喜用神无根大运来根五行天干比劫(无根怕有根命理)
以财为喜用神，天干有偏财，地支无根气，行财的大运是还是不是能发财?
假如像你说的那样，财星是喜用神，而且原局天干还透出了偏财，那么大运的地支再来个偏财，那么财运当然是会有的，至于究竟能发多大的财运，就看你命局的组合以及格局的大小了。命能发财不一定能发财、假如名字和风水不好也不定能发财！！！人的成功是要几个方面都好才行！！！
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命中有财，不一定发财，皇帝命不一定当皇帝。
这是我QQ空间里的一篇短文，假如对你能够起到帮助作用，请你采纳！！！
《我对命数的理解》-----X年X月X日X时的命好吗
1。古代人们云：“天生我材必定会有用，不拘一格降人才。”命好，不如运好。同年同月同日同时生，亦有贫富之差，职位高低之分。在我国一秒钟就有几个婴儿同时降生，就不要说两个钟头（一个时辰）有多少人了。因 此，没必要寄托在八字上，更应着眼与【运】上，【运】就是后天的际遇和努力！！！
2。我本人认为：“所谓【命运】，是由两部分组成。一是经常提到的【命】，这是先天性的，包括出生的年、月、日、时，姓氏，爸妈，出生地以及所属民族。这是不可改变的！！！另一个就是【运】，这是后天的，是可Yi经过自身的努力来改变的。是作用与影响人毕生命运最关键的所在。”
正如两人同年、同月、同日、同时出生，分秒不差，可说【命】是同样的。结果一人做皇帝，一人为叫化子。就是【运】起了巨大的功效。此刻每分钟都有很多中国人出生，更不用说全球性了。
3。天赐我命都一样没有好孬之分，上天对任何人都是公平的，至于为啥有贫富之分、地位有高低之分、权力有大小的区分，那么这样就是个人后天的造化和机遇有了区别。常听有的人讲：“我错经过一个极好的机会”！！！就是这个规律。
4。个人认为一自个的命数是由【运】起决定作用的。
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八字的喜用神在天干出现好还是在地支出现好?
大运是重地支，流年才重天干。由于《滳天髓》说：“大运为所到之地。”四柱算命也讲运入某乡，大运是命所到之地，当然地支重要，如同生存环境对人重要是一个理的。不过 也不能勿视大运天干，天干是地支透出来的气，也是对原命局有作用力的。因 此，亦有人说一运管十年，上下五年分。有人就不同意这种分法！！！认为干支有同气、有自化、有盖头截脚，不能上下五年分。也就是说吧，公说公有理，母说母有理。但以上看法，都忽略了一个最要紧的问题，就是大运天干重要？还是地支重要？这得对具体某个八字讲才行的。原八字命局在这个大运地支根重，而大运天干作用原命局力小；或大运天天在原四柱地支无根，这时或许应该是大运地支重要，对吧？反之，大运的天干在原八字的地支有非常强的根，或许应该是天干重要对吧？若原局天干对大运支根深；大运天干也对原四柱地支根深，那大运天干地支对原八字同样重要对吧？若大运的地支对八字天干无根，四柱地支也对大运天干无根，那此大运对原八字都不是事对吧？这时就看大运天干对八字天干之克合，及大运地支对原四柱地支的冲、会、合、刑对吧？也就是说，大运是天干或地支那个作用力大，就那重要！！！如你亦有命理预测事业官运，财运，爱情婚姻感情，桃花运生旺，男女合婚 添为信朋友圈号搜索 {307435741}没有在哪里好还是不好的讲法 喜用神要有力就好，虚浮无力就差，受制就差，泄力也是不太好 大概就是这样在天干好还是在地支好，这问题确实非常难回答，如果喜用神出此刻天干，地支没有，亦即喜用神无根，帮身无力，假如出此刻地支天干没有，就是有气无力，这只是简单容易的解读下，喜用神出此刻哪好与不好我认为其实没有金科玉律可讲，八字他注重的是字与字之间互相作用，不是一言两言所能描述完的干支都没所谓，关键两点一是有力；二是贴身这个不至于笼统地说哪一个好，主要还要看天干地支之强弱程度，天干强则落于地支，反之亦然，着重是展现我国传统文化的中正仁和以及中庸之道。
流年大运有根有什么含义
