纳音五行木命的旺衰五行甲子庚申(纳音五行表相克相生)
乙木的纳音木命
1。壬子癸丑桑柘木
《三命通会》云：盖气居盘屈，形状未伸，居于水地，蚕衰之月，桑柘受气，取其时之生也；
渊海子平云：子属水而丑属金，火方生木，金则伐之，犹桑柘方生，人便以戕伐。故曰桑柘木。 气居盘屈，居于水也，未施刀斧之劳。
眉批：喜水相养，见金无功。
提示：沙中土、大驿土、路旁土等是桑柘木的生长之地，而井泉水、涧下水、长流水能够给他带来滋润之泽，遇此等自然为吉，另外，遇松柏木为强弱相济亦吉，遇杨柳木命书上称〈桑柳成林〉，是小康安乐业的景象，也吉；遇大林木是支流遇主流，仍吉；惟遇平地木、石榴木，同类相残者凶。
又云：支(亥)中有水有木，(亥)冲(巳)，(巳)为天为四月为蛇为蚕，蚕为天虫而吃桑树柘树叶，故名桑柘木。不应是桑松木。
2。庚寅辛卯松柏木
《三命通会》云：庚寅辛卯则气已乘阳，得栽培之其为状也，奈居金下，凡金与霜素坚，木居下得其旺，岁寒后凋，取其性之坚也，故曰松柏木；
渊海子平云：以木临官在寅，帝旺在卯，木既生旺，则非柔弱之比，故曰松柏木也。欺雪凌霜，参天覆地，风撼奏笙簧，雨余张旌施。
眉批：火旺而木则藏，乃喜水以润之。
提示：松柏木是一种坚强的树木，因此火中唯炉中火、水中唯大海水能伤害他，其他相遇无害。松柏木外遇大林木、杨柳木，同为木种而质不如松柏木，必生妒心。松柏木喜见金，遇上将表示大贵。另外还有一种被称作〈冬季苍松〉的命局，即月日时三柱同属冬，（壬、癸、亥、子）。此格为富贵之命。
又云：干支(乙)木、会木在冬季有生气，只有松柏木能抗严寒，故名松柏木。
3。戊辰己巳大林木
《三命通会》云：戊辰己巳则气不成量，物已及时，枝繁叶茂，郁然成林，取其木之盛也，故曰大林木； 渊海子平云：以辰为原野，巳为六阳。木至六阳则枝荣叶茂，以茂盛之大林木而生原野之间，故曰大林木也。声播九天，阴生万倾。
眉批：龙蛇藏形，气当成形，物以露木。
又云：干支均有(寅卯)辰会木，二木为林，故名大林木。
4。壬午癸未杨柳木
《三命通会》云：壬午癸未，木至午而死，至未而墓，故杨柳盛夏叶凋，枝干微弱，取其性之柔也，故曰杨柳木；
渊海子平云：以木死于午，墓于未，木既死墓，虽得天干壬癸之水以生之，终是柔木，故曰杨柳木。万缕不断之丝，千条万针之线。
眉批：物阳气盛，水济成功。
提示：杨柳木植根于土中，因而喜见土，唯丙戌丁亥屋
上土不喜，可为杨柳不能生在屋上，杨柳木又喜遇水，除大海水外皆吉；加外还有〈杨柳拖金〉之说，即以此乃日柱，时柱中有金相配，以此乃富贵之命，杨柳木性弱，遇火易夭折；同时他外庚申辛酉石榴木，有旺盛的石榴木相压，杨柳木毕生卑*。
又云：干支均有木，此木生在(寅)月，五九六九河边看柳，故名杨柳木。
5。庚申辛酉石榴木
《三命通会》云：庚申辛酉，五行属金而纳音属木，以相克取之。盖木性辛者，唯石榴木；申酉气归静肃，物渐成实，木居金地，其味成辛，故曰石榴木；
渊海子平云：申为七月，酉为八月，此时木则绝矣，惟石榴之木复实，故曰石榴木。气归静肃，物渐成实，木居金上，其味秋果成实矣。
眉批：金多则损，水润则荣。
提示：庚、辛、申、酉皆为金，但纳音是石榴木，这便是五行的通变。此木深秋得果实，所以本性坚强，与、土、木、水、金常常能化合成吉，惟大海水水势汪洋，相与主贫困病痛；遇天上火、霹雳火或炉中火亦吉；其他火则表示凶兆。石榴木往往含贵命，如五月生人，日时再带一火，则名为〈石榴喷火〉；如遇杨柳木，称为〈花红柳绿〉，都是贵命。
又云：干支(乙卯)木有生气，此时为秋季，八月石榴熟，故名石榴木。
6。戊戌己亥平地木
《三命通会》云：观他木至午而死，惟此木至午而旺，取其性之偏也。戊戌己亥，气归藏伏，阴阳闭塞，木气归根，伏乎土中，故曰平地木也。
渊海子平云：戊为原野，亥为木长生之地，夫木生于原野，则非一根一林之比，故曰平地木，惟贵雨露之功，不喜霜雪之侵。
