方位和五脏五行木生火金克木(五行方位对应五脏)
五行五色五方位
五行学说、五色、五方位、五味、五脏如何一一对应？ 金：白 位置：西 木：青 位置：东 水：黑 位置：北 火：红 位置：南 土：黄 位置：中 中国文化把五行、五色、五方位甚至五味、五脏等一一对应。如以青龙、白虎、朱雀、玄武等颜色对应。。。 归结为两字：五行。 古时候人依据本人的认功能力将天下万物的认为是分为五类元素组成分别为：金、木、水、火、土，彼此之间存在相克相生的关系 五行，五色，五方位所指的方向是什么 五行为我国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。 五行：金、木、水、火、土。 五色：青、黄、赤、白、黑五色，也泛指各式色。 古时候以此五者为正色。 五方位：东、西、南、北、中 五行与哪五色、五脏、五个方向对应 五脏：木性为肝脏；火性为心脏；土性为脾脏；金性为肺脏；水性为肾脏。 五色：木代表青色；火代表红色；土代表功色；金代表白色；水代表黑色。 五方：木为东方，火为南方，金为西方，水为北方，土为中间位置； 五行与五色，五方，五脏，五音相应的是？ 20分 你好，五行是： 木火土金水 ，对应五色为 青赤黄白黑 ；对应五方为 东南中西北 ，对应五脏为 肝心脾肺肾；对应 五音为 角徵宫商羽；对应 五应为 生长化收藏 ；对应五性为 仁礼信义智；。。。。 希望俺的回答能够帮助到你，谢谢 五行的方位分别在哪里啊？ 五行的五音又是如何区分？ 五行五色是哪几种颜色啊？ 金：白色，位置：西 木：青色， 位置：东 水：黑色，位置：北 火储赤色，位置：南 土：黄色，位置：中 五行中的五色指的是什么 世间万物是由金、木、水、火、土这种基本物质组成。而颜色配五行既五色，亦即青、赤、白、黄、黑这五种颜色。 木=青色，为木叶萌芽之色 火=赤色，为篝火燃烧之色 土=黄色，为地气勃发之色 金=白色，为金属光泽之色 水=黑色，为深渊无垠之色 五行、五色、五味。分别指的是什么？ 五行为指：木、火、土、金、水；所相应的方位：东为木、南为火、中为土、西为金、北为水；所相应的五色：青为木、赤为火、黄为土、白为金、黑为水；所相应的五味：酸为木、苦为火、甘为土、辛为金、咸为水。 请问五行、五色、五方、五脏和五音怎样一一对应记住啊 五行是： 木――火――土――金――水 对应五色为 青――赤――黄――白――黑 ； 对应五方为 东――南――中――西――北 ， 对应五脏为 肝――心――脾――肺――肾； 对应 五音为 角――徵――宫――商――羽； 对应 五应为 生――长――化――收――藏 ； 对应五性为 仁――礼――信――义――智；。。。
方位与五行的关系
五行与五方方位的关系 五行学说的实质，认为世界是由木、土、火、金、水五种最根本的物质构成的，自然界各式事物和现象（包括人在内）的发展、变化，都是这五种不一样的物质不断运动、互相作用的结果。五行与五方有亲密的相呼应之关系；“木”具有生发、条达的特性，属东方；“火”具有炽热、向上的特性，属南方；“土”具有长养、化育的特性，属中间位置；“金”定有清净、收杀的特性，属西方；“水”具有寒冷、向下的特性，属北方。 五行预示什么方位 我国古典哲学认为，“五行”即宇宙中的五种基本元素。代表很广泛。 1。代表方位：东方木；南方火；西方金；北方水；中间位置土。 2。代表季节（节令）：春木；夏火；秋金；冬水；每季末月土。 3。代表颜色：青木；红火；白金；黑水；黄土。 4。代表五脏：肝木；心火；肺金；肾水；脾土。 5。代表情志：怒木；喜火；悲金；惊水；思土。 6。代表天干：甲乙木；丙丁火；庚辛金；壬癸水；戊己土。 7。代表地支：寅卯木；巳午火；申酉金；亥子水；辰戌丑未土。 8。代表八卦：震巽木；离火；兑乾金；坎水；坤艮土。 通过五行的生、克、制、化的矛盾和统一，平衡和不平衡，可以产生世间万物，可以产生吉、凶、祸、福。若深究其理，则可发现其玄妙无穷！！！ 具体的五行方位图如下： 火 木 土 金 水 上面这个五行方位图（务 必要记住的），为东方木（请特别注意和提防，图中的方位，是以《易经》的方位为准，不是现代画地图的方位），西方金，北方水，南方火，中间位置土，这个方位非常有道理。我们在明朝时也开矿，那个时候其实没有地质学，如何知道何处有矿，虽然有的是当地的居民发现的，但大都是靠八卦五行的道理，来推测断定五行的中心。西方金，在 *** ，越到西方，藏金越多。东方木，植物易生发，早受阳光热能。南方火，气候炽热。北方水，冰雪最多。初看似乎五行方位很乱，再作认真观察，不可以说它没有理由，古代人们是如何发现这个金科玉律的呢？以金为例： 金生水，在《千字文》――这篇文字很妙，以一千个不同的字，写成了这篇文章，把天文、地理、物理、等等，都容纳进去了，幼年读来似乎无关紧要，实在是一篇很伟大的著作，其中有一句“金生丽水”，这个丽水不是浙江的丽水县。丽水是形容水多，凡是藏金的地方，一定是雨带地区。我初到时，看到有金铜矿务局，问起产金的地方在金山、瑞芳一带，我说那里的雨量一定许多，果然基隆、金山、瑞芳一带常下雨，这便是“金生丽水”，藏金的地方雨水多。 金克木，当然砍木头要用铁器，或用锯子去锯，这还不足为奇。在古时候，如果门口有一棵大树，认为风水不好，而又觉得砍伐麻烦，不如让它自己枯死，就用一枚大铁钉，打到树的中心，这棵树很快就枯萎了，这便是金克木的现象。 另外一个哲学的道理，例如金生水，在古时候就论：“水者金之子。”水是金的儿子，于是水生木，木是水的儿子，木生火，火是木之子，火生土，土是火之子，土生金，金又是土之子。 克那么是隔代相克。好久以前有一个笑话，一个祖父打孙子，但是他的儿子看见了，便打自己耳光，这位打孙子的祖父问儿子为什么自打耳光，他儿子说：“你可以打俺的儿子，我怎么不可以打你的儿子？”这也近于五行之间相克，事实也是这样。所谓隔代相克，逢三必变，这是一个金科玉律。在生克之中，恩生于害，害又生恩。以军事哲学来说，一次大战之后，可以促进人类文明的进步，故有时觉得战争其实没有什么可怕，等于剪发，头发长了，剃剃就漂亮。