阴阳分重要，看甲木就要看是否根。实际日主的根气、气(神气)、气(形气)。first of all看根气。如日元甲木遇春木，必为木之根。遇亥水，必为水之根。若木遇水来生，则气气生发，富贵。不过如甲申见甲申，乙酉见乙酉，乙酉见乙酉，乙酉见乙酉。一般说来天干根，地支根气不一样，都预示可能出现的人信息。大运、流年能，地支根气不一样。如甲木遇寅卯，甲申见乙酉，乙酉见甲申。以上三种的信息决定干与支的关系，这个命盘组合，有一位命主是年月柱、日柱中有寅，那么这个人一定是年柱之根气旺。四柱中四柱见木，木代表了人的皮肤、四肢，假如四柱见到木，一般四肢都很强壮，身体也很壮实。假如四柱见到金，那么这样就是命主的皮肤，所以看一个人是否健康，不仅仅要看四柱地支的刑冲合害外，需要结合流年、大运、流年来综合判断，不然就不太适宜做体检。于是，看八字要结合实际情况来论。不仅仅要看命主的年柱干支，需要结合行运中的天干地支。什么八字能嫁豪门身有根气有气量易嫁豪门八字财气通门户。女人的四柱中出生日的天干代表本人，出生日的地支代表爱情婚姻宫，假如女人的四柱中财星，并且财星旺盛的话，则说明自己会嫁给富有人，这个富足自然是与有男人缘份的，因此女命八字财气通门户，而官星代表的就是老公的，而官星代表的就是老公的，假如是有了这几个信息，那不如就说明命里的男人会是很不缺钱的，也需要经过本人的能力来获得财富的，此亦为很有机会能嫁入豪门的。八字官星合身。女人八字的官星合身，就代表的是这位女士的命里的老公会是十分的出色的，而且也是十分的有能力的，官星有理会的女人，这就代表的是这位女士命里的老公是十分的出色的，并且是能够给自己带来权力的，因此讲此亦为特别的适合嫁入豪门的，如此的女人无疑是会获得老公的认可的，能够得到大家的敬爱的。八字官星入墓。在女人的四柱中官星代表了老公，而墓就是配偶墓，假如是八字命局中此处地方显现了两个或者是两个以上的，那么这也代表的是这位女士命里的老公会很容易被埋起来的，其实也就是说这样八字的女人也是非常的容易风流的，在爱情婚姻中也是没有办法是可以成功的，这也会让一位男士或许是遇见了渣男的，因此讲这一点是非常的难得的，并且也会较易受到外人的欺负。天干之根气怎样判断我们通常来讲先看四柱中有无冲克的关系。假如四柱中出现一个冲克的情形，那么这样就象征着对应的六亲方面比较易出现问题。打比方说男命里有一个财星，这个财星是用神，忌神越旺克力越大，克制住这个财星的字越不克日主，反而起到帮扶忌神的效果，代表了其人在这个家庭中对老婆和孩子特别好。这种情形下，日主就会展现出挣钱的本事，由于老婆是个大富大贵之人，有帮夫运。反之，假如这个财星为忌神，或这个财星是闲神，则容易被拖累。从实际生活之中，许多人的财运不是很顺利，老是不着家，赚money很是艰辛，但这种命理都是在我们周围的，诚然，有一部分人的财运很好，不过，他们也不缺钱花，总是没有钱用。财库是指四柱中被日主克的那一个字，假如八字被其它干支合，打比方说，日元甲木被戊土合，己土被庚金合，庚金被辛金合，庚金被壬水合，壬水被甲木合，这样的状况下，四柱中财星就不能发挥作用，而财星发挥作用的，则常常就是财星很大的一个五行。有的人，命里有财库，就是有财无库，假如命里的财库特别大，则有财难守的情形。本文来自：紫微府，我们在算八字的时刻，总会遇见大运和流年的问题，那么大运和流年有着哪些个不同呢？淘运阁给大众详细讲解大运和流年的观点及其不同之处。 大运就是指一个人毕生中，在每个阶段运气的好赖。在算命术中，大运对一个人是非常重要的。打比方说说，从八字结构看，你这个人命很好，但一看大运，完了，很差，完全不走运，这便是好命无好运。就象我们平常时候在公司看见有一部分人，工作能力很强，很能干，可是到该提拔时就是上不去。这样的人其实也就是说很有本领，就是运气衰点。从命理角度看就是缺帮他的运程，现实角度看就是缺少人际交往，没有靠山。要不就是阴错阳差轮不上。 亦有些人的四柱的命很差，但大运很好，真是缺什么补什么，一路坦途，这便是命很差但运气好，照样舒坦得意。这样的人单位也很常见，固然没啥本事，但关系好，有靠山，会处理各式人际交往。 还有一种是命很差又不走运，真是糟糕透了。没啥本事，也不走运，大都穷困老百姓就属于这样的状况。 要是命好运也好，就是最理想的了，从生下来到老都很走运，打比方说个别中间位置领路人就属此列。 流年就是指所经历的每年的干支，算哪一年怎样就是看此一年的干支跟你命局的干支的生克结果来看的。打比方说某人命里有官，大运又对他有利，什么时间可以升官呢？就要看流年了，假如流年财旺者话，财是生官的，那么他这年就有官升了。反之当官的人假如走到败运上来了，什么时间丢官呢？也一定要看流年，假如流年遇伤官，伤官是克官的，那么他这年将会有丢官罢职之事发生。 以上大运和流年的观点为淘运阁归纳汇总，如有疑问请咨询淘运阁风水。人生但是短短数十年，最长也但是百余年，人毕生的运程以十年为一个阶段，在命理八字学中，有着大运流年一说，那么流年大运有什么含义呢？任何八字都没有可能一 生一直顺利的，总会在有些年份运气衰点，一个八字运势与运气的好赖就取决于其走得大运流年运势与运气怎样，那么？