就是一个解脱的人。 阿弥陀佛！！！心存善念 天必佑之，佛法教人行善积德、远离灾祸信佛与否命运皆可以改。做善事越改越好，做恶事越改越差。有一副对联写道“行善必昌，行善不昌，家有余殃，殃尽必昌。 行恶必亡，行恶不亡祖有余德，德尽必亡！！！”因 此，不管信佛与否命运都是可以改的。可是为啥要学佛呢？唯有佛陀能够解析世间一切因果本末，也唯有佛陀可以教育人们名符其实的了脱生死苦海。学佛后行善，不仅能够改变命运，还会获得其他善法所不具备的大自在大解脱。这才是名符其实的改命。问的是学佛后如何改，说明你已明 白命由己造 、还由己改的道理。怎样改，其实也就是说学佛本身就是最有利的途径。我们说学佛，就是学习成佛的道理、方法并践行之，直至成佛。学佛不难，不过 也不简单。之因此讲不难，是由于知道学佛究竟学什么后，就会恍然大悟，原来这么简单，正是大道至简是也。之因此讲不简单，是由于普通人学佛是追名逐利求富贵求永远不死等福报，不是求无上大道，如此便不是学习成佛之道，走弯路了，捡了芝麻丢了西瓜。诚然，你希望改变命运，命题本身既有求福报的内容，亦有求智慧解脱的成分，无论如何，只要至诚恳切地修学，命也好，运也好，都会慢慢改变，期间，也许会被人瞧不起或发生一些不如意的事，这是由于学佛使宿世的罪障提前发露，并使重报轻受，轻罪消灭。也就是说，请相信，学佛就是改变命运最有利的途径。
为啥说学佛三年就能够改命了，学佛到底怎样改命呢?
只有皈依三宝，依法修学，才能够改变命运！！！学外道学邪道可以让人入魔堕恶道，那亦称改命三十六行，行行出壮元的道理，任行一项事都是和社会生活一样，所以大千世界各有所需，各有所能，同样在三年学佛中每个信徒的认识境界都不同，人无贪图之心就不会上当吃亏。假如学佛是想改命这也靠机遇和命运，这便是社会生活的矛盾哲理。大都没学过佛的人不明 白如理作意，遇见造成逆境的人和事就会抗拒，焦躁，忧虑甚至仇恨; 遇见顺境则会高看自己看轻别人，会口不择言甚至做出狂妄的事。逆境顺境都是果报而已，是过去因的积累和显现，和未来的顺逆无关。假如继续被果报牵着走继续造不善因，就会继续有不好的果报，那么这样就会被命运牵着走。相反，学佛人假如不被过去未来的情绪牵绊住，时刻活在当下，当下以平常心接受顺境和逆境，能保持正念从容以对，这样哪怕是逆境也可以拿来制造善因，心在顺逆境前都做得了主，心将会有堪能性并且助您改命。要点在于对于过去和正在现起的善恶果报持正念紧接着如理作意。清楚明白经受坏的果报（人，事）和对该果报回以嗔恨心甚至加以行持不善业之间没有必然的联系。假如改变不好的串习，面对善恶果报皆能坚持正念行持善行，那么未来不仅会有好的串习，果报也会愈来愈好。形成良性循环，修行就会不断增上，愈来愈顺利。假如你遇见让你生气愤怒或者沮丧的人或事情，刚好可以修习忍辱和慈悲，忍辱和慈悲是这一生来世获得诸多圆满亲朋眷属的起因; 假如发现赚money方面难有进展，可以修习布施，不一定布施越贵重越好，富人布施一亿都觉得没啥，可是对穷人来讲诚心布施一块钱也可等同布施一亿的功德，布施给所需的人并且回向祝愿所有众生都富足圆满所愿; 假如发现是自己或家人身体不舒服或者不健康，刚好可以修持戒，持戒是获得心身健全的起因，持戒功德回向众生。发现有违缘应该觉得兴高而不要太过于烦恼。每个违缘都是你修习菩提心的机会，菩提心的功能就是转烦恼为菩提，不间断而且快速的积累资粮。假如修习得当，长期串习，违缘会一步步变成善缘的，命运自然也随之得到改变。建议看看《了凡四训》，多读几遍，学佛从改变观念，建立因果理论，到逐渐改变言行，最终必然改命。