有很多讲军事哲学的friend，就以这种五行生克的金科玉律而言，也言之成理。物理的金科玉律亦然，须到了一个时候，必要清理一下，才能建造出更新的事物，这是宇宙的金科玉律。五行的方位，对俺们研究物理关系很大，大家务必要记住。 请问五行和方位的相克相生关系？ 方位就是分八卦有关，用八卦所属五行生克就是 八卦和五行有啥关系？ 五行： 五行指水、火、木、金、土。五行学说认为，五行为构成宇宙的基本物质元素，宇宙间各式物质皆可以依照这五种基本物质的属性来归类，五行金木水火土之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互之关联联系，用来补充阴阳学说。 五行相克相生 相生，有互相滋生、促进、助长之义；相克，有互相制约、抑制、克服之义。 五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的规律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系，把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”，又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系，叫作“所胜”与“所不胜”的关系。绩 五行相生之中，同时寓有相克；相克之中也寓有相生。相克相生是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。因此五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及，出现异常现象，都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭之义；侮是欺侮之义。相乘是过度的相克，超过了正常制约的程度，其规律同相克，但被克者更加虚弱。相侮即“反克”，又叫反侮，即原本是自己所能克胜的，却反而被它克胜，其规律与相克正好相反。例如，正常时土克水，若土气虚弱，或水邪泛滥，水就反过来侮土。 八卦：八卦图共分先天八卦及后天八卦两种。 八卦图共分两种，一种名为先天八卦，也叫作伏羲八卦，相传为伏羲氏的创作，据说此八卦乃太极图的演化。另一种那么是后天八卦，双名文王八卦，相传是周文五的创作。 八卦为乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑。先天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的数，皆有所不同。 先天八卦的所主是：1乾居南方，数目为一，与坤相对。2坤居北方，数目为八，与乾相对。3震居东北，数目为四，与巽相对。4巽居西南，数目为五，与震相对。5离居东方，数目为三，与坎相对。6坎居西方，数目为六，与离相对。7艮居西北，数目为七，与兑相对。8兑居东南，数目为二，与艮相对。 以上各相对的数字合，便为九，乾与坤合为九，震与巽合为九，离与坎合为九，艮与兑相合亦为九。 后天八卦与先天八卦所主的有异： 1离居南方，五行是火，数目为九，与坎相对。2坎居北方，五行是水，数目为一，与离相对。3震居东方，五行是木，数目为三，与兑相对。4兑居西方，五行是金，数目为七，与震相对。5乾居西北，五行是金，数目为六，与巽相对。6巽居东南，五行是木，数目为四，与乾相对。7坤居西南，五行是土，数目为二，与艮相对。8艮居东北，五行是土，数目为八，与坤相对。 八宅风水学所取的卦为后天八卦，此八卦中的每一卦皆主一位六亲：乾主爸爸，坤主妈妈，震主长男，巽主长女，坎主中男，离主中女，艮主少男，兑主少女。当住宅内某一方位不吉时，我们可依据该方位的卦，推断其不吉对谁的作用与影响最大，同样道理，哪一方最吉，亦可据此方位的卦推断谁获益最大。 五行八卦的基本常识 ◎ （一） 天干分阴阳 甲、丙、戊、庚、壬属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴。 （二） 十二地支阴阳及生肖寅 子、寅、辰、午、申、戌、属阳。丑、卯、巳、未、酉、亥属阴 子属相为鼠、丑属相为牛、寅属相为虎、卯属相为兔、辰属相为龙、巳属相为蛇、午属相为马、未属相为羊、申属相为猴、酉属相为鸡、戌属相为狗、亥 属相为猪。 （三） 天干五行及方位 甲、乙属木，位东方。 丙、丁属火，位南方。 戊、己属土，位中间位置。 庚、辛属金，位西方。 壬、癸属水，位北方 （四） 地支五行、四时及方位 寅、卯（辰）属木，司春位东。。。。。。>> 五行相克相生的顺序？ 五行指水、火、木、金、土。五行学说认为 五行为构成宇宙的基本物质元素 宇宙间各式物质皆可以依照这五种基本物质的属性来归类 五行金木水火土之间存在着一定的联系 祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互之关联联系 用来补充阴阳学说 (1) 五行相克相生 相 ，有互相滋生 促进 助长之义； 相克 有互相制约 抑制 克服之义。 五行相生的规律是：木生火 火生土 土生金 金生水 水生木 相克的规律是：木克土 土克水 水克火 火克金 金克木 巳午 火 申酉 金 丑辰未戌 土 方位\五行\四季\地支(分别互相对应) 东 南 中 西 北 木 火 土 金 水 春 夏 秋 冬 寅卯辰 巳午未 申酉戌 亥子丑 求五行、方位、颜色、生肖、天干地支等相呼应之关系 按相呼应之关系做个排列： 五行： 金 木 水 火 土 方位： 西 东 北 南 中 颜色： 白 青 黑 赤 黄 天干：庚辛金 甲乙木 壬癸水 丙丁火 戊己土 地支：申/酉 寅/卯 子/亥 巳/午 辰戌/丑未 生肖：猴/鸡 虎/兔 鼠/猪 蛇/马 龙狗/牛羊 附几个： 五脏： 肺 肝 肾 心 脾 五季： 秋 春 冬 夏 长夏 注：关于长夏，此刻多用于中医方面，在季节方面业已不在使用 四个方向（东南西北）分别五行属什么？ 东青龙木南朱雀火西白虎金北玄武水
中医!五脏六腑的解释及相对的地方!
