奇门遁甲阳遁九局详细解读奇门遁甲奇门三奇(奇门遁甲阳遁九局图)
奇门遁甲包括哪些内容
奇门遁甲包括有天文、地理、数学、农学、民间风俗、经济、军事等各方面的知识，古时候用于国事、兵法方面。奇门遁甲理论把作用与影响人类生存发展的因素，归纳为时间因素、空间因素、人为因素和不可知神秘因素四个方面。
奇门遁甲术数，用其独一无二的思维体系及逻辑流程，出现了人类在不同的思维时空中继而不同思维定势的灵活本能，因此自古到现在历经百年倍受皇家推崇。奇门遁甲离不开易学思维，全方位、多角度、分层次分析内在规律。
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《奇门遁甲》是我国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第1大秘传之术，为三式之首，最有理法。
《奇门遁甲》最初创立时，共有四千三百二十局，风后改良为一千零八十局，到周朝时姜尚由于行军布阵的需要压缩为七十二局，汉代的张良得黄石公传授后，再次改革，成为此刻使用的阴遁九局、阳遁九局，共十八局。由此可见《奇门遁甲》是我国古代许多代人共同钻石的最终，它蕴含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。此刻《奇门遁甲》又通常来讲被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。民间流传的俚语有“学会奇门遁，来人不用问。
奇门的基本格局反映了社会的人事、生活、社会制度，及天文、地理、物候等，其典型代表人物，在古时候，有传说的黄帝、姜子牙、张良、诸葛亮、等。古时候奇门遁甲使用于战争。
参考资料：知识混装大无极-奇门遁甲（中国古老的一门术数）
奇门遁甲断事口诀诀窍
中国有着上下悠悠5000年的悠久历史文化，在漫长的岁月长河里，文明的两岸衍生出了许很多多的文化之花。从古至今，中华文明就在一直不断的融合其他文化，结合成有本人的特点的文化。奇门遁甲是我国古代术数着作，是一种奇妙的秘传之术。你对奇门遁甲了解多少?下面，我们一起来瞧一瞧吧。奇门遁甲断事口诀诀窍：阴阳顺逆妙难穷。二至还归一九宫。若能了达阴阳理。天地都来一掌中。轩辕黄帝战蚩尤。涿鹿经年战未休。偶梦天神授符诀。登坛致祭谨虔修。神龙负图出洛水。凤衔书碧云里。因命风后演成文。遁甲奇门从此始。一千八十那个时候制。太公删为七十二。逮于汉代张子房。一十八局为精艺。先须掌中排九宫。纵横十五图其中。次将八卦分八节。一气统三为正宗。阴阳二遁分顺逆。一气三元人莫测。五日都来接一元。接气超神为准则。认取九宫为九星。八门又逐九宫行。九宫逢甲为值符。八门值使自分明。符上之门为值使。十时一易堪凭据。值符常遗加时干。值使顺逆遁宫去。六甲元号六仪名。三奇其实就是乙丙丁。阳遁顺仪奇逆布。阴遁逆仪奇顺行。吉门有时候合三奇。万事开三万事宜。更合从旁加检点。馀宫不可有微疵。三奇得使诚堪使。六甲遇之非小补。乙逢犬马丙鼠猴。六丁玉女骑龙虎。又有三奇游六仪。号为玉女守门扉。若作阴私和合事。请君但向此中推。天三门兮地四户，问君此法怎样处?太冲小吉与从魁，此是天门私出路。地户除危定与开，举事皆从此中去。太阴太常君，三辰元是地私门。更得奇门相照耀，出门百事总欢欣。太冲天马最为贵，卒然有难宜躲避。但当乘取天马行，剑戟如山不足畏。三为生气五为死，胜在三兮衰在五。能识游三避五时，造化真机须记取。就中伏吟最为凶，天蓬加着地天蓬。天蓬若到天英上，须知其实就是反吟宫。八门反复都是如此，生在生兮死在死。假令吉宿得奇门。万事皆凶不堪使。六仪击刑何太凶，甲子直符愁向东。戌刑在未申刑虎，寅巳辰辰午刑午。三奇入墓好思推，甲日那堪见未宫。丙奇属火火墓戌，此时诸事不须为。更加天乙来临六，月奇临六亦同论。又有时干入墓宫，课中时下忌相逢。戊戌壬辰兼丙戌，癸未丁丑一同凶。五不遇时龙不精，号为日月损光明。时干来克日元上，甲日须知时忌庚。奇与门兮共太阴，三般难得总加临。若还得二亦为吉，举措行藏必遂心。更得值符值使利，兵家用事最为贵。常从此地击其冲，百战百胜君须记。天乙之神所在宫，大将宜居击对冲。假令直符居离九，天英坐取击天篷。甲乙丙丁戊阳时，神居天上要君知。坐击须凭天上奇，阴时地下亦如之。