前青龙后朱雀的风水是如何的风水五行玄武(前朱雀后玄武风水宝地)
目录导读：
左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武啥意思?
在堪舆风水学上说是“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”，假如放到阳宅之中的话，其实指的是的是出门方向。或许，有人会讲这是封建的糟粕，不过也不得不说的是就如此的糟粕，在北京大学的城市与环境学系当中，还有一位名为于希贤的教授，专门在讲授专业知识的过程当中，讲授一门学问就叫做建筑风水学。
而且说来有趣的是，提到建筑风水学这档子事儿的时刻，于希贤教授对于风水的解释也是别出心裁的，简单说他觉得风水是一种文化，是一种生活态度。至于风水能够做到的事情，用他的话说就是，调节天、地、人之间的平稳安定关系。至于有人曾问到他风水学课程是不是有完整知识体系的时刻，他的回答更是言简意赅的“没有”，究其缘由我理解是“罗马不是一天建成的”。这便足以见得建筑风水的重要程度了。
此刻回归正题，在阳宅之中的用出门而定青龙白虎位，至于具体的我只能举一个于希贤教授曾在节目当中说过的小例子，我还记得那时候是在他家中进行拍摄的，在一进门的时刻就能够看见这青龙位高白虎位低，这对照着老书来看这代表了阴阳和谐，紧接着再往里看他们家中的朱雀位是低的，而玄武位又是“靠山”的，所以是藏风聚气的。
诚然，除了这些以外他还给主持人展示了他们家的衣帽镜，是一个圆形地盘且可旋转的，用它的话说，这是藏。我记得他最后还说，他家是文昌位旺，所以家中面出的全都是读书人。由此可见，这风水学不仅是一种文化，更是一门重要的学科。
左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。分别指的是什么?
我国古代把天空里的恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。经常提到的“垣”就是“城墙”之义。“三垣”是“紫微垣”，象征皇宫；“太微垣”象征行政机构；“天市垣”象征繁华街市。这三垣环绕着北极星呈三角状排列。在“三垣”外围分布着“四象”：“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”。总之，东方的星象如一条龙，西方的星象如一只虎，南方的星象如一只大鸟，北方的星象如龟和蛇。因为地球围绕太阳公转，天空的星相也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚，苍龙显现；春夏之交，玄武升起；夏秋之交，白虎露头；秋冬之交，朱雀上升。东方青龙朱雀、玄武（黑色的龟蛇，武是龟蛇之意）、青龙、白虎又分别代表着四方的二十八宿，龙是东方的七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就能够看得出，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。还有在龙心的部分，有人叫作‘大火’的，跟晴雨有关，又由于青龙属木，因此也是木星当年的年太岁。而在道教兴起之后，这几个四灵也被冠上了人名，便于人类称呼，青龙叫‘孟章’，白虎叫‘监兵’，朱雀称‘陵光’，玄武为‘执明’，而在众多的朝代中亦有一些君主取青龙来做本人的年号，如三国的魏明帝就是一例，而史记中亦有关于夏朝是属于木德的朝代，因此他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记录载入。阴历的二月初二，民间称“二月二，龙抬头”，意味着春回大地，万物复苏。天上“龙抬头”的并 且，春天也慢慢来到了人间，雨水也会多起来，大地返青，春耕从南到北陆续开始。民间谚语有：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”之说，把二月初二定为“春龙节”。