鬼谷子两头钳算命法算命命理鬼谷子(鬼谷子算命术白话解释)
鬼谷子两头钳测命解丁戊卦 桃杨开荣格详细解读
人对自己未知的命数是十分关心的，我们在平时生活中几乎都会从长辈那里听到和测命文化有关的事例，自古以来，测命文化已经流传了千百年了，这是一种流传了很久的传统文化，生活在古时候的人们尽管消息十分闭塞，不过也会想要去了解本人的命运，这时候他们就会去借助外界的力量来获取有关信息，打比方说鬼谷子两头钳测命卦解。
1。鬼谷子两头钳丁戊卦象：谦卦
天库星
戊子 乔松栖鹤（解）出身清贫，立志孤高。
戊寅 细流入海（解）才大心细，终必定会有成。
天轰星
戊辰 高楼吹笛（解）处境优游，自得其乐。
戊午 点铁成金（解）费尽心力，转贫为富。
天辇星
戊申 待潮行船（解）待时而动，无往不利。
戊戌 掘井及泉（解）辛经营，自得佳境。
判断
丁戊卦象的命主此生命运注定是比较清贫的。此命自成自立，费力劳心，六亲总是虚花，兄弟如同画饼，热心相成者少，冷眼傍观者多，吃尽多少风霜，受了万般忧愁，运限未通百计不顺，无心逢遇贵人，向冷灰里爆出火，休恋故乡生处乐，受恩深处便为家。尽管毕生中少有财运，可是他们的活法断然不会很差。
2。鬼谷子丁戊两头钳：桃杨开荣格
桃杨开荣格
黄河有水开通济，自古从来断不流，凤出丹山云阻隔，雁飞紫色未经秋。
鸡身茅店难安稳，鹤影松轩得自油，借问残花还结实，自开自落几枝头。
基业：于门福德久流芳，凤阁龙楼姓氏香，天畔去梯人遇处，江淮沟渎有辉光。
兄弟：春雁横飞天外去，一声孤雁下斜阳，白苹红蓼遗江岸，渔翁迢迢云水乡。
行藏：逢龙遇虎必升腾，步玉登金出类频，回首枫宸前日事，几多经历在江滨。
爱情婚姻：梨花再放多风雨，燕去莺来野雉鸣，堪笑西园桃李盛，重山草木亦凄清。
子息：一花两果浑闲事，最是蟠桃月样红，移入香园圃内栽，关紫府尽春风浓。
收成：寅申流水有忧心，正好营营上玉京，鸡唱关中朝帝阙，一声龙笛振天津。
3。再解桃杨开荣格
此星照命，自成自立。心地坦然，不免劳心费力；未能成家，不得六亲兄弟之力。骨肉相悚忧愁多，巧中成拙失了还。束心平口直，发出话来招人相怪。颠扑处有救神，危难中立家计，凶险处做个门庭，比似一块生铁炼就成一块真钢，还是成器费力尤多，须待晚景。述云：炼铁成钢为美器，财到荣身也不难。
《鬼谷子》两头钳白话详细解读是什么?
