大门开在南边财位在哪边风水五行夫妻(财位在大门的右边还是左边)
大门朝正南，财神方位在那方?
是按当日的天干方位而定的，甲乙木日元财神在东北，丙丁向在西方寻，戊己正北坐方位，庚辛正东去安身，壬癸原来正南坐，便是财神真方位。是家中还是店里的大门么？假如是家中的话，建议请武财神，面向大门即面南摆放摆列。假如是店里的话，建议请文财神，座东面西摆放摆列。当然你要是经常离家在外的话，爷可以下一个叫 吉星许愿 的手机软件，里面就恭请了财神爷的神位。不离身带着财神爷，财运在家不外挪！！！在正西
家在五楼，大门在正南，阳台门在正北，请问财位在那个方位
真财位在你心中，房子的固定财位在艮位，亦即东北方。以大门中为基准，斜向房两侧45度的具体位置靠墙边也是财位。自己的风水观就是前十二个字：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最根本的总原则，是基础，房屋假如这几个最根本的基础都达到未到，应该说没有风水可言；在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这几个标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上看法吻合，风水正面解读；和以上看法相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。如今的房屋基本都是采用不设祖先神位，就是加设神位，也是临时任意加设，便宜行事，不在房屋中轴对称中线的具体位置上，因为这一核心问题特例的改变，完全解除了房屋存在的所有诸多忌讳与禁忌，其中就包括此刻吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。古时候房屋，假如没有祖先神位，是大忌中的大忌，是大不吉当中的大不吉；神位皆可以不要或者乱设，还有啥禁例不能破。经常提到的风水大师也只是死脑筋，徒有虚名而已。怎样选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最要紧的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到什么位置，心情就压抑，甚至不舒服，如此的地方再好也是别人的好地方，不是局中人所需的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？如何办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字从实际皆可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为啥只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为啥是那样想，而并非这样想，不同思维思考方式未来的结果必定是多种。何谓最有利的风水？——最有利的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。养孩子和风水有关吗。懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然作用与影响到孩子的身心成长。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大都有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。因此本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，啥是风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房，此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水寓意，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量较差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。打比方说台形高台地段，过去因为建材的限制，不太适宜建房，此刻有建材的优势，不但可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更佳，更能够起到好作用的人类的心身健全。一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。打比方说：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级在河流的对岸。因为机构存在的缘故，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条区区的热闹街市。因为种种原因，乡级机构搬迁到别处，那里立即显现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在未到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个区区的乡级，没有单独的财政功能基础，其作用与影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更不必说更大的带有单独决策功能和财政功能的机构，其作用与影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依靠。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了互联网式的交通便利，不存在象古时候对单纯水力的依靠和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依靠。如此等等，包括其它人为因素的实现，这几个条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依靠，亦有力地证明科学更神奇的事实。啥是风水？第1是能供人类活着的条件。第2是更优良的人类生存条件。第3、营利、生意，亦即选择生意上的优良条件。多用科学脑袋思维。打比方说：惠州嘉逸园风水怎样？——回答是：就是现代科技的看点，亦即现代科学技术的风水，打比方说：没有钢筋、水泥？能造那么高的房子吗？没有自来水，那嘎达水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又打比方说：有管道横穿自家院上方作用与影响风水吗？