西方白虎白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发家致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，肯定也由星宿变成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方五行之中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。除了道教中的四灵包括了青龙白虎之外，连在堪舆风水师探勘墓地时，在地形前方左右两边突起的地形，可以当作墓穴的地方，皆有独一无二的称号，称之左青龙、右白虎，取其护卫之意，而在公堂中亦有一样的装饰，在左右堂柱上绘有青龙百虎，用其镇压邪灵。而在道教兴起之后，龙虎被借用为道家炼丹的术语，就是指"铅汞、坎离、水火、阴阳"，等的同意词。而道家炼丹分内外（内丹炼气，外丹炼丹药，笔者才疏学浅不敢十分确定），内丹是就阴阳五行来讲，龙阳，生于离，离属火，故云‘龙从火里出’，虎阴，生于坎，坎属水，故云‘虎向水边生’，两者结合之后，一阴一阳，相互调和，称为道本，都是元神、元精的代表。而另一个说法是，性属木，木代表东方，于卦为震，故比为青龙；情属金，金代表西方，于卦为兑，金白色，故喻为白虎。金可以克木，故情多损性，而用二八之真精气，使之交合为一，则金木无间，龙虎自伏而成丹，在人体中则以肝为龙、肾为虎，而外丹则仍取阴阳之意，以龙为铅，虎为汞。在古代人们心目中，老虎是可怕的东西，又是可敬的东西。可怕的是，它会食人畜。而可敬的是因其威猛无比，能够避邪。而在一些古书中，如东汉。应劭的《习俗通义。祀典》：‘画虎于门，鬼不敢入’，‘虎者，阳物，百兽之长也。能执抟挫锐，噬食鬼魅。今人卒得恶遇，烧虎皮饮之。击其爪，亦能辟恶。此其验也。’古代人们还这样想白虎是一种祥瑞：‘德至鸟兽。’最初的西天星神是熊和猫头鹰，但后因古羌族的图腾在由熊变为龙的时刻。而又到黄帝的向东发展时，龙的图腾被带到东方，跟‘东方苍龙星座’合而为一，朱鸟则成了统一南方时凤图腾在天国的新居，因两大部族融合而终于成‘龙凤呈祥’。作为古时候图腾是东凤而西龙，作为星象那么是东苍龙而西朱鸟。到周朝以后，封建制度正式确立，五行思想也成熟，把天像重新划分，朱鸟放到了南方，和祝融火神一起崇尚了。而西方的就崇尚白虎。在部族斗争及迁移，西北方的龙向东移，东方的凤向南移，南方的虎向北移，全国显示一个大周转的观念运动。到汉代五行观念成了统一的思想，再补出玄武完成‘四方之神’的配套。在古时《史记。天宫书》‘东宫苍龙、南方朱鸟、西宫咸池、北宫玄武。’在这儿的不是白虎，而是咸池。而咸池是主五谷的星，主秋季，因五谷是在秋季有收成的，因此就把它放在秋天，但它不是动物，怎样能和龙、鸟、龟配成四灵呢？在《正义》：‘咸池三星在五车中，天演南，鱼鸟所扥也。’因此在宋代己提出质疑：‘苍龙、朱鸟、玄武、各总七宿来讲之。至于咸池，则别一星，自在二十八宿之外。咸池还有一个解释，就是太阳洗浴之所。在《淮南子。天文篇》：‘日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明’。可见咸池原是羌人看成是日出之处，咸池亦即碱水湖，应是岷山地区的芋个湖泊，或是青海。由此可证明原始人所崇尚的星宫天象尚没有青龙白虎的观念。在《礼记。礼运》正是：‘麟凤龟龙，谓之四灵。’把不属于动物的咸池换成麒麟。后世有四灵有麟、四象有虎的习性。又因为白虎是战伐之神，故有多位的猛将被说成为白虎星充托世的，如：唐代大将罗成、薛仁贵父子等人。除了这些以外，白虎又被道教吸放，被神化起来，变成了各庙宇的门神。南方朱雀与青龙白虎一样，朱雀和玄武同样充满了灵性和神秘。易经的四象是老阳、老阴、少阳、少阴，而在堪舆风水学的四象学，就是“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”。经曰：“夫玄武拱北，朱雀峙南，青龙蟠东，白虎踞西，四势本应四方之气，而穴居位乎中间位置，故得其柔顺之气则吉，反此则凶”。朱雀又可说是凤凰或玄鸟。朱雀是四灵之一，也和别的三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方五行属火，故名凤凰。