从弱的四柱喜忌五行喜忌身弱(为啥富贵两全都是身衰财旺)
此八字是身衰还是弱极，喜忌分别为什么
1。何谓身衰命理八字，身衰是一种状态，是日元这个字与别的七个字的五行生克关系。失势少助为身衰，打比方说，甲木日主生于寅木月，是自己一身的禄地，为旺；生于亥水月为相；生于申金月被克就为死；旺和相属于旺；休囚死为克泄耗都为弱。2。何谓从弱（一）从弱格便是命局内毫无接济日主之印星与劫比星，除了日主之外，全部都是克泄耗日主的食伤，财及官杀星，没有任何帮扶日主的力量，或有少许不得力，似有似无，只能反其道而行之，投降顺从命里最强势的某个五行，因此从弱格也常被叫作“弃命格”。（二）从弱格，曰主弱极，命局内宫杀星独旺的，称之为从杀格。日干衰极，命局内财星独旺的，称之为从财格。曰主弱极，食神伤官星独旺的，称之为从儿格。日干衰极，而命局内官杀、财星、食神伤官星皆有，又都不太适宜从杀、从财或从儿等入格条件时，称之为从势格。（三）从格，属于特殊命格，一般入特殊命格的人，命局层次有些高，逢好运发达快，财富比普通命格大。好运时，水涨船高，容易获得“贵人”提拔，而飞黄腾达。富裕发达。此八字是身衰还是弱极，喜忌分别为什么---问题是八字在哪里？
八字五行喜忌
如何判断四柱喜忌？ 判断八字五行喜忌，有如此几个简单容易的方法。要判断四柱喜忌，first of all要断出八字格局。常常见到的八字格局，共有四种：身旺格、身衰格、从强格、从弱格；还有一种是化格，是一般非常难见到的。判断的方式方法，是日元为中心，以月令为准绳，日元代表自己一身，月令代表“司月之令”，它占整体八字百分之五十的力量。first of all要依据生下来时间，排出本人的生辰八字，弄清年月日时四柱八字的生克关系。一是先看日元在这个月令中，是逢生得助还是受克受制；假如日元在此月逢生得助，这叫“当令”，那first of all得到了一半的助力，假如在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项生扶日元，则为日元身旺格。日元身旺，则需要克制，故克制日元的五行，即该四柱喜用的五行，生扶日元的五行，即该八字忌讳和避讳的五行。打比方说戊土日元身旺，则需木来克之，水来耗之，金来泄之，忌讳和避讳火来生之，土来帮之，因而木、水、金即为其喜用的五行，而火、土即为其忌讳和避讳的五行。二是假如日元在此月逢制受克，这叫“不当令”，那日元就已经失去了一半的助力，假如在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项克制日元，则为日元身衰格。日元身衰，则需要生扶，故生扶日元的五行，即该四柱喜用的五行，克制日元的五行，即该八字忌讳和避讳的五行。打比方说甲木日元身衰，则需要水来生之，木来帮之，忌讳和避讳金来克之，土来耗之，火来泄之，因而水、木即为其喜用的五行，金、土、火即为其忌讳和避讳的五行。上边两个格局，一般称为“扶抑格”，即弱需扶，旺需抑。三是在日元已经身旺者前提下，其它干支基本都是来接济日元的，即便有个别干支损耗日元，但力量微弱构不成作用与影响，那此八字就旺极并且从，为从强格了。从强从弱，都是顺势而行，从强格抑制不住时，便自然而然，越强越好。故生扶该日元的，其实就是喜用的五行，克制该日元的，其实就是忌讳和避讳的五行。打比方说庚金从强，需用土来生之，金来帮之，忌讳和避讳火来克之，木来耗之，水来泄之，故该日元喜用的五行，其实就是土、金；忌讳和避讳的五行，其实就是火、木、水。四是在日元已经身衰的前提下，其它干支基本都是来克制土干的，即便有个别干支接济日元，但力量微弱构不成作用与影响，那此八字就弱极并且从，为从弱格了。从强从弱，都是顺势而行，从弱格生扶不起时，便自然而然，越弱越好。故克制该日元的，即为喜用的五行，接济该日元的，即为忌讳和避讳的五行。打比方说丙火从弱，则喜用水来克之，金来耗之，土来泄之，忌讳和避讳木来生之，火来帮之，故该格需用的五行，其实就是水、金、土；忌讳和避讳的五行其实就是木、火。化格更难判断，告知你方法也非常难掌握，需要专业学习，故在此暂不论述。