若见三奇在五阳，偏宜为客自高强;忽然逢着五阴位，又宜为主好裁详。直符前三位，太阴之神在前二，后一宫中为九天，后二之神为九地。九天之上好扬兵，九地潜藏可立营，伏兵但向太阴位，若逢利逃形。天地人分三遁名，天遁月精华盖临，地遁日精紫云蔽，人遁当知是太阴。生门六丙合六丁，此乃天遁自分明。开门六乙合六己，地遁如斯而已矣。休门六丁共太阴，欲求人遁无过了这。要知三遁何所宜，藏形遁迹斯为美。庚为太白丙荧惑，庚丙相加谁会得?六庚加丙白入荧，六丙加庚荧入白。白入荧兮贼即来，荧入白兮贼须灭。丙为悖兮庚为格，格则不通悖乱逆。丙加天乙为直符，天乙加丙为飞悖。庚加日元为伏干，日元加庚飞干格。加一宫兮战在野，同一宫兮战于国。庚加值符天乙伏，值符加庚天乙飞。庚加癸兮为大格，加壬之时为上格。又嫌岁月日时逢，加己为刑最不适宜。更有一般奇格者，六庚谨勿加三奇。此时若也行兵去，匹马只轮无返期。六癸加丁蛇夭矫，六丁加癸雀投江，六乙加辛龙逃走，六辛加乙虎猖狂。请观四者是凶神，百事逢之莫措手。丙加甲兮鸟跌穴，甲加丙兮龙返首。只此二者是吉神，为事如意十八九。八门若遇开休生，诸事逢之总称情。伤宜捕猎终须获，杜好邀遮及隐形。景上投书并破阵，惊能擒讼有声名。若问死门何所主，只宜吊死与行刑。蓬任冲辅禽阳星，英芮柱心阴宿名。辅禽心星为上吉，冲任小吉未全亨。大不吉蓬芮不堪使，小凶英柱不精明。大不吉无气变为吉，小凶无气亦同之。吉宿更加能逢旺相，万举万全功必成。若遇休囚并废没，劝君不必进前程。要识九星配五行，名随八卦考羲经:坎蓬星水离英火，中宫坤艮土为营，乾兑为金震巽木，旺相休囚看重轻。与我同行即为相，我生之月诚为旺。废于爸妈休于财，囚于鬼兮真不妄。假令水宿号天蓬，相在初冬与仲冬，旺于正二休四五，其余仿此自研穷。急则从神缓从门，三五反复天道亨。十干加伏若加错，入库休囚吉事危。十精为使用为贵，起官天乙用无遗。天目为客地为主，六甲推兮无差理。劝君莫失此，洞彻九宫扶明主。宫制其门不为迫，门制其宫是迫雄。天网四张无路走，一二网低有路通，三至四宫行入墓，八九高强任西东。天网四张不可挡，此时用事有灾殃，若果有人独出者，立便身躺见而光，奇门象意反推法，事忙匍匐出门墙。假令立分丙辛日，事用禺中另四张。节气推移时候定，阴阳顺逆要精通。三元积数成六纪，天地未成有一理。请观歌里精微诀，非是贤人莫传与。我们都懂作用与影响我们吉凶祸福的不只是地球空间慨念的方向，日出日落，月圆月缺，春去秋来，无不与我们的活法密切相关;而日出日落春去秋来是宇宙星体随着时间变化的运转结果;一样的空间、方向，在不同的时间，以宇宙观来看其实也就是说是截然不同的。十天干中甲为首，统帅其余三六九，三奇其实就是乙丙丁，分别代表曰月星。六仪便是戊和己，还有壬癸与庚辛，奇仪关键看时位，方可判断吉与凶。甲干隐匿六戊下，天盘地盘戊相加，此时谓之为伏吟，凡事闭塞静守佳。加乙青龙合灵门，吉兆更佳凶更差；加丙青龙成返首，动作大利在其中，若逢墓迫或击刑，吉祥反而变成凶；加丁青龙耀光明，参拜显贵求功名，若值墓迫则不吉，招时惹非不得宁；加己贵人入牢狱，公事私事皆不利；加庚值符飞宫外，吉事不吉凶更凶；加辛青龙折了足，吉门得助事可谋，若逢凶门会招灾，做事有损要损财；加壬青龙入天牢，逢阴遇阳均无靠；加癸青龙交华盖，吉门吉格有福来，若遇凶格与凶门，谋事作为多破败。乙加戊则利阴害，门逢凶迫伤人财；加乙曰奇之伏吟，不允见贵求功名，安分守己莫妄动，才能无事保太平；加丙奇仪则顺遂，吉星进爵加官运，若要遇见凶煞星，夫妻两人必两分；加丁奇仪成相佐，百事可为文最合；加己曰奇则入墓，在凶门时凶必驻；加庚曰奇则被刑，或夫或妻有私情，财产之事起争端，诉讼判解难安宁；加辛青龙要逃遁，奴仆拐带伤六牲，加壬曰奇入于地，官绌是非乱尊卑；加癸华盖逢官星，躲灾避难匿身形。丙加戊为鸟跌穴，诸事谋求总洞彻；加乙曰月并肩行，公差私事皆可成；加丙月奇悖格式，文书逼迫有破失；加丁之际为卒奇，朱雀贵宾文书吉，得吉门后为天遁，常人宜处在静地；加己太悖入击刑，囚人遭杖文不利，若逢吉门则吉利，遇见凶门祸相逼；加庚为荧入太白，门庭破败遭资遗；加辛为谋事成就，有病之人无危机危难；加壬为火入天网，是非过多客不吉；加癸华盖悖格在，阴人害事多祸灾。