下面一起来瞧一瞧流年大运如何算吧！！！【流年大运有什么含义】1。流年每一个年份的更替，如同水一样流过，所谓“似水流年”即此意也。命理上的流年特指该年的天干地支和运气。流年和太岁事实上是一个概念，简称曰“岁”，如今年2005年，叫作流年乙酉，或太岁在乙酉。大运是在月令的基础上排的，与四柱有着重大的关系，大运的五行与八字的五行息息相关，若是四柱中的五行不平和，遇上自己所所需的大运，那么这样说的话在这十年中亦有机会翻身。大运是分为十年，而十年重要的还要看后五年，由于后五年跟八字更有克刑害冲的关系，因此讲大运是后天改变的命数的机会。看流年的好赖事实上就是first of all看今年此一年的天干是其用神还是忌喜用神，紧接着在看与其地支与命理之间是否相刑、相冲、相克、相合关系，最后具体看结合流年与大运之间的联系来解析，假如而二者之间相冲则主凶兆，若二者之间相合，则主吉兆。2。大运除了八字命盘这个固定的程式之外，命理学还引入了“运”的概念，使我们的一生旅程发生多姿多、起伏不一的变化。每十年一变化的称为大运，每一年一变化的称为小运。算命一般只用大运，简称“运”。流年是指大运十年中的每年的时间，流年是指大运中具体发生的事，但大运的好赖比流年的好赖更有作用与影响力，若流年好大运坏，则流年中的好事断然不会有太好，但若是大运十年好，而流年中有哪年不好，断然不会发生太差的事情。大运那么是由一个天干对应一个地支所构成的，天干表示着前五年的运势与运气好坏，地支表示着后五年的运势与运气好坏，所以一个大运即为十年。看大运的好赖则着重是看天干之用神与忌喜用神，为用神主吉，为忌喜用神主凶。假如大运主凶，不过恰好流年主吉，则此一年还是相对比较太平的。但若大运主吉，不过流年却主凶，那么命主此一年的运势与运气也是不会太顺利。若大运与流年皆主凶，那么这样就要万事谨慎小心为妙，恐会遇见大的灾难或者意外灾难。3。日干宋朝以前的八字命理学，以年柱作为论命的核心，故称年命、大命。后来改为用日柱天干为中心，为“本我”。与“本我”发生生克关系的其它干支，就称为财、官、印、食等。日元就是出生那一天干支中的天干，是八字中的定位中心，没有这个定位中心，论命将无所适从，故也叫为日干、日主;简称“身”，即“自己一身”之谓。经常提到的“身强身衰”，就是指日干强弱。4。主“主”字是论命里常用的一个指意动词，就是预示、代表、断定之义。如“食神旺盛，主人善饮食、好讴歌”此句话之义就是：要是一个人命里食神旺，就代表这个人能吃能喝，喜欢唱歌。5。太岁民间风俗学上的太岁，是指每一年皆有不同的星君掌管当年的气候、运气等，六十年一循环。命理学上的太岁指当年的天干地支，它通过与四柱命局发生五行生克刑冲作用，从而决定当年的运气。出生的那一年是为生年太岁，以后每年是为流年太岁。大运与八字的关系：八字讲究一个互补，假如是五行平衡的四柱，那么什么大运都是好的，由于四柱本身就已经很好了，但大都八字是没有那么好的，所以需要在大运中补缺补漏，假如大运与原八字互补，那么此大运就是转运了。而大运若是为八字所忌，那么这样说的话在此大运中，发生的事对自己来说都是不好的，所以大运特别重要，命主应该关注本人的任何一个大运与转运的时刻，在好的大运中努力发展，在不好的大运中则低调行事，不要为自己找麻烦。【流年大运如何算】怎样计算大运？大运计算：大运是以三天为一岁、一天为四个月、一个时辰为十天、来计算、算到节停止、亦即从出生的那天算起、算到节停止、看这个节以出生的时间段是多少天、紧接着除以3。所得的商数就是起运的岁运。(除不尽就把余数加上一起换算，余数或许是一天或两天、甚至几个时辰等、)男女都是一样算法。如一个命从出生的那天算起、到节停止为十八天、那不如就用18除以3商数等于6。6就是此命起运的岁运、那么这个命就是六岁起运。假如除不尽有余数、看余数为几就用几来换算、如一个命从出生的那天算起、到节停止为十九天、那不如就用19除以3商数等于6。余数是1。1就是一天、等于四个月、那不如就用六岁加一天的四个月、就是六岁零四个月、这个六岁零四个月就是此命的岁运。亦即六岁零四个月起运。任何人皆会有属于本人的大运之年，行大运不一定就百分百好运，许多事情都要学会一分为二的看待。流年数字的计算方法：流年数=流年数+你的生月+你的生日(精简到个位数)[生日为阳历]举例：张龙生日为1982年7月11日计算2018年他的流年数字，就是把2018年加上7月11日，务必要记得拆开相加简化到个位公式如下：2+0+1+8+7+1+1=20=2+0=2可是，张龙的2018年的流年数字就是2“流年”这个词会经常出此刻中西方各式命理运算上，流年亦即运程，我们咱们国家的八字理论中最讲究推大运，而西方的占星也一样有靠行星的变化来推断流年的讲法。