眉批：金旺则伤，土厚则培。
提示：平地木较之大林木，林不丰而地不广，多为可被人们采伐痄树木，因此怕遇金，遇金则不吉，喜水、土、木；另外还有一种贵命叫〈寒谷回春〉格，即生于冬季的人，柱中又遇见寅、卯这两个属木的地支，这便是寒冬中树木的生长，也属于一种贵命。
又云：干支有会木合木，戊戌冲为刑土无山，亥为平地，故名平地木。
乙木人毕生都热爱丙癸，生于冬天的乙木，多喜太阳浴，怪异的对鲜艳的色彩产生浓烈兴趣，穿衣必穿红，开车必开红车，喜欢吃辣，喝酒及抽许多许多的烟。养狗及吃羊肉，竟占冬天乙木人的大都！！！
五行木命皆有哪几种木
木命是指八字纳音是木者，木命分为六种，分别是：大林木命、桑柘木命、松柏木命、杨柳木命、石榴木命、平地木命等。
八字五行与纳音五行
算命是以四柱中日元的喜忌为基准来进行的。年命纳音，只能起参考作用。可忽视不计。
木命和啥命相克
在出生年份纳音五行命相配对中，
木命和木命相克
吗？五行相同不相克。在四柱算命里，五行相同不是比肩，是遇见五行阴阳属性完全一样的元素，打比方说，戊土遇见戊土，丙火遇见丙火等。
木命和木命不相克
年命纳音木命
戊辰
己巳大林木
庚申
辛酉石榴木
戊戌
己亥平地木
庚寅
辛卯松柏木
壬子
癸丑桑松木
壬午
癸未杨柳木
四柱八字木命
日（其实就是日主，命主）甲、乙者为木命人。喜用神为木者，即为木命人。
2。命局木旺或多之时，喜火来洩木之旺气，及土来消耗木力，亦喜金来尅木;不过忌水再来先木，亦忌木再来助势。
3。命局火太旺时，木会烧光，此时喜水来制火，亦喜金来生水，亦喜土来洩火之气。不过忌火再来助火及木来生火。
4。命局土过多之时，最喜木来相助共制土力。亦喜水来生木，而忌土来助土及火来生土。
6。命局金过多则被伤，此种情形，喜水来洩金生木，亦可用火制金。亦喜木来助木抗金;而忌金再助金及土来生金。
木命人特征剖析
本性柔软，性情随和，感情丰富，举止洒脱，心胸宽广，生活乐观，善交朋友，清高自信，外貌高大，体长洁白，丰姿美丽容貌，仪表俊雅，气宇轩昂，语音柔和，面色清白，口尖发美。木命人主慈，心地善良好施舍，尤其是木多木旺之人，性格倔强，意志力坚定不移，颇有宁肯站着死，不愿跪着生的品德性格，尤其是壬子、癸丑纳音桑拓木的人和乙丑日的人就更有股犟劲的牛脾气。
木命人若是木气强旺，则运势与运气旺盛，财运事业运尤旺盛。木命缺木的人，自己一身容易缺乏木气，木气弱，容易身心疲倦，事有不顺，甚至体弱患病。木气的补充，以石榴木、青檀木为佳。
木命人塑造人物具有非凡的功底。鲁班善良的本性，高超的技能，吃苦耐劳的精神，等等，都是在他所处的那个典型环境中孕育出来的，离开了他那个典型的环境，离开了围绕他展开的各式矛盾冲突，鲁班这个活生生的典型也就不复存在。作品中的鲁班，是个有思想有灵魂的活的典型。正由于鲁班是一个典型环境里的典型形象，这个人物无论是在艺术上还是从实际生活之中，皆能显示出他的价值和意义。故事才刚一开始，就给我留下了这么很深的印象，我相信后面对鲁班个性的展示，对他灵魂的挖掘，一定会更深入。其它，如个性化的语言，精确准确的描写，生动的叙述，等等，皆有其独到之处。
60甲子的纳音五行
十天干与十二地支按顺序两两相配，从甲子到癸亥，共六十个组合，称60甲子。又每两组配一纳音五行，究竟是啥意思，到现在仍为一个谜。记忆方法，用诗一首：
子午银灯架壁钩，辰戌烟满寺钟楼。申寅汉地燥柴湿，纳音五行此中求。
甲子、乙丑，配海中金；
丙寅、丁卯，配炉中火；
戊辰、己巳，配大林木；
庚午、辛未，配路旁土；
壬申、癸酉，配剑锋金；
甲戌、乙亥，配山头火；
丙子、丁丑，配涧下水；
戊寅、己卯，配城墙土；
庚辰、辛巳，配白腊金；
壬午、癸未，配杨柳木；
甲申、乙酉，配泉中水；
丙戌、丁亥，配屋上土；
戊子、己丑，配霹雳火；
