227签诸葛诸葛泰山奇门(诸葛227签化解)
目录导读：
请求解:诸葛神签，谢谢!
您好！！！兴高又见到您，咱们国家的古典文化应该继续发扬！！！
这不是!有道是：学会奇门遁，来人不要问；学会祝由科，神医把鬼捉!
呵呵，回到正题，诸葛武侯巧连神术的卦语来看光明正大的原配愈来愈困难，小人插足，大大不妙！！！ 第2句之义是这个小人大部分是个女性，不知我说可对否？
最后解决问题的方案：如何办如何办？ a good生意人应该深藏本人的想法和意图，装作啥都不晓得！！！ 如易经乾卦中的 潜龙勿用！！！ 静待 龙田星见！！！ 楼主您觉得呢？
关于诸葛亮的故事有哪些??
诸葛亮⓵（181、4、14～234、8、28），字孔明，号卧龙，琅邪阳都（今山东临沂市沂南县）人，汉族，三国时期杰出的家、战略军事家。蜀汉丞相。谥曰忠武侯。
个人资料
体态：身长八尺（约1、83米），容貌甚伟，时人异焉（出自陈寿《上诸葛亮集表》，见《三国志·诸葛亮传》后附内容）
官职：丞相 领司隶校尉 益州牧 录尚书事 假节
爵位：武乡侯
祖上：诸葛丰（汉朝司隶校尉）
爸爸：诸葛珪（东汉末年泰山郡丞）
妈妈：章氏
叔父：诸葛玄
配偶：黄月英
兄弟：诸葛瑾（兄） 诸葛均（弟）
子女：诸葛瞻（亲子） 诸葛乔（养子，实乃长兄诸葛瑾之子）
孙子；诸葛尚（瞻大儿子） 诸葛京（瞻二儿子） 诸葛攀（乔子，后因诸葛恪获罪，满门抄斩，故重归诸葛瑾门下）
重孙：诸葛显（攀子）
躬耕南阳
建安二年（公元197年），诸葛玄病逝。诸葛亮和弟弟在隆中务农。亮平日好念梁父吟，又常以管仲、乐毅比拟自己，那个时候的人对他都不认为然，只有好友徐庶、崔州平、孟建、石韬相信他的才干。人称“卧龙”。他与那个时候的荆州名士司马徽、庞德公、黄承彦等有结交。黄承彦曾对诸葛亮说：“闻君择妇；身有丑女，黄头黑色，而才堪相配。（听到你要选妻，我家里有一丑女，头发黄、皮肤黑，但才华可与你相配。）”诸葛亮应许这头亲事，立即迎娶她。那个时候的人都以此作笑话取乐，乡里甚至作了句谚语：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女。”
隆中对
那个时候，刘备依附于刘表，屯兵新野。后来在一次拜访司马徽时听过他说：“儒生俗士，岂识时务？识时务三顾茅庐者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。（那些儒生都是见识浅陋的人，岂会了解当世的事务局势？能知晓当世的事务局势才是俊杰。此时只有伏龙（诸葛亮）、凤雏（庞统）。）”后又受徐庶推荐，想徐庶带他来引见，但徐庶却说：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。（这人可以去见，不可以令他屈就到此。将军宜屈尊以相访。）”
刘备便亲自前往拜访，去了三次才看到诸葛亮（一说三次都见到了），刘备便叫外人避免，对诸葛亮提问道：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖獗，至于今日。然志犹未已，君谓计将安？（现今汉室衰败，奸臣假借皇命做事，皇上失去大权。我没有衡量本人的德行与能力，想以大义重振天下，但智慧、谋略短小、不够，所以时常失败，直到现在日。但是我志向仍未平抑，你有吗计谋可以帮助我？）”亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此能够为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有 荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆，以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”(诸葛亮遂向他陈说了三分天下之计，剖析了曹操不值得选取，孙权可作援的形势；又详述了荆、益二州的君主懦弱，只有拥有此二州才可争胜，即说明了此夺取二州的必要性及可能性；更向刘备讲述了攻打中原的战略。这篇论说以后便被叫作隆中对（隆中一地仍有争议，一说草庐对)，而刘备听后更增大赞，于是诸葛亮开始仕于刘备)。刘备往往和他议论，关系也日渐亲密。关羽、张飞等都大感不悦，刘备向他们解释道：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。（我有了孔明，就好像鱼得到水般，希望你们不要再说了。）”关羽、张飞等便不再埋怨。