丁加戊时龙转光，为官为民都吉祥，guanyuan可遇升迁事，百姓得益可兴昌；加乙人遁成吉格，不管是贵还是常，贵人加官且进禄，常人婚喜或财旺；加丙星移皓月明，贵人越级得高升，常人虽有欢乐事，喜气之中有悲生；加丁星奇入太阴，文书即至喜随心；加己为火入勾陈，奸仇冤事因女人；加庚年月曰时格，文书阻隔行人归；加辛朱雀入牢狱，罪犯失囚官失位；加壬五神相互合，讼狱公平官思诏；加癸朱雀投江中，文书口舌两全消。奇门遁甲是什么？奇门遁甲是我国古代术数理论，而这理论可以运用到任何的方面，可以解决你的爱情婚姻，事业，财运等方面的。在古时候，黄帝、姜子牙、张良、诸葛亮、等人都曾运用过它，本期的奇门遁甲带你去了解奇门遁甲入门知识。奇门遁甲还想去知道》》河图洛书数字精密推算奇门遁甲入门知识（一）（1）、三奇六仪奇门遁甲中，三奇指的是：乙、丙、丁。其中乙为日奇，丙为月奇，丁为星奇。六仪指的是：戊、己、庚、辛、壬、癸。六仪中分别遁藏了六甲旬首，分别是：甲子隐于戊下，甲戌隐于己下，甲申隐于庚下，甲午隐于辛下，甲辰隐于壬下，甲寅隐于癸下。即通常来讲可预示为：甲子戊 甲戌己 甲申庚 甲午辛 甲辰壬 甲寅癸（2）、三奇六仪排列顺序在奇门遁甲中，三奇六仪依照一个永恒不变的顺序排列：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。这是一种永久不变的排列顺序。不论阴遁还是阳遁。都必须按此顺序布列六仪三奇。（3）、九星奇门遁甲中的九星，指的是天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星。该九星在后天八卦洛书九宫中有固定本位。其中天蓬星在坎一宫，天芮星在坤二宫，天冲星在震三宫，天辅星在巽四宫，天禽星在中五宫，天心星在乾六宫，天柱星在兑七宫，天任星在艮八宫，天英星在离九宫。奇门遁甲入门知识（二）（4）、八门八门指的是休门、死门、伤门、杜门、开门、惊门、生门、景门。该八门在后天八卦洛书九宫中有其固定本位。其中休门在坎一宫，死门在坤二宫，伤门在震三宫，杜门在巽四宫，开门在乾六宫，惊门在兑七宫，生门在艮八宫，景门在离九宫，中五宫无门。（5）、九神（八神）奇门遁甲自古分成飞盘与转盘两种。在飞盘奇门遁甲中，用的是九神，即：值符、螣蛇、太阴、、勾陈、太常、朱雀、九地、九天。而在转盘奇门遁甲中，用的是八神，又称八诈神，即：值符、螣蛇、太阴、、白虎、玄武、九地、九天。奇门遁甲入门知识（三）（6）、奇门的具体定局方法我们经常看见一些奇门着作中说到今天用阳遁8局，或者阴遁3局等。可是，这几个阳遁8局、阴遁3局都是以什么为标准定出来的呢？下面针对如此问题进行详细讲解。先看古代人们留下的这几个口诀诀窍：阳遁九局起例冬至惊蛰一七四，小寒二八五同推。春分大寒三九六，立春八五二相随。谷雨小满五二八，雨水九六三为期。清明立夏四一七，芒种六三九为宜。十二节气四时定，上中下元是根基。这首歌诀之义是：冬至、惊蛰的上元为阳遁一局，中元为阳遁七局，下元为阳遁四局；小寒的上元为阳遁二局，中元为阳遁八局，下元为阳遁五局；春分、大寒上元为阳遁三局，中元为阳遁九局，下元为阳遁六局；立春上元为阳遁八局，中元为阳遁五局，下元为阳遁二局；谷雨、小满上元为阳遁五局，中元为阳遁二局，下元为阳遁八局。
御定奇门阳遁九局的内容简单介绍
为了弘扬传统文化，与海内外的研究者们分享此贵重的文化遗产，此次整理出版，全文一字不遗。因为卷帙浩繁，因此分此书为《御定奇门宝鉴》、《御定奇门阳遁九局》和《御定奇门阴遁九局》三个部分。其中，《御定奇门宝鉴》为全书的论理总纲，计有奇门源流、遁甲总论、星门起例、门神捷要、奇门杂占、《元机赋》注解解读等，是为全书的关键部分。另外两个部分为《御定奇门阳遁九局》和《御定奇门阴遁九局》，单面为局象图，详述阴阳遁各540局的所有图解；双面为相应的断语、占语与例释，对每一种局象做出了详尽的剖析。刚入门的人可以直接查对局象，立知趋势不错坏；专业人士们那么可以通过深研各式局势，将奇门真义了然于胸，此书乃是不可多得的奇门宝典。奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现，而人类的吉凶祸福与地球空间概念中的方向、日出日落、月圆月缺、春去秋来密切相关；而日出日落、春去秋来是宇宙星体随着时间变化的结果；一样的空间、方向，在不同的时间里，以宇宙观来看是截然不同的。因此讲奇门遁甲是宇宙宏观的学问，有时间、空间的观念，是一种探索时空动力的超时代学问。奇门遁甲是和古时候天文历法之学联系最紧、综合性最强的术数，它将古时候术数学家创造的阴阳、五行、天干、地支、河图、洛书、八卦、九宫等学说统统包容进去，并使之联系成一个有机的整体。于是，可以说奇门遁甲是咱们国家的术数之王。
