命理五行喜用神五行天干伤官(五行喜用神啥意思)
在命理八字学中怎样取喜用神?
如今的命理学书籍中，出现最多的词汇，就是“喜用神”。那么“喜用神”在命理学上到底有什么意义呢？恐怕许多人都搞不了解此问题。事实上，喜用神只不过是一个虚拟的概念，也可以这样说是假设的概念。为了把一些原理性的东西讲清楚，通常来讲把四柱中某一个重要的五行设定为“喜用神”。目的是把握住八字的重点。不过“喜用神”的概念，只适应于一些平衡型的四柱，并不适应于所有的四柱。例如这样一个八字，乾造：癸丑／庚申／己亥／癸酉。四柱中金很旺，水也得根有气，食伤生财，可以把“喜用神”定为财星。假如走水运，可以赚老钱。但他的财运来得很晚，姑且不论。那么他的大运，应该如何看呢？是还是不是不走“喜用神”运，就一无所成呢？或者走“喜用神”运就一定发财呢？肯定不能这么看。关键要看大运与八字发生了怎样的互相作用关系。因为命局中没有七煞，所以食神和伤官没有作为。坐下财星，其意在财，岁赚money很有兴趣。己未土运，未冲丑，冲开了金库，又制了财星，财主物质方面的享受。所以在在这步运里，学习会很轻松，心无旁骛。戊午火运，午是日主的禄，丑午穿，午酉刑，亥又与午暗合，禄神受制，所以赚money会比较辛苦。以此类推。在实践中所遇的，大都的四柱，是不宜用这一个方法来进行信息的解读的。如这样一个八字，乾造：丙寅／辛丑／戊寅／丁巳。假如给要在这个命中代进“喜用神”的概念，可是，如何找准“喜用神”还是个问题。命局中火很旺，火是印，能够生身，因此可以定为身旺。依据传统命理的原则，身旺应该用官星来制，作为官星的木，又被火所化。假如用官星而官星又无用的话，主命里无官。假如用伤官来泄身的话，伤官在墓中，起不了作用。伤官是生财之物，岂不是毕生没有财了。事实上这个命喜杀，巳火禄神起了坏的效果，走巳运就不会好。我曾经用遇见过这样一个女命：壬寅／乙巳／辛酉／辛卯。我用这个命盘，考问过所有俺结识的，研究紫薇斗数的friend。大家众口一词地说：“这个人命中没财。”事实上这是个土财主的命，有上亿的财产。紫薇斗数有一套现成的模式，一般而讲，套上就能断得非常准。可是假如缺乏变通的话，遇见特殊的命，就论不准了。八字也是一样，也需要变通的。记得俺当时对她讲：“你是从九三年开始发财的。”她马上反馈说：“是啊。那时躺在家中，钱都追到家中来。”一般而讲，辛金喜水。可是这个命的水极弱。假如把水定为喜用神，那么这样就没啥可探讨的了。由于她是辛丑土运发的财。那个时候很是风光，还到清华大学作过报告。在这儿告知大家一个诀窍，凡是以金为日主的命，命里见财的，都不喜行火运，由于火会泄了财气。同样，命里见火，更不适宜走财运。火固然是喜神，不过却起了坏的效果。要讨论的，是作为财星的木怎么进行定位的问题。此问题留给大众去思考。接着说上面的男命。时上见禄，禄上坐印，禄的本气又透出天干。因 此，禄可以当禄看，也可以当印来看，当印的成分要大一些。印透出合伤官，火旺时，当伤官有制来看。当伤官被制的时刻，有两重意思：一是印主权利，喜印则得权；二则伤官是生财的渠道，忌伤则主得财。这是根据十神的意向来讲的。关键的一点是，伤官藏在墓中，不受制，必须等大运冲开墓库的时刻，才可实现上述目标。下面再说说甲辰土运应该如何看。甲辰土运扁官透出，辰为财库，库中之财不可得，但官印相生，事业小成。喜用神的概念，需要在实践当中去慢慢体悟，逐渐把握。不要把它当成法则。八字预测推算是用日柱天干代表本人，日元在四柱中有的旺，有的弱，有的从旺，有的从弱，必须先确定好旺弱才能确定喜用神，忌神，弱的和丛旺者八字喜用神是帮扶它的字，旺者和从弱喜用神是抑制它的字相反为忌神，另外还有，有的四柱结构特殊有时还有反断，反断就是本为喜用神把它当做忌神来测，本为忌神当做喜用神来测，这便是在八字预测推算中五论当中的反断论，
算命中面有个“喜用神”有什么含义?