所谓“两头钳”，在命理学中即将四柱天元之两头的年干和时干组合成卦以论人生休咎祸福；因年干和时干在四柱两头组成“钳”势，故称“两头钳”。
两头钳“以年干和时干组合成卦”，“以四柱分定根、苗、花、果”，其中既包罗人生之先天垂象，又暗含人之三世因果，兼之以年时“度权量能，征远来近”、“决安危、定亲疏”，用之于人，决断其基业、行藏、荣枯成败无不应验。
于是，鬼谷子两头钳不但是鬼谷先生将其纵横术中的“飞箝”（箝通钳）理论与四柱命理学完美结合的古时候算命术之精华，也是自古到现在在咱们国家流传千载的重要命理方法之一。
作用与影响
鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》、《关令尹喜内传》。《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论窍门，而《本经阴符七术》、《关令尹喜内传》则集中在养神蓄锐之道，用来修心修身。
《本经阴符七术》之前三篇说明怎样充实意志，涵养精神。后四篇讨论怎样将内在的精神运用于外，怎样以内在的心神去处理外在的事物。
纵横家所崇拜的是权谋策略及言谈辩论之窍门，其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。于是，历来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少，而讥诋者极多。
鬼谷子两头钳，又称“鬼谷子命理前定数”或“鬼谷子分定经”，是由中国战国时代著名道家人物鬼谷子先生发明的我国古代算命术之一。
在老百姓中，人们往往认为鬼谷子仙师是算命半仙的祖师。《永乐大典》命书类第1部书，就是《鬼谷子分定经》。这个数术著作，把60甲子与六十四卦相配，以年时为主遂成一卦，一卦中又分三种星宿照临之端定成命格。
《鬼谷子分定经》又称作鬼谷子两头钳，在每一命格中，会有一段诗词论述此命格之毕生经历，再加上一段简单容易的描述，分别对基业、兄弟、行藏、爱情婚姻、子息、收成做出了诗词形式的介绍，寓意深刻。
《鬼谷子》作用：
说话的人务必要学会掌握说话的窍门，知道什么时间开口好，什么时间沉默的好，更要能预测推算对手的心理活动以及掌握整个谈话的发展和气氛。
鬼谷子所有的预言但是是在目前的情势下，准确的预测推算了事件的发展。用语言的力量，深入人心，达到预言的作用。非有大智慧者不能驾驭，但却唯独出此刻生活的方方面面，此亦为为啥呢《鬼谷子》直到今天依旧能为所用的缘故。
鬼谷子两头钳测庚己卦命 孤雁带书格详细解读
人first of all要明白自己，才能更佳地去发展。咱们能够通过肉眼去认识本人的外貌，体型和身材，可以 使用心灵去感受本人的性格，那么关于命运呢？人要怎样去了解，去认知自己一身的命数？其实也就是说单靠人自己一身的力量是无法了解命运的，不过俺们是可以借助工具或者外界力量，打比方说古法测命。
1。鬼谷子两头钳庚己卦象：萃卦
天监星
己丑 枯林鸦栖（解）祖定凋零，难以靠傍。
己卯 空岫归山（解）辛苦一世，两手空空。
天称星
己巳 飞蝗入禾（解）恐防小人，暗中算计。
乙未 春日观花（解）早年交运，不足为凭。
天度星
己酉 细流入海（解）小有才具，难成大事。
己亥 寒潭下钓（解）不走热路，劳而无功。
判断
庚己命格之人为天生聪明相，不过却又常常聪明反遭聪明误会，此命禀性聪明，所为磊落，挫折早，更变迟，亲眷薄情春暮雪，儿孙无分镜中花，好事难成，胸中进退，平生蹉跎，皆是命也。过慧易折，偶尔适当地装傻对于他们来说是必须的，由于他们需要隐藏锋芒，以保平安。
2。鬼谷子庚己两头钳：孤雁带书格
孤雁带书格
井内毫光射斗牛，平生衣禄不能周，鸳鸯懒舞三更月，杨柳悉惊半夜秋。
孤雁传书多渺漠，风云际会事迟留，贵人只在坤离位，引你同登白玉楼。
基业：莫怨疏亲不久长，重荣重禄自风光，逢羊犬马终须喜，笑指桑榆姓氏香。
兄弟：紫绿纷纷各异枝，雁飞吴越雨凄其，知音多少江淮上，时有高人为品题。
行藏：借势成名耀祖宗，鸡鸣犬吠播高风，琴堂一曲江淮远，风月清光乐意浓。
爱情婚姻：鸳鸯对对碧波深，鸥鹭成群晚霁明，莺燕满林春色好，清风明月悦人情。
子息：雨余风静果须希，花异蟠桃照晚时，金玉堂前斑舞，趋庭诗礼自迟迟。
收成：寅申岁月暮登山，山水小小锁谷关，啼鸟一声惊破梦，林间猿鹤去难还。
3。再解孤雁带书格
此星照命，秉性玲珑，胸襟磊落。挫折早，翻覆多，亲情有似溪边雪，儿女还如镜里花。疑思重，成败多，经历早，作事蹉跎。述云：名利未成君且待，犬猪才到事皆和。
《鬼谷子》的“两头钳”有什么含义?