——回答是：有管道横穿自住宅院上方，假如处理不合理，作用与影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（打比方说房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这几个都是属于作用与影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水作用与影响不存在。多用现代科学思考更加能说明和说清问题。风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解之特点神秘风水！！！古时候风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不太适宜人类活着的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更佳地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计范畴，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水范畴应游刃有余。对风水要有正确认识：打比方说植物，可以净化空气，美化环境，这几个能促进人的心身健全，亦即植物有旺风水作用。健健康康，精力充佩，能赚大钱，不需要耗费医药费用，亦即植物有聚财的作用。从科学、正面认识更加能说明问题。打比方说高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需须留意的问题与事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精确准确。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。做个比喻，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古时候以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也截然不同，怎么能固保守教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在堪舆风水上不知有还是没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是不好的风水。又如：过门砖断裂作用与影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会作用与影响到房屋风水。房子的风水，first of all就是房子的实用性、耐用性和安全性，亦即房子的使用寿命。阳台前放消防水箱会作用与影响风水吗？——凡是对人类社会有利的事情，不会作用与影响风水；只有对人类社会无益的事情，更甚者会有害的事情，才会作用与影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，没有可能会妨碍风水，是有益于风水。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是不好的风水。风水布阵与布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心务必是要更佳地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在堪舆风水上有什么讲究？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的讲法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪性歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。假如左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。假如门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。规整：规整之寓意是：合理谋划布阵与布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，互相抵消，相互矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从实际上看，哪里存在更加的多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，此刻改为南大门，不过西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是哪样的风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。如今的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房子的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，亦即人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风即是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这几个角度思考，人体其实也就是说是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中展现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。必须：1。是指这几个结构和设置务 必要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常平稳的生活没有作用与影响的事物。这几个结构和设置，是人类必须，服务于人类。2。把这几个结构和设置换位置也不太适宜，也就论，务必是这样。打比方说，铺双席，为啥要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。家里磨砂玻璃隔两间卧室影不作用与影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家里磨砂玻璃是家里房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不作用与影响风水。只有磨砂玻璃不是家里房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会作用与影响风水。