通俗的讲 四柱中的日主是自己 喜用神就是对自己好的五行 亦即在四柱中对日元好不让日元受苦受欺负的那个五行 假如你的喜用神是木 那不如就用和木相关的东西 颜色啊 衣服啊 等 只要符合木就是取的喜用神 其他五行随之变通 平时说某某人命好都是喜用神有力在生辰四柱中，日干为命主，经过剖析对日干有利的叫喜用神，生助。喜用神的叫喜神。如八字:丙申，己亥，丁末，辛丑。丁为日干，生丁火的是木，但四柱中无，助丁火的火也没有，丁的坐支未土为热土但被时支丑冲，因此丁火从弱，取金，土，水为喜用神，以木火忌神。何谓喜用神?简单说，喜用神是八字或大运中对自己一身日元起到最要紧作用的那个五行，总之对自己一身日元起到补偏救助的效果。和西方每一个人都有着自己的看守神是一个道理。
何谓五行用神
古时候算命术是以“五行阴阳学说”为基础的，五行即金、木、水、火、土。其是以人生下来时的年月日时为基础，排出对应时间的年月日时的干支，古称“四柱”，又称“八字”，此八个字当中每个字皆有各自的五行属行，算命术强调平衡，某五行过旺或过弱都看成是不佳，不足的五行可以 使用生他的五行来补，过旺者五行可以 使用克此五行的来补，如此才能使过旺者不旺，过弱的不弱，从而趋向于平衡。可以生或弱的或旺者五行，使命局中五行达到平衡的那个五行，就称作“喜用神”，常常能达到这个功效的五行不至一个，另一个功效稍逊于“喜用神”五行的那个五行被称作”喜神”。其意为：为命局所喜和被命局所喜之意。用神是我国传统命理八字学上的术语， 用神是喜神与喜用神的合称。八字，即把人出生的年、月、日、时分作四柱，每柱配有一天干和地支，合共八字。八字不同的排列，蕴含不同的阴阳五行信息，构成各式不同的四柱命局。五行和用神的关系阴阳五行讲究的是平衡为佳，但常常命局中有“不及”和“太过”等情形状况，称作“病”，而“喜用神”正所谓针对不同的“病”所下的“药”。“喜神”那么是对“喜用神”可以起到生扶作用的阴阳五行元素。而且喜神和喜用神被普遍用于五行起名、五行颜色、五行方向等方面。五行中用神啥意思 有啥作用喜用神的效果在一个八字完整的排出之后，就要判断命局的富贵与吉凶祸福。于是，first of all要找出命里的“喜用神”，“喜用神”就是命局之中的解救之神，是这个命盘的“药”。“喜用神”是一个人最喜欢、最有效的一种五行之气，冥冥之中你难以看见或触摸到，但人活五行之中就是受到五行寒、暖、燥、湿作用与影响，不能不面对，因此五行之气也会作用与影响人生事业与爱情。总的来说，“喜用神”是命局中的解救之神，是当命理不好时，出现喜用神来解救。五行中用神啥意思 有啥作用喜神的效果我们经过努力已经知道“喜用神”是对人最要紧的五行之气。那么一般而讲对“喜用神”有利的就是“喜神"。喜用神为主用，喜神为次用，喜神是专门用以帮助喜用神的。比如：“木”为喜用神，因“水”生“木”，那么通常情况下“水”就是喜神。具体到八字应用中，“喜神”一般起到的都是辅助作用，亦即日主的次喜五行，其作用自然不如“喜用神”五行改运效果好。于是，喜神其实也就是说是帮助喜用神解救命局的，俺们是可以把喜神看做是喜用神的助手，虽不准确倒也还贴切。五行即金、木、水、火、土喜用神是指对本命有用处的
八字的【喜用神】