即便上述判断格局喜用神的方式方法，说起来貌似容易，但做起来实际非常难；仅仅照搬教条，也是判断不准的，故也需要去综合平衡，整体判断命局形势，并扎实掌握五行生克知识，积累现实经验，才能进行实际操作。假如爱好并有时间，学习一些五行与八字的基础知识，还是蛮有趣味的，并且也可以借此了解本人的人生命运，真真正正达到“君子知命而无忧”的境界。 怎样判断四柱喜忌 如何判断格局喜用神(四柱喜忌)?固然这个课题非常之难，纸上谈兵难以讲清楚，需要言传身教才行，但在这儿，八字网还是想给予爱好五行与命理的人，以一些大约的提示。 我们经常提到八字“喜用哪个五行”“忌讳和避讳哪个五行”，而且用这个喜忌来推测断定适合什么职业或专业、适合怎样的风水居室、适合怎样的颜色、适合怎样的饰品等等;都明白知道这个“四柱喜忌”十分重要，是生辰八字的基础，是了解人生运势与运气的入门关口，那么它们是怎么判断出来的呢?点击进入八字测算 判断八字五行喜忌，有如此几个简单容易的方法。 要判断四柱喜忌，first of all要断出八字格局。常常见到的八字格局，共有四种：身旺格、身衰格、从强格、从弱格;还有一种是化格，是一般非常难见到的。判断的方式方法，是日元为中心，以月令为准绳，日元代表自己一身，月令代表“司月之令”，它占整体八字百分之五十的力量。 first of all要依据生下来时间，排出本人的生辰八字，弄清年月日时四柱八字的生克关系。佩戴适当的装饰品可以增强运势与运气 一是先看日元在这个月令中，是逢生得助还是受克受制;假如日元在此月逢生得助，这叫“当令”，那first of all得到了一半的助力，假如在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项生扶日元，则为日元身旺格。 日元身旺，则需要克制，故克制日元的五行，即该四柱喜用的五行，生扶日元的五行，即该八字忌讳和避讳的五行。打比方说戊土日元身旺，则需木来克之，水来耗之，金来泄之，忌讳和避讳火来生之，土来帮之，因而木、水、金即为其喜用的五行，而火、土即为其忌讳和避讳的五行。 二是假如日元在此月逢制受克，这叫“不当令”，那日元就已经失去了一半的助力，假如在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项克制日元，则为日元身衰格。 日元身衰，则需要生扶，故生扶日元的五行，即该四柱喜用的五行，克制日元的五行，即该八字忌讳和避讳的五行。打比方说甲木日元身衰，则需要水来生之，木来帮之，忌讳和避讳金来克之，土来耗之，火来泄之，因而水、木即为其喜用的五行，金、土、火即为其忌讳和避讳的五行。 上边两个格局，一般称为“扶抑格”，即弱需扶，旺需抑。 三是在日元已经身旺者前提下，其它干支基本都是来接济日元的，即便有个别干支损耗日元，但力量微弱构不成作用与影响，那此八字就旺极并且从，为从强格了。 从强从弱，都是顺势而行，从强格抑制不住时，便自然而然，越强越好。故生扶该日元的，其实就是喜用的五行，克制该日元的，其实就是忌讳和避讳的五行。打比方说庚金从强，需用土来生之，金来帮之，忌讳和避讳火来克之，木来耗之，水来泄之，故该日元喜用的五行，其实就是土、金;忌讳和避讳的五行，其实就是火、木、水。佩戴适当的装饰品可以增强运势与运气 但从强格中，食伤吐秀也为吉，故从强格又多了一类可当喜用神的五行，这便是食伤;何谓食伤?日元所生的五行，即是食伤。打比方说庚金日元从强，它所生的是水，水为其食伤，因而水在庚金从强格中，也当喜用神来看。 四是在日元已经身衰的前提下，其它干支基本都是来克制土干的，即便有个别干支接济日元，但力量微弱构不成作用与影响，那此八字就弱极并且从，为从弱格了。 从强从弱，都是顺势而行，从弱格生扶不起时，便自然而然，越弱越好。故克制该日元的，即为喜用的五行，接济该日元的，即为忌讳和避讳的五行。打比方说丙火从弱，则喜用水来克之，金来耗之，土来泄之，忌讳和避讳木来生之，火来帮之，故该格需用的五行，其实就是水、金、土;忌讳和避讳的五行其实就是木、火。 