何谓奇门的格局?
第七讲八门、九星、八神含义 开门：是一个吉门。开门四通八达，宜远行，见贵，求财等，百事吉利享通。开门为金神，如临震，巽二宫，为金克木，古时候哲学思想认为“金木相克”，则不吉利。门克宫为迫，吉门被迫（吉门临被克之宫），则吉事不成。 休门：也是一个吉门，宜休息聚会，经商，嫁娶，参谒贵人，不可扬兵。休门为水神，临离九宫为水克火，古时候哲学思想认为水火不相容，则不吉利。 生门：也是一个吉门，宜营造，嫁娶，谋事，见贵等。生门为土神，如临坎一宫为土克水，则不吉利。 伤门：是一个凶门，出入容易得病遇灾受伤，招是惹非。但收款索债效果很好；又宜于打猎和捕捉盗贼。伤门为木神，临坤二宫，艮八宫为木克土，大不吉。凶门被迫（凶门临被克之宫），则凶事尤甚。 杜门虽列入凶门，但偏于平门，也可出行，谒贵，宜于逃避藏身。杜门有闲塞阻滞的意思。杜门为木神，临二，八宫则主凶。 景门：算作凶门而倾于平。景门发扬振作而不久长。宜游戏竞赛。上书，渔猎无所得。景门临六，七宫主凶。 死门：是一个凶门，出入此门，百事为凶，忌出行，修造，谋事，要不然伤人破财。宜渔猎，行刑，吊丧。死门为土神，临一宫则主大不吉。 惊门：为凶门，不适宜出行谋事，要不然必遇惊恐；但宜寻求走失，追捕逃亡。惊门为金神，临三，四宫主大不吉。惊门惊惶忧惧，多生怪异。 辅，禽，心为大吉星；冲，任二星小吉；蓬，芮二星大不吉；柱，英二星小凶。 天蓬：讼庭争竟遇天蓬，胜捷名威万里同。春夏用之皆为吉，秋冬用之半为凶。嫁娶远行皆不利，修造埋葬亦间空。须得生门同丙乙，用之万事皆昌隆。天蓬为水贼，所入之宫不适宜嫁娶，营造，搬迁等，但如遇生门并合丙奇，丁奇，则可用无妨。春夏可用，秋冬助水之势，不可用。 天芮：天芮授道结交宜，行方值之最不吉。出行用事皆宜退，修造安坟祸难测。贼盗惊惶忧小口，更有官事被官责。纵得奇门从此位，求其吉事皆为虚为。天芮为教师，朋友，故宜受道结交，不适宜嫁娶，迁徙，诉讼，营造，即便得奇门，也不容易为吉。天芮为土星，秋冬用之吉，春夏用之凶。 天冲：嫁娶安营产女惊，出行移徒有凶灾。修造葬埋皆不利，万般作为且逡巡。天冲为雷祖，天帝，武士，宜出军报仇雪耻，不适宜嫁娶，修造，迁徙，经商。 天辅：天辅之星远行良，修造埋葬福绵长。上官移徒皆吉利，喜溢人财百事昌。天辅为草为民，宜远行，起造，移徒，婚娶，埋葬，请客。 天禽：天禽远行偏得利，坐贾行商皆称意。投谒贵人俱益怀，修造埋葬都丰裕。天禽为巫为工，宜远行，做生意，埋葬，修造，见贵。 天心：天心求仙合药当，商途客旅财禄昌。主将迁葬皆吉利，万事欣逢尽高强。天心为高道，为名医，宜治病服药，练气功，经商，迁徙，埋葬。秋冬吉，春夏凶。 天柱：天柱藏形谨守宜，不须远行及营为，商贾百事皆不利，动作立刻见凶危。天柱为隐士，宜隐迹固守，不适宜出行谋事，一切所为皆不吉。 天任：天任吉星事皆通，祭祀求官嫁娶同。斩绝妖蛇移徒事，商贾造葬喜重重。天任为富室，求官，嫁娶，迁徙，经商，诸事皆吉。 天英：天英之星嫁娶凶，远行移徒不适宜逢，上官商贾凶败死，造作求财一埸空。天英为炉火为残患，百事不适宜。 直符前三位，太阴之神在前二，后一宫中为九天，后二之神为九地。九天之上好扬兵，九地潜藏可立营，伏兵但向太阴位，若逢利逃形。 直符：禀中间位置土，为天乙之神，诸神之首，所到之处，百恶消散。事急可从直符所进临之方出，这便是所谓“急则从神”的讲法。 腾蛇：禀南方火，为虚诈之神。性柔而口毒，司惊恐怪异之事。出腾蛇之方主精神恍惚，恶梦惊悸，得使得门则无妨。 太阴：禀西方金，为荫佑之神，性阴匿暗昧。太阴之方可以闭城藏兵、避难。 ：禀东方木，为护卫之神。性和平，司爱情婚姻交易中间介绍人之事。之方宜婚娶、避害。 勾陈（下有白虎）：禀西方之金，为凶恶刚猛之神。性好杀，司兵戈争斗杀伐病死。勾陈之方须防敌方偷袭。得奇门无忌。 朱雀（下有玄武）：禀北方水，为奸谗小盗之神。性好阴谋贼害，司盗贼逃亡口舌之事。朱雀之方须提防奸细盗贼。得奇门则无妨。 九地：坤土的预兆，万物之母。为坚牢之神，性柔好静。九地之方，可以屯兵固守。 九天：乾金的预兆，万物之父。为威悍之神，性刚好动。九天之方，可以扬兵布阵。 第八讲奇门诸格