八字「喜用神」「八字神数」是以五行的关系为算命的基础理论，五行之间相克，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金；五行相生，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。相克相生是不可分离的，没有生，事物就无法发展和生长，而没有克，事物无所管束，就无法维持正常的协调关系，只有保持相克相生的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。天地之间皆五行，「八字神数」的论理基础是「禀气说」，『它认为天地间流布着阴阳五行之气，人在生下来时，禀受了那种特定时间的阴阳五行之气，所禀之气的偏正、得矢、向背、深浅的区别，便构成了人生千差万别的命数。』因此不论五行能不能占有地利，只要气数太盛或者微弱，皆有可能招致灾祸。需须留意的是，以上所说的是普通情况，而具体到任何人来说，因为出生的时间不同，归属的类型也都不完全一样，因此若想了解自己精确的那种，还须依据任何人的具体生下来时间来定。性情者，乃喜怒哀乐爱恶欲之所发，仁义礼智信之所布，父精母血而成形，皆金木水火土之关系也。命日内五行，相日外五行，五行相互表里，人之美恶姿于「命」，穷通系于「运」。『五行停匀，气势顺正者，主人和平正大，五行偏枯浊乱者，主人阴险缺陷，人之性情与命运，随五行而异。』八字的「喜用神」就是用以调节你五行之气，使你的五行不会太过旺盛或太过衰弱，那么你就有好运行。「八字神数」就是批算和告知你，你毕生在何时段你的「喜用神」会出现，或你那年那月那日那时辰你的「喜用神」会出现，使你好好地把握和利用你的黄金时段，从而帮助你趋吉避凶，事业成功，名成利就，日进斗金，家运昌盛，心身健全快乐。『九霄龙吟惊天变，一遇喜用神便化龙。』这短短的一个句子，正好说明八字「喜用神」的重要。「喜用神」是命理八字的核心。它决定你： 1、 这一生有还是没有运行？ 2、 什么时间开始行运？ 3、 行运的时间有多长时间？ 4、 行运时的力度有多大（吉或上吉）？ 5、 如何补运和增运？ 6、 如何借运用？『运来铁变金，运去金变铁。』此句话说明了「喜用神」在你生命里出现与消失的重要。「喜用神」就是决定你运来或是运去的关键原因，你的喜用神一来，你就化成「龙」，即有好运。直至今，俺依然是找未到一个词汇来形容「喜用神」对一自个的运程作用与影响力量有多大多重要，但英语有一个词汇就形容得很贴切，就是『Magic』，你的「喜用神」一来，『Magic』 就会出现，可使你扭转干坤。那么何谓「喜用神」?喜用神是根据你八字命盘里五行的旺衰来决定你需要何种五行。五行其实就是「金」，「水」，「木」，「火」，「土」。举例你八字命盘内「火」的五行太弱或缺少，你便需要「火」来平衡你八字命盘的五行，那么「火」这五行便是救你的灵丹妙药，是你的「喜用神」，这喜用神一出现，便能使你脱胎换骨。有一部分人不只一个喜用神，许多时是有两个喜用神的。
八字怎样取喜用神
1、扶抑法所谓扶，就是衰弱者扶之。所谓抑，就是健旺者抑之。扶抑有两类，一是扶抑日主，二是扶抑月令之神。 扶抑日主，日干强旺的常用财、官、煞、食、伤，日主衰弱者常用印、比、劫。 比如：辛巳 甲午 癸卯 癸亥 午月火旺，日主不得时令。喜癸水通根于亥，更妙巳亥遥冲，去火而存金，辛金能够为用，此为日干衰而用印。2、病药法病药法是以去病之药为喜用神。若八字以扶为喜，而伤其扶者为病；以抑为喜，而去其抑者为病。除病之药就是喜用神。有一歌说：“有病方为贵，无伤不是奇，格中如去病，财禄两相随。”四柱中有病而得药，是大富大贵之人；病轻而得药，略略大富大贵之人；病重药少或病轻药重，最好行运中弥补补充；若有病而无药，则贫病交加，其凶可知。 比如：壬戌 己酉 丁丑 甲辰 月令酉金，酉丑半合金局，土又能够生金，八字财旺而生官。惜月干己土临官而克，使官星受伤。可见，此八字病在食神。喜时柱甲辰，透印可去食，食不得肆虐，官星得到保护，故甲木为药为用。3、调候法调候者，调整气候也。月有圆缺，天有冷热，人有寒暖。过寒过暖，人都不能舒展生发，就需要调整气候。打比方说金水生于冬令，气候太寒，则需暖之；木火生于夏令，气候太燥，又需润之。