属相为猪墓地朝向风水生肖明堂(属相与墓地朝向)
目录导读：
男性生于1935年4月28日于1998年9月11日去世属相为猪，下葬吉。。。
亡人属“亥”猪，选择阴历三月的“寅”虎吉日与之相合最好。寅亥，亡人安息！！！ ※公历20二十四年4月13日 阴历甲午年三月十四日【甲寅水，冲猴】星期日 良辰：早上七点到9点；13点到15点。吉神：岁德、岁禄、生气、时阳。 煞北方。※公历20二十四年4月25日阴历甲午年三月（小） 二十六日【丙寅火，冲猴】星期五 良辰：上午5点到7点；11点到13点。吉神：岁禄、时阳、天恩、生气。煞北方。 【吉日详细解读】：以上择吉日以和林仙子的择日理论为基础，参照民间择日大师的传统五行择日法，以旺相主命为宗旨进行择日。本法安葬吉日以天德、月德、天月德合、天喜、天贵、月恩、天恩、生气、要安、三合、等为吉神。煞北方，即今日不适宜在宅的北面动土建房。【附注】：此二日冲猴，属相为猴的安葬时要避免。
74岁属相为猪阴历十二月出生，他的墓地最佳朝向?
属相为猪十二地支为亥，相对应五行属水，最佳方向为北、其次为西！！！
12生肖坟墓坐向方位是怎么配的
在古时候，大家会为逝去的亲人挑选一个好地方下葬，这不但是为了让老祖宗安息，也是为了让老祖宗庇佑自家的运势与运气。可是，在 风水 学中，12生肖坟墓坐向方位是怎么配的呢？接着下面，使俺们一起来瞧一瞧 墓地风水 的剖析吧！！！
坟墓排位顺序与墓地朝向 古代人们有云：坐北朝南，皇帝位；坐西向东，富贵家。不过现在的墓地多数都是坐西向东的朝向，墓地风水认为，气尚存，气可应人，亦可扰人。总之，下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流形成的途径，在冥冥中会作用与影响，左右在世亲人的气运。因 此，墓地风水有许多讲究，而墓地的朝向的抉择更是重点。这个气有两个含义：一是风势；二是生气，朝气。从古至今，东方就象征着希望，紫气东来、有朝气的方向。
12生肖坟墓坐向方位 鼠 坟墓坐向凶方：坐南（午山、未山）向北方。 坟墓坐向吉方：坐北向南方、坐东向西方、坐西向东方。
牛 坟墓坐向凶方：坐东（辰山）向西方、坐南（未山）向北方。 坟墓坐向吉方：坐北向南方、坐东向西方、坐南向北方。
虎 坟墓坐向凶方：坐北（丑山）向南方、坐西（申山）向东方。 坟墓坐向吉方：坐北向南方、坐东向西方、坐南向北方。
兔 坟墓坐向凶方：坐西（酉山、戌山）向东方。 坟墓坐向吉方：坐北向南方、坐东向西方、坐南向北方。
龙 坟墓坐向凶方：坐南（未山）向北方。 坟墓坐向吉方：坐北向南方、坐东向西方、坐西（酉山、戌山除外）向东方。
蛇 坟墓坐向凶方：坐东（辰山）向西方。 坟墓坐向吉方：坐北向南方、坐南向北方。
马 坟墓坐向凶方：坐北（丑山、子山）向南方。 坟墓坐向吉方：坐南向北方、坐东向西方、坐西向东方。
羊 坟墓坐向凶方：坐西（戌山）向东方。 坟墓坐向吉方：坐北向南方、坐东向西方、坐南向北方。
猴 坟墓坐向凶方：坐南（未山）向北方。 坟墓坐向吉方：坐北向南方、坐东向西方、坐西向东方。
鸡 坟墓坐向凶方：坐东（辰山）向西方。 坟墓坐向吉方：坐北向南方、坐西向东方。
狗 坟墓坐向凶方：坐北（丑山）向南方。 坟墓坐向吉方：坐南向北方、坐东向西方、坐西向东方。
猪 坟墓坐向凶方：坐西（戌山）向东方。 坟墓坐向吉方：坐北向南方、坐东向西方、坐南向北方。
1947年属相为猪人亡故后葬在 什么方向最理想?
