财官双美格-卷二-神峰通考-张神峰伤官癸巳壬午(明)-(伤官癸巳壬午)
财官双美格 《财鉴沙条妙经》云:六壬生丑午位中,先要根源见水通。亥命未宫休带杀,生平何处不春见。 补曰:此本为壬生临午位,号日禄马同乡。而《格》辑入正官类,慧也。又败经文休带杀,为休见,是以亥卯未,为吏官之煞,则凿矣。此煞乃干头中己土是正官,若柱中无亥卯未木局,伤官之神,主为贵推,不知四季喜忌不同。盖待壬午日生春生夏者,最为忌亥卯未木局,春逆行比肓运犹稍解。生秋埏,为印绶,能克木远害,不如不见之为妙,在轻重斟酌。生科亥月,纯喜亥卯霜,生于子月者次,已形卯,子亥水故也。何者?盖古赋云:“壬午癸巳二日,同一财官双全美也。喜生秋科,通金水月气,忌生春夏通木火月气,值所喜则大跺,值所忌慢反祸。”由此观之,如此二日子月正通水月气,根见水通之谓也。身临禄旺,喜见财官,主富跺,故日科生则玄开武当权,跺为王侯。且禄头是宜带财官,天月二德,故《壶中子》曰:“带天月二德屠冠,带七煞枭食。”故司马季主云:“禄要而不要烦,且要禄干不带七煞,反伤不带枭食。”女《洞玄经》云:“壬以禄,戊寅本非驾。”女《格录歌》云:“禄马更有值多般说,自衰自死兼败绝。”是壬午癸巳日生埏,以亥为值所喜者也。壬癸以卯为贵人,宜合忌,带空亡,头上宜带财官,不适宜带杀枭。故《醉醒子》子平云:“贵人头上带财官,门充驷马。且贵人以未宫井鬼这合,为家居住宅出入之门三合,况未与午六合有情。”《喜忌篇》云:“八字干支,喜三合之地。”《醉醒子》云:“君不见禄马贵人无准托,考究五行之善恶,天元赢弱未为灾,地气坚牢是欢乐。”又《珞录子》云:“每见贵人食禄,无非禄马司乡。”又《理愚歌》云:“贵人落在空亡里,禄马背违如不值。”是亥卯未乃壬午癸巳二所深喜,而不可忌。正是惟有水木伤官格,财官两见反为欢者,正是有病方为贵,无伤不是奇者也。 吾邑王耕山命 己卯 乙亥 壬午 庚子 万泉董正郎命 甲午 乙亥 癸巳 丁巳 皆生亥月,带天德贵人,头上戴财,一戴官。皆不戴杀刃。但有伤官之神,现仿今通显,正是通水月气,值所喜则大贵也。 如此二日,生春寅卯月,取伤官格,则文季而不明。生夏干月,官星太旺,天无赢弱。又作亥卯未合局,则泄气愈甚,如病人重负,何以当此财官。又头戴杀刃,凶神会聚虽日水木伤官,喜见财官,何益也。虽有贵人,失禄失时失势,何益也,观古造: 己酉 丙寅 癸巳 庚申 此癸水身衰,又在春月,伤官泄气,年干头带杀,常有肠毒之病。 古谢五郎造 乙酉 壬午 壬午 癸卯 年头上带伤官,居禄癸卯,贵人头上带刃箭,天无赢弱,死二囹圄。 又一古造 癸卯 乙卯 癸巳 癸丑 行辛亥水运,枭透,并亥合伤官木局,不禄。 戊申 丙辰 壬午 乙巳 生春寅月,正水木伤官泄气,二岁行已卯木运,运干头带杀,而又伤官旺地遂死。此五造正是通木火月气,值所忌则反祸之谓也。 如生秋申月则为印绶格。金旺水生,木死不克土,因然。亦忌伤官,并干头杀。 吾邑有一造 壬申 己酉 癸巳 癸丑 月干头带杀,四十九行甲寅东方伤官运,双目失明,虽秋亦忌伤官也。 又一造 甲申 癸酉 癸巳 甲寅 不带杀,虽巨富,因年时干带伤官,福禄无功名。又壬午癸巳二日,于亥卯未伤官木局。四季有忌不忌,又有喜不喜,忌可以四季均为见亥卯未非贵推开哉?作《沙条经》者,诚家于理学,欲以发“渊源”之所未发,以破后人之疑,而后人反疑之,误矣。 又如带杀制伏去留,则不在此限,宜轻重较重。弃命从杀,身衰无根,而杀不带透于干者,不在此限。 古丞相命 丙戌 壬辰 壬戌 庚戌 地支纯土,七煞太旺,壬水无归,得从其杀。且运行南方火土乡,位至宰相。至丁酉辛巳年,类成金局,扶得身旺,与杀为敌,遂 附《补天乙妙旨》注解解读日:凡人翕有禄马贵人,因有富而吉也有贫贱而凶,是皆无准托也。何者?盖考禄马而吉。头上带财官,三合六合,生旺进气,是谓五行之恶,善慢贵而吉,头上带杀枭形突破害,衰给绝无气,是谓五行之恶, 恶则贫贱而凶。若壬午癸巳癸未,坐财官,柱中隐显太旺,是谓天元赢弱,故日官星太旺,无元赢弱之名。财是养命之源,官乃扶身之本,宜郭福荣,是聚财官为我用,富贵欢乐而有余也。五行恶,则地气不牢,不坚牢即弱之谓也。身衰就不可以胜财,贫贱忧戚而不足也。 |