这种起到“暖”或“润”作用之神就是喜用神。比如：壬辰 癸丑 辛丑 甲午 冬令之金，金寒水冷。喜时上有午火，天干甲木覆之，有情而助，可取丁火调候为用。当大运行至南方木火阳明之地，喜用神得地得助，必然兴旺。first of all讲一下何谓喜用神，经常提到的喜用神其实就是为我所用之神。依据人的出生年月日时，用天干地支阴阳五行就能够排列组合成八字。推敲剖析八字，就会发现阴阳五行的旺衰是不一样的。命理学家讲“八字贵以中和”，真真正正中和是少数，而大部分人阴阳五行之气旺衰不一，轻重不同。如有的八字身衰煞重而不及，有的又身旺无制而太过等。这种太过和不及需要加以补救。凡是起到补救作用的五行就是喜用神。如何选取喜用神呢？？？其基本理论根据就是旺则抑之，弱则扶之。需抑则抑，需扶则扶。以“最需要”为准则，先看月令，次观日时。因月柱中的喜用神最为有力，故应优先考虑在月柱中选喜用神。【小张侃易】在实践中汇总了六种常用方法，希望对四柱有兴趣的friend能够起到帮助作用！！！1、扶抑法所谓扶，就是衰弱者扶之。所谓抑，就是健旺者抑之。扶抑有两类，一是扶抑日主，二是扶抑月令之神。 扶抑日主，日干强旺的常用财、官、煞、食、伤，日主衰弱者常用印、比、劫。 比如：辛巳 甲午 癸卯 癸亥 午月火旺，日主不得时令。喜癸水通根于亥，更妙巳亥遥冲，去火而存金，辛金能够为用，此为日干衰而用印。2、病药法病药法是以去病之药为喜用神。若八字以扶为喜，而伤其扶者为病；以抑为喜，而去其抑者为病。除病之药就是喜用神。有一歌说：“有病方为贵，无伤不是奇，格中如去病，财禄两相随。”四柱中有病而得药，是大富大贵之人；病轻而得药，略略大富大贵之人；病重药少或病轻药重，最好行运中弥补补充；若有病而无药，则贫病交加，其凶可知。 比如：壬戌 己酉 丁丑 甲辰 月令酉金，酉丑半合金局，土又能够生金，八字财旺而生官。惜月干己土临官而克，使官星受伤。可见，此八字病在食神。喜时柱甲辰，透印可去食，食不得肆虐，官星得到保护，故甲木为药为用。3、调候法调候者，调整气候也。月有圆缺，天有冷热，人有寒暖。过寒过暖，人都不能舒展生发，就需要调整气候。打比方说金水生于冬令，气候太寒，则需暖之；木火生于夏令，气候太燥，又需润之。这种起到“暖”或“润”作用之神就是喜用神。比如：壬辰 癸丑 辛丑 甲午 冬令之金，金寒水冷。喜时上有午火，天干甲木覆之，有情而助，可取丁火调候为用。当大运行至南方木火阳明之地，喜用神得地得助，必然兴旺。4、通关法引通两气叫通关，事实上是起到一个中介调和的效果。犹如两家为仇，中间有人和稀泥，可使两家变仇为亲。四柱中两神相克，强弱不相上下，犹如两军对峙，各不相让。此时，则以通关为美。木土相峙，以火通关；火金相峙，以土通关；水土相战，以金通关；金木相克，以水通关。遇水火不相容的状态，有和事老出面，变仇敌为亲朋，此类并不鲜见。“关内有织女，关外有牛郎，此关若通也，相邀入洞房。”一旦通关，则其乐融融。比如：癸亥 庚申 甲寅 乙亥月令七杀透干，木坐禄于寅，寅亥相生而合为木，八字为金木两强，各不相让，形成对峙之局。喜有和事老癸水通关，金生水，水生木，癸水为印，煞印相生，癸印为用，实则起到通关作用。5、相从法相从法，意思是自己无立身之本，只能随从于他人。四柱中日主孤立无气，无劫印生扶，气势偏于一方，势不可转，唯有从其健旺之势为用。若四柱中满局官星，则从官，满局七杀则从煞，满局财星则从财。若四柱中财官食伤并旺，视其独旺之神并且从之。若四柱中满局劫比印绶，无官煞之制，印比健旺则从强从旺。 比如：癸卯 乙卯 甲寅 乙亥 仲春之木，支逢长生禄旺，癸水生木，无金克制，劫比重叠，其旺至极，只能从其旺势。