鬼谷子两头钳，又称“鬼谷子命理前定数”或“鬼谷子分定经”，是由中国战国时代著名道家
人物鬼谷子先生发明的我国古代算命术之一。
所谓“两头钳”，在命理学中即将四柱天元之两头的年干和时干组合成卦以论人生休咎祸福；
因年干和时干在四柱两头组成“钳”势，故称“两头钳”。
两头钳“以年干和时干组合成卦”，“以四柱分定根、苗、花、果”，其中既包罗人生之先天
垂象，又暗含人之三世因果，兼之以年时“度权量能，征远来近”、“决安危、定亲疏”，用
之于人，决断其基业、行藏、荣枯成败无不应验。
于是，鬼谷子两头钳不但是鬼谷先生将其纵横术中的“飞箝”（箝通钳）理论与四柱命理学完
美结合的古时候算命术之精华，也是自古到现在在咱们国家流传千载的重要命理方法之一。
鬼谷子两头钳，又称“鬼谷子命理前定数”或“鬼谷子分定经”，是由中国战国时代著名道家人物鬼谷子先生发明的我国古代算命术之一。
在老百姓中，人们往往认为鬼谷子仙师是算命半仙的祖师。《永乐大典》命书类第1部书，就是《鬼谷子分定经》。这个数术著作，把60甲子与六十四卦相配，以年时为主遂成一卦，一卦中又分三种星宿照临之端定成命格。
《鬼谷子分定经》又称作鬼谷子两头钳，在每一命格中，会有一段诗词论述此命格之毕生经历，再加上一段简单容易的描述，分别对基业、兄弟、行藏、爱情婚姻、子息、收成做出了诗词形式的介绍，寓意深刻。
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鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》、《关令尹喜内传》。《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论窍门，而《本经阴符七术》、《关令尹喜内传》则集中在养神蓄锐之道，用来修心修身。
《本经阴符七术》之前三篇说明怎样充实意志，涵养精神。后四篇讨论怎样将内在的精神运用于外，怎样以内在的心神去处理外在的事物。
纵横家所崇拜的是权谋策略及言谈辩论之窍门，其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。于是，历来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少，而讥诋者极多。
其实也就是说外交战术之得益与否，关系国家之安危兴衰；而生意谈判与竞争角逐之策略是否得当，则涉及到经济上之成败得失。即便在平时生活中，言谈窍门也涉及到一人之处世为人之得体与否。
当年苏秦凭其三寸不烂之舌，合纵六国，配六国相印，统领六国共同抗秦，显赫一时。而张仪又凭其谋略与游说窍门，将六国合纵土崩瓦解，为秦国立下不朽功劳。
所谓“智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能。”潜谋于无形，常胜于不争不费，此乃《鬼谷子》之精髓所在。《孙子兵法》侧重于总体战略，而《鬼谷子》则专于具体窍门，两者可说是相辅相成。
鬼谷子为纵横家之鼻祖，道家的表征。鬼谷子核心思想：潜谋于无形，常胜于不争不费。
参考资料来源：知识混装大无极—鬼谷子
鬼谷子算命 请高人解 越详细越好有分加
此种算命的方式方法，是根据鬼谷子分定经。已年，庚时生人得临卦，雨打鸳鸯格。一宿分三星照命，即天嚣、天爵、天章。此种分定法，俗称两头钳。假设命能活过六十四岁，无论中途怎样都是断命的判词说的那样。天嚣星照命：乱世之命生在治世；治世之命生在乱世。天爵入命，治世能臣，乱世枭雄。包你有天爵饿不死。天章入命，无论男命女命皆有桃花之缘。这种论命方法是毕生之大既应验否就不知啦。你想详细了解，请看鬼谷子分定经这本书，