实用：打比方说窗户只可以在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，即是不好的风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方式方法位置选得再好，但假如不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须first of all选择保证能出水的具体位置，这便是实用。又如：床头靠着窗户，破解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。假如没有防盗安全网或窗，床头不能靠着窗户，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在此问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂上一万个皇帝的风水钱。又如：卧室睡房内放个浴桶风水都有哪些不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室睡房内放个浴桶，当然不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更适合的情况下，只要不作用与影响、妨碍正常通行和活动，不作用与影响风水，也能够放在卧室睡房内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：1。方便出入。2。依据房屋空间和房屋用途(亦即根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。最后关于啥是风水？还不错从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败、受灾的局中人的面子心，为了不往失败、受灾的局中人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的局中人的心头上扎针，给予这几个人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。许多明显是主观失误造成的悲剧，许多明明是主观“无可奈何”的悲剧，若是再从主观上找原因，无疑对局中人的心理是一种再次伤害，而悲剧局中人常常对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找未到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是说亦即诱导局中人找一找合理“下台阶”的理由，排解局中人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估，也能够起到一定层度的对某种心理释怀的效果，但从风水学发展的角度论，具有非常大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，致使风水学的后果总是失败。为了将主观责任归罪于客观，风水术又能够称为“无赖无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。也就是说，局中人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的效果；但从另一边思考，它诱让人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正所谓风水术的最大缺点、错误和软肋。由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的妈妈带着自己喜欢的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的妈妈迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，紧接着，这位可爱的妈妈对着地头，用双脚的连蹬带踏了多次，边蹬边说：“这该死的地头，害得俺的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位喜欢的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，务必要挖掉”。于是那位可爱的妈妈带着喜欢的宝贝回家找锄头去了。这便是风水的某些作法的真实写照和缩影。我家祖坟坐北朝南， 西北方十米内有口井中间有条路 ， 这口井作用与影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有作用与影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的具体位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔2。三米有井或无井都无关紧要，由于平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再断然不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。如果想真真正正明 白何谓“风水”这二字之寓意，最好去咱们国家的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感慨到啥是风？啥是水？西北大沙漠，千里没有人烟，草木不生，找未到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，咱们国家的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上皆能生根发芽，生长出可爱的植株，你就应该了解，何谓生命成活的真真正正动力——那只有水；如今的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。风水，亦即某种忌讳与禁忌。中国人有中国人的特定忌讳与禁忌，外国人有外国人的特定忌讳与禁忌，各民族有各民族的特定忌讳与禁忌。中国人的特定忌讳与禁忌叫风水，外国人的特定忌讳与禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定忌讳与禁忌。