依据相从法的论理，岁运顺其气势为佳，水木之地，必能发达；若遇金地，激怒旺神，其灾咎不可避开。6、化气法天干五合而化，取用之法，仍然要看化神之旺衰。化神旺而有余，宜取泄化神之神为用；若化神衰而不足，宜取生助化神之神为用。有的命书上认为，凡化神者均以化神为用，此说未免过于绝对，不足为凭。 化神有化真化假之别。什么是化真？如日元甲木与己合，生于四季土月，又得辰龙运化，这就叫真化。其他如乙庚生于秋月，丁壬生于春月，丙辛生于冬月，戊癸生于夏月，再得一辰字，均为真化。什么是化假？日主孤弱而遇合，不能不化，又无辰龙运化，这就叫化假。化假的表现形式有：合神真而日主孤弱；化神有余而日带根苗；合神不真而日主无根；化神不足而日主无气；既合化神而日主得劫印生扶；既合化而闲神来伤化神等。凡化真者，一般说来，夫妻和美，从一而终；合而不化，有勉强的意味，并不是美好爱情婚姻；假化者，多异姓，幼年常孤苦，性格多孤执。比如：己卯 丁卯 壬午 甲戌 丁壬合化为木，日主壬水生于仲春，合化极真。甲木透出，化神旺而有余，宜泄化神之神为用。恰坐下午火，泄木之秀气，火又生土，周流不息，火土之运，必能生发，遇水地则阻滞难行。八字虽没有辰龙运化，也是真化。因 此，是否真化，不以辰龙为据，还是要看化神的气势！！！以上六种方法希望有志于命理八字学习的friend仔细研究，运用之妙存乎一心，还望灵活掌握！！！八字怎样取喜用神？ 1。喜用神、忌神1。啥是喜用神？取喜用神就是综合平衡四柱五行的方式方法，定出格局高低 的直接图境。喜用神的取法是以生克制化为依托，对命局五行起到平衡的效果。以往命学只是规定对日元起到调侯、通关、扶抑作用的某字便为喜用神。而我们今天选喜用神的方式方法与以往不同，我们规定，通过命局作用关系，对日元起到好作用的都为喜用神。总之：忌神亦有发挥好的效果时候，打比方说以水与火为忌神，那么水火是相克的，忌神制忌神，忌神受制也是以吉断，而命局固然有喜用神，但弱而受制，对日元不起好作用也是以凶断。2。啥是忌神？在我们以往的论命里，只是围绕喜用神去看事情或问题，其实没有充分应用好忌神所类化出的易象，再有就是我们犯一个至关重要的错误，就是只看表面上的忌神或喜用神，现在咱们所要讲的忌神的观点很简单，就是每个起到坏作用的字都叫忌神。通过作用，忌神也能发挥喜用神的效果，不过，这又是不一样命局组合所决定的区别结果。2。格局划分本理论体系共分两大格局： （1）、扶抑格(二）从格的观点只要不符合扶抑格的四柱，皆以从格论命，从格又分为从强格与从弱格。从弱格包括从官，从杀，从儿，从财。从强格就是从印，从劫比两种。例一： 丙 甲 丁 己 申 午 未 酉此造身强是扶抑格，局中劫比旺，首取官杀为用，而局中不见官，必应官灾例二：印旺用财例乾造：丙 丁 壬 戌 申 酉 午 申此造壬水生酉月，支中申酉印星大旺，首取财星制印为用，此造坐下午财天干丙丁双透为用，喜用神有力，大富之命。 2。从格（从强格、从弱格）只要分清格局，抓准喜用神，就能够准确断出六亲，官运，财运，爱情婚姻，子女，兄弟，风水等等无穷无尽的易象。first of all我们讲解扶抑格的观点，扶抑格就是弱者扶之，强者抑制。扶者，我们马上想到印星与劫比，抑者就是官克、食伤泄、财星耗，但这只不过是表面上的喜用神，我们今天所讲的是深层次的喜用神作用，亦即何种命局用官杀，何种命局用劫比，何种命局用食伤、用枭神、用印、用财。 (三) （一）何种命局用官杀？1。只有劫比旺者八字财能用官杀，而且不忌官煞混杂。2。印旺日元弱的四柱，不能用官杀，因这种组合在大运流年的效果下会构成官印相生（或杀印相生），从而增大命局失衡，而出凶灾。 （二）何种命局用劫比？1。只有财旺者八字首选劫比。2。食伤旺、官杀旺者八字不值得选取劫比为用。 （三）何种命局用枭印？