易经剥卦爱情爱情婚姻官杀(蒙卦变剥卦预测婚姻)
前两天爻卦求爱情婚姻，我出嫁了，爻了个剥卦，求高手解释。
剥卦，不适宜有所往 六爻断法： 卦中爻象阴多阳少，阴阳失衡，阴主女，阳主男，有阴欺阳的预兆， 《剥》卦，主剥落，阴欺阳，女欺男，主爱情婚姻不顺。
还行了， 本来爻辞是 不利有攸往，不过目前是冬月，土旺，山地剥，山和地都是土，体用一致，主吉。很好，很配对，不用太担心。 而且剥，事情已经到尽头，表示着会有一个新的开始的。行动迟缓，四顾茫然的预兆。
那么这样就是艮下坤上，卦名“谦”。假如你们是正当的交往，就必须先受委屈，以后才可得意自如。还预示你要等待时机，司机而动才是上策。只是眼下还要保持谦虚的态度。
目前就是烦脑多，没必要继续下去，主卦山地剥，群阴剥阳凶兆。变卦山雷颐，用克体也为不吉。偶尔放手何尚不是一种选择。
【解读】《剥卦》象征剥落：有害于前去行事。《象》曰：山附于地，剥；上以厚下安宅。
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剥卦是《易经》六十四卦的第2十三卦。山地剥（剥卦）顺势而止 中下卦 象曰：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，固然同处心生恶，卦若逢之是非轻。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。
山地剥卦
推断：先难后易，谋事不易，交过节令，忧愁变喜。剥者落也，阴腾阳落，所以有莺鹊同林的预兆。莺鹊册林者，如同有一小鹊，天晚枝宿大林之中，想有莺在内，莺见鹊即生恶意，占此卦者，主小人暗算，干事无成之兆也。
依据你的情形，山地剥，地是众人，山是阻止，或许应该是男人见多了，却由于各式不合适，不想接近。把许多人挡在心门之外。山出大地，是心气高，爱情婚姻上高不成低不就了。依据卦序：蛊临观兮嗑嗜贲，剥复无妄大蓄颐。
剥卦的代号是0：一、主卦是坤卦，卦象是地，阳数是0；客卦是艮卦，卦象是山，阳数是一、主方应当阴中有阳，恰当采取主动措施，改变目前状况，要不然只得忍受客方制约。剥卦是《易经》六十四卦的第2十三卦。
易经第2十三挂 山地剥 求解 问的爱情婚姻
依据你的情形，山地剥，地是众人，山是阻止，或许应该是男人见多了，却由于各式不合适，不想接近。把许多人挡在心门之外。山出大地，是心气高，爱情婚姻上高不成低不就了。依据卦序：蛊临观兮嗑嗜贲，剥复无妄大蓄颐。
“剥”之义是剥落。剥卦的代号是0：一、主卦是坤卦，卦象是地，阳数是0；客卦是艮卦，卦象是山，阳数是一、主方应当阴中有阳，恰当采取主动措施，改变目前状况，要不然只得忍受客方制约。
这个卦是山地剥卦，一阳对五阴，独木难支，已到极限，卦中二爻，官临应动，对方有事。依据爻辞六二：剥牀以辨，蔑贞凶。
易经第2十三卦山地剥，艮上坤下。 该卦象征凋零衰败，但仍然保有一阳来复的机会，贲极剥也，剥卦就是逐步卸妆的过程。文过饰非，亨通极致容易走到尽头，物极必反，贲卦极而衰，五阴逼一阳。
《周易第2十三卦：剥卦》山地剥艮上坤下 剥：不利有攸往。彖曰：剥，剥也，柔变刚也。不利有攸往，小人长也。顺而止之，观象也。君子尚消息盈虚，天行也。象曰：山附地上，剥；上以厚下，安宅。
周易卦爻辞原文 剥：不利有攸往。初六：剥床(爿木)以足，蔑贞凶。六二：剥床以辨，蔑贞凶。六三：剥之，无咎。六四：剥床以肤，凶。六五：贯鱼，以宫人宠，无不利。上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。
周易第二3卦详细解读 第2十三卦：剥卦(山地剥)剥。不利有攸往。象曰：山附于地，剥。上以厚下安宅。白话文解释 剥卦：有所往则不利。
易经中本卦是剥卦变卦是渐卦，问感情，求大师解
《易经。渐卦》 渐卦是易经六十四卦中的第5十三卦，阐明事物在发展过程中“遁序渐进”的道理。渐卦上巽下艮，巽为木，艮为山，山上有木，木随山势而长，渐长的意思。
“剥”之义是剥落。剥卦的代号是0：一、主卦是坤卦，卦象是地，阳数是0；客卦是艮卦，卦象是山，阳数是一、主方应当阴中有阳，恰当采取主动措施，改变目前状况，要不然只得忍受客方制约。
从摇摇欲坠中毫无正确的集中点去交流感情，内心散漫无正确的理想，最终致使沟通渠道壅塞，无法再进一步去了解对方而告结束。
剥卦是谁剥削谁
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火雷噬嗑主饮食，吸收，接纳。山地剥主剥落，消退，损失，反复，重新开始。总的来说，需要丢掉不必要的东西，轻装上阵，去旧迎新。才能锦绣前程。学业进步。
剥。不利有攸往。《象》曰：山附于地。剥。上以厚下安宅。意思就是，剥卦。不宜有所前往。《象》：山依附着大地上，是为剥卦。上位者以此感悟，需要厚待属下、百姓，以此来稳固根基。
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