庚寅、辛卯，配松柏木；
壬辰、癸巳，配长流水；
甲午、乙未，配沙中金；
丙申、丁酉，配山下火；
戊戌、己亥，配平地木；
庚子、辛丑，配壁上土；
壬寅、癸卯，配金箔金；
甲辰、乙巳，配覆灯火；
丙午、丁未，配天河水；
戊申、己酉，配大驿土；
庚戌、辛亥，配钗钏金；
壬子、癸丑，配桑柘木；
甲寅、乙卯，配大溪水；
丙辰、丁巳，配沙中土；
戊午、己未，配天上火；
庚申、辛酉，配石榴木；
壬戌、癸亥，配大海水。
或者是：
甲子年生海中金命，乙丑年生海中金命丙寅年生炉中火命，丁卯年生炉中火命戊辰年生大林木命，己巳年生大林木命庚午年生路旁土命，辛未年生路旁土命壬申年生剑锋金命，癸酉年生剑锋金命甲戌年生山头火命，乙亥年生山头火命丙子年生涧下水命，丁丑年生涧下水命戊寅年生城头土命，己卯年生城头土命庚辰年生白蜡金命，辛巳年生白蜡金命壬午年生杨柳木命，癸未年生杨柳木命甲申年生泉中水命，乙酉年生泉中水命丙戌年生屋上土命，丁亥年生屋上土命戊子年生霹雳火命，己丑年生霹雳火命庚寅年生松柏木命，辛卯年生松柏木命
壬辰年生长流水命，癸巳年生长流水命甲午年生砂石金命， 乙未年生砂石金命丙申年生山下火命，丁酉年生山下火命戊戌年生平地木命，己亥年生平地木命庚子年生壁上土命，辛丑年生壁上土命壬寅年生金薄金命，癸卯年生金薄金命甲辰年生覆灯火命，乙巳年生覆灯火命丙午年生天河水命，丁未年生天河水命戊申年生大驿土命，己酉年生大驿土命庚戌年生钗环金命，辛亥年生钗环金命壬子年生桑柘木命，癸丑年生桑柘木命甲寅年生大溪水命， 已卯年生大溪水命丙辰年生沙中土命，丁巳年生沙中土命戊午年生天上火命，己未年生天上火命庚申年生石榴木命，辛酉年生石榴木命壬戌年生大海水命， 癸亥年生大海水命 从字义上剖析
60甲子纳音五行名称之寓意，从字义上剖析，可以知道如下几个信息：
第1、纳音五行预示了五行物质的质量，以此来喻象人的能力大小。如海中金、剑峰金、白蜡金、沙中金、金箔金、钗钏金，在这六种纳音金中，海中金的质量大于沙中金；沙中金的质量大于剑峰金；剑峰金的质量大于钗钏金；钗钏金的质量大于白蜡金和金箔金。故质量大者，贯性大、力量大，预示不易受伤和损坏；质量小者，贯性小，力量小，预示较易受到损伤。所以纳音五行质量大者，主其人能力强，反之为能力缺乏。
第2、纳音五行预示了五行物质的用途，以此来喻象人的品德性格。如剑峰金可做兵器、砍树之用等，则主其人性格外向、刚强等；钗钏金可做装饰品之用等，则主人的品德性格内向、柔弱等。
第3、纳音五行预示了五行物质的空间，以此来喻象人的心绪。如海中金在海中，莫测高深，则主其人处事心细、周密等；沙中金在沙中容易发现，则主其人处事粗心大意、欠妥等。
第4、纳音五行预示互相之间的生克关系能不能成立，以此来喻象人与人之间能不能和睦相处。如大海水不能生任何纳音之木，由于海水是咸的，则预示凡纳音是大海水的人，不能和凡属纳音木的人和睦相处等。而长流水，天河水等纳音水就能够生任何纳音木，则预示在六种纳音水中，除大海水外，其余五种纳音水的人，均能和任何纳音木的人和睦相处等。
相关先秦生律理论
60甲子纳音中的同类娶妻，隔八生子生律法与曾侯乙编钟生律法之间具有左右旋之别的一体两面关系，它的发现，在咱们国家音乐史上填补了原先只有曾侯乙钟铭体系中的钟律实践记录而无对应的先秦生律理论的空白。同时60甲子纳音形态背后隐藏着的六十律旋相为宫法的事实，典型地体现出我国古代律与历、干支与十二律、五行与五音之间的哲律一体同构关系。这种关系的客观存在，既为通过古时候哲学文化学说来揭示乐律学说未解悬疑的探索提供了理论根据，也使我们发现了中国古代哲学文化形态的一条生成路径。那么这样就是，一些哲学文化理论学说是在与其具有一体同构关系的音律本体形态上得以建构起来的。
金、木、水、火、土五行金木水火土之间的关系
相辅相成相克相生