奇门遁甲格局解读——人遁
奇门遁甲是命理中衍生出来的一个作用与影响较大的占测门类。它大概产生于汉魏以后。 奇门遁甲以后天八卦，洛书，24节气时，空。数相配以构成基本格局和构架。这个命局和构架是多维的。占测时把具体时日置于这个命局之中，判断以某一点为中心，宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境，从而给人们提供抉择行为的动向和时间的根据。 这个占测门类为啥叫“奇门遁甲”？“奇门遁甲”之寓意是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏之义，“甲”指六甲，即甲子，甲戍，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戍，已，庚，辛，壬，癸。隐遁原那么是甲子同六戊，甲戍同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测重点分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特别规定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，已，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，依据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，迭择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个专有的门类----奇门遁甲。 第1讲定局概说 中国古代把每一天24个小时分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、酉、辛、亥十二个时辰，每个时辰等同于如今的两个钟头。时家奇门是一个时辰一个格局，按奇门历法，每一年冬至上元到第2年冬至上元为一个轮回，总共是360日。每一天十二个时辰，一个时辰一个格局，全年的局数是12＊360 ＝4320，为四千三百二十局。但在这4320局中，事实上每一局是重复了四次的。拿阳遁一局来说，冬至上元、惊蛰上元、清明中元、立夏中元，都完全一样，皆属于阳遁一局。这四个元共二十天，但落实到时家奇门排局，其格局类型以每个时辰一个格局计算，并不是12＊20＝二十四0，而是12＊20/4＝60 （因每一局重复了四次）。即六十个格局，正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支之六十种结合。阳遁一局是如此，其它各局也无不如此，即都重复了四次。所以全年360日，43二十个时辰，由于就格局讲都重得了四次，全年时辰的格局类型则为4320/4＝1080（局）。这便是传说的黄帝命风后创立的一千零八十局。又据说传到姜子牙吕望时，将这一千零八十局简化为七十二局。这七十二局不难理解，因按24节气论算，每个节气为十五天，一节又分上、中、下三元，每元为五天。一节三元，全年24节气的元数那么是3＊二十四＝7二、 全年1080个局，但并不是每一局都要用一个盘去演示，假如用活盘演示，每个活盘可演示从甲子到癸亥60个时辰的格局，1080/60＝18，用十八个活盘就能够演示整个年所有时辰的格局。一共十八局，就是阳遁九局、阴遁九局。 虽然说是时家奇门，却不能不顾日，不同日元的日，会产生不同时干的时，如甲、己日和乙、庚日的子时并不相同。甲、己日子时为甲子；乙、庚日的子时为丙子。所以每个时辰定为几局，是受节气和日元的制约的，即看这个时辰所在的这一天属于哪一个节气，是这个节气的哪一元，上元、中元还是下元。 从大的方面说，从冬至开始到芒种结束为阳遁；从夏至开始到大雪绳带为阴遁，局的序数与节气的关系是： 阳遁： 冬至、惊蛰一七四，小寒二八五， 大寒、春分三九六，雨水九六三， 清明、立夏四一七，立春八五二， 谷雨、小满五二八，芒种六三九。 