人体五脏六腑，心，肝，脾，肺，肾，大肠，小肠，胃，胆，膀胱，三焦十一脏！！！心与小肠互为表里，心藏神明，主喜，色赤，五行对应火，相应的方位为南，四时主夏，相应的地方是人的脸颊和舌，平时人体是健康的时刻，脸颊就是心火外散的象，就是红色的。色赤的粮食入心，打比方说苹果。肝与胆互为表里，肝藏魂，主怒，色苍，五行对应木，相应的方位为东，四时主春，相应的地方为眼睛，眼睛的好赖可以直接看出肝气的虚弱与否。青色的粮食入肝。肺与大肠互为表里，肺藏魄，主悲，色白，五行对应金，相应的方位为西，四时主秋，相应的地方鼻，鼻子是否通，与肺气的宣降有关。肾与膀胱互为表里，肾藏精，主志，色黑，五行对应水，相应的方位为北，四时主冬，相应的地方为耳，耳朵出现问题当与肾经有关。脾与胃互为表里，脾藏营，主思，色黄，五行对应土，相应的方位为中，四时主长夏，相应的地方为唇，唇是否枯荣，当与脾脏有关。三焦者单独于五脏，为五脏的传导者。土生金，金聚水，水养木，木生火，火化土。土克水，水克火，火克金，金克木，木克土。我们到医院看中医时，经常听医生说到“肾虚”、“脾虚”等，有的人就担心是还是不是肾出了毛病，是还是不是脾有了问题，很多人甚至买了药去补、去治疗。其实也就是说中医所说的肾、脾等五脏六腑和我们所想的并不完全是一回事。中医的五脏六腑理论着重是一种功能定位，打比方说肾并不是单独的肾脏，而是泛指泌尿系统，包括膀胱等，脾亦不是指单独的脾脏，而是泛指消化系统，包括胃等。 那么中医所说的五脏六腑究竟是什么呢？中医的五脏是指心、肝，脾、肺、肾，六腑是指胆、胃，小肠、大肠、膀胱、三焦。五脏着重是贮藏精气，六腑壬要是消化食物，吸取其精华，排除其糟粕。 1、 心与小肠： 心是脏腑中最要紧的器官，起着主导和支配的效果。而中医上呢认为，心主神志，与人们的思维意识活动有关，如我们时常说“用心想一想”，就是讲的心在人的思维活动中的效果。心是人体血液通畅的动力，血液通过心脏的搏动而输送到浑身，心血的盛衰皆可以从脉搏上体现出来；心主汗，开窍于舌，舌质的变化可以体现出心的生理及病理变化。 小肠位于腹腔，通过胃消化后的饮食水谷进入小肠，进行进一步消化，吸收里边 的营养，排除其糟帕。小肠有了问题就会出现消化吸收功能障碍，大小便异常，如腹痛、腹泻、少尿等症状。 心与小肠互属表里，心属里，小肠属表，心之阳气下降于小肠，帮助小肠区别食物中的精华和糟粕。假如心火过盛，可移热于小肠，出现小便短赤、灼痛、尿血等症状，反之，小肠有热，也可引起心火亢盛，出现心中烦热、面红、口舌生疮等症状。 2、 肝与胆： 肝具有调节某些精神情志活动、贮藏血液和调节血量的功能，协助脾胃消化食物。肝开窍于目，肝脏有病常会引起各式眼病。 胆附于肝，胆所贮藏的胆汁是由肝分泌夹的，“借肝之余气，溢入于胆，积聚而成”。 肝胆互为表里，肝的疏泄功能正常，才能保证胆汁的贮存和排泄功能正常，胆汗排泄通畅，肝才能发挥其疏泄之性。肝胆发病时相互作用与影响，因此在治疗时肝胆同治。 3、脾与胃： 脾胃主管饮食的消化、吸收和传输营养、水分，以供人体生命活动的各个组织器官的需要，所以有“脾胃为后天之本”之说。此外脾还有调节水蔽、统血、主肌肉四肢的功能。胃着重是消化食物。脾与胃都是消化食物的主要脏腑，二者经脉相互联系，构成表里关系。胃主受纳，脾主运化，共同完成消化吸收和运输营养物质的任务。胃主降，水谷得以下行，便于消化，脾主升，水谷精微才能输布到浑身。 4、肺与大肠： 肺上连气管喉咙，开窍于鼻。肺是呼吸器官，主要功能是主一身之气，肺功能正常，则气道通畅，呼吸均匀和调。假如肺气不足，则可出现呼吸减弱，身倦无力，气短自汗等浑身虚弱症状。肺主肃降，通调水道，下输膀胱，保持小便通利。 大肠的主要功能是吸收水分，排泄槽帕。 肺与大肠构成表里关系。大肠的传导有赖于肺气的肃降，肺气肃降则大便传导如常，粪便排出通畅。若大肠积滞不通，反过来也作用与影响肺气的肃降。 5、肾与膀胱： 肾主要功能藏精，一是指禀于爸妈之精，称为先天之精，是人体生殖发育的本质；一是指源出脾胃的水谷之精，称为后天之精，是维持人体生命活动的经济基础。肾藏命门之火，命门之火不足，常致使浑身阳气虚弱，发生各种急慢病。肾主水、主骨、生髓，与人体的生殖、生长发育、衰老、水液代谢有密切关系。 膀胱的主要功能是贮尿和排尿。膀胱的排尿功能和肾气盛衰有密切关系。肾气充足，尿液可以及时分泌于膀胱并排出体外，若肾气虚而不能固镊，就会出现小便频繁，遗尿或失禁，肾虚气化不及，则出现尿闭或小便不畅。 肾左右各一，与膀胱构成表里。 6、 三焦． 三焦也是人体六腑之一。三焦并非一个单独的器官，而是指人体部位的划分，即横膈以上为上焦，包括心、肺；横膈以下到脐为中焦，包括脾与胃，脐以下为下焦，包括肝、肾、大小肠、膀眺等。 三焦的生理功能着重是人体的气化作用与水谷的运行通路。这几个生理功能，事实上是肺脏宣发卫气，散布津液，脾胃运化，肾与膀胱调节水液和排泄尿液等几个脏腑生理功能的综合，而不是指单一脏腑的功能
八卦方位与五行
卦， 分先天八卦和后天八卦， 这个先天和后天， 每个卦其实也就是说 是相同的， 是指的这8个卦的排列方式。
用在易学中， 通常是后天八卦，亦即下面的排列， 先天八卦，又叫伏羲八卦， 他的排列最突出的特点是，天在上，地在下，亦即乾卦在上，坤卦在下，和文王八卦，亦即后天八卦不同。
上面的排列，就是文王八卦，方位也如上图所示， 这个书， 是宋代朱熹的《周易本义》