它亦有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。在古籍的记录载入中凤是一种美丽的鸟类，而以它的歌声与仪态为百鸟之王，它能给人间带来祥瑞，并且也拥有‘非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮’的特殊灵性，而因为它是‘羽虫’之长，所以和‘鳞虫’之长的龙在传说中就渐渐成了一对，一个变化多端，一个德性美满，就成了民间风俗中相辅相成的一对，更因为龙意味着至阳，而原来亦有阴阳之分的凤（凤为雄，雌为凰）在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表着。而凤凰它的原形有许多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟（燕子）等等。。。又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话传说中说的凤凰是有鸡的头脑、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青那么是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的。而玄鸟的讲法就是从《诗经。商颂。玄鸟》说：‘天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。古帝命武汤、正域彼四方。’中，就是殷商说的后代说本人的先袓－契是由玄鸟生下来的，建立强大的商朝。因此玄鸟就成了生意人的始袓了。《史记。殷本记》也记了这段历史：‘殷契、母曰简狄，有绒氐之女，为帝喾次妃……三人行浴，见玄鸟随其卵，简狄取而吞之，因孕生契。’ 除了殷商之外，战国时的秦，满清的始袓和朝鲜新罗的始袓也是和仙女吞食玄鸟卵相关的。不论玄鸟或是凤凰，都是随道教的发展，而把它由一只雀鸟，或孔雀或山鸡等等。。。先变成一个半人半禽的、传人兵法的仙女到完全是人的仙女，都是随道教的发展的。而在北京过去就有三座专祀玄女的庙宇，叫九天娘娘庙、玄女庙。在北方和南方的地方也皆有玄女庙。北方玄武玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑之义；冥，就是阴之义。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给当世之人。于是，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥之寓意不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了永远不死的代表象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨即‘其卜必北向’，所以玄冥又成了北方神。它和别的三灵一样，玄武也由天下二十八星宿变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种，‘玄武’即龟。《礼记。曲礼上》云：‘行，前朱鸟而后玄武。。。’‘玄武’乃龟蛇。《楚辞。远游》洪兴祖补注：‘玄武，谓龟蛇。位在北方，故曰玄。身有鳞甲，故曰武。‘玄武’为蛇合体、龟与蛇交。《文选》卷十五张衡《思玄赋》曰：‘玄武宿于壳中兮，腾蛇蜿蜒而自纠。’李善注云：‘龟与蛇交曰玄武。’《后汉书。王梁传》：‘《赤伏符》曰：‘王梁主衡作玄武。’’李贤注云：‘亡武，北方之神，龟蛇合体。’‘玄武’为水神、北方之神。《后汉书。王梁传》：‘玄武，水神之名。’《重修纬书集成》卷六〈河图帝览嬉〉：‘北方玄武所生，……镇北方，主风雨。’但玄武被后世的道士们升级做北方的大帝“真武大帝”。有别于其他三灵。其他别的青龙和白虎，只做了山庙的门神，而朱鸟就成了又天玄女。玄武在宋代身价培增，并被人格化。这与宋代各帝推波助澜分不开。宋初太祖时，即有真武、天蓬等为天之大将的传说。未真宗天禧元年，在军营中发生了一件事。在《事物纪原》卷七载：‘营卒有见蛇者，军士因其建真武堂。二年闰四月，泉涌堂侧，汲不竭，民疾疫者，饮之多愈。’真宗听说此事，下诏就地建观，赐名‘祥源’。这大概是中国最早的真武庙。真武大帝的身世，后人多说是在隋炀帝时，玉帝将本人的三魂之一，化身投胎于挣乐国皇后，厌恶尘世，舍位入武当山上修行，成功飞升，镇守北方，号曰：玄武。