化格更难判断，告知你方法也非常难掌握，需要专业学习，故在此暂不论述。 即便上述判断格局喜用神的方式方法，说起来貌似容易，但做起来实际非常难;仅仅照搬教条，也是判断不准的，故也需要去综合平衡，整体判断命局形势，并扎实掌握五行生克知识，积累现实经验，才能进行实际操作。佩戴适当的装饰品可以增强运势与运气 还须明确一个问题，即往往提到的“喜用神。。。。。。>> 五行四柱喜忌查询 八字过弱，以印比为喜用。后天需补木水 五行喜忌有什么含义 其实也就是说依据八字五行的喜忌，俺们是可以找出我们发展的方向，避免不利的走势与走向。八字五行喜忌查询 在命理八字中，经常使用一个专业术语――“喜忌”，所谓生辰四柱喜、忌，即是指本人的生辰四柱中，需用哪个五行，或忌讳和避讳哪个五行。 周易八字五行喜忌查询 生辰八字：庚午 乙酉 乙未 庚辰 五行中缺少水，八字过弱，四柱喜水，忌土。 给你些许建议： 1衣服床单被褥枕巾等多用黑色蓝色，不要黄色。 2放鱼缸养鱼非常利于你。 3玉器玛瑙翡翠不要带。 查五行喜忌是什么 出生: (年月日时)公历1984年4月1日11-13点此命五行木旺缺金；日干天干为木，生于春季；务必要有火助，不过忌土过多。 阴历甲子年三月初一 午时 八字：甲子 丁卯 乙丑 壬午 五行：木水 火木 木土 水火 纳音：海中金 炉中火 海中金 杨柳木 。补充:木火水皆明现天干而且有地支的根。丑五行是土，又为金之库，可谓阳盛阴衰。可见喜用之神是土金。假如你比较喜欢秋天的话，如此的剖析就对了。而且，去年的运气比较顺利。今年那么是表面上顺利。 五行四柱喜用问题，不是很清楚明白 出生公历：1987年12月1日13时0分(北京时间)。 出生阴历：丁卯年 十月 十一日 未时。 乾造 丁卯 辛亥 甲申 辛未 ※五行个数(计入藏干)： 2旺水 4相木 2死火 2囚土 3休金 ※日主综合得分：18六、 日干太旺，用神是金，土(官杀、财星)。忌神是木，水(劫比、印枭)。 甲木生在亥月，水得月令而旺、木相、金休、土囚、火死。总之水的力量最大。一般首选就是克制或削弱水的力量。但你的四柱中是阴水弱阳水旺呈现严重的不平衡；故首选改为解决这个问题。所以选择补金（补阴金生阴水），土(补阳土克阳水）来驱使阴阳水趋于平衡。 五行中缺少金，土。可带下列水晶饰品，要天然的，的。 金性水晶：乳白水晶、白幽灵、白碧玺、白玛瑙等 土性水晶：黄水晶、黄幽灵、黄发晶、黄碧玺、黄玛瑙、黄虎眼石、黄玉等 如何才能测出自己生辰八字的喜用五行 first of all，你要晓得你的出生日期和确切的时辰。紧接着找一本万年历，依据万年历查出你的出生年、月、日的天干地支。 附上：电子万年历 依据下表一一对照干支： 五行/天干/地支对应表 天干： 甲-木、乙-木、丙-火、丁－火、戊－土、己－土、庚－金、辛－金、壬－水、癸－水 地支：子-水、丑-土、寅-木、卯－木、辰－土、巳－火、午－火、未－土、申－金、酉－金、戌－土、亥－水 紧接着依据你出生日子的第1个干支通过下表来查算你的时辰干支： 时辰干支查算表 时间时辰 五行纪日元支 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 23－01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子 01－03 丑/土 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 03－05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 05－07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 07－09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 09－11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳 11－13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 13－15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 15－17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 17－19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 19－21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 21－23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 你的出生日期第1个干支即为你属于何命，排出来的五行没有哪一个就是缺哪个。 下面举例来看： 如1980年4月3日（阳历），上午7点之后出生。 依据万年历查出：1980年4月3日，阴历2月18，庚申年，己卯月，丙午日。 丙午日，丙对照的五行是火，那么这个人属火命。 在时辰干支查算表的纪日元支下面找出丙相应的那一栏，依据左边的时间早上7点之后是：辰/土，相交的那一栏是：壬辰。 我们把这自个的生辰和五行对照排列出来： 1980年 4月 3日 早上7点之后 庚－金己－土丙－火壬－水申－金卯－木午－火辰－土 此人是火命，五行不缺。（木、火、土、金、水都蕴含了） 五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行之间相克的规律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰已巳大林木 庚午辛未路傍土 戊寅已卯城头土 庚辰辛巳白蚁金 壬午癸未杨柳木 壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥屋上土 丙子丁丑涧下水 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子已丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸已长流水 甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌已亥平土木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰已巳覆灯火 丙午丁未天河水 戊申已酉大鄢土 庚戌辛亥钗钏金 壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午已未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水 每一年五行之中属什么就是这个说了算~并并非一个生肖属一个五行。 life/ *** 。asp
何谓四柱喜忌?
在命理八字中，经常使用一个专业术语——“喜忌”，这个词在命理八字中很关键，特别重要，很实用。由于依据四柱喜忌，才可以判断出自己命里适合从事怎样的专业职业，适合跟怎样的人合作，适合向哪个方向发展，适合住怎样的房子，适合用怎样的家具，适合穿怎样的衣服，适合用怎样的颜色，可以佩戴怎样的饰品，以及适合找怎样的对象等等。四柱喜忌事实上是一把钥匙，掌握了四柱喜忌，就能开启工作生活的方便之门，多数问题皆可以迎刃而解。 所谓四柱喜忌，即是指本人的生辰四柱中，需用哪个五行，或忌讳和避讳哪个五行。 由于生辰八字，是以天干地支来组成的，这几个干支的每个字，皆有显明的五行属性，有的属金，有的属木，有的属水，有的属火，有的属土；而这几个金木水火土，又区分阴阳属性，并且拥有相克相生，或刑冲合害等作用关系。这几个五行有多有少，有强有弱，它们的旺衰状态，会对八字日元形成不同的作用与影响作用。 何谓日元呢？一个生辰八字，是依据本人出生的年月日时排出来的，共有年月日时四柱，一柱有两个字，四柱共有八个字，日元就位于日柱上，就是第5个字。 