在这儿， 八卦的五行， 各不同，
离卦： 火
坤卦：土
兑卦：金
乾卦： 金
坎卦：水
艮卦：土
震卦：木
巽卦：木
八卦两两组合，就能够得到64卦。如下图所示
此处的卦， 他们有的，就有两类属性。
打比方说， 这个雷火丰， 由震卦， 加 离卦构成， 震五行是木， 离五行是火
因此， 这个卦是一个木+ 火的卦， 同时有木和火， 两类属性
因为卦象， 有不同的五行， 和五行一起， 都是来源于周易的学问，
因 此， 可以拿来补人的五行，把这几个卦象，雕刻成饰品， 就能够了。
打比方说这样
上图到到的卦， 叫风雷益。
从上面的知知识， 可以知道，这个卦， 是一个复卦， 亦即64卦中的卦由巽卦+震卦构成，
因为巽卦五行为木， 震卦还是木， 因此这个卦他五行是木。
和前面提到的雷火 丰不同， 雷火丰是震+离， 就是木+火， 雷火丰因此是木火卦，
风雷益， 就是纯的木卦 。
于是， 不一定复卦就肯定有两类属性。 两个都是木的卦，组合后，还是木的。
还有一种情况 。
打比方说这个卦， 叫离为火， 从前面的知识可知， 他是两个离卦加在一起构成， 离卦为火， 所以组合后，还是火的。
好， 上面这几个， 就是五行和卦的关系 ， 这几个卦的图，来自互联网， 有的是卦上的，有的是工艺品，有的是百度上的图片。
方位朝向，都是人家非常在意的问题。八卦五行方位是怎么样的?金、木、水、火、土五行又代表了什么方向?接下来由我为你整理了八卦方位与五行，希望对你能够起到帮助作用!
八卦五行方位之五行
五行名称：木 火 土 金 水
五行方位：东 南 中 西 北
我国古典哲学认为，“五行”即宇宙中的五种基本元素。代表很广泛。
1。代表方位：东方木;南方火;西方金;北方水;中间位置土。
2。代表季节(节令)：春木;夏火;秋金;冬水;每季末月土。
3。代表颜色：青木;红火;白金;黑水;黄土。
4。代表五脏：肝木;心火;肺金;肾水;脾土。
5。代表情志：怒木;喜火;悲金;惊水;思土。
6。代表天干：甲乙木;丙丁火;庚辛金;壬癸水;戊己土。
7。代表地支：寅卯木;巳午火;申酉金;亥子水;辰戌丑未土。
8。代表八卦：震巽木;离火;兑乾金;坎水;坤艮土。
通过五行的生、克、制、化的矛盾和统一，平衡和不平衡，可以产生世间万物，可以产生吉、凶、祸、福。若深究其理，则可发现其玄妙无穷!
五行的顺序
一水、二火、三木、四金、五土，这个顺序列取决於地支及阴阳变化，水在北方坎位，天毕生水，子属坎位，因此水列第1;火在南方离位，午属离位，因此火列第2;木在东方震位，卯属震位，因此木依次排第3;金在西方兑位，酉属兑位，因此金依次排在第4;土在四方中间位置，位於艮坤位，辰戌丑未，土因此排在第5位。
八卦五行方位
乾：西北。 坎：北。 艮：东北。 震：东。
巽：东南。 离：南。 坤：西南。 兑：西
天(乾)南地(坤)北，日出东方为(离)，日落西方，没有太阳就是代表月亮的地方(坎)，西北昆仑山(艮)，东南海洋(兑)，西南多风(巽)，东北多雷震(震)。
后天八卦的具体位置，坎卦在北方，离卦在南方，震卦在东方，震卦对面的西方是兑卦，东南方位是巽卦，东北方位是艮卦，西南方位是坤卦，西北方位是乾卦。
(1) 坎代表北方
北方在八卦上是“坎”的方位，意味着地面上的坑洼和洞穴，暗示着运气低落，具有冷、忧、病、暗等不好的意义。五行之中，北方位代表水。因 此，这个方位假如被不干净的东西污染，凶作用的表现就会极强。北方在一日之间代表的是寂静的深夜，在季节代表的是正冬，在植物中代表的是地里的种子。于是，北方也隐藏着世代交替、力量再生的方位意义。
(2)艮代表东北方
东北方在八卦上是“艮”的方位，意味着高山。由于山可以阻挡风，所以具有“使运气停滞”的意义，并且也暗示向新的方向发展的状态。 此外，东北方是阴阳之气交替进入的方位，所以具有新陈代谢的意义。这个方位假如是吉相，就会获得意外的援助，能够反凶化吉。 东北方位禁止被不干净的物品污染。这个方位假如有凸出或是凹陷，就会扰乱运气。东北方是太阳诞生的神圣方位。在一日之间代表黎明，在季节中代表初春，在植物方面代表的是刚一开始发芽的种子。
(3)震代表东方位
东方在八卦上是“震”的方位，具有“震动”之义，预示所有活动的开始;并 且，由于东方是植物生长所依赖的方位，因此也意味着“前进”。假如东方位是吉相，那么居住者的活动力、意欲就会升高，在事业、兴趣等方面就能够脱颖而出;相反，假如东方是凶方位，那么居住者的能量就会被夺走，生活会变得不勤快，学业和事业上的烦恼也会相继增添。 东方位在时间上代表的是早上5点到7点，在季节上代表的是春季。
(4)巽代表东南方
东南方在八卦上是“巽”的方位，代表风，暗示着样式不一的“情报运”。由于风可以呼唤阳气，所的东边南方又是“吉报降临”的方位。假如这个方位是吉相，那么居住者在商业、交际、事业、爱情婚姻等方面就会取得良好的结果;相反，假如是凶相，就容易迷茫，在工作和人际交往上也会遭受失败。此外，东南方还是吸收能量、整理形态的最好方位，隐藏着“整顿事物”的运气。 东南方在时间上代表的是上午8点到10点，在季节中代表的是爽朗的初夏，在植物方面代表的是嫩叶，在人生方面代表的是体力、智力最充实的青年期。
(5)离代表南方