风水学的左青龙右白虎前朱雀后玄武什么意思?
前后左右的名称而已
青龙白虎朱雀玄武 你不晓得的家居住宅风水秘密
我们经常听到“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”四大上古神兽之名字，不过你知道它们所代表的方位意义吗？在堪舆风水学上，四大神兽的运筹使用也是十分广泛，那么这样说的话在家居住宅风水中又应当怎么布阵与布局呢？接下来由我就带着大家一起来了解一下四大神兽在家居住宅风水中的效果。
家居住宅风水1。四大神兽的房子风水方位
琅琅上口的四神兽方位，是以人的角度从房子往外看，左边即为青龙，代表男主人；右边为白虎，代表女主人；前方为朱雀，代表子孙、财富；后方为玄武，则代表靠山、贵人。
最标准的房子风水格局如传统三合院，正身左右两边延伸出护龙（厢房），象征青龙、白虎环抱子孙；前面有开阔的前庭，一般会有水塘象征明堂见水；背后则要有靠山，若缺少天然的地势条件，则常以高植物、竹子或假山来制造风水意象。简单来说，好的外在堪舆风水应具备“背山面水、藏风聚气”等条件，
才能为房子和主人带来吉祥好运势。
家居住宅风水2。四大神兽的居家风水运用
因四神兽的方位各别主掌不同运势与运气，因此居家风水也经常以此概念来规划。玄祥老师强调，大体上形峦风水理论中，讲究的是的是高矮与长短之间怎样取得平衡，以常学到的“左高右低”来说，
其实就是指青龙方应比白虎方高一点、长一点，或是至少要等高、等长，才是标准的风水格局。
从另一个角度解释，因青龙主思考，白虎主行动力，若龙边比起虎边又高又长，便极易造成行动力不足，想得多做得少的状况；反过来若是虎边过高过长，行动力过旺则会致使伤人，也象征男主人事业企图心较弱，女主人当家的意义。所以在风水布阵与布局当中，建议尽最大力量让两者趋于平衡不要太过极端，才是理想的居家风水。
但现今的住家空间条件常常不是那么理想，也能适度透过装修窍门来达到风水要求，例如在青龙方做高柜、白虎方做矮柜。若想追求升官，主贵人的玄武方就特别重要，沙发、床头、书桌后方务必要有实墙、书柜，象征稳固的“靠山”。
从“龙高虎低”、“龙动虎静”等家宅的行为学理论来看，其实也就是说暗示著古代“男主外女主内”的传统思维，但若是套用在当今社会社会，并不一定适用每一个人。家中的风水布阵与布局还是要按照每一个家庭的活法模式和需求做调整，才可以在各方面取得平衡，达到完成适合自己与家人的居宅风水。
家居住宅风水 风水
房间门对门的风水破解
房间门对门的风水破解
房间门对门的风水破解，在堪舆风水学上，我们能知晓到门对门的风水是不好的，有一部分人的家中房子设计出现房间门对门的情形，有一部分人不晓得怎么破解好，以下是房间门对门的风水化解方法与化解窍门！！！
房间门对门的风水破解1
房间门对门好还是不好
大门正对着小卧室睡房的门这种布置和布局特别的不好，由于气从外面随着人进屋会直冲卧室，从而致使在卧室中休息的人睡眠质量降低，精神萎靡，并且在运势与运气方面也会遭受作用与影响哦。而解决这种问题重新装修不实际，故此我们就只有破解了。
卧室门对门怎么破解
1。卧室门对门要破解的话，较简单容易的方法是使用屏风，买一扇与自己家居住宅风格相一致的屏风，尽最大力量买新型材料的，轻质的，这样子搬起来较为方便，能在房间各个有需求的地方使用。
不过这一个方法亦有局限，就是室内的空间要足够大才行，小户型是不太适宜的。
2。卧室门对门破解的另一个方法是无须刻意破解，只要平时注意和提防经常关门也就能够了。
就是将相对着的两个门关上，这是一个特别容易的方式方法，两扇门关上之后就能够避开两个空间的气流流通，这样子场态就相对处于静止状态。
3。卧室门对门再一个简单容易的方法是加门帘：这是一个在北方经常用到的装饰方法，在北方这么也能够起到保暖的效果，防止室内的暖气外泄也可以这样说室外的冷空气吹进来。
而在这儿放置一个门帘的效果相当与经常关门是相同的，就是为了防止空气流通，让场态处于静止状态。