由于生辰四柱中，是用日柱天干（也称日主、日干等）为中心的，日元代表本人，故有时也称为“自己一身（或简称“身”），在一个生辰四柱中，尽管有很多不同的五行，但皆可以归纳为两大类，一类是对日元起助益作用的五行，其实就是喜用的五行，即经常提到的“喜用神”；另一类是对日元起损害作用的五行，其实就是忌讳和避讳的五行，即经常提到的“忌神”。其实也就是说，这里讲的这个“神”，可不是中的“神仙”，而是具有“神秘”“神机”之义，指的是关键作用的“五行”来讲，不要理解错了。 因 此，喜用神，即喜用的五行，忌神，即忌讳和避讳的五行。 古代人们在剖析生辰四柱中，不仅使用“喜用神”、“忌神”，而且还有“喜神”、“仇神”、“原神”、“闲神”等区分，但不论怎样细分，都跳不出喜用与忌讳和避讳两大类，而且分的越细，越是复杂难懂，越不容易理解，越容易混淆，故在后世的八字命理实践中，便一步步淘汰复杂的东西，使之进一步完善合理，只使用“喜用”与“忌讳和避讳”两大类别，使命理学更加简单而实用化了。 即便在此刻，亦有的人，偏爱把“喜用”的五行，再区分为两小类，一类为需用的“喜用神”，另一类为喜好的“喜神”，喜用神相对较好理解，就是八字需用的五行，而喜神也是四柱喜用的五行，为啥呢还把它特别区分出来呢？ 这是由于，古代人们在区分用忌时，除了区分出对日元起直接作用的五行以外，还细分出对日元起间接作用的五行。他们认为喜用神是直接对日元起助益作用的，而喜神是间接对日元起助益作用的。打比方说一个八字火气太旺，需用水来克抑，金来消耗，土来泄耗，那么水金土即可统一叫作需用的五行，假如这个命盘日主生于夏天，火炎土燥，则最需要水来滋润，则此滋润之水，即为经常提到的“喜神”，其实也就是说这个“喜神”，还是在“喜用神”之列，没必要特别区分出来。 假如这个命盘生于冬天，固然整体火势比较旺，但冬天一向就含水，自然有水滋润，故就无须刻意用水来调候了，故此时这个喜神就没有多大意义了。 所以依此看来，古代人们使用“喜神”，是为了调候八字的寒暖燥湿，是着重强调了某个五行在某个时间段的特殊作用。但今人在命理实践中，却没必要如此复杂，而只区分“喜用神”与“忌神”两大类，也同样可以达到对应的效果。故我们在讲八字“喜用”或“忌讳和避讳”时，其实也就是说就已经笼统包括“喜神”在内了。 但在命理实践中，还有一种情况，也会使用到另一种“喜神”。这便是在从弱格命局之中。由于扶抑格命局之中，其喜用五行只有两种，并且从弱格的命格之中，其喜用五行会有三种，这3种五行，固然都同为喜用，但它们之间，肯定有两种五行为相克的。打比方说一个日主为己土的从弱格八字，其喜用五行为木、水、金，木与金，固然都为己土日主喜用的五行，但金假如过旺，既泄耗己土起好作用，并且也会克制木喜用神，伤了木喜用神而起坏作用，故这时就需要另一种五行来抑制金，使其恰当发挥作用，而不能够伤到木；最能抑制金的，就是火，因此火在这个命盘中，固然为忌讳和避讳的五行，但有时克制过旺者金，保护首要喜用神木，却能起到好作用，故这个不是过旺者火，有时也可以看作“喜神”来用。故在有些从弱格的四柱中，固然有时行的是火忌神之运，但依然会应吉，会有喜庆临门。 那么四柱中的喜用神与忌神，是怎么判断出来的呢？ 四柱中的喜用神与忌神，是依据对日元的效果来区分的，其判断的依据，那么是依据八字格局判断出来的。所谓格局，一般有五种形式，一种是身（日元自己一身）旺格、第2种是身衰格、第3种是从强（从旺）格、第4种是从弱格、第5种是化格。 八字讲究的就是一个中庸平衡，身旺则需要抑制，使其由旺变弱，故能使日元变弱的五行，即为喜用的五行。身衰则需要生扶，使其由弱变旺，故能使日元变旺者五行，即为喜用的五行。从强也需要生扶，使其越强越好，故能使日元变强的五行，即为喜用的五行。从弱则需要克制，使其越弱越好，故能使日元变弱的五行，即为喜用的五行。因 此，八字的喜忌，就是这样判断出来的。 那么如何判断八字的身衰身旺等格局呢？ 判断八字格局，是一门特别繁琐的学问，需要专业学习数年，而且经过大量实践，才能基本掌握，但是能在下篇文章中，对这个极难的问题，从按道理来讲笼统地论述一下，使大家有一个比较清楚的概念，以后再学起来时，就不会走许多弯路了。