有关诸葛亮的故事 请用简要的话语写出两件
综合诸葛亮毕生言行的主要特色与突出之处，约有以下各条：
1、
亮年青时即从城市移至农村，躬耕于野，过着半耕半读的活法，表明他异常注重和重视农耕，我们此刻更知道，只有亲自参与流汗水的农作，才更加能
体验民情，珍惜民力，从而能恤民疾苦，做到民安、政清、国富、兵强。
2、
亮少有逸群之才，而不求闻达于诸侯，表明他风格高迈。不汲汲希求权势和富贵，故时人杨戏有“忠武英高”之赞。
3、
亮择妇以才而不以貌，表明他不贪图个人享受，而只图找一有才贤偶，以帮助己很好地为国为民服务。这在古时候统治层中，能若此者尤为罕见
。
4、
亮择主不求其地广势大，而重品德作风，故终于辅佐了众寡无立锥之地的刘备，故宋代哲人朱熹称“自古辅一无尺土之主，唯孔明能之”。
5、
亮之治国，德教与刑法并举，政绩之佳，冠绝古时候。
6、
亮善于治军和发挥士兵的战斗积极性，能以少击众，使善于用兵的司马懿只能处于守势。《孙子兵法》所说衡量将的智、信、仁、勇、严五个必
要条件，亮无不具备，是全能的军事家。
7、
亮的思想及行动，以儒为本，并吸收法、道、墨、农、兵各家之长，故他在政、军、经、贸及科技各方面皆有好的成就，他对生产和军用器具
的制造皆有进步意义。
8、
亮注重和重视并善于用人和培养接班人。
9、
亮要求和鼓励别人对他提反面意见，且有错必改，决不掩护己短。
10、
亮能公开谈论本人的家产和受赐及自己在外仰赖公家供给的情形，不另外治生，以长尺寸，这种自我管束的清廉作风到现在仍有示范意义。
11、
亮临死使他人把他埋在定军山交通要道旁，因山为坟，不需器物，这不但反映了他反对厚葬的恶习，更表现了他老了也不忘攻魏与统国的
宏愿壮志。
12、
亮既忠于蜀汉，其子瞻及瞻子尚亦可以在抗击邓艾的战斗中为国捐躯，三世忠烈，足证亮家风之美，孙权晚年心多嫌忌，可是到去世前，仍以亮侄
诸葛恪为大将军辅佐少主，当系他认为诸葛家人最可靠的原因，显然是受了亮辅政最有利的作用与影响。
13、
亮受遗托孤，行君事而世人不疑，这在历史上是稀奇少有的；亮用法严而人悦服；亮出师未捷身先死，让人叹惜到现在不绝，不可以说不是奇人奇事。
14、
亮对少数民族的条文较为开明，在古时候专制统治者中是少见的。
15、
不论亮同时或后代人都敬慕亮，因为亮德高能多，所以各行各业皆可以从亮身上得到启迪、鼓励，如爱国志士学习亮的尽瘁国事，怀才不遇之
人那么可以从亮之淡泊名利中得到慰藉。俚语说“三个臭皮匠，合成一个诸葛亮”，就反映了亮是人们学习的榜样。
总括以上所说，俺们是可以认为：诸葛亮是中国古代德才兼备，作用与影响深远、光照寰宇的家、军事家、思想家，堪称古时候完人与宗师。
@樱子 抽得:诸葛神算 第2一○签 签词:万里好江山，风沙尽日间，已吞。。。
诸葛神算第2百一十签：签文
万里好江山，风沙尽日闲，已吞钩上饵，何必遇波澜。
诸葛神算第2百一十签：解签
此次营谋的事情，将分两个阶段进行。第1阶段便是动中求利，第2个阶段刚好相反：静守得鱼。下面分别进行破译。
第1阶段，也可谓是准备阶段。这一阶段来来常常要跑许多路，翻山过水，齐头并进，但没有明显的效益。前期的工程好像都是空的，在务虚，主要由于它的效用在后期才会显露出来。这一时期中，一条不确切的信息，甚至要让你跑上一阵子，结果其实没有一点儿收获。所以白跑的事情还是会有的。
第2阶段你吸取了教训，不再跑咆巅巅，另一个主要原因是人家找上了你。你由客位成为了主客，这样就成为了一个愿者上钩、坐享其成的局面。第1个阶段中那个主要依赖对象，那个姓氏中带有三点水旁的人他的效果在第2阶段就显得非常的一般，甚至是可有可无的了，你当然用不着完完全全地依赖于他，让他牵着你的鼻子走。这样被动之局就打破了，一切使朝着有益的方向发展
诸葛神算里边的签词如何解?
利在中邦出战征 一番获丑在王庭 凤衔丹诏归阳畔 得享佳名四 （属灵人）
难难难 忽然平地起波澜 易易易 谈笑寻常终有益 （与学员）
豹变成文采 乘龙福自臻 赤身成富贵 事事断可分 （大胜利）
解签诸葛神算
外敌尚在，内斗不休，使亲者黯然伤心，彼此感情不和。看来只有等到有能耐的人来，才能解决此问题，以后断然不会有这一类纠纷显现了。。
朱衣临日月：朱衣估计指公门中人（不过 也不敢十分确定，所以解读为有能耐的人，意思也差的不多）。朱衣临日月也许指该人上任当值掌权柄的时刻。。