太上灵签第5签解签婚姻爱情观音(观音灵签第五4签详细解签)
观音灵签5签有什么含义 观音灵签第五签解签
引读： 观音灵签是佛教文化与当地文化相融合，用佛学的智力来解释卦象。与其说观音灵签是占卜，还不如说是佛学智慧对未来境遇的瞻望，进而力有所指。种下“善因”，何愁没有“善果”!观音灵签占卜每支签皆有其特殊的意义，可是，观音灵签第五签有什么含义?观音灵签第五签如何解签?请随我一块瞧瞧观音灵签第五签解签，了解下观音灵签第五签所蕴含的神明指示吧!希望可以帮助到您!
观音灵签第五签图：刘晨遇仙 (中签)
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观音灵签第五签含义
此卦锥地求泉的预兆，凡事先难后易也。此签住宅祈福，自己一身求财，利交易，爱情婚姻合，六甲安，行人迟，寻人见，田蚕宜早种，六畜损，讼宜和，移徙吉，失物不见，病禳星，山坟吉。
观音灵签第五签详细解读
想要靠一支锄头挖得泉水，必定要很努力才有可能得到;积极拼搏向前，在无意间遇见了伙伴知己，相互帮助合作，必定可以成功，携手共创前程。 望中心事，今可方求，百事营谋，立地堪求。此签堀土求泉的预兆，凡事劳心成就。 一锄掘地妥求泉水。此象则表征君之运途。是凡事谋略之后。劳心方有功名者也。努力向前必定会有化凶为吉之时。自励奋斗。偶然遇知己。彼时其实就是君尔。得贵人之 刻。在伊人扶持下。必能上青天矣。 此签有“休戚相关”之意。意味局中人，推诚相与。有一部分人为了打响本人的招牌，不惜砸下重金投资，或认为“外来的沙弥会念经”，宁可大量对外延揽人才。却 不知很多人才或资源也许近在眼前，却被忽略而浑然不觉。须知要巩固长时间的名声不坠，还是必须一步一脚印、从自己一身做起。不管士农工商，如能以身作则、不耻 下问，对自己周边的人谦恭有礼、善待有佳，给予优渥良好的福利，让其无后顾之忧，自然会招引更出色更杰出的人才慕名而来。凡事只要稳扎稳打、用心经营， 相信无须劳心费力，自然有口皆碑，声名远播。
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观音灵签第5签：吉凶宫位
【中签丑宫】一锥凿地要求泉，努力求之得最难;无意偶然遇知己，相逢携手上青天。
观音灵签第5签：诗意
此卦锥地求泉的预兆，凡事先难后易也。
观音灵签第5签：解曰
欲望心事 西方可求 不如莫动 立地可谋
观音灵签第5签：仙机
住宅祈福自己一身利求财利交易合
爱情婚姻合六甲安行人迟田蚕宜早种
六畜损寻人见公讼宜和移徙吉
失物不见疾病禳星山坟吉
观音灵签第5签：典故
刘晨遇仙。东汉永平年间。刘晨和阮肇国二人入天台山采药。遇二仙女。招至成亲。半年后二人回家。方知子孙已过七世了，时已过百年。没有人认识二人。二人返山找仙女。终找未到原路。喻有心花开花不发。有心栽花花不开。
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请大家帮忙解签，小女子求的观音灵签第五签，求的是以后的姻缘，目前已和原。。。
签文喻意：你无需太著意自已的姻缘，因特意的去求反而难以求到，但当姻缘到时，无意间就遇上了，而且言谈甚欢。此签文有先难後易的预兆，因而不要灰心，时运一到，姻缘就到了。此签有无心插柳柳成荫，有心栽花花不开的，意思。你用心经营你的恋爱，无果，抱着平常心，无需太特意，也许你的真命天子就在你的身边，望你早结连理，祝福你此签求姻缘是中签，是很好的。签文喻意：你无需太著意自已的姻缘，因特意的去求反而难以求到，但当姻缘到时，无意间就遇上了，而且言谈甚欢。此签文有先难後易的预兆，因而不要灰心，时运一到，姻缘就到了。
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玄天上帝感应灵签第5签 大吉 开花结子 圣意 开花结子喜逢时 赖得春工造化机 所望求谋皆遂意 衣锦还乡事可期 谋望 玉体冰肌不肯移 真心惟有岁寒知 如今喜得阳和至 花落依然果满枝 住宅 今年不似去年贫 财宝重添遇贵宾 人口完成无贼盗 平安赛过九州人 爱情婚姻 女貌郎才世所稀 前缘修定不须疑 如今但得他人肯 便好把钱过定期 失物 浮财失去问谁将 莫把平人要细祥 汝正的然西向坐 原来此物在东方 官事 少辈搬唆事未寍 如今不用把心惊 公厅自有真明镜 曲直无灾免杖刑 行人 行人心急意徘徊 阻路牵连尚未回 寅卯待交辰巳日 依然平地一声雷 占病 天星不顺致灾愆 有病占身不损年 若得明师及谬语 不如祈福谢苍天 解曰 占住宅平隐 占身大利 失物可寻 病者得痊 求官得位 行人便至 官讼有理 求财遂意 六甲生男 田蚕大熟 爱情婚姻可成添人进口 六畜旺相
问:古装片在寺院里常常见到的占卜法叫什么?