南方在八卦上是“离”的方位，意味着熊熊燃烧的烈火，能使得能量达到顶点。因 此，这一个是光明的方位，左右着名誉、声望、发明、艺术等运势与运气。南方位等同于人体上的头部，假如这个方位是吉相，人的脑袋就会清晰，女性会才貌兼备。 南方是具有太阳能量最强的方位。在一日之间，它所预示的时间是中午11点到下午13点，在季节中代表的是盛夏，在植物方面代表的是生长最旺盛的时期，在人生方面代表的是体力、智力充足的壮年时期。
(6)坤代表西南方
西南方在八卦上是“坤”的方位，具有“孕育五谷能量的大地妈妈”之意，隐藏着丰收的运气。并 且，西南方位还是阳气和阴气交替进入的场所，所以会让积累到现在的东西发生变化。此外，这个方位还具有沉没、勤劳、努力等性质。假如这个方位是吉相，主妇就会得到健康。 西南方在时间上代表的是太阳开始向西倾斜的下午14点到4点，在季节上代表的是残暑，在人生方面代表的是人的成年时期。
7)兑代表西方
西方在八卦上是“兑”的方位。从字的表面来看，“兑”就好像开口言笑的人，意味着喜事和家庭的和睦。并 且，西方还象征秋天的收获—在春天播下的种子经过长久的生长，结出了果实。此外，西方还具有饮食、金钱、魅力、装扮等方面的缘分。由于这个方位充满了阴气，因此要吸收阳气加以协调。 西方也象征着经历辛苦后的充实感，在家相方面可以有助财运、恋爱运、出嫁运等。但假如这个方位是凶相，人就会变得不勤快，并且养成浪费的习性，对恋爱运和出嫁运十分不利。 西方是太阳沉落的方位，在一日之间代表的是的下午17点到7点，在季节中代表的是收获的秋季，在植物方面代表的是成熟的果实。
(7)兑代表西方
西方在八卦上是“兑”的方位。从字的表面来看，“兑”就好像开口言笑的人，意味着喜事和家庭的和睦。并 且，西方还象征秋天的收获—在春天播下的种子经过长久的生长，结出了果实。此外，西方还具有饮食、金钱、魅力、装扮等方面的缘分。由于这个方位充满了阴气，因此要吸收阳气加以协调。 西方也象征着经历辛苦后的充实感，在家相方面可以有助财运、恋爱运、出嫁运等。但假如这个方位是凶相，人就会变得不勤快，并且养成浪费的习性，对恋爱运和出嫁运十分不利。 西方是太阳沉落的方位，在一日之间代表的是的下午17点到7点，在季节中代表的是收获的秋季，在植物方面代表的是成熟的果实。
(8)乾代表西北方
西北方在八卦上是“乾”的方位，代表一家之主，因此也是储备活力和财力的方位，意味着威严，具有领路人外人的力量。 西北方关乎主人的运势与运气和财力，更深深关系着一家的储财运(自古以来，西北都是建仓库的最好方位)。这个方位假如是吉相，则代表可以担任要职，可Yi经过自身的努力得到权威、尊重和发展。 西北方在一天中代表的是晚上8点到10点这段时间，是储蓄明日所需体力的时间段;在季节上，代表的是为冬天储备收获物品的晚秋;在植物方面，代表仓内储存的谷物;在人生方面，则代表晚年。
五行与方位，五气，五味关系的具体解释?
五行也对应五个方位。打比方说木对应东方，东方为生发之迹；火对应南方，南方主散；土对应中间位置，中间位置主运化；金对应西方，西方有收敛的预兆；水对应北方。五方分别用动物来表现，即青龙、白虎、蚯蚓、朱雀、玄武。 古代人们叫作“天食人以五气，地食人以五味”。� 天的五气就是风、火、湿、燥、寒；这五气构成了四季自然气候的主要因素。� 地的五味就是酸、苦、甘、辛、咸。此五味是一切食物的基本要素。� 五气入鼻，藏在心肺；五味入口，先入肠胃。五气、五味可以代表对人的身体有利的万物。� 人的生存离不开五气与五味，离开了五气与五味人的生命就停止了。因此说，古代人们对于自然有一种生下来就带着的的敬畏，即所谓“顺之者昌，逆之者亡”。总之，人类只有顺应大自然的变化，才能生得自由，活得滋润。假如人不会顺应自然，不能从自然界不断获取物质，人的生命就完结了。� 古代人们把气看得特别重要，认为“气聚则生，气散则亡”。具体到身体的内部，气的内容则进一步丰富起来。打比方说，把人划分为有形的物质与无形的功能，两者之间的联系叫做形与气的关系。一个人只有形和气相对平衡，才是健康的。要是一个人过于肥胖，一动就气短，没有气力，活动不灵便，中医学叫作“形盛气衰”；要是一个人过度消瘦，固然力气不小，行动灵活，不过不丰满，甚至是皮包骨头，就叫做“气盛形衰”。在气与形的关系之中，气为阳，形为阴。身体里的气进一步细化，依据其所分布的部位不同、作用不同而形成不同的名称，这就有了肺气、心气、肝气、脾气、肾气、胃气、宗气、营气、卫气等不同的称谓五行-----方位-----------五气----------五味木-------东方------------风------------酸火-------南方------------暑------------苦 土-------中--------------湿------------甘 金--------西-------------燥------------辛水--------北-------------寒------------咸至于五气，解释就许多了，也不晓得你想要说的是那种指五种气味：臊气、焦气、香气、腥气、腐气指五运之气，即金、木、水、火、土五脏化生的情志活动，即喜、怒、忧、悲、恐五色之气，即青气、白气、赤气、黑气、黄气寒、暑、燥、湿、风五气但是估计你说的五气是寒、暑、燥、湿、风依照中医的论理，五行与方位，五气，五味都是相相应的，依照先后对应顺序排列为五行:木 火 土 金 水 五脏:肝 心 脾 肺 肾 五味:酸 苦 甘 辛 咸 五色:青 赤 黄 白 黑 方位：东 南 中 西 北假如依照对应理论延伸来说是很有趣的事情，简单举几个例子木对应东方，东方是太阳升起的地方，因此都是向上的，木的颜色是青色的，相应的味道是酸味 西方，属金，肺，中医理论中提到人体内肺：主毛发，肺为水之上源，在现实来解释说，西方盛产金属矿产，打比方说西藏的金属矿就很丰富，为水之上源，你看我们国家的水资源都是从西方流到东方，源头皆在西方，主毛发，你看西方人的体毛都非常丰富，肺开窍于鼻，你看西方人的鼻子都很高北方属于水，水属于肾，肾主骨，因此你看东北人的骨架都非常大中属于脾胃，主肌肉，因此你看河南一带的人都相当的敦实，这和北方的大个子又不一样所以依照易经理论（中医理论是从中延伸出来的），万事万物皆有联系的，呵呵，以上是我本人的一点点理解，希望能抛砖引玉
