九九八十一卦象(易经推算配对)
小寒开始数九了吗?2020年小寒节气日子卦象怎样?
小寒节气的特征：天渐寒，尚未大冷。俗话有讲：“冷在三九”，因为隆冬“三九”也大体上处于该节气之内，因此有“小寒胜大寒”之讲法。
数九是从冬至逢壬日开始算起（有说法是从冬至算起），每九天算一九以此类推，之后一直数到九九八十一天，数完后就是出九或完九，所以早在小寒节气之前，就已经开始数九了。
斗指子；太阳黄经为285°；于每一年公历1月5—7日交节。冷气积久而寒，小寒是天气寒冷不过还没有到极点之义，它与大寒、小暑、大暑及处暑一样，都是预示气温冷暖变化的节气。
因此小寒是在数九天里，但并不是数九的第1天。小寒的来历 小寒是预示气温变化的节气，《月令七十二候集解》载：“十二月节，月初寒尚小，故云。月半则大矣”。这个节气过后，气温渐渐变得寒冷，所以被称作小寒。
九五至尊!!那九六，九七，九八，九九呢??
可能是和古时候的九宫图有关吧。九是最大的。五居中。
周易中的卦之说，也是如此的道理，前九可做卦象总势看待——极阳。是最有利的走势。。 后五预示，若要保证最有利的状态，则不要加以干扰，不要再求太多。
九五至尊 帝王象征：一种简单容易的说法为：我国古代把数字分为阳数和阴数，奇数为阳，偶数为阴。阳数中九为最高，五居正中，因而以“九”和“五”象征帝王的权威，叫作“九五之尊”。
乾八卦，坤八卦，八八六十四卦，挂挂乾坤已定 打一下联
（上联为纪晓岚赞美女朋友文鸾，下联为文鸾所对，山药即红薯。
下山过路人路过山下 鸾九声，凤九声，九九八十一声，声声鸾凤和鸣。
乾八卦 坤八卦 八八六十四卦 卦卦乾坤已定 前七国 后七国 七七四十九国 国国前后消亡 （ 非复制）烟锁池塘柳 炮镇海城楼 都是老掉牙的古董了。
形容西天取经的诗句
青言：八部天龙马乃专有名词，改成飞部好像不确。盖因佛教讲的“八部”乃八众非人部的合称。后两句没看懂，白龙马是最长生之物吗？玉斧： 转不知所言，结主观臆断。
西游记修真诗文全辑录 (第1回 灵根育孕源流出 心性修持大道生) 三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。 借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。 内观不识因无相，外合明知作有形。
白骨精跟孙悟空斗了四十回合，终于败下阵去。 孙悟空会腾云驾雾，一个跟头翻十万八千里。 孙悟空一眼就识破了变成美女的白骨精。 故事中的孙悟空跟随唐僧斩妖除魔十分英勇。
卦卦乾坤已定 鸾九声 凤九声 九九八十一声 声声鸾凤和鸣 是什么意
上联是说的卜算的卦象，有天命已下，事已成定局之义(卦象一共就六十四种，而这六十四种卦象也正由八个基本卦象俩俩配对而成)，下联喻指举案齐眉。
乾八卦，坤八卦，八八六十四卦，卦卦乾坤已定； 鸾九声，凤九声，九九八十一声，声声鸾凤和鸣。 此联巧用了数字成对，出句构思奇特，下联对仗贴切，用数应用乘法，合理、自然，而且符合事理。
例三：“乾八卦，坤八卦，八八六十四卦，卦卦乾坤已定；鸾九声，凤九声，九九八十一声，声声鸾凤和鸣。” 复字。一副对联上下联内分别有一个或几个同样的字数次出现。
乾八卦，坤八卦，八八六十四卦，卦卦乾坤已定。求下联!