阴遁： 夏至、白露九三六，小暑八二五， 大暑、秋分七一四，立秋二五八， 寒露、立冬六九三，处暑一四七， 霜降、小雪五八二，大雪四七一。 即冬至、惊蛰的上元为阳遁一局，中元为阳遁七局，下元为阳遁四局；其它以此类推。 这是把后天八卦、洛书、24节气相配，来核实确定每个节气中不同日的局数。24节气中的二至、二分、四立分别居于八宫正中，也就洛书中的八个数。冬至居坎卦数一，立春居艮卦数八，春分居震卦数三，立夏居离卦数九，立秋居坤卦数二，秋分居兑卦数七，立冬居乾卦数六。这八个节气上元的局数，就是它所居的洛书数，即冬至上元为阳遁一局，立春上元为阳遁四局，夏至上元为阴遁九局，其它以此类推。须须留意的是，并 不是在哪一个节气中进行。这两个节所就是芒种和大雪，假如不是在这两个节气时，即便超过十天也不能置闰。为啥要放在这两个节气呢？这是由于这两个节气恰在二至之前。阳遁从冬至开始，阴遁从夏至开始，在二至之前的节气置闰，就是在阳遁阴遁开始之前把符头调好，使符头和节气尽最大力量接近，而不致超过过多。 第3讲九宫、六仪、三奇 九宫是排局的框架和阵地，它是洛书与后天八卦的结合。中宫之数为五，寄于坤宫。这样，按照次序便是： 一宫坎（北），二宫坤（西南），三宫震（东），四宫巽（东南），五宫中（寄于坤），六宫乾（西北），七宫兑（西北），八宫艮（东北），九宫离（南）。 已明的了九宫是排局的框架和阵地，那么又是用什么来排局呢？这便是三奇和六仪。 六仪就是：戊（甲子）、己（甲戌）、庚（甲申）、辛（甲午）、壬（甲辰）、癸（甲寅）。 三奇就是：乙奇（日奇）、丙奇（月奇）、丁奇（星奇）。 排局的次序就是：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。 所谓几局，就是排局时甲子戊居于几宫，一局就是甲子戊在坎一宫，二局就是甲子戊在坤二宫，其他各局以此类推。 第4讲八门、九星、八神 八门就是：休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。 九星就是：天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。 八门、九星在活盘没有转动以前，在阴阳十八局中的具体位置是固定的，各局门、星的具体位置都是相同的。 一盘说来门和星的次序是从坎一宫休门天蓬星开始，顺时针方向旋转的，这便是： 休、生、伤、杜、景、死、惊、开。 蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽。 此刻谈八神。八神就是直符、腾蛇、太阴、、勾陈（阴遁为白虎）、朱雀（阴遁为玄武）、九地、九天。在活盘上，八神分别置于八宫，放在最上层的小盘中，这个小盘称神盘。阳遁阴遁八神的排列不全相同，阳遁顺轮，阴遁逆转。
奇门怎样起局?(二)-确定阴阳几遁局
进阶篇2：奇门遁甲怎样起局（2）
关于阴遁局和阳遁局，我在前面讲过，这里再简单说一下，冬至一阳生，夏至一阴生，就是冬至到夏至前这段时间全部起阳遁局，夏至到冬至前这段全部起阴遁局。
《奇门遁甲》最初创立时，共有 4320 局，风后改良为 1080 局，到周朝 时姜尚由于行军布阵的需要压缩为 72 局，汉代的张良得黄石公传授后， 再次改革，成为此刻使用的阴遁九局、阳遁九局，共十八局。阴遁九局和阳遁九局，至于起几局，是按节气确定几局。
定节气
first of all确定节气，2022年3月10日的节气处于惊蛰之后，春分之前，所有我们用的节气为惊蛰；在冬至之后，属于阳遁局；
定3元
一年有二十四节气，每一个月有2个节气，一个节气15天，每个节气有3侯，一侯一元，一元有5天（一天12时辰，5天走完1轮甲子）所以有二十四*3=72元局；每一个节气有上中下三元；
紧接着确定我们预测推算的日子是哪一元
以甲己为符头，四仲—子、午、卯、酉为上元，四孟—寅、申、巳、亥为中元，四季—辰、戌、丑、未为下元。
壬戌日，我们往前排符头逆推，分别为辛酉、庚申、己未；遇见已就是符头，己未，未属于四季为下元，
定局数
具体可用下面的两首歌诀。
阳遁顺局起局歌诀是∶"冬至惊蛰一七四，小寒二八五相随，大寒春分三九六，芒种六三九是仪，谷雨小满五二八，立春八五二相宜，清明立夏四一七，雨水九六三为期。"