占数学也一样有流年计算法，以9年一个轮回为起点，这是生命周期的循环规律。与八字流年和占星流年不同，数字的流年汇总是永恒不变的金科玉律，在宇宙磁场的物转星移中展现出生命周期的波动。1~9是一个循环往复的规律，是生命之树从播种到结果的演化过程，而数字流年就是在这种规律下产生的共振。了解数字流年，能够做到有先见之明，可以帮助我们抓住机会顺势而为，对 命运有很明确的指导提示作用。数字流年很使人惊讶，你每次的新起点都会出此刻流年1那一年，而你每次结束1个钟头的阶段都会出此刻流年9那一年，所有的都在数字的掌握之中。月更是一种催化剂，所有人皆会有一次突然放松下来的机会，以处理接着下面的一些比较重要的问题。流年大运有根有什么含义大运就是指一个人毕生中，在每个阶段运气的好赖。在算命术中，大运对一个人是非常重要的。打比方说说，从八字结构看，你这个人命很好，但一看大运，完了，很差，完全不走运，这便是好命无好运。就象我们平常时候在公司看见有一部分人，工作能力很强，很能干，可是到该提拔时就是上不去。这样的人其实也就是说很有本领，就是运气衰点。从命理角度看就是缺帮他的运程，现实角度看就是缺少人际交往，没有靠山。要不就是阴错阳差轮不上。 亦有些人的四柱的命很差，但大运很好，真是缺什么补什么，一路坦途，这便是命很差但运气好，照样舒坦得意。这样的人单位也很常见，固然没啥本事，但关系好，有靠山，会处理各式人际交往。 还有一种是命很差又不走运，真是糟糕透了。没啥本事，也不走运，大都穷困老百姓就属于这样的状况。 要是命好运也好，就是最理想的了，从生下来到老都很走运，打比方说个别中间位置领路人就属此列。 流年就是指所经历的每年的干支，算哪一年怎样就是看此一年的干支跟你命局的干支的生克结果来看的。
八字命理看喜用神
怎样确定一个八字的喜用神是什么? 所谓喜用神， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。 一般喜用神有生扶喜用神， 调候喜用神， 通关喜用神。 一。 日元弱， 多官杀， 喜用神取印星。 first of all是泄官杀的效果， 紧接着才是化敌为友， 为我所用。 泄， 五行之中其理是为: 强金得水，方挫其锋， 强火得土， 方止其焰; 强水得木， 方泄其势; 强土得金， 方制其壅; 强木得火， 方化其顽。先挫其锐气， 消其气焰， 泄其气势， 才能谈得上化而生身。 按常理来讲: 金可以生水， 水多金沉; 水可以生木， 木多水缩; 木可以生火。 火多要焚; 火可以生土， 土多火晦; 土可以生金， 金多土变。 这是指物极必反， 但日元已很弱， 又那样多官杀克我，光泄其病气不足以强身， 还need大补， 不仅水不沉金， 木不缩水， 火不焚土， 而且可金水相涵， 水木相生， 木火通明…这叫矫枉过正， 所以， 日元弱为水， 克我者为土， 不仅要以金制其壅， 还要以金生我身; 日元弱为火， 克我者为水， 不仅要以木泄其势， 还要以木生我身; 日元弱为土， 克我者为木， 不仅要以火化其顽，还要以火生生我身; 日元弱为金， 克我者为火， 不仅要以土消其焰， 还要以土生我身; 日元弱为木， 克我者为金， 不仅要以水挫其锋， 还要以水生我身。 这就好比一个人内火旺， 但又肾虚， 这对矛盾不好解决。 而西洋参既泄火又滋阴， 从而调解了这对矛盾， 这种命理上的通关作用， 正所谓对症下药， 而重病配重药， 正所谓日元弱又多官杀最有利的破解办法， 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的效果。 在八字中， 此喜用神如健旺， 印枭之运便是人毕生中最友好的运程， 不仅没有病，而且gaoguan厚禄， 权印在握， 功名自有。 日元弱， 又多官杀， 在化敌为友不成的情形下， 便是四柱缺喜用神。 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身。 这第2喜用神便为比劫。 劫比好比坚实的盾牌，能够起到抵挡 克星， 帮身护身的效果。 凡日元弱又多官杀克， 财耗， 食伤泄，都是喜用神弱的表现。 十神生克化合组合较好， 为之有救， 命局中没有， 指望喜神能代替喜用神行使职能， 再就是靠运补救。 