五行各代表了什么方向_与方位的关系
我国古典哲学认为，“五行”即宇宙中的五种基本元素，代表很广泛。那么你晓得五行分别代表哪些方位吗?接下来由我和你共享五行所代表的方位，欢迎阅读。 五行的解说 五行为中国古代哲学理论，属于古代人们对物质的属性及其相互之关联联系的认识领域。医学中的五行学说那么是古时候的朴素唯物，自发辨证的思想方法与医学实验的相结合。“五”指木、火、土、金、水五类事物，“行”是运动。这个学说是以五行的属性，联络人体的脏腑器官，并通过五脏为中心，运用“相生”，“相克”，“相乘”，“相悔”的论理来说明一些生理现象和病理变化，用来汇总临床经验。 基本内容：以五行的属性分别脏腑器官的特点。如肝、筋、目属木;心、脉、舌属火;脾、肉、口属土;肺、皮毛、鼻属金;肾、骨、耳属水等。以生克的关系说明脏腑器官互相资生和制约的生理现象，如肝能制约脾木克土，但脾能资生肺土生金，而肺又能制约肝金克木等等，以此来说明脏腑间有着彼此维系，彼此协调生理活动的关系。 以乘侮关系阐述病理变化及治疗方法。如肝病犯脾，是木乘土，治疗应采取抑木扶土法;治疗肺气虚弱，采用健脾补肺，叫培土生金法。由此可见，五行学说贯串于医学的各个方面，幷蕴含着古代人们的一些宝贵临床经验，也是中国医学的基础理论。它着重事物间互相依存，又互相制约的看法。对古时候医学的发展起了一定作用。 五行与方位的关系 1。东方属震，五行属木; 2。东南方属巽，五行属木。 3。北方属坎，五行属水。 4。南方属离，五行属火。 5。东北方属艮，五行属土， 6。西南方属坤，五行属土。 7。西方属兑，五行属金; 8。西北方属乾，五行属金。 五行代表的方位 1。代表方位：东方木;南方火;西方金;北方水;中间位置土。 2。代表季节节令：春木;夏火;秋金;冬水;每季末月土。 3。代表颜色：青木;红火;白金;黑水;黄土。 4。代表五脏：肝木;心火;肺金;肾水;脾土。 5。代表情志：怒木;喜火;悲金;惊水;思土。 6。代表天干：甲乙木;丙丁火;庚辛金;壬癸水;戊己土。 7。代表地支：寅卯木;巳午火;申酉金;亥子水;辰戌丑未土。 8。代表八卦：震巽木;离火;兑干金;坎水;坤艮土。 通过五行的生、克、制、化的矛盾和统一，平衡和不平衡，可以产生世间万物，可以产生吉、凶、祸、福。若深究其理，则可发现其玄妙无穷! 东为青龙，西为白虎，南为朱雀，北为玄武，黄为中间位置正色。五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色，而每种颜色又配上一个 神兽与一个神灵;东为青色，配龙，西为白色，配虎，南为朱色，配雀，北为黑色，配武，黄为中间位置正色。我国古代对和田玉的颜色非常注重和重视，它不但是质量的重要标志，而且附含于一定的意识形态。 古代人们受无行说的作用与影响，依四方和中间位置分配五色玉，东方为青，南方为赤，西方为白，北方为黑，中间位置为黄。古时候以青、赤、黄、白、黑五色为正色，其它为间色。从而将玉也分为五色。王逸《玉论》中载玉之色为："赤如鸡冠，黄如蒸栗，白如截脂，墨如纯漆，谓之玉符。而青玉独无说焉。今青白者常有，黑色时有，而黄赤者绝无"。 五行的方位观念及阴阳论 1。方位的观念 方位者，东南西北中，合五行，东属木，南属火，西属金，北属水，中属土。如依八卦方位来讲，余下四个方位皆为五个主方位推衍而出，如西北金水，西南金火，东北水木，东南木火。谓之辅方位。人生活的地球有方位，这是最要紧的，人居位的房子方位，这是次重要的，主方位不易更改，但辅方位如公司、家居住宅却是人类可以趋吉避凶的。 2。阴阳五行论 1。阴阳五行是我国五术的基本理论，而十干支为此阴阳五行的代表符号，如甲为阳木、乙阴木、丙阳火、丁阴火、戊阳土、己阴土、庚阳金、辛阴金、壬阳水、癸阴水。 2。如以十干预示方位，则甲乙为东方五行属木，丙丁为南方五行属火，戊己为中间位置属土，庚辛为西方五行属金，壬癸为北方五行属水。 3。如以十干预示颜色，则甲乙为青色，丙丁为红色，戊己为黄色，庚辛为白色，壬癸为黑色。 猜你有兴趣:
中医五脏是怎么对应五方的，不要直接说五脏相应的方位，五脏为啥会对应。。。
对症下药五脏对应五方是来自中国哲学思想体系的，所谓天人合一。。。古代人们将五脏、五方、五行、五味、五音等等都归于一起。。。五脏对五方是必须和五行相结合来谈的，由于：心属火、肝属木、脾属土、肺属金、肾属水。而火为南方（想想如今南方多热啊。。。）、木为东方、土为中间位置（中原大地嘛。。）金为西方（可不是外国喔。。）水为北方，所以再结合五脏，就清楚明白什么情况了。。。建议楼主去看看《素问。第5。阴阳应象大论》，就充分理解这几个中医阴阳五行辨证理论了。。。
五脏六腑相应的五行口诀诀窍，五脏六腑相应的五行为什么?