忌讳与禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于风俗，起因于对某一问题与事项的观点，起因于对某些动植物的忌讳和避讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳和避讳……等等，打比方说由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种忌讳与禁忌风俗；红色，是源于某些动物对红色特别恐惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的人生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的讲法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，西晒房就有很多“煞”的编排；源于天寒难敌，西北门、窗忌讳与禁忌颇多……如此等等。为了能更佳地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，顺其自然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。不管过去还是此刻，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，寻觅到一两处这几个特征肯定非常容易，人们在最困难的时候，找到了一两件不属于自己一身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。忌讳与禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：的讲法，怀胎了不能定做衣柜？——这种风俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀胎期间要以安静为主，家里不适宜搬动物件和进行修建等，是有现实实际案例为证；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家里是可以的。有这类禁例，要区别对待，理智处理，用现代科学知识和平时生活常识去思考和解释更合理。
入户门与财位示意图
入户门与财位示意图
入户门与财位示意图，有钱鬼能推磨，没钱寸步难行，这个规律大伙都清楚明白，很多人对于本人的财运是非常的在乎，家里的财位也是会找到布置和布局一下的，以下看看入户门与财位示意图。
入户门与财位示意图1
1。正东方开门入户者，财位在正南方。假如正南做客厅的话，坐向上以坐东面西顺向。因南方属火，而财星五行属木，财星生方，为耗财气。背靠东面木位，为财星有靠，利于家人的财运方面。不过此位置最为忌出现水、电器及脏乱的现象。
2。东南方开门入户，财位在正北方。只要正北方不做卫生间洗手间或厕所、不出现脏乱即可;这里也最特别适合养鱼，“为风水鱼”，有用且助于家人的财运事业上。同时此处位置最易明亮整洁。但这里不太适宜做书房或是儿童房，因财星克文运，不仅会作用与影响孩子的学业运，也会作用与影响家人的财运。
3。正南方进户，财位在正东放。这样的格局能够起到好作用的家人的财运事业，因财入本位，无形中增聚财位气场，也主家人积蓄丰厚。不过，这种户型最为忌东南、西北缺角，这样的话会造成财星无靠，相反的会构成家人财来财去的不利，固然财运佳，但开销也大，钱财难以积聚。
4。西南方入户，财位在东北方;这样的状况主家里子女聪慧精明，深懂理财之道;此处位置利于养一些观赏鱼或是一些带水的绿植，可以更佳的增旺宅气，尤其是利于家里男孩子的运势与运气。但，整体户型东北方不可有缺角、卫生间洗手间或厕所。做客厅、夫妻或是老人卧室最佳。
5。正西方入户，财为在西北方;财位五行属木，而西北方五行属金，形成位克星的局面，这样的状况下，结合财星的利与弊来讲，假如西南方无缺角、卫生间洗手间或厕所或是外围没有煞气冲克作用与影响，则主家里男主人事业健旺且有权在身;尤其是西南有房间当主卧或是书房最佳。再者，就是西北方假如养鱼、绿植那么可以增助财位健旺，而且这个位置最特别适合供奉财神。
6。西北方入户，财位在正西方。同样为位克星的局面，建议在正西供奉财神，以正财位破解方克财星的不利。假如正西为卫生间洗手间或厕所，则主家人财运破耗较大，且不利家里女性的爱情婚姻运。
7。正北方入户，财位在东南方;星入本位，利于做夫妻的主卧及老人房，做儿童房稍差;最不利做客房，主散财之意，皆因客主外，财主内，客居财地，主财外泄，不利自己一身，为我拿财物送人之意。东南方这个位置不缺、没有卫生间洗手间或厕所即可。
8。东北方入户，财位在西南方。西南方为地户，又为家里女主人的具体位置，有容纳万物之功，财有所归藏，利于家人的事业财运，多主家里出贤能之士，而且取财有道，定住大富大贵之家。诚然，这里不能缺角、卫生间洗手间或厕所或是出现脏乱，有则不利。
入户门与财位示意图2
财位之义
1。明财位：如果想聚财你first of all要做到的就是找到家里的财富方位，对于家里财运方位最好辨别的就是明财位。它是每一个家庭皆会有的，明财位就是客厅的财位，在居家风水中，客厅最要紧方位被叫作“财位”，此处地方就是进大门处的左手边，也是一个家的咽喉之处，客厅财位涉及到整个家的财运、事业、声誉等的兴衰，所以财位的布阵与布局及摆设是要引起注重和重视的。财位的最佳最有利位置是客厅进门的对角线方位，比说说如果家宅门开右边时，财位就在左边对角线顶端上。如果家宅门开左边时，财位就在右边对角线顶端上。如果家宅门开中间位置吋，财位就在左右对角线顶端上。
2。暗财位：既然有明财位那就绝对肯定有暗财位，财运方位你要搞清楚，家中的暗财位是依据飞星中的紫白飞星，取其生旺者方位即可。如：坐北朝南的家宅，暗财位在西南、正北。坐南朝北的。家宅，暗财位在东北、正南。坐东朝西的家宅，暗财位在正东、正北。坐西朝东的家宅，暗财位在正南、西北、东南。坐东南朝西北的家宅，暗财位在西南、东南。坐西北朝东南的家宅，财位在正西、西北、正北。坐西南朝东北的家宅，财位在正东、西南。坐东北朝西南的家宅，财位在西北、东北。
财位的具体位置
1。明财位（象征性财位）：入门的左边或右边对角线的具体位置，
2。暗财位（实质性财位）：不同坐向的阳宅，有其本人的财位。坎宅（坐北向南），财位在西南方、正北方。离宅（坐南向北），财位在东北方与正南方。震宅（坐东向西），财位在正东方、正北方。兑宅（坐西向东），财位在正南方、西北方、东南方。巽宅（坐东南向西北），财位在西南方、东南方。干宅（坐西北朝东南），财位在正西方、西北方、正北方。坤宅（坐西南朝东北），财位在正东方、西南方。艮宅（坐东北朝西南），财位在西北方、东北方。假如大门恰巧是在暗财位，则财源较多。
入户门与财位示意图3
进户门不同，决定了家里财位的区别
1。正东方开门“震卦”入户者，财位在正南方。
假如正南做客厅的话，坐向上以坐东面西顺向。
因南方属火，而财星五行属木，财星生方，为耗财气。
背靠东面木位，为财星有靠，利于家人的财运方面。
但，此处最为忌养鱼、流水、做卫生间洗手间或厕所。
2。东南方开门“巽卦”入户，财位居于正北方水地，为方生财星，大吉。