4。假如有条件的话，可以把其中一门的具体位置错开，当然这需要动一些工程，费用也要花不少。
假如不行的话，那么这样说的话在装修前设计上就要巧妙一些，或隐藏和旁边的墙形成一体，避开明显的门对门状态。
房间门对门的风水破解2
卧室门对其他门好吗？
1。卧室门是我们卧室睡房的出入口，并且它也是卧室之中的一道安全屏障，也是卧室睡房的风口。在堪舆风水学上，假如卧室门和其它门相对的话，并且距离在3m以内的话，则叫作门冲煞，这是不好的。
2。另外从健康上来看的话，门也代表了我们人的口，代表了气管、呼吸道，假如家里出现卧室门对门的格局，那那么是相冲的`，这两个住房中的人就容易有口舌之非。并且黄帝宅经中亦有记录载入：“两门相对，必定会有一退”。
卧室门设计对卧室门，固然不会发生灾祸，两个房间的居住者都比较容易与人争执。
3。还有如此的一种讲法，假如是卧室门对卧室门的格局的话，那在堪舆风水中也可以叫作“骂门”，不管你是两代人一起居住，还是两家人相邻居住，都比较容易出现家庭不和或者难以交流的现象。
卧室门对门怎样破解
1。假如条件允许的话，我们在装修前就能够通过改换门位的方式方法来改变这样的格局，此亦为彻底破解的一种方法，但仅限于装修前期。
2。假如是装修后期的话，那我们只能采取其他方法来破解这样的格局，例如俺们是可以在其中一个卧室门上挂上门帘，这样不但能够起到保暖的作用，还能保护卧室睡房内的隐私，防止卧室过于暴露，又可以起到阻挡煞气的效果。
同时这样能有效防止了两个卧室间的空气流通，让场态处于静止状态。
3。假如这两扇门之间的距离足够的话，俺们是可以在它们之间摆放摆列一个屏风作为隔断，这样可以避开不良气场冲击，但假如两扇门间的空间太小了。
那不如就没有办法使用了，就只能以其他方法进行破解了，例如俺们是可以用放五帝钱的方式方法来破解，即在两个门的下面屋内侧各放一套五帝钱。
4。或者还有一种较为简单容易的方法，就是俺们是可以将这两扇相对的门经常关闭起来，避开这两个空间的气流流通，这样子就会让气流处于一个相对静止的状态。
家居住宅对门煞危害及破解
（1）家居住宅风水煞之室内对门煞
1。卧室（普通房间）对门煞，致使气场不稳。与室外对门煞类似。
2。卫生间洗手间或厕所对门煞。孤阴不生、独阳不长。卫生间洗手间或厕所乃孤阴之气，卫生间洗手间或厕所对门煞，除致使气场不稳之外，阴气冲射其他房间，破坏阴阳平衡。
3。厨房对门煞。厨房乃独阳之气，除致使气场不稳之外，阳气冲射其他房间，破坏阴阳平衡。
4。大门对门煞。阳宅不可前门、后门相对直冲，前后直通，人财两空。其他房间门也不可正对大门，正对则泄气，损宅运。尤其不可开门见灶、开门见厕。
（2）家居住宅风水煞之室外对门煞。
室外两门相对亦称“朱雀煞”。 鲁班经载：“二家不可面相对，恳定为一家退；开门不可两相冲，必定会有一家凶。”
此处的两门相对指的就是住家两门相对。两门相对致使气场不稳，一般而讲：门小的 住户宅运衰退；宅小的住户宅运衰退；人少的住户宅运衰退；户主流年不旺、大运走弱的宅运衰退。
住家大门不可对电梯、楼梯等公共大门，相对会致使自家泄气、宅运衰退。
（3）家居住宅风水煞之对门煞的化解方法
阳宅是阴阳五行气场交汇之所，有气则生，无气则死，气衰则弱，气粗则野，气豪则雄，气清则雅。两门相对，会致使气场紊乱。
通天地，亘古今，无非一气而已。破解对门煞当采用五行通关、阴阳交泰之法。详细操作分两步：
first of all，五行通天地、阴阳定乾坤。可请五行八卦福镇宅护佑，理气破解。五行八卦福催动五行流通，调节阴阳和谐。五行流通，旺气生发；阴阳和谐，人宅安宁。
其次，风水用人为本、以我为主。可请阴阳五行符随身携带，催动自己一身五行气场生克流通、阴阳能量平衡和谐，避开外气侵入元神。
关于大门的一些风水问题
1。门与门相对
在堪舆风水上门门相对被叫作“对门煞”，是特别不吉利的布阵与布局。如此的格局不但有害于住宅的气场稳定，还会造成家人之间多有矛盾发生，作用与影响家人和睦。而且还会致使家里运势与运气下滑，出现财运不济的状况。
于是，在家宅设计中，所有的门都应该错落有致的排列，如此才更利于家庭和睦，住宅兴盛。
2。门宜向内开