日元弱为木， 不胜砍伐， 木多为林，胜伐而不倒; 日元弱为金， 不胜锻炼， 合金为硬， 百炼成钢; 日元弱为火， 不胜扑灭，燎原之火， 胜灭而比熄; 日元弱为水， 不胜淤塞， 奔流之水， 胜阻而不干; 日元弱为土， 不盛密栽， 中原之土， 胜灾而不散。 在八字中， 日弱官杀旺而喜用神是比劫的命格， 次于喜用神为印星。 从运程上来说， 印枭之运为行运喜用神， 是命局中所缺之喜用神， 能补命之不足， 所以是最佳运。 劫比运只能是第2好运。 二。 日元弱， 多财星， 喜用神首取劫比。 日弱财多， 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心， 可叹没有强壮的身体来守住财宝， 被抢想追回来， 就要靠路人与朋友帮; 若是想夺回， 就非要有力气拼搏不致于损失， 不然轻则赊财， 重则惹来血光之灾， 落得人财俱亡。 因此比肩劫财可补身衰财多之不足， 以抗衡来犯。 以上可看出， 财和劫比是一对相克的作用关系。 那么为啥要举这样一个不好的例子呢? 只因身衰财多挑不起财， 求财辛苦， 而且常常在财到手之际并且也孕育了灾。。。。。。>> 四柱中的喜用神有那些作用如何判断喜用神 一自个的原命局被古代人们叫作“四柱”，犹如一栋房子。四柱由八个字组成，这八个字如一座房屋各处不同的支撑点。因为这八个字的强弱各异，力量大小均不相同，互相交织在一起，便会产生合力的效果。当这几个合力互相交融作用后平衡稳定下来，便会产生一个合力点，这个合力点便是整个原命局的喜用神所在。 大家皆知，在一座建成的房子内搞装修，假使你不损坏房子的主梁，房屋是不会塌陷的。假如你动了主梁，整个房屋都要塌下来。在八字中，喜用神就好比是一座房子的主梁。喜用神是八字中八个力量不均匀的五行互相作用平衡后产生的合力点，这个合力点必须落实在某个具体的天干或地支上。喜用神所在的天干或地支，必须具有通达全局、贯穿全局的能力。喜用神就好比是一个国家的元首，其具有调动、管理、安抚整个国家的重任。喜用神旺相有力量，不受伤害，则整个命局档次高，命主命运必佳。喜用神休囚无力，又受伤害，则整个命局档次低，命主必厄运连连。 喜用神在原命局中定位以后，毕生都不会改变。大运、流年只能对原命局中的喜用神起着增减气数的效果。当大运、流年来增添原命局喜用神气数时，为上好之流年、大运，喜事多多；当大运、流年来减弱原命局喜用神气数时，为凶运、凶流年，必然灾厄连绵。 八字喜用神怎样选取 前面我们说过一个八字的五行力量多数都是不平衡的。既然四柱中五行力量不平衡，力量轻重不一，那不如就需要找出使这个命盘趋于平衡的某种五行，而这种五行就被叫作喜用神；生助这种五行的，亦即对喜用神起好作用的就叫喜神；而反克这种五行，亦即对喜用神起坏作用的就叫忌神。在以后所走的运气中，假如走的是喜用神、喜神运就吉利；反之假如走的是忌神运就凶了。可用作喜用神的不论为正财、正官、食神、正印、偏财、七煞（偏官）、偏印、伤官、劫比或阳刃，只如果对命局有利，可以使四柱中的五行力量趋于平衡，就能够作为喜用神。全在日主之喜忌，只要对日主有利就行。还有一点大家必须清楚，选作喜用神的五行必须在此四柱中有根，无论日干有根还是无根这一点都是相同的。日干有根的四柱命局取喜用神的方式方法有以下几种：（1）扶抑日干强的话就克制它，弱的话就要生助它；除日干之外其他十干也是同样道理。（2）调候金水生于夏季，而木火生于冬天，气候太寒或太热，就以调节气候为原则。生于夏天，以水润之；生于冬季，以火暧之。那么可以冷暧适中，不能够太偏枯，在气候冷热寒暧中求得平衡。（3）专旺四柱五行的力量偏于一种五行，这种气势只可顺其气势让其生下一种五行，如木太旺，四柱五行都是木，只可让其生下种五行，让其生火；或行木运以顺其旺极之势，而不能克制它；如水旺极，就不可以用土制它，只有让其生下一个五行木以耗泄它的力量。其他五行亦是同理。就好比是长江、黄河的水，力量太强，浩浩荡荡。只可疏通河道让其流入大海，假如人为的筑起堤坝将其拦住，势必泛滥成灾。万物一理。（4）通关两种五行力量相当，互相克战，不相上下，成对峙之势。这时务必要有一种中间五行来破解，有如两家结怨，必要有一和事佬中间调解方可。如金、木相克，要行水运以破解。让金来生水，水再生木，这样五行得以生化，气势得以流通。在实际的剖析一个八字时，取喜用神多数以上四种方法是兼顾的，灵活运用，不要固执于某一种方法。大家多看一些剖析八字的书，自当心领神会。日干没有任何生气，除日干之外有其他一个或多个其他别的五行。总之日干无根，又无劫比、印星来生扶日主，某种五行最旺、独旺，力量最强，则选这力量最强的五行作为喜用神，行运亦当是生助这种五行。