内，外，六六三十，和合天人共鸣。
明月月圆圆明月。横批：难分难解。 乾八卦，坤八卦，八八六十四卦，卦卦乾坤定；水七天，火七天，七七四十九天，天天水火中。因上联属大相，下联属小相。于是，俺的横批是：四大皆空。 汗颜，苦思近1个钟头。
乾八卦，坤八卦，八八六十四卦，卦卦乾坤已定。鸾九声，凤九声，九九八十一声，声声鸾凤和鸣 。
中华第1卦九九归一上一句是什么
在《易经》中，把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，又为“极数”，指天之高为“九重”。“九”为老阳，是阳极数，两个阳极数重在一起，九九归一，一元肇始，万象更新。
明此理即可一通百通天下拳法，可直达武术殿堂而不必再走弯路，快出人材，早出人材。
更有上下卦直读法取。也就是说梅花取数不拘一格，重点是结合求测问题与事项的实际与心里的反映，再结合卦象综合取之。本例《天风姤》，互变都是《乾为天》。
玄生万物，九九归一。玄就是道。玄，深奥 ，神妙，难以捉摸。玄是人们对道的体验感觉。《道德经》第1章言：道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。
后人多学习其哲理，因而成为一部博大精深的辩证法哲学书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测推算，而《易经》便是汇总这几个预测推算的规律理论的书。《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象。
用现代话讲就是：宇宙本来是一个点，这就叫一、开始运行之后就会形成无数个点，这就叫99。《易经》说的人生二，二生三，三生万物，也一样是这个规律。毕生九九，九九归一，就是指无数个点最后又会返回原点之义。
为啥道家认为九为最有利的数字?
因为九与韭谐音，小孩破学启蒙都要食韭菜。春节后，出门做工、经商的人普遍要到初九这天才离家启程，期望在新的一年里如意吉祥，蓬勃发展。
古代人们对于九是有一种很特殊的情怀，认为九很神奇，神奇的缘故就在于上的传播。我们都懂宣传佛教思想的《西游记》，里面记录载入了唐僧取经，需要经历九九八十一难，才能功德圆满。
道家有“玄生万物，九权九归一。”的讲法。道家的创始人是老子。
因为九与韭谐音，小孩破学启蒙都要食韭菜。春节后，出门做工、经商的人普遍要到初九这天才离家启程，期望在新的一年里如意吉祥，蓬勃发展。
古代人们对“九”的偏爱，是由于充满了对远方的幻想，有更富饶的精神投射。在古代人们看来，“九”既是“终”，又是“无限”之始，九天之上、九泉之下、九霄、九幽等词都是用“九”预示无限高远、深不可测。
某些地区的中国人出嫁风俗，当新郎要到配偶家迎娶新娘时，必须包一封通常是9999元(或更加的多「9」)的红包给新娘的家人及亲戚朋友，以预示长时间之意，后方可以进入新娘家。
易经六十四卦全文，易经六十四卦详细解读
易经六十四卦，是西伯侯姬昌（周文王）被纣王囚禁关押的七年间，在狱中潜心研究伏羲八卦，在八卦的基础上推演所创的。故而又称为周易六十四卦。六十四卦：周易里的六十四卦，图像上是由两个八卦上下组合而成。
易经夺天地造化感化世间此文章为易经学习者与易经刚入门的人所写用很容易懂的文字为易经学习者讲解易经的智力。第一卦乾为天（乾卦）刚健中正上上卦象曰：不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
易经六十四卦。有关易经六十四卦之卦序，粗看似应是早已有权威性定论的课题。在易传十翼中就有一篇《序卦传》专门论述六十四卦的排列顺序及意义，应是不容置疑的。不过，仔细剖析，事情不是这么简单。
易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第一卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
易经六十四卦详细解读
六十四卦-易经六十四卦详细解读-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。
易经夺天地造化感化世间此文章为易经学习者与易经刚入门的人所写用很容易懂的文字为易经学习者讲解易经的智力。第一卦乾为天（乾卦）刚健中正上上卦象曰：不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
象曰：屯其膏，施未光也。 上六：乘马班如，泣血涟如。象曰：泣血涟如，何可长也。 第4卦：蒙、山水蒙、艮上坎下 蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。 彖曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。
据《史记·周本纪》记录载入：文王其囚羑里，盖益易之八卦为六十四卦。