first of all是财旺、官旺、食伤旺者八字都以枭印为用。 （四）何种命局取食伤？身旺不能论从的四柱，以食伤为喜用神，而身衰官杀旺者八字，命局中食伤制官杀为用大吉。 （五）何种命局取财为用？枭印旺者八字，first of all取财为用《滴天髓》云：不用之印尽可破，不用之财尽可劫，不用之食尽可夺，不用之比尽可制，不用之官尽可伤。虽短短数语却揭示了命学百变通变的诀窍所在，如能熟玩，则命理已思过半矣。 （4）八字喜用神是剖析格局，分清格局高低，日元状况的准绳， 喜用神是四柱中衡量命局的平衡点，古代人们以月令喜用神为重，虽为至理，但不算很全面，喜用神四柱中有用之神， 财官食伤印比，都可为用，视八字组合分喜忌。剖析喜用神的几个看法：1。first of all找出四柱中命局的失衡点。2。针对失衡点找出最有力的喜用神。3。假如忌神发挥了制忌神的效果，以喜用神论。4。喜用神无法发挥喜用神的效果，以忌神看。5。依据喜用忌神关系，剖析八字信息。6。一个剖析准确的四柱，应该信息同步。取喜用神的几种作用方式：1。扶抑：日干弱的四柱，强者抑之，为扶抑取用之法。2。从旺：印比一气，财官食伤气弱，抑制不及顺气势生扶为主。3。从弱：八字财官食伤旺，印比弱而受制，或印比无印无气，此种八字也只好顺其弱气势，以耗泄为主。4。调候：调候取用是针对某种五行在四时的气势，入夏火旺，喜用官杀，冬水旺，喜用财星，为调和气候，为主，但调侯取用与扶抑取用是一理，不可违背日元喜忌原则。5。通关，忌神与日元对峙，需要五行中间破解，以调侯为主，如官杀旺，喜印星通关。取用原则，不外乎这几种方式，至于名称善恶，无关吉凶，虽有不同，但是阴阳之力不同而已，同性生克力大，异性生克力小，为我所喜，枭印，七煞，皆为吉神，官星，印星为我所忌，皆为凶神，不同执一而谈，而在于配合恰当，故五行之喜忌，干支之特性，以及旺衰需生克冲合的效果关系来定。 例：丁 丙 壬 己 亥 午 寅 酉剖析：壬水生午月，财星得令弱，但年支亥水制午，又有酉金印星为根，八字以身衰论命，财官为忌，印比为用。乾造：己 乙 壬 乙 巳 亥 子 巳剖析：壬水生亥月，劫比得令，坐下劫比帮扶，八字以身旺论命，取伤官生财为用，亥子水为忌神。乾造：癸 丁 丁 丙 巳 巳 卯 午剖析：丁火生四月旺，天地木火一片，年干癸水没有根，八字以从强格论命，木火为用，癸水为忌神。坤造：甲 甲 乙 丙 午 戌 巳 戌剖析：乙木生戌月，财星旺，天干甲木没有根无气，扶之不起，乙木是从火土之气，八字以从弱格论命。乾造：壬 甲 戊 乙 子 辰 寅 卯剖析：戊土生辰月，本为旺30%，但辰土在子年以水论。故不帮扶戊土，八字无根无帮，以从弱格论命，从官格。（5）喜用神成败论八字喜用神已定，有可用不可用，亦即喜用神弱而受制，或喜用神与喜用神相冲相刑，而使喜用神受伤，八字格局的喜用神有其特别规定的组合，如喜用神相战则凶，忌神相战则吉。八字身旺，无印星，喜用官星，而食伤制官，八字用土，辰戌土为用，而辰戌土相见则冲，使喜用神减力，都为相战。 （6）论喜用神格局高低八字既有喜用神，必定会有格局，有格局必定会有高低，但格局高低是以日主原生存点计算，不可攀比，如同样八字，妈妈都为官，在农村出生的，爸妈为村干不，就可为官，而城市出生的，爸妈必须在公司或任职，可为官职，亦即八字是相对日柱的生存环境来讲，而不是绝对的，一个一样的八字，皆有为官的信息，假如某日主有儿子，而某日主没有儿子，那么实际情况就会不同，为啥，有人怀疑四柱有问题，由于这里面有许多的情形，阴宅、阳宅、老婆等多种因素，而有儿子日主的官肯定没有没儿子的官职位高，这是由于伤官是制官的，你在填实伤官后。就会制官，亦即有所得就有所失的道理。