杯珓占卜的用具，多用两个蚌壳或像蚌壳的竹、木片做成，掷在地上，看它的俯仰，以此占卜吉凶，如“手持～～导我掷，云此最吉馀难同。 杯珓卜也属于一种古老的占卜术。所谓珓，就是两个蚌壳。壳如杯，故称杯珓。用两个蚌壳掷向空中，看其俯仰以断休咎，通常是一仰一合为吉。后来不专用蚌壳，亦有改用竹、木做成蛤形的。唐朝韩愈有诗云：“庙令老人识神意，睢盱侦伺能鞠躬。手持杯珓导我掷，云此最吉余难同。”可见杯珓卜在唐朝是相当流行的。直到元朝这种杯珓卜还是凭俯仰的机遇定吉凶。杯珓卜而附有卜诗卜辞，大约是元朝以后的事了。查了下 觉得大体是由它演变来的以下是具体介绍杯珓（bēi jiào）是一种古老的占卜术。所谓珓，就是两个蚌壳。壳如杯（杯其实就是杯），故称杯珓。掷两个蚌壳，看其俯仰以断休咎，通常是一仰一合为吉。后来不专用蚌壳，亦有改用竹、木做成蛤形的。杯珓占卜有三个象，一仰一俯为“胜”，两俯为“阴”，两仰为“阳”，掷三次而成一卦。唐朝韩愈有诗云：“庙令老人识神意，睢盱侦伺能鞠躬。手持杯珓导我掷，云此最吉余难同。”可见杯珓在唐朝是流行的。宋朝的程大昌《演繁露》说的比较详细：“卜教：后世问卜于神，有器名曰珓者，以两蚌壳投空掷地，观其俯仰，以卜休咎。自有此制后，后人不专用蛤壳矣。或以竹，或以木。略斫削使如蛤形，而中分为二。有仰有俯，故亦名杯珓。杯者，言蛤壳中空，能够受盛，其状如杯也。珓者，本合为教，言神所告教，现于此之俯仰也。后人见其质之为木也，则书以为‘校’字。义山杂纂曰：‘殢神掷校是也。’校，亦音珓也。今野庙之荒凉无资者，止破厚竹根为之。俗书‘竹下安教’者是也。至《唐韵》效部所收则为珓。其说曰：‘珓者，杯珓也，以玉为之。’《说文》、《玉篇》皆无珓字也。案许氏《说文》作于后汉，顾野王《玉篇》作于梁世。孙愐加字，则在上元间。《广韵》之成，则在天宝十载，然则自汉至梁，皆未有此珓字，知必出于后世意撰也。……至其谓以玉为之，决非真玉。玉虽坚，不可扬掷，兼野庙之巫，未必力能用玉也。当是择蚌壳莹白者为之。而人因附玉以为之名。凡今珠玑琲珕字虽从玉，其实也就是说蚌属也。夫惟珓校□，既无明据，又无理致，皆所未安。予故独取宗懔之说也。懔之《荆楚岁时记》曰：‘秋社拟教于神，以占来岁丰俭。’其字无所附并，乃独书为教，犹言神所告，于扬掷乎见之也。此说最为明迳也。又《岁时记》注文曰：教以桐为之，形如小蛤。言教，教令也。其掷金科玉律以半俯半仰者为吉也。此其因此为教也。”此乃具体做法及表示胜胜阳：千里遇知音，求财自称心，占龙得甘雨，失物眼前寻。上上大吉。胜胜阴：明珠失土中，相混土相同，求财应难得，行人信不通。有头无尾。胜阴阳：潮生自有时，帆去如得飞，风与周郎便，无云月正辉。三奇吉卦。胜阳胜：浩浩长江水，舟帆任往还，问君能遂意，求利有何难。上上大吉。胜阴阴：浮云吹散尽，明月正当中，万里一天碧，东西雨便风。求谋如意。胜阳阳：皎皎一轮月，清光四海分，将军巡海岱，群贼望风波。从正则吉。胜阳阴：映日隔蛟龙，黑白未分明，什语休凭信，行人正断魂。谋望待时。阳阳阳：晚来风飙急，好事在庐江，阻隔成难事，惺惺且暂停。做事平平。阳阳胜：玉雀出樊笼，翻翻上碧空，何忧眼前事，财宝自然通。大吉之卦。