在家居住宅风水中以聚气为宜，因此门宜向内开，以便祥瑞之气的进入。若大门向外开，将会有往外拱之义，容易将自家的好运送出门去，致使住宅运势与运气衰败。
此外，假如家里发生危险时，这样也可以更方便屋外的人推门，以避开一些不必要的意外发生。
3。门口宜通畅
在当今社会家宅中，大伙都习惯在门口放置鞋柜，以方便出入换鞋。但要是不及时清理打扫，则能够让人一进门就看见鞋子杂乱无章的模样，致使心情变差，财神爷看见也会绕道而行。
另外，有的人还会贪图便利，经常把杂物垃圾堆积在门口，这样也是特别不利的做法。容易阻塞气口，将不洁之气堵在家里，使得家里死气沉沉，也会作用与影响家人交友运势与运气。
于是，门口宜整洁明亮，才能方便好运进入，才更利于家人社交。
4。门大小适当
大门的大小也是很有讲究的，既不能太大，也不能太小。最好依据房屋的大小，去配置适当的大门，才能使住宅鸿运当头，福相盈门。
要不然，屋小门大易“泄气”，会致使家人出现漏财的现象。而屋大门小易“闭气”，容易给家人带来疾病灾祸，致使家人健康受损。
5。大门不适宜多
入户门的个数以一个为宜，不适宜多开。但许多人会由于住宅面积过大，开两个甚至两个以上的大门来方便进出，其实也就是说这种做法是特别不吉利的。
门开太多会使家里气场变得杂乱而不纯，致使住宅运势与运气起起伏伏，变幻多端。而且这样也非常有害于住宅的安全，容容易招到来盗贼，出现损财的情形。于是，门最好开一个为好，若已经开了的，平常不用时最好关上。
6。进门三不见
进门见镜： 镜子具有反射作用，若开门就看见镜子，会将家里财气反射出去，致使家人无法聚集财富，财运低迷。
进门见灶： 若一进门就看见灶台，是风水中的大忌。这样的话会致使家人脾气暴躁，容易发生争吵。此外，灶台五行属火，火气冲人，会令财气无法进入。
进门见厕： 厕所为家里污秽之源，若开门就看到厕所，等同于正面迎向了晦气，会让财气绕道远离，从而容易阻碍家人的财运和事业运。并且，这样也会为家人招来小人，千万须留意防范。
何谓飞檐煞 飞檐煞怎样破解
何谓飞檐煞 飞檐煞又称屋角冲射，即邻座楼宇的墙角正对着本座的正门或窗口称为屋角冲射。一般言屋角冲射为大不吉，主财气受损，人丁伤亡，易引起宅中人胸口闷痛、屡医无效。角对左边男人不利，角对右边女人大伤，家人经济及精神生活大受破坏。 屋角冲射在堪舆风水学上称为“飞檐煞”，即邻座楼宇的墙角正对着自己所居住的大厦的正门或窗口，便称为屋角冲射飞檐煞。犯此煞，主财气受损，人丁伤亡，角对左边对男人作用与影响大，角对右边对女人作用与影响大，家人经济及精神生活大受破坏。 2。怎样破解飞檐煞 安放八卦凸境或山海镇可破解飞檐煞。 3。何谓穿心煞 1。一些建在地下铁路或隧道上盖的楼宇，因车辆不断穿梭故形成“穿心煞”。对此对较低层数的居住者来说作用与影响较大，不但作用与影响宅运、财运。而且对人的健康有直接的作用与影响。 2。在家宅门口的中间位置或窗口有电灯柱、电线杆或停车收费表正立著，称之对堂煞，又称为「穿心煞」。凡阳宅犯「穿心煞」。住此宅之人，会损财耗败，容易招到是非矛盾，及有生死离别之患，不利主人。而宅内各人容易患上心腹等病，所以不适宜选择这等家宅居住，主大不吉。 4。怎样破解穿心煞 在旺气或吉气方安放铜葫芦和五帝明咒，能避开地下穿心煞所造成的煞气。如地面出现穿心煞则在大门口安放汉白玉、五帝钱或一对文昌塔。 5。朱雀煞是什么： 朱雀煞即两家大门正对，主此宅家庭会失和，更会作用与影响财运而衰退。 经曰：二家不可门相对，恳定为一家退，开门不得两相冲，必定会有一家凶。 两家相对面，开门时须留意，不可正对相冲，要不然，两家里必定会有一家遭到衰退，或遭凶祸的命数。 6。朱雀煞破解： （一）在门外挂天官赐福，假如二家达到完成一致，各挂上一个最佳。 （二）大门内安放一尊黑曜石葫芦七星阵，稳定宅运气场。或者在门内挂放一件白玉葫芦五帝古钱，遇吉增吉，遇凶化凶。 （三）假如是自己家里两门相对，或者是同一公司内两门相对，那么建议两个门要多多关门，也能在两个门挂上门帘，由于挂了门帘，会减缓气流从两个门进出的速度，达到平安稳定气流的作用。 （四）假如公司大门和其他公司大门相对，可考虑扩大门的尺寸，门外或门内安放大象，越大越好。