八字格局的高低，first of all以喜用神为基点，看喜用神的具体位置，[结合干支远近，位置，干支旺衰，干支天地等信息，喜用神，忌神与日干的间隔与贴近，力量大小判定。格局高低的思路，故喜用神之有情无情，有力无力，各式八字组合不同，格局高低不同。(七)1。干支作用论本理论体系最关键的效果关系是隔不作用。如图所示： 年干 月干 日元 时干 年支 月支 日支 时支从图中俺们是可以看清四柱的效果关系，是按着一定的规律互相发生作用的，年干支first of all与月干支发生作用，时干支与日元支first of all发生作用，而年月作用的结果再作用日元，而日支与月支间是互相发生作用的，本柱天干地支之间也是互相发生作用的。年干与日元之间相隔月干，不作用。年支与日支之间相隔月支，不作用。月干支与时干支隔日元支，不作用。大家要了解干支的效果规律，不可以胡乱生克，要遵守一定的效果关系，而八字的中心是日元，其余的七个字是围绕日元的服务员，它们对八字日元的效果现象，而展现八字格局的高低，及命主的富贵、贫贱、爸妈、儿女、社会关系等等的易象。 2。干支天地论天在上、为外，我们赖以生存于社会大家庭的外交关系，命主的一切生活现象，无论是财富、六亲、官职等社会关系，是大家有目共睹的现象，天干为喜用神对日元直接作用，应吉程度大，亦即大家认可的外表现象，假如在地支有力，格局的程度与天干相比是小的，但假如在运上出现地支旺者五行时，此阶段命主的外界关系是一个改变期。 3。干支远近论位置细论远近论是：衡量喜用神与日元直接或间接发生作用关系的，天干喜用神透出，直接与日元发生作用，应吉大，间接作用应吉小，同时要分清干支的效果关系。在四柱中，，有时喜用神发挥了忌神的效果，而忌神也能发挥喜用神的效果，八字解读就是日元对四柱中忌神，喜用神的关系进行剖析，而十神为喜用神， 忌神的具体位置决定了吉凶的区别层次，位置在某种情况下，决定了原局每个五行的生克权，也决定了喜用、忌神对日元的作用与影响力量，剖析日元信息的关键。我们通过干支作用论，已经清楚知道天干地支是按一定的效果关系在作用，而不是没有规律，而原局喜用神忌神的具体位置力量起到至关重要的关系。年柱为根，生克力大，亦即年柱对月柱的生克权，耗泄权，而月柱不能轻易去作用年柱，只有隔离或月柱力量很大时，对年柱作用。每个十神所临的具体位置，就决定了日元吉凶的运段，年月为用神，应吉程度大，格局高，日时应吉小，格局低，同样年月为忌神格局低。必须对八字喜用神忌神位置与力量搞清，能够起到好作用的我们剖析命局，和准确预测推算是必不可少的。4。宫位六亲论宫位六亲论是剖析八字易相，判定六亲关系唯一的衡量标准，大家都清楚四柱中有很多六亲不存在时，我们如何判定六亲的吉凶与情况呢？1。代表六亲的十神不出现，命局为忌神应吉，为喜用神时应凶，依据这一易象剖析总结出的结论是错误的 。2。如此的命局就利用宫位对六亲的情形进行预测推算，结果是准确的。 八字的喜用神六亲不见应凶，但其相相应的宫位却发挥着巨大无比的喜用神作用，六亲以吉断， 而他的不出现是六亲不吉的一面，因此要分断。3。假如八字格局中的六亲为忌神， 同时宫位又处在忌神的具体位置，那么其六亲应凶的程度大。4。宫位六亲是信息同步的论点，要达到星宫同参，找出六亲易象，进行吉凶判定。5。八字格局中的六亲与宫位同时落在一起其发挥的吉凶程度大。宫位与六亲谁的力量大？1。宫位为忌神而六亲为喜用神，此时六亲对日元关系好，可以帮到日主，但自己一身条件差。2。六亲为忌神，而宫位为喜用神，此时六亲对日元的帮忙小， 而自己一身条件优越而不愿帮助日主。3。宫位与六亲同为用神，自己条件好，并且还可以帮到日主。4。宫位为用神，而六亲为忌神紧贴日主，六亲给日主带来的灾难要大于付出。5。