阴遁逆局起局歌诀是∶"复至白露九三六，小暑八二五之间，大暑秋分七一四，霜降小雪五八二，大雪四本一相关，处暑排来一四七，立冬寒露六九三。"
用事时间节气后的三个数字，代表了上、中、下三元所应起之宫位，打比方说冬至或惊蛰节气，上元用阳遁一局，中元用阳遁七局，下元用阳遁四局。对应表也能够确定我们的局数是阳遁4局。
规律汇总
1。 每个宫位中第1个节气的上元都是该宫位后天八卦数 ； 打比方说立春落在艮8宫，他的上元就是8，夏至落在离9宫，他的上元就是9；
2。 每个宫位中3个节气的上元数字是符合冬至阳生，夏至阴生的论理框架的 ，冬至一阳生，数字一步步变大，打比方说艮8宫之立春、雨水、惊蛰，上元分别增添为8。9。1，（九宫数字是1-9，反复循环，所以没有10，10就是1），夏至阴生后数字一步步变小，打比方说坤2宫的立秋、处暑、白露的上元分别是2。 1。、9
3。 每一个节气的上元、中元、下元的数字相差都是6 ，为啥是6呢，由于一个节气15天，一个元5天，一天12时辰，所以亿元就是60时辰刚好走完1个甲子，一个甲子有6旬，我们也是以旬首作为起局基础，所有间隔是6；以艮8宫立春为例子，上元是8，中原就是8+6=14，以9为循环，那么中元就是14-9=5；下元就是5+6-9=2；
了解以上三个规律后，更加能方便我们起局，也更加能理解奇门遁甲起局的时间因素根据。
确定了阳遁4局后，就能够进行排盘了！！！
END
奇门的阳一局有什么含义
奇门遁甲中一般按节气来划分时间，每个节气15天，分上中下三元，每元有一个数字作为定局用的，而起局是阳遁还是阴遁是以冬至和夏至来划分，如在冬至后——夏至前用阳遁，而夏至后——冬至前则用阴遁。例如惊蛰一七四，就是那个时候的节气是惊蛰，在冬至后——夏至前，而且那个时候起局时间在上元中，就用阳遁一局。有道理 简单一点嘛！！！ 阴阳18局 我赞同 yuyang0757的看法在时家奇门遁甲中，格局包括阳遁九局和阴遁九局的变化。阳遁格局在冬至后夏至前使用，阴遁格局在夏至后冬至前使用。阳遁格局就是顺排六谊逆排三旗，阴遁格局就是逆排六谊顺排三旗。阳一局就是甲子戊在地盘一宫值班，且在此基础上顺排六谊逆排三旗。
奇门遁甲排盘时怎样依据24节气来选局
奇门的入门难在排盘布阵与布局，真真正正把握了排盘的诀窍也并不难。排盘布阵与布局可以分成选局和布阵与布局两个阶段。
第1是选局，奇门遁甲共分阳遁九局，阴遁九局，其十八局。凡冬至之后到夏至之前选阳遁九局，夏至之后到冬至之前选阴遁九局。紧接着再依据24节气选局，五日一局，每个节气十五天，其用三局，前五天称上元局，中五天称中元局，后五天称下元局，所以每个节气各有上、中、下三元各一局。阳遁上元局数加六就是中元，中元加六就是下元，大于九则减去九。比如：上元是阳一局，1+6=7，中元就是阳七局，7+6=13，13-9=4，下元就是阳四局，上元是阳八局，8+6=14，14-9=5，中元就是阳五局，5+6=11，11-9=2，下元就是阳二局，余仿此。阴遁上元局数减六，就是中元，中元减六就是下元，得负数则加九。例如，上元是阴九局，9-6=3，中元即为阴三局，3-6=负3，负 3+9=6，下元即为阴遁六局，上元是阴五局，5-6=负1，负1+9=8，中元就是阴遁8局，8-6=2，下元就是阴遁二局，余仿此。由此可见，大家只要知道了每个节气的上元局数，就能晓得各节气的三元局数。
如果想晓得每个节气的上元局数，就要先晓得八节的上元局数，在24节气中，冬至、立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬（即四立、二至、二分）为八节，每一节统三气，冬至统小寒、大寒，立春统雨水、惊蛰，春分统清明、谷雨，立夏统小满、芒种，夏至统小暑、大暑，立秋统处暑、白露，秋分统寒露、霜降，立冬统小雪、大雪。冬至、立春、春分、立夏为阳四节，其上元局数加1。二，分别是所统两个节气的上元局数，如冬至上元为一，所以统的小寒上元为二，大寒上元为三。立春上元为八，则雨水为九，惊蛰为一（大于九则减九），余仿此。夏至、立秋、秋分、立冬为阴四节，其上元局数减1。二，分别是所统两个节气的上元局数，比如：夏至上元为九，则小暑上元为八，大暑上元为七，立秋上元为二，则处暑上元为一，白露上元为九（小于一则加九），余仿此。由此可见，只要能晓得八节的上元局数，就能晓得24节气的上元局数。