只要正北方不做卫生间洗手间或厕所、凹进去即可。
这里也最特别适合养鱼，“为风水鱼”，有用且助于家人的财运事业上。
但这里不太适宜做书房或是儿童房，因财星克文运，不仅会作用与影响孩子的学业运，也会作用与影响家人的财运。
3。正南方“离卦”进户，财归正位（正东）紫气东来之位，属于大吉的格局。
这样的格局能够起到好作用的家人的财运事业，也主家人积蓄丰厚。
不过这种户型最为忌东南、西北缺角，这样的话会造成财星无靠，相反的会构成家人财来财去的不利。
固然财运佳，但开销也大，钱财难以积聚。
4。西南方“坤卦”入户，财归东北方三山之地。
这样的状况主家里子女聪慧精明，深懂理财之道。
假如正西方无煞气作用与影响，则主家里出权贵之人，尤其是利于家里男孩子的运势与运气。
但东北方不可有缺角、卫生间洗手间或厕所或是书房。
做客厅、夫妻或是老人卧室最佳。
5。正西方“兑卦”进户纳福，财居天门西北方。
这样的状况下，结合财星的利与弊来讲，假如西南方无缺角、卫生间洗手间或厕所或是外围没有煞气冲克作用与影响，则主家里男主人事业健旺且有权在身。尤其是西南有房间当主卧或是书房最佳。
再者，就是西北方假如养鱼、绿植那么可以增助财位健旺，而且这个位置最特别适合供奉财神。
6。西北方“乾卦”入户，财居正西金地，财受方克，会构成家人财运不稳，反复性大。
这样的状况下，建议在正西供奉财神，以正财位破解方克财星的不利。
假如正西为卫生间洗手间或厕所，则主家人财运破耗较大，且不利家里男性的健康，容易产生肺部、呼吸道方面的病体。
7。正北方“坎卦”进门，财归东南方。
东南方最利于做夫妻的主卧及老人房，做儿童房稍差。
最不利做客房，主散财之意，皆因客主外，财主内，客居财地，主财外泄，不利自己一身，为我拿财物送人之意。
东南方这个位置不缺、没有卫生间洗手间或厕所即可。
8。东北方“艮卦”进门，西南方出现财位。
西南方为地户，又为家里女主人的具体位置，有容纳万物之功，财有所归藏。
利于家人的事业财运，多主家里出贤能之士，而且取财有道，定住大富大贵之家。
诚然，这里不能缺角、有煞气，有则不利。
另外需要小心宅前明堂要开阔，视野广，自然心胸宽，抱负大，也才能宏图大展。
若居陋巷、窄巷，宅前有巨大建物高压，或宅前有挡土墙、高山、大楼，同样会阻碍气场，也有奴欺主、宾胜主的预兆，易招小人及露财，赚money辛苦。
择居应考虑宅前是否宽阔。
如水的流向与宅的坐向相同，即为顺水局，为泄财象。
如水的流向与宅向相对，即为逆水局，大抵言吉。
如水的流向与宅平行，则为平水局。
一般来讲，左来右往较吉，但严格而言，财要配合其流向。
至于宅内水，则普通人喜欢在宅内摆放摆列鱼缸、水库、石（时）来运转等来催财与装饰。由于水为至柔至刚，有化气转气的作用，
一般或许应该是放在衰气方，由于水是化衰气转为吉气。
111请问大师，店铺坐东南朝西北，门开向朝西南，财位在哪。谢谢
店面门向不利，这是个聚财房子来的，财位就在向方，就是西南方。但门在西南为不旺，美中不足。
财神方位西南方位是坐西还是南，财神西南应该坐哪个地方
提起财位西南方位是坐西还是南，众所周知，有人问财神西南应该坐哪个地方，另外，还有人想知道财神应该摆放在哪个地方？面朝什么方位？你晓得这是什么情况？其实也就是说今天的财位是南方是坐在南方还是面朝南方？接下来就一起来瞧一瞧财神西南应该坐哪个地方，希望可以对大家有所帮助！！！
财位西南方位是坐西还是南
1。财位西南方位是坐西还是南:财神西南应该坐哪个地方
方法原理:被年干所克的，即为年干之财，而年干之财的方位，其实就是本年财神的方位。
甲乙艮方丙丁兑，戊己财神坐坎位
庾辛正东壬癸南，此是财神正方位。
更加容易理解的讲法:
甲乙东北方位是财神，丙丁向在寻，戊己正北坐方位，
庚辛正东去安身，壬癸原来正南坐，便是财位真。
此口诀诀窍用于计算年财神的具体位置，亦即在过春节时迎财神的方位，在接财神时，还存在时辰的问题，不要在与财位相冲的时辰。在算命里，一般用日元的财位，作为命主的财位，常用于风水调整等。年干上的财神，适于做年事用，日元上的财位，适于日事上用之。
2。财位西南方位是坐西还是南:财神应该摆放在哪个地方？面朝什么方位？
武财神面朝门口，如关公赵公明（注意和提防两者不可以同时放，关公是继赵公明后来的财神）还有一定的镇宅作用。财神在西南方是哪个方向。
文财神则面朝屋内，如财帛星君，范蠡。财神位西南自己坐哪个位置。
1。文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。财神正东我应该坐在哪方。
的财位是南方是坐在南方还是面朝南方？
(1)财帛星君：他的外貌很富态，是一个面白长髭的长老，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金，右手拿着写上“进宝招财”的卷幅，面似大富翁。据说他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；因 此，许多求财的人，对他都相当敬重，有些甚至日夜上香。
(2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福相。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但由于三星一般是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起看成是财神了。
假若把福、禄、寿三星摆放摆列在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放摆列或文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放摆列或武财神。
2。武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。
(1)赵公明：也叫作赵玄，是一位威风凛凛的，赵公明这位武财神，据说他能够伏，而且又可招财利市，所的北边方许多商户均偏爱把它在店铺中；而在南方的商户则大多关公。
(2)关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不仅忠勇感人，而且能进宝招财，护财避。有一点必须注意和提防，摆放摆列文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。
要不然便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，并且还可镇守门户，不让外入侵。财神在南方我坐哪方。
上面便是与财神西南应该坐哪个地方有关的内容，是关于财神西南应该坐哪个地方的共享。看完财位西南方位是坐西还是南后，希望这帮助到大家！！！