提起五脏六腑相应的五行口诀诀窍，众所周知，有人问象的五脏六腑与五行的关系，另外，还有人想知道五行五脏六腑相克相生顺口溜，你晓得这是什么情况？其实也就是说人的五脏六腑，分别对应哪五行？接下来就一起来瞧一瞧五脏六腑相应的五行为什么？希望可以对大家有所帮助！！！
五脏六腑相应的五行口诀诀窍
1。五脏：肝心脾肺肾诀对应脏腑的表挌。
2。五行：木火土金水
3。六腑：胆小肠胃大肠三焦
胆：叫做中正之官、决断；胃叫做仓廪(lin)之官，胃火盛，饥饿快，上牙痛为胃经，内廷穴；小肠为受盛之官，收取精华；肾主管小肠收来的精华。大肠为传道之官，排除，下牙痛为大肠经，合谷穴颊车穴。三焦为孤俯，决渎之官，通调水道，为总领五脏六腑和内条外；为州都之官，主气化。
（一）五脏之间的相生：肝生心就是木生火，如肝血以济心；心生脾就是火生土，如心之阳气可以问脾；脾生肺就是土生金，如脾运化水谷之精气可以益肺；肺生肾就是金生水，如肺气清肃则津气下行以资肾；肾生肝就是水生木，如肾精以滋养肝的阴血等等。
（二）五脏之间的相克：肺（金）的清肃下降，可抑制肝（木）阳的上亢，即金克木；肝（木）的条达，可以疏泻脾（土）的壅滞，即木克土；脾（土）的运化，可以防止肾（水）水的泛滥，即土克水；肾（水）阴的上济，可以制约心（火）阳亢烈，即水克火；心（火）的阳热，可以制约肺（金）的清肃太过，即火克金。
五行学说来说明脏腑之间的平衡关系，存在一定的有限性。这是由于五脏对应五行只是抽取了五脏的部分特性，五行并不能解释全地球的一切现象，只是部分关系。
五脏六腑相应的五行口诀诀窍：象的五脏六腑与五行的关系
五脏肝心脾肺肾六腑胆小肠胃大肠五行木火土金水关于五脏六腑的顺口溜。
中医中五行对应个脏腑的关系
五行和人体的相呼应之关系
五行就是木、火、土、金、水，代表五种物质属性，是抽象概念，是代号，不要理解具体的某种东西。五行金木水火土理论在我国有很长的历史。五是个普遍的数字，五指、五官、五脏、五味。。。有许多事物可以分为五类，因此五行理论是有经济基础的。在中医里，用五行描述人体五脏（肝心脾肺肾）系统的功能和关系，注意和提防此处的五脏也是个功能概念（称为象），并不限于具体的解剖上的五脏。五脏六腑与数字的对应。
木－生长、生法、柔和、条达舒畅
火－温热、升腾、明亮
土－生化、承载、受纳
金－清洁、清肃、收敛
水－寒凉、滋润、向下运行五脏季节五官形体胆目火小肠舌土长夏甘肺秋辛水耳同一行的事物互相，但过度则害。打比方说怒则伤肝。范进中举是过喜伤心的典型例子。再打比方说适当的甘味是补脾的，但味过于甘，又能呆胃滞脾。人身体五脏六腑的五行对应表。
五行的生克关系
实线预示相生；虚线预示相克
相生是指这一事物对另一事物有促进、助长和资生的效果（为叙述方便，生者称为，被生者称为）。相克是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的效果。相生和相克是自然界普遍存在的正常现象。无生则发育无由，无制则亢而为害。两者都相当重要，不要觉得相生就好，相克就不好。巨人症就是生长缺少克制的病例。五脏六腑对应嘛五行。
五脏之间的联系
（一）五脏之间的相生：肝生心就是木生火，如肝血以济心；心生脾就是火生土，如心之阳气可以问脾；脾生肺就是土生金，如脾运化水谷之精气可以益肺；肺生肾就是金生水，如肺气清肃则津气下行以资肾；肾生肝就是水生木，如肾精以滋养肝的阴血等等。
（二）五脏之间的相克：肺（金）的清肃下降，可抑制肝（木）阳的上亢，即金克木；肝（木）的条达，可以疏泻脾（土）的壅滞，即木克土；脾（土）的运化，可以防止肾（水）水的泛滥，即土克水；肾（水）阴的上济，可以制约心（火）阳亢烈，即水克火；心（火）的阳热，可以制约肺（金）的清肃太过，即火克金。五行五脏六腑相克相生顺口溜。
但必须指出，五行学说来说明脏腑之间的平衡关系，存在一定的有限性。这是由于五脏对应五行只是抽取了五脏的部分特性，五行并不能解释全地球的一切现象，只是部分关系。
五变的互相作用与影响中医五脏口诀诀窍大全。
（一）母病及子：母脏先病，紧接着累及子脏。
（二）子病及母：子脏先病，紧接着累及母脏。这样的状况下一般病况较重。
人的五脏六腑，分别对应哪五行？
（三）相乘：即相克太过。或许是克者太旺，或者被克者太虚造成。这样的状况下病况容易严重。
（四）相侮：即克制不足，反遭其克。或许是被克者太旺，或者克者太虚造成。十天干疾病歌诀。
五脏和季节的关系
打比方说春季易流行肝病，由于春季木生火，肝的负担重。同时春季因为木生火，所以心情容易舒畅。五行和五脏五腑的口诀诀窍记忆。
上面便是与五脏六腑相应的五行为什么？有关的内容，是关于象的五脏六腑与五行的关系的共享。看完五脏六腑相应的五行口诀诀窍后，希望这帮助到大家！！！
五脏对应五行口诀诀窍：金弱土衰燥火旺，必定伤肺没商量，湿气水重来灭火，能救金肺和大肠。木衰水无金过旺，肝胆目发定损伤，火重克金能救木，若见土旺更遭殃。水弱土厚燥气旺，有金也不容易通水乡，湿气重时能救水，无湿伤肾和膀胱。火弱有木不怕水，木衰水旺火受伤，若是湿气旺无制，定伤心血痛小肠。土虚最怕木水旺，肠胃皮肤肌肉伤，火旺能解水木气，火衰只求燥气帮。五行金木水火土，精深变化妙无穷，生克制衡得安康，冲克混乱病在床。血气乱者水火战，湿水燥火怕极端，命局水火若失衡，心血肺肾病常犯。木不受水肝血疾，水不受金智力障，土不受火主气伤，皆因子弱母太旺。注：上面的内容为封建，切不要相信。五脏六腑与五行有啥关系
要明白详细的五脏六腑与五行的关系，对于了解五行的知识是非常重要的，俺就专门去收集了下关于五脏六腑与五行关系的相关详细资料知识，感兴趣的friend可以来参考下喔!