日干无根，又无劫比、印星来生扶日主，四柱财官、食伤并旺，不分强弱。这时须走财运来破解，引通食伤，食伤生起财星，财再生起官星，使五行气势得以流通，则吉。如行运遇印授，劫比来生助日主，必然会大不吉。所谓日干衰极者助之陡劳无功，反而有害。就有如一个身体极度虚弱的病人，假如给他山珍海味或大滋大补的东西给他吃相反的会对他有害，适得其反。由于虚不受补，八字五行也是同样道理。例如下一八字：生年：丙戌生月：壬辰生日：癸巳生时：甲寅大运：甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌日干癸水生于清明之后，八字中财星，官星、伤官三者并旺，没有印星来生日主，壬水劫比也在地支中没有根气；日主休囚无根。只有辰土官星得令，须从官星的气势。此八字宜选财星火为喜用神，让伤官生财，财再生起官星土，使四柱五行流通；切忌劫比或印星来生助日主。到了甲午木火运，云程直上，乙未土运当官，申酉金运有丙丁盖头，拜将封侯。戊戌运官至观察（古时候官名），到了己亥水运，亥中暗藏壬水能够帮身，凶事连连。所谓弱之极者不可益也。 四柱中怎样找喜用神？ 找喜用神的方式方法一般是以命主四柱中的五行生克制化为依托，找出对命局五行起到平衡作用的五行。传统命学只是规定对日元起到调侯、通关、扶抑作用的某字便为喜用神。而当今做法是通过命局中其它五行的效果关系后，仍能对日元起到好作用的就为喜用神。总之：四柱中的忌神亦有发挥好作用的时刻。打比方说某人八字以水与火为忌神，那么水火是相克的，忌神制忌神，忌神受制也是以吉断。而命局固然有喜用神，但弱而受制，对日元不起好作用时也按凶断。 如何看八字。。。。。喜用神，忌神 在剖析日主的旺弱时会发现，日主不是旺就是弱。只有旺：旺多少之分。弱：弱多少之分。没有决对是不旺不弱的四柱。假如一个八字很旺，旺到了无“人”能制的地步，我们就认为是从旺。假如一个八字弱，弱到了无“人”来帮助，我们就认为是从弱。这种类型八字我们就认为是从格。一个八字旺，但有“人”来克制，一个八字弱，但有“人”来帮助。我们就认为这样的格局为扶抑格。八字的格局的划分就是这四类。从旺格，从弱格，生助格，抑制格。 以这四类不同格局的特殊性。来取喜用神和忌神的。 一般而言：日主旺：用使日主减力的五行是喜用神。使日主增力的五行是忌神。 日干衰：用使日主增力的五行是喜用神。使日主减力的五行是忌神。 日主从旺：用使日主增力的五行是喜用神。使日主减力的五行是忌神。 日主从弱：用使日主减力的五行是喜用神。使日主增力的五行是忌神。 （注意和提防：一般而言，喜用神的取法是以命局中出现的字来选择的。没有出现的字一般不能算做喜用神。只能能笼统地说是喜用神或忌神。） 比如：庚申 壬午庚申庚辰（子丑空） 剖析如下：庚申辰数量多，不过 也是身衰。庚生于午火，得令的午火克庚金，庚金为死地而弱。月干壬水得年干庚金生助泄日干的庚金，所以此八字也是个身衰格。八字身衰要找可以帮到日主的五行。能起到真真正正帮助日主作用的才算是命主的喜用神。四柱中的喜用神是哪些显现了的字呢？日支申金能直接帮助庚金日主，是个喜用神。时上的庚金也起到帮助日主的效果，也为个喜用神。年上的庚金因为是生月干的壬水的，这个庚金就不是日主的喜用神了，它起到了一个坏的效果。应该当成忌神看。时上的辰土能生日支的申金，而申金能直接帮助日主庚金，所以辰也为喜用神。 由此可以看出，经常提到的喜用神是指：真实不虚能起到帮助日干作用的字，这个格局中出现的字才是命主的喜用神。喜用神和忌神的观点是依不同的四柱组合来灵活地看。最要紧的一点就是：看这个字在命局中对日干所起的好赖作用。是起好作用就当喜用神看。要起坏作用就当忌神看。（看四柱中的生克路线。） 比如：庚子 癸未庚申甲申（子丑空） 剖析如下：庚金生于未月不旺而弱。有人会讲：土生金啊，怎么会弱呢？未土是个燥土，遇金当火论。庚金生于未月，未土论火不论土，所以日主庚金弱了50%，年上的庚金生月干的癸水，癸水得生而增力，癸水泄日主庚金力大。这几个就足以决定日主庚金身衰了。再看看有还是没有可以帮到日主庚金的五行了，假如有，并且可以帮到日主的话，就是身衰格。假如无帮助庚金的五行，就是从弱格了。在命局中，日支申金帮助日主，所以是身衰格，不是从弱格。 喜用神：日主坐下的申金为用。时支申能帮日支申，也为喜用神。年干，月干和时干为忌神。月令未是忌神。 如何看八字的用神？ 喜用神 八字是五行（金、木、水、火、土）组成的。通常来讲，五行在四柱里都要等量平均，才能够让人的人生吉利。如果某一行过旺或过弱，都会引发不吉利。假如某一行过旺如何办呢?要利用另一行来抑制。