六亲为用神，而宫位为忌神，固然六亲条件不好，却在以100%的力量帮助日主。6。六亲与日主的关系，同样依据以上关系进行剖析论证。5。易象应用论就是依据我们剖析格局后，确定了喜用神忌神，再利用六亲、宫位，喜忌对日主的效果关系，取出各式易象。爸妈吉凶、爱情婚姻状况、财运多少、子女、老婆能力、风水、邻居、单位等等无穷人生信息。6。喜忌有不管八字是由四个时空组成，只有八个字，而天干地支之组合有22个，那么经过格局划分，就分出了喜用神、忌神。同时喜用神存在的为有，不存在的为无，忌神同样分有无，但喜用神忌神的有无，同样要参断六亲与宫位。大家一定注意和提防，喜忌有无是分清原局信息的关键。七、干支旺衰论干支旺衰是依据天地同支的气势而谈，假如天干为喜用神，得地支帮助， 天干六亲相应的应吉程度大，假如地支不帮助天干，那样应吉的程度小， 关于干支旺衰与坐支的关系，干支旺衰论是剖析各柱喜用神忌神力量的大小，与应吉凶程度的大小。大家都清楚天干为外，地支为内，天干力量的大小，取决于坐支的作用与影响，今天先做简单容易的介绍，如天干为喜用神，坐支为印比、旺相，天干应吉大如坐支为伤、财、官为耗泄十神。天干衰，应吉程度小，能够起到好作用的剖析各柱喜用神，忌神力量的大小，而造成的吉凶程度， 以后我们将对干支旺衰坐支关系作系统论述。例乾造：辛 丁 庚 丙卯 酉 午 子剖析：此八字以从弱格论命。1。丙丁火透干，克制日元、为官命。2。辛金在年干为忌神，不帮扶日元，同时受丁火之制，爸妈为官命，忌印局中无印爸妈给日元的帮忙大。3。丙午坐时支制日元有力儿女为官命。4。从弱格局中无印，用官伤官不制官星，此人财华横溢，文贵之人。5。年支卯木制酉金忌神有力，卯木为财，爸妈为富命。6。财支子水为用，冲克午火坐支，此命毕生感情风波。7。子水伤官，冲克午火官星，子女为官 ，但发生内部战争。例乾造：丙 甲 丁 巳申 午 未 酉剖析：八字以扶抑格身旺论命。1。天干甲木印星透干生丁火，此人无学历。2。己土伤官泄丁火，为吉，此人头脑发达。3。丙火为忌在年干，泄忌神甲木，兄弟有学历。4。身衰用财，申酉金不直接作用丁火，同时坐支未土见午以根论，为忌神二婚。5。己土为用在时干，儿女聪明。6。八字印比旺无官杀，有官灾。7。申金为喜用神在年支为前，白手起家之造。8。劫比旺为忌神，性格冲动强悍。9。宫位丙火为忌离丁火远，父子感情好，甲木为忌生丁火，爸妈对自己无帮助。
四柱里的喜用神有什么含义?
所谓用神，就是四柱中对于日元来说，具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。四柱命局以喜用神为核心，喜用神健全有力与否，作用与影响人毕生的命;毕生补救与否，作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足，八字中有生助喜用神者，或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者，就是喜神。四柱没有喜用神，就得靠行运流年来补。对于命局五行较为平衡，喜用神不太紧缺的八字，其毕生较为平顺，无大起大落。喜用神：命造最心爱的五行。喜神：生喜用神，命造次心爱的五行。用神是喜神和喜用神的合称忌神：克喜用神，命造最为忌用的五行。喜用神，是指对你命局最要紧的、能起最大帮助的神。（用是个形容词，同理喜神、忌神、闲神）。五行缺什么，不代表喜用神就是什么，甚至可以说取原局为用时，五行所缺基本不会成为喜用神。喜用神是需要依据自己一身八字格局和大运断定，需牢记并 不是缺什么就补什么，务必要补对你帮助最大的，此亦为喜用神的意义所在。喜用神为火，说明火对你帮助最大，具体是怎样的帮助，要结合十神关系判断，但并不是说你五行就缺火。