奇门遁里阳遁几局有什么含义
阳遁三元定局 冬至一七四 小寒二八五 大寒三九六立春八五二 雨水九六三 惊蛰一七四春分三九六 清明四一七 谷雨五二八立夏四一七 小满五二八 芒种六三九 阴遁三元定局夏至九三六 小暑八二五 大暑七一四立秋二五八 处暑一四七 白露九三六秋分七一四 寒露六九三 霜降五八二立冬六九三 小雪五八一 大雪四七一奇门遁甲是命理中衍生出来的一个作用与影响较大的占测门类。它大概产生于汉魏以后。奇门遁甲以后天八卦，洛书，24节气时，空。数相配以构成基本格局和构架。这个命局和构架是多维的。占测时把具体时日置于这个命局之中，判断以某一点为中心，宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境，从而给人们提供抉择行为的动向和时间的根据。阳遁三元定局冬至一七四 小寒二八五 大寒三九六立春八五二 雨水九六三 惊蛰一七四春分三九六 清明四一七 谷雨五二八立夏四一七 小满五二八 芒种六三九《奇门遁甲》是我国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第1大秘传之术，为三式之首，最有理法，被叫作黄老道家最高层次的预测推算学，号称帝王之学/最高预测推算学，其本质是一门高等的天文物理学，揭示了太阳系八大行星和地球磁场的效果情况。“奇”是指三奇，即乙、丙、丁，“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”。遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。《奇门遁甲》最初创立时，共有四千三百二十局，后改良为一千零八十局，到周朝时姜尚由于行军布阵的需要压缩为七十二局，汉代的张良得黄石公传授后，再次改革，成为此刻使用的阴遁九局、阳遁九局，共十八局。由此可见《奇门遁甲》是我国古代许多代人共同钻石的最终，它蕴含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。此刻《奇门遁甲》又通常来讲被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。民间流传的俚语有“学会奇门遁，来人不用问。”当下奇门遁甲以“奇门像意反推法，奇门遁甲思维导图为主，应用婚恋、工作、事业、风水、财运的预测推算、调理、破解和运筹等许多方面。奇门遁甲是命理中衍生出来的一个作用与影响较大的占测门类。它大概产生于汉魏以后。 奇门遁甲以后天八卦，洛书，24节气时，空。数相配以构成基本格局和构架。这个命局和构架是多维的。占测时把具体时日置于这个命局之中，判断以某一点为中心，宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境，从而给人们提供抉择行为的动向和时间的根据。 这个占测门类为啥叫“奇门遁甲”？“奇门遁甲”之寓意是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏之义，“甲”指六甲，即甲子，甲戍，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戍，已，庚，辛，壬，癸。隐遁原那么是甲子同六戊，甲戍同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测重点分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特别规定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，已，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，依据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，迭择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个专有的门类----奇门遁甲。