假如某一行过弱如何办呢?要利用另一行来帮扶。 这个用以抑制或帮扶的五行，就是喜用神。 所谓喜用神， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。 打比方说，你日柱天干是甲木，生在冬天，木就太寒，这时候一般取火为喜用神，有火取暖，木才能有生机。再打比方说，你的日柱天干是丙火，生在夏天，火就太旺，这时候一般就取土为喜用神，以火生土，消化火的力量。 喜神 一般而讲，喜神就是生喜用神的五行或克制忌神的五行，打比方说你的喜用神是土，火生土，火就或许是你的喜神。 通常来讲确定喜用神的方式方法是如下 扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。 病药：喜用神选定，又被克害受伤时，伤喜用神者其实就是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字。 调侯：五行中和，气侯不得适中，仍无生机不能奋发，尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命，常常以浊而不清来看，得一调侯喜用神，使命局寒热适中，五行方可流通生化有情。 （对于专旺，从弱的格局，太旺无法倒逆他，太弱不必帮他，顺势反而为美） 庚 己 壬 戊 寅 丑 戌 申 埂公历：2011年1月7日16时二十四分 阴历：庚寅年[松柏木]十二月初四日 这个命盘来看，日柱的天干是壬，日主自己一身的五行为水。以水为中心看，水生于己丑月，己丑土旺，日主的壬水受制，好在丑本身亦有水的余气，水有弱根。这个命盘的喜用神是金：年上天干之庚金与时上地支之申金，可以泄土生水（土生金，金生水）。这个命盘的土旺，不过月上的旺土受年上的金，木的制约其他别的日支，与时干的土也受时之的申金的制约，还是很好的。这个命盘用金，喜水。 啥是四柱里的喜用神 喜用神在四柱中是至关重要的，它是先天命造之魂，是命局的“药”。若是弃用来谈命，则无以论吉凶。人的先天八字就象一自个的身体，人身是一个极其复杂的系统，由各式器官组织构成，当脏器功能否手协调工作时，就会产生疾病，则须要查其病因，找出具体的病症所在，紧接着用对应的药对症施治方可。八字也是一样，蕴含了人的先天五行之气，这几个五行旺衰不一，力量大小不等，互相间存在着相生与相克的关系，随着岁运的变化，自然也会出现各式病灶。假如彼此经过种种生克制化、刑冲合害的效果后，五行的力量基本能够彼此维持住一种相对的平衡，便是一种健康的预兆；假如经过生克制化、五行流转，使某种五行强而无制，就会越过所生之五行直接克制下一种五行，这就挑起了命局的失衡，其病的所在就是最旺者那一行，此时就需要药来治病。药是什么呢？实际就是弱而被克的那一种五行，用增添这种五行的办法与命局最旺者一种五行抗衡，使其免于被克掉的危险，并达到两种力量平衡的状态，如此便可以病愈。这种治命局之病的药，我们叫作喜用神，是用它治五行之病之义。这里俺们是可以知道，喜用神多数是命局中最弱的、最缺的那一种五行，是命局病症的中心所在，其重要程度是不用多说的，所以它也是我们判断人命吉凶的本质根据。找到了喜用神，就是找到了病症。当喜用神在岁运中被克被制而使病症加重时，叫作凶；当喜用神在岁运中被加强而使病症减轻时，则叫作吉。有的四柱，喜用神是随岁运的变化而变化的。上面所说的平衡，只不过是针对四柱中的普通格局，一些特殊格局就不只是维持平衡了，还要顾及五行气势和关系是否和谐，和谐则吉，不和谐则凶。 这好比人的身体，身体是先天的，属内，是不变的；人所活着的客观环境是后天的，属外，是不断变化的。这两者具有统一性，是不能截然分开的。所以人要受环境的作用与影响也势所必然。当人身在暑天而易患湿热之症，这时我们要用凉性清火之药以泄之；由于天气的不断变化，在湿冷之时又易患虚寒之症，这时我们就不能再用凉性之药了，不然会加重病况，要依据具体的病施用热药温补之。穿衣也是一样，要依据温度的变化而随时加减，不然会因不能适应气候之变而生病。八字也同此理。人的命（八字）是先天的，是静态的，象人的身体；人的运（大运流年）是后天的，是动态的，不断地发生变化，如人所处的外在环境。命与运是统一的，两者不可分开，便如人的身体与环境不能分开一样。因为岁运五行的不断流转，及与命局进行的刑冲合害、生克制化，必然会对原八字命局的各个五行产生数量与质量的作用与影响，这时就要重新剖析各个五行间的力量，找出新的应对办法。