梅花易数占官司(五行传统文化命理)
梅花易数 六神主事
从主卦水雷屯来看，体卦为坎水为你，用卦为震木为你朋友，坎水生震木，看来的确是有事相求。震木为脑袋为领路人，你朋友或许应该是个小领路人。变卦为离火，为文书，你请朋友办的事看来与文书证件有关。
《梅花易数》全本，有古文和白话解释，附带《正易心法》，内容不错。
梅花易数和摇卦方法之所以不同，是由于二者的起卦方法不同，因而用一种方法起卦，若使用两种方法来断，这样的结果绝不会一样。
梅花易数全文内容
意思是：每一个事物皆有它最本质的东西，而在这本身之中，还暗藏着人所不晓得的大道轨迹。出自康节先生的《梅花易数》：“一物从来有一身，一身还有一乾坤。能知百事备于我，肯把三才别立根。
梅花易数全文内容 天时占 凡占天时，不分体用，全观诸卦，详推五行。离多主晴，坎多主雨，坤乃阴晦，乾主晴明，震多则春夏雷轰，巽多则四时风烈，艮多则久雨必晴，兑多则不雨亦阴。
《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所着，记叙的是一种作用与影响最大、最为简易的占卦方法，不受时间、空间等各式条件的限制，不管时间、方位、颜色、人物、事件、数字，笔画均可占卦，非常简易实用，极受大众欢迎。
【觉悟传统文化《梅花易数》(3)】——断卦金科玉律
感觉你这100分是100克金金条将会有人写。
梅花易数是我国古代占卜法之一。如今的梅花心易就是梅花易数的别称。梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。
卦主皮肤黝黑，人比较聪明，身高不是很高，168或者170。眼睛近视，脾胃不良。你小学时学习不好，起伏比价大，中学时学习也是不太好，不过比较稳定，不好不坏。高中时老师说着你你才会学习，学习=更不好了。
梅花易数 用其简单而灵活、随时随地皆可起卦的特征，招引了人们的注意和关注，但入门之后大家会发现，真真正正复杂的还是挖掘获取卦象之寓意，那么怎样从卦象中找到所所需的信息呢？此刻就来看看梅花易数的断卦方法。
《梅花易数》算应期大体分 体卦生、体卦克算应期的方式方法 用卦生、用卦克算应期的方式方法 比和卦算应期的方式方法 以上三个方面用「旺卦」和「衰卦」来区分，又能够分五大项，五大项中蕴含十种具体的应用方法。
我觉得着重是依据体卦和用卦的卦意和卦气来断卦的。卦意是指卦的五行属性生克，卦气是指卦的衰旺。打比方说天风垢卦，假如天(乾)为用卦，风(巽)，为体卦，用克体，不吉，这是卦意。
【觉悟传统文化《周易》】——奇门瑰宝、遁甲明理（六）六仪 《符应经》云：“六甲者天之贵神也，常隐于六仪之下；六仪者戊己庚辛壬癸也。
凡占应期者，先要查用爻与卦爻的病处，紧接着依病寻药，自可找出事情结果的时间。 取用爻在六爻断卦中，要先选取用爻，再定吉凶。用爻(喜用神)其实就是事体，以喜用神事体在卦中的状态来断出事情时间。
梅花算卦怎么学
梅花易数以先天八卦为主，起卦之卦数，即以先天—乾一兑二震。。坤八为例。所谓先天为主，是指比较注重和重视卦本身阴阳五行的生克对待，而对於后天《周易》之文辞，相对的只有参考而已。所谓先后天之辨，之前已有论之。
以年支序数加阴历月份数，加阴历日数总和除以8，用其余数是上卦。 再以年月日相加的总和数加上算卦的时辰序数之和除以8，取其余数是下卦， 总数除以六，余数是变爻。
梅花易数非常灵活，起卦法原则上是心动成卦。具体有时间、物数、声音、字等等。
《梅花易数》是还是科学?
关于为啥呢要“卦以八除，爻以六除”，邵伟华先生的《周易与预测推算学》中有精当的论述——因卦有八个 ( 八经卦 ) ，每卦有六爻。在张延生老师的《易学入门》中亦有精妙的论述。
ok~拿出小本本记一下，《梅花易数》是我国古代占卜法之一。相传为宋代易学家邵雍所著，梅花易数追溯于汉易，是一部以命理中的数学为基础，结合命理中的“象学”进行占卜的书，相传邵雍运用时每卦，屡试不爽。
后来出现的“火珠林”法即此刻流行的“六爻法”，在某种程度上大大简化了起卦步骤，但在某些方面还是表现其有限性，如须“摇”铜钱“六次”才能成一卦，也比较费时间。在有些情况下，“摇”铜钱也显得不合时宜。
算命是八卦阵准还是梅花易数准确?
这不是先天还是后天的问题，先天用以起卦，后天拿来用，手机号码最好找个老师，它顾虑到方方面面的问题，不是随便选随便看随便说吉利。梅花易数，八卦预测推算，皆可以算。
目前我国最盛行的是看八字，这个着重是看你毕生的运势与运气。六爻用三个铜钱摇六次总结出一个卦来测你想了解的事情无比的准。至于梅花易数应为主观性比较强，我不赞成，必定算好的少。奇门遁甲和大六壬，掌握好的很少。
《说卦传》第3章：“八卦相错，数（音属）往者顺，知来者逆，是故，易逆数也”，把上述八卦二进制数理逆数（零取消），即得先天八卦数。本人个人理解，妄猜圣人之意。