人体五脏六腑于五行的相呼应之关系
1。五脏： 肝 心 脾 肺 肾
2。五行： 木 火 土 金 水
3。六腑： 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 三焦
胆：叫做中正之官、决断;胃叫做仓廪(lin)之官，胃火盛，饥饿快，上牙痛为胃经，内廷穴;小肠为受盛之官，收取精华;肾主管小肠收来的精华。大肠为传道之官，排除糟粕，下牙痛为大肠经，合谷穴 颊车穴。三焦为孤俯，决渎之官，通调水道，为总领五脏六腑和内条外;膀胱为州都之官，主气化。
4。五色：青 赤 黄 白 黑
5。五位：东 南 中 西 北
6。五体：筋 脉 肉 皮毛 骨
七、五气：风 热 湿 燥 寒
八、五华：爪 面 嘴唇 皮毛 头发
九、五声：呼 笑 歌 哭 呻
十、五情：怒 喜 思 忧 恐
十1。五神：魂 神明 意 魄 志
五脏所藏：肝藏魂、心藏神明、脾藏意、肺藏魄、肾藏志”(《素问。宣明五气篇》)。五脏又产生五志，心在志为喜，肝在志为怒，脾在志为思，肺在志为忧，肾在志为恐。又从五志发展壮大成喜、怒、悲、思、忧、恐、惊七情之说。
十2。五嗅：臊、焦、香、腥、腐 皇帝内经>里有讲的
十3。五液：泪、汗、涎、涕、唾 《素问 宣明五气篇》说“五脏化五液，心为汗、肺为涕、肝为泪、脾为涎、肾为唾，是谓五液。
3。五行相生：木生火 火生土 土生金 金生水 水生木
4。五脏相生：肝生心 心生脾 脾生肺 肺生肾 肾生肝
5。五行之间相克：木克土 土克水 水克火 火克金 金克木
6。五脏相克：肝克脾 脾克肾 肾克心 心克肺 肺克肝
七、五窍：目 舌 口 鼻 耳
八、五脏与五窍的关系：肝开窍于目 心开窍于舌 脾开窍于口 肺开窍于鼻 肾开窍于耳
九、五味：酸 苦 甘 辛 咸
十、五脏与五味的关系：肝—酸 (走筋) 心—苦(走血) 脾—甘(走肉) 肺—辛(走气) 肾—咸(走骨)
十1。情志生克：
大怒伤肝 大喜伤心 大思伤脾 过忧伤肺 过恐伤肾
怒则气上 喜则气缓 悲则气消 恐则气下 寒则气收 炅则气泄 惊则气乱 劳则气耗 思则气结
喜胜悲 悲胜怒 怒胜思 思胜恐 恐胜喜
久视伤血(心) 久卧伤气(肾) 久坐上肉(脾) 久立伤骨(肺) 久行伤筋(肝);
十2。五痨七伤：太饱伤脾 大怒气逆伤肝 房劳过度、久坐湿地伤肾 过食冷饮伤肺 忧愁思虑伤心 风雨寒暑伤形 畏惧不节伤志
五脏六腑的五行
肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水，有五脏就有六腑，五脏和六腑是经络关系。
肝为经，胆为络，心为经，小肠为络，脾为经，胃为络，分泌系统是胰腺，肺为经，大肠为络，肾为经，膀胱为络，肝为经
，胆为络，肝胆相照，互相作用与影响。心为经，小肠为络，食物中营养，水分经小肠吸收后进入脾脏输入肺，另一部分进入肾输入膀胱，当心有火
时，会使小肠受热，受热后的水分进入肾输入膀胱，会出现尿热，尿痛，甚至尿血的现象，假如久治不愈时，就考虑调理心脏等。
脾为经，胃为络，胃是容纳食物的，象一个发酵器，脾象蒸馏器，提炼输送，二者配合，将营养输送到浑身，因为经络作用与影响
，胃寒脾受湿，脾受湿困胃，所以胃功能减退。肺为经，大肠为络，肺受寒时，会出现腹泻，时间长了会出现咳嗽的现象，肺有火时，会产生
便秘，便秘久了会使毒素二次吸收，加重肝的负担。肾为经，膀胱为络，肾功能不完善的人会出现膀胱炎，结石等。
五行之中，众所周知，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。在五脏里边就是说肝好-心就好，心好-脾就好，脾
好-肺好，肺好-肾好，肾好-肝更佳。有相生就有相克，在五行里隔位相克，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。在五脏里就是肝
不好克脾，肝是帮助胆分泌胆汁儿的，肝功能不好时，立即对脾有一个坏作用与影响，使食欲减退，厌油腻，腹胀，胃胀，所以肝大脾就大。
脾克肾：脾有生化气血作用，当这个功能差时，立即对肾有一个坏的作用与影响。
肾克心：打比方说心脏病，治了几年，几十年，最后还是死于心脏病，亦即西医忽略了肾克心的道理。
心克肺当心有火时会出现胸闷气短，前胸痛，由于心克肺，是互相制约的。肺克肝：肺有火时，肝火更旺，反过来就困扰着
肺。
从相克的论理总结出这样一个结论，当一个脏器有病时，其他脏器就会受到连及伤害，总之当一个人有病，而且在短期内
不能治愈，就会变成慢性病进入恶性循环，恶性循环的发展过程就是相克的连续，这样循环往复的相克，就会使所有的脏器受损，功能降低，
到一定程度，就会出现一种或同时出现几种病症，亦即中医所说的五行不协调，阴阳不平衡。而健康就是体内成分之间的适当平衡，一个人只有身体平衡了，人才会直立地站在五行(自然界)当中。当一项机能特别突出的不足，就破坏了和谐，失去了平衡，就形成了疾病，那么有病就要有药医，接下来就将俺们公司最基础，具有表现性的增建口服液介绍给大众，它具有既神奇又看起来平淡的效果与功能。