何谓从弱格
从弱格的话主要就是说生辰八字弱，不够强势。有传说这样的人患病时也许会看到一些自己不想看见的东西。。。。打比方说鬼魂。但从弱不代表一定不好，这样的人可能毕生会比较平安稳定，不可能有什么大起大落，常常这几个人还可能拥有温和的品德性格，甚至关键时刻得到重要帮助的好运气。仅做参考，希望能帮上忙。这和西方的星座不同，是和咱们国家的算命相关的。从弱格的话主要就是说生辰八字弱，不够强势。有传说这样的人患病时也许会看到一些自己不想看见的东西。。。。打比方说鬼魂。但从弱不代表一定不好，这样的人可能毕生会比较平安稳定，不可能有什么大起大落，常常这几个人还可能拥有温和的品德性格，甚至关键时刻得到重要帮助的好运气。诚然，不信都难，我能说的亦即这几个了。无论咋样说，生辰八字是中国古典文化的精髓之一，支持下吧。
从弱格必须具备的条件
从弱格的根本是日主无依不得不顺从一种势，所从的势越大越好，越纯越好，而不是日主越衰越好。传统命理对从格的认定， 有极为严格的标准， 要符合一定的条件才能论从， 当然在某些条件下，不能完全符合定义时， 亦有所谓假从格的成立。八字以日主为我， 劫比与正偏印为我同党， 而食伤财官为异党。 一个八字除了日主之外， 假如毫无同党，全为异党， 日主衰弱无依， 那必然得弃命并且从他党了。从弱格有非常严格的条件，是不可随便论从的。无论是从杀、从财、还是从儿（食伤），事实上就是弃命从势的格局，即顺从命里旺强之神。八字这样的人大部分是为人聪明多能，善于顺应潮流，善于抓住机会，对于各式复杂的环境适应力很强，并且容易受到贵人或上司的提拔而飞黄腾达，扶摇直上。 另一边，日干衰极，命主一般大多数不太安定，如一叶孤舟，在波涛汹涌的诡谲人潮里，顺波逐流。外表时常强颜欢笑，而内心却有难言之委曲。虽容易得到富贵，不过福份非常难齐全，必定会有某些方面缺欠，如六亲、健康，人际关系等。 真从格，格局纯粹，大多生于大富大贵之家，若行运生扶八字中旺神，命主大部分能平步青云。即便遇见逆运，只若不是太过旺强，命主也能够履险如夷。 并且从格不真的命格，逢岁运时易起变化。假从格格局不纯粹，命局中日主所从之旺神，被其它五行干支克耗泄，这样的人多生于普通家庭。但是日主固然假从，一旦行到真从之运，其行运五行生扶命局中的旺神，日主也可以发富发贵。可惜这种富贵相对而言比较短，其运程一过，命主非常可能一落千丈，或遇凶祸病伤瞬间打回原形！！！所以假从格固然较普通格局易于发富发贵，但所遇到的困难、所冒的风险相对也比较多。 从弱格的四柱大体有这3种情况：1。日主无根无生扶者从。 2。日主有根无生扶，但根被坏掉者从。 3。日主无根但有印，印也无根被制者从。 何为根被坏掉？其根要么被强有力的邻支冲掉，要么其根通过合会局转化，失去原性。再者根远近差异很大，年支最远，月支略近，日支近日，时支次近。 根远者日主无法依托，常常会从。 所谓从格，必须日干失令，出生之月支，不是印星或劫比，而且四柱里面不见劫比印星等来助日干，或是有一颗助星（劫比或印），则亦须受到克制，且须阳克阳或阴克阴，才能算是从格，倘若四柱里面，有二颗生助星，即劫比印，无论其是否受到牵制，克住，都须以正格看。 从弱格必须同时具备的条件： 1。月令本气必需就是所从之物：假如要从财月令务必是财， 从官杀月令必需为官杀，从儿月令必需为食伤， 而且月令务必要透出天干才可得用， 要不然不从。 2。必须没有印与劫比或者印比被制：日主势孤， 才能论从。特别是日主同气连枝多不能论从。 3。被从之五行不能被克：打比方说从官不能有食伤克官， 从财不能见劫比夺财， 从儿不能见印克食伤。要不然破格。 以上称为真从， 至于在假从格， 阳干从气不从势， 阴干从势无情义， 对于日主为甲丙戊庚壬这五个阳干日主， 只要八字中有一点劫比与印之助且不被破坏， 就不会舍命以从， 故而对阳干日主的八字， 不能随便论从。 至于乙丁己辛癸这五个阴干日主， 假如干支有单一劫比或印， 不过在其它干支完全没有得到生助者， 那么可以假从入格。