如果想取准喜用神并不是一件易事，要求我们能够正确掌握天干与地支之关系，通过生克制化、刑冲合害的复杂作用，能准确地把握各式五行间的力量大小与关系，最后才能找出名符其实的喜用神来。 怎么判断八字的用神（如图） 不要看上面电脑剖析的那些截图剖析，四柱喜喜用神判断那会通过成千上万个八字经验的累积，而并 不是是坊间及书本软件上所说什么的金旺水相，金多木缺之语，判断用神既要慎重考虑格局的顺逆、日主的五行喜用、月令调候的喜用来及大运的喜用等诸多因素。单纯从上面这个命盘来看应用木火为喜用 八字喜用神有什么含义 简单容易的说，就是对你有益的五行。打比方说说你五行需补金，金即为你的喜用神，对你有利 如何看生辰八字是喜用神还是忌神 八字财旺，五行金木水火土齐全，依据八字著作滴天髓所述：五行齐全是好命，只是眼前运气不佳，时运不济，只要老老实实，将来肯定能光宗耀祖。恭喜你 指迷居士，（你也可以百度搜索指迷居士算命吧）真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测推算师，占卜师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测推算学科有深层次的见解和富饶的实践经验，能够名符其实的运用易经文化为人排忧解难、指点迷津。是权威网站认证的八字命理学专业人士。 你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有许多预测推算实际案例。
八字日主未通根，大运补足，可又是三杀运怎么破解?
大运： 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申该八字日主丁火生于初春寅月表面上看当令，不过此时是立春才三天，寒气仍然十足，故不是真真正正当令；再从印比的平衡度来看，劫比明显弱于印星，有木多火塞之嫌，好在大运一路走得好，特别是中年行巳午未南方火运，日主根至，于是，也算一个非常可以的四柱。我们再从四柱中的阴阳五行来看，四时阴阳是年月时柱为阳，日柱为阴，三阳一阴，阳性偏强，但立春才三天，实际上阳性并不强，于是，阴阳还是相对比较平衡的。五行方面：地支中只通根于月支寅木，不过地支寅亥相合，坏了根，故可看作不得地，整个四柱中有5个木火同类，属于得势，亦即当众势大，于是，综合来看，表面上是我身旺强的普通格局，但事实上是印旺而劫比弱。故取劫比火为喜用神。再从命局的组合结构来看，先看干支结构，年、时柱为甲辰相克关系，但甲辰一柱并不是名符其实的相克，辰为湿土，可以养木，实际上是甲木把根深深的扎在辰土中——“合二为一”，月柱丙寅为木火相生的关系，日柱丁亥虽未为相克关系，不过地支中没有刑冲，故干支组合相对还是很好的。看三围结构，在三围中有月干丙火、时干甲木帮身，日支亥水克制日主，但好在是干支“暗合”，故三围也是相对较好。再看流通体系，该八字的流通体系为水木火依次相生，总体上还是属于流通较好的。而且寅月初春寒气未退，命局有丙火暖局，调候也恰到好处。最后看看喜用神的真假，丙火是喜用神当令且坐寅木长生，喜用神得力，故为真喜用神。亥水是忌神，不过水没有透干，还被寅木合化，所以是假忌神。综合来看，该八字的组合结构也非常可以。这种组合结构的四柱的特征是：印星非常旺强，而劫比很弱，故劫比是最有利的喜用神。有人也许会问这么旺强的四柱，劫比还会是喜用神？肯定是喜用神！！！这是由于，看一个八字的平衡度不但要看“敌我两党”的平衡度，更要看每个十神之间的平衡度。这个命盘中劫比与印星的平衡度就是失衡的，即印星重强而劫比显得很弱，特别是劫比没有本气根。没有本气根就希望来根，一旦来了根则使印比能够趋于相对平衡，日主必定发达，这便是“无根喜有根”。我们再结合大运来看，日主29岁开始进入己巳、庚午、辛未火运，日主来了强根，亦即进入了吉顺的好运，因而，日主就必定吉顺。事实情况是：日主进入己巳大运后一路春风得意，为某县一个某局的，事业财运春风得意。若日主未通根，地支一点根气没有！！！这就属于从格了！！！从什么就喜什么？依据命主本人八字喜忌来看的，假如是从杀！！！那么这个三杀运就是好事，没必要去破解！！！
八字不好的人，能靠后天补救吗
可以的 八字大运只是趋势参考个人后天努力修为 可超脱命局福生无量天尊
八字日主得印令生但无根，大师看身衰还是身旺?
是身衰，以金为用癸生酉月处病地，支无根。酉金有两未夹生而透丁，无生金之力，有脆金之险，酉月透丁最差，制年干辛，耗癸之气。癸自座未七煞，时干支泄癸。怎谈身旺。此命造无正印，只枭代替喜用神。总体属次好命，别走东南。此命癸水生在酉月，当令，月令受年支和日支生，不论从，此命以身衰论命才对。