阳阳阴：光辉一处风，恩爱反成仇，闭门且缩头，莫管闲事非。虽吉只迟。阳胜胜：东君得好意，枯木发新枝，富贵从人愿，麻衣换绿衣。本原大吉。阳阴阳：行船莫恨迟，风急又吹回，举棹应难得，扬帆烟雾中。有害于事。阳胜阳：淑女配君子，贤臣遇好君，家和万事顺，国泰万民安。美玉无暇。阳阴阴：良骥用把车，轮车力不加，世间无百乐，终老在农家。先凶后吉。阳胜阴：阳德方亨日，群阴以待时，小心皆险迹，君子际昌期。君子终吉。阴阴阴：自然和，求财喜庆多，顺风并顺水，前进莫蹉跎。卦也。阴阳胜：东风先解冻，花占洛阳春，玉骨冰肌润，青香隔笼间。先难后易。阴阴阳：草木枯还发，全凭造化功，莫将求去晚，须借一帆风。向前可为。阴胜胜：欲进不能言，进退俱难久，待价与待时，安心俱分守。做事进退。阴胜阴：阴阳多反复，做事恐难成，若强求为者，须防来始终。不适宜用事。阴阳阳：风起三层浪，云生万里阴，交情分彼此，顷刻见灾迍。枉老心力。阴胜阳：青云应有路，丹凤羽毛轻，千里人钦仰，提携百事成。亦可用事。阴阳胜：飓风未成急，惊危在眼前，忧心非安妥，始终不安然。大而不利。杯珓 是占卜 的用具，又称“杯珓”或“柸筊"。通常来讲用两片蚌壳做成，或以竹木制成其形代替。蚌壳做的，字写作“珓”;竹制的，字写作“校”;竹制的，字写作“筊”或“筶”。《古今小说》：“问筶得个大吉之兆。”也有以鞋来代珓的。因蚌壳及其代替物中空如杯，故称杯珓。卜时多在神龛前、供台前或灶前举行，以示这是神的主宰。做法是：先将杯珓合拢，静心虔诚，捧到胸前，对神像或灵牌诉说所卜的事后，再将杯珓投向空中、掷于前面的地上，观其俯仰，以决吉凶，此称为卜珓或掷珓。两片皆伏为阴，儋州人称作阴杯。两片皆仰为阳，儋州人称作阳杯。一伏一阳为胜（又作圣），儋州人称作吉杯。一般需连掷三次方可决断。决断时，多以阴为凶，以阳为吉，胜为大吉。也有以三次皆阴为大不吉，三次皆阳为大吉，一阴一阳一胜为平平，有人称这是保佑珓。有时已可由掷珓人先提出要求再掷，如要求两阴一阳，掷后果真是两个阴一个阳，就是大吉。有一部分人烧完冥币后告示阴间人：假如收到了就给两个阴珓，如这时真的碰巧掷出两个阴珓，就论是阴间人已收到了冥币。此卜法的依据来自阴阳学说。因其方法比起钻凿龟甲，用火烧灼，观其裂纹的龟卜，或是看鸡脚骨等占吉凶简单易识，取之简便。所以渔猎耕织、用兵争讼、出门经商、造屋婚娶、遇凶染疾等事情皆爱用此方式为卜。刚从一本叫包罗万有的聚宝楼书上看见，是叫"土地杯"吧?亦称"土地签"，有土地杯图福德祠廿八宿。 这就给大众抄上: 每宿用「驳杯」掷在地下三次，组成一宿，如此的组合共廿八宿。三次掷杯之中，如有一杯或二杯竖起，称之竖杯，是神灵的严重示警。 「驳杯」，用老竹的根茎部，切取二至五寸长，头尾细中间粗，对半切开，竹节愈多就愈好。轻轻掷地有声，有清脆的响声为佳。而守旧的「驳杯」五寸长，隐其五方五土土地长出之意，节多内实喻求签人之节义分明，心诚意实，非邪心诈术也。 杯每次掷下，二杯的内切面都向上，称「笑杯」或「阳杯」。 杯每次掷下，二杯的外表面都向上，称「阴杯」。 杯每次掷下，一杯内切面一杯外表面向上，称「圣杯」或「胜杯」或「信杯」。 杯的内切面称「阳」，杯的外表面称「阴」。 