1947年 属相为猪的人顽固 以后我站在家中的东北方向比较合得来 那个方向的风水或许应该是非常好的 对家中的后人亦有很大的帮忙
七种阴宅最有利的坐向
以大门开的方向，当下风水有许多分支，方式都不一样，古时候房子没那么高，多数都是一栋属一家人，这种相对较好断，此刻都是小区房，个人房大门开的方向与整栋大楼的大门方向就不一定一样了，所以风水学就形成了两种争执，一种是以整栋大楼的朝向来决定坐向，还有一种就是以个人房间大门来核实确定。我做风水的理解为整栋大楼的朝向是大势，假如大势不好，自个的风水再好也是不行的，所以先确定大楼朝向，再看个人房屋的朝向，多重方式来推测断定1。老阳穴得位出煞局坐干亥向巽巳，右水倒左出乙方，对面有峨眉山案，坐干宫为得位，子孙富贵，位列三公也。2。老阴穴得位出煞局坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方顶龙，如葬，即为得位，富贵绵长，人丁大旺也。3。太阳穴得位出煞局坐卯向酉，左水倒右出辛方，面前见蝙形案，坐于甲、卯为得位，子孙永久佩金鱼，花开富贵，威德远震矣！！！
148年的鼠女的阴宅座那个方向好呢
1。阴宅风水朝向宜前朱雀起舞，后有玄武垂头，左有青龙蜿蜒，右有白虎驯俯，形来势止，前亲后倚，宾主相登，左右相称的围合格局的朝向。假如在群山之中有一山独高，山前有水库，周围左右有群山朝来，山头朝向山峰高处，这叫拜师山，可在主峰下安穴，向口对准水库或湖泊，在七种阴宅最有利的坐向中此地多出将帅之才。2。阴宅风水点穴攀登山峦，相度勘查，观四面之山峦，望两旁之水势，看山在何处住，水在何处合。看山势来脉，寻求落脉结穴的地方，这便是所谓望势寻龙和证穴;实际就是寻找山脉尽端，也可以这样说是山势停留不再延伸的地方，通常是山坡或高阜。3。阴宅风水在选址上最注重和重视风水方面的考虑，对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝皆有一定的格局安排和讲究，包括基址的地质、水文、朝向、土壤的要求，特别是与自然山川景观浑然一体，达到极其宏伟完美的境界。希望达到天人合一的谐调与合同。因此在风水的做法上要求风水的建筑，应该同其周围环境、风景融汇在一起，达到依山为穴的境界。4。权衡四面山水格局，即龙、砂、水格局，择定明堂及穴位，裁成南向为正、居中为尊、四至山水环抱有情的种种意象，尚有赖风水选择“山向”，即组织明堂的纵轴线，后对来龙，前向案山。山向选择最重朝案，特别是秀应之山，以秀应之砂在左，则穴宜向左，秀应之砂在右，则穴宜向右，必以近案有情为主。5。以前后照应的纵轴线为准并左右权衡，俾使左崇而右实，右胜而左殷。即左右虚实相称，再组织横轴线得十字相交，谓天心十道处，乃为穴位所在。以穴法而论，定山向及穴位后，尚须开挖验土之探井，在天十道之处或穴位上所挖者，概称金井。6。阴宅风水朝案穴区前中轴线上近对浅岗和远对峰峦，风水上谓之近案和远朝，此两处山岗务必是：案如贵人几席，可俯而凭也，朝而人臣面君，敬而拱拜也，易野一望无际，有近案则易野之气为之一收。这种案山和朝山遥对坟墓(风水)、背障山峦，增添了中轴线前后的呼应、映衬和回视对景的作用。如东陵有许多帝陵都是：后有大山以为靠，前有金星山以为照。案山也最好就是中间高，两旁稍低。7。风水水法对形势景观方面也特别重要，在堪舆风水理论中提到“风水之法，得水为上”，未看山时先看水，有山无水休寻地，山主静、水主动，是互为对比和互相衬托的。水当然指流动的水，来宜曲水向我，去宜盘旋顾恋，洋洋悠悠顾我欲留者，谓水于穴留恋有情也，亦即最为忌讳“直冲走窜，激湍陡泻”。这是关系景观效果。在堪舆风水理论中还讲究“相土尝水”，要求水有味可尝，甘甜清冽。