求签时，应摒弃杂念，诚心诚意，默祷事由，恭请神明指示，双手奉杯举起，将二杯并合，轻轻掷下，其实就是一杯，合掌谢过神灵之后，再拾取地下的杯，如是者三次得三驳即一签。求签后，应跪拜谢神。 一． 三圣杯：上签．郭子仪全禄． 福如东海寿南山，君尔何故苦中间？ 富贵荣华天注定，太白贵人守身边。 凡事大吉，暗劝世人． 二． 三笑杯：上吉．四皓八仙，十八学士． 风恬浪静好行舟，高歌鼓舞乐悠悠; 四皓八仙齐畅饮，十八学士登瀛洲。 功名大吉，出外大吉． 三． 三阴杯：下下．武则天坐天． 鬼门关上撞无常，破船更遇浪头风; 久远冤家相罗网，运交吉时也遭殃。 暗阴有财气，光阳则不吉． 四． 圣圣笑：中平．孔子在陈． 哑子得梦事难言，瞎子穿针更不然; 九曲明珠穿得过，在陈绝粮全因贤。 凡事艰难，有贵人助． 五． 圣圣阴：上吉．王安石小登科． 宝镜团圆似月明，琴瑟和鸣畅我情; 红杏枝头春意闹，登科一举状元名。 照时爱情婚姻买卖大吉，初一至十五求大吉． 六． 圣笑圣：中平．刘福妻劝夫． 叶落根深霜不怕，枯木逢春再发芽; 虽是中间多进退，钱财到底属我家。 求财照时吉，事磨但终成． 七． 圣笑笑：中平．张飞义释严颜． 梅花冻雪抖芳菲，江上渔翁把钓飞; 夜静水寒鱼不饵，满船空载月明归。 凡事平常，心诚运至． 八． 圣笑阴：上吉．刘秀兴汉． 皇天降下紫微星，除妖灭怪得安宁; 二十八宿扶圣主，汉王家国再重兴。 暗时星出大吉，凡事二次大吉． 九． 圣阴圣：上吉．舜历山耕田． 富贵总是天注定，五谷丰登胜上年; 分享太平歌舜日，含哺鼓腹乐尧天。 凡事大吉，白天大吉． 十． 圣阴笑：中吉．吕蒙正破窑齐志． 鲤鱼志气本英雄，屈守池中运未通; 一旦峥嵘头角现，风云际会化成龙。 求财潮涨吉，出外风雨吉． 十一．圣阴阴：下下．韩信逼钟离眛自刎． 白虎出山欲害人，鱼入罗网难脱身; 害人之心则害己，飞虫扑火自伤生。 宜守本份，慎防口舌． 十二．笑圣圣：中吉．太公遇文王． 太公钓鱼八十秋，除商灭纣再兴周; 民安国定太平日，江山万里任君游。 凡事照旧，潮涨大吉． 十三．笑圣笑：下下．夷齐耻食周粟． 鱼在小涧生长难，深处安身浅水寒; 清冷香中抱膝吟，夷齐饿死首阳山。 头好尾衰，财气趋淡． 十四．笑圣阴：中吉．释迦，老君，真宗，梁纥． 释迦幻化妙应身，老君抛送玉麒麟; 真宗求嗣生太子，梁纥祷丘出圣人。 诚信立世，有求必应，添油向善．此卜法有时害人不浅，我们只可研究，不可施行……
玉帝灵签第一5签概述 第十五签 乙戊→笑笑圣→观音渡众生▼上吉▼ 诗文。。。
迅猛、刚毅、机智，善于掌握时机，开创大局；具有特别好的直觉能力和沟通能力，见解独到，实事求是。优点是特别主动、积极，做事有效率；英勇，大胆，敢冒险。缺点是太冲动，缺乏思考；自我中心，不太关心别人的需求。 天生具备卓越的带头能力，并且剖析力强，集思广益，排除异见，整理出一套有系统的计划。您个性强硬，又富正义感，容容易招到人嫉妒，难免惹来恶意的伤害。您不懂培育爱情，需要对方向您主动示爱。 〖花箴言〗: 事业方面如烟花般灿烂，爱情上却是昙花一现。此签上吉，所求之事最终会成，唯要有自信，莫怀疑，未准备完全就急躁求成。要待时而动，准备好应该准备的条件，到时自会水到渠成。