算命一字在腰算命面相推算(一字拆解算命)
目录导读：
算命的说我是一痣在腰，骑马带刀的将军命，是好是坏
非常准的。三十年前单身读大学时，先后见两室友腰有痣。那个时候玩笑说一痣在腰骑马跨刀。此刻是一个当一个当处长。反正我相信。
看相算命
请问算命和看相有区别吗？ 固然相从命生，但卜课算命与相学还是有区别的，卜课算命讲究四柱术理，以生辰八字论其富贵天寿，善恶，忠奸，贤愚，以及家庭爱情婚姻是否幸福，吉凶的预测推算。相学术所追求的是五福，妻，财，子，禄，寿。如言人心之不同，各如其面，又曰，有诸内，必形诸外， 楼下有说都是骗人的，不尽然，人有善恶，技有高低，骗人者有，有德有术者也不少， 教各位辨别真伪的微一之法。若你提供给准确的生辰八字，及出生祖地，命人男女，不需再提供其它，也不再与你交流。命理预测师或相师，能直接断出近前五年，你所已经发生的非常大的事件，时间事件都准确，而且没有多余空言或不准不实言论。其必是易者高人。才可听其为你作出的今后荐议。 上来就论你今后如何如何样，或说你命很凶或很好，那此人必无易术，骗子可论。（师承有实术者，必先告知你算前所发重事，上你验证的） 看相算命是不是真的 ？ 看相算命的人都是有许多生活阅历的人，他们可以从人的容貌，打扮，表情，动作等来推测，自己说得对不，说到了点子上没有。他们还有许多很规律的话，任何人都适用的。打比方说:你幼年时期在5-10岁有一道坎，会有大灾，幸好你爸妈呀・・行了好事・・・・・ 其实也就是说哪个人幼年时期没有点病，意外啊・・ 科学一点说呢，打比方说卜卦《周易》等，还是有依据的，很深奥的，假如依据这几个来算的话，就不是骗人的算命了。天文地理，周易八卦，有许多此刻还不可以解释的，也没有可能全是巧合。 有一部分人，运道不好，气动了心脉，会展现在脸面上，肝火旺盛等等。依据面相来看，亦不是忽悠人，但许多事就是掌控于自己手中的了，路是自己走的，不是掌控于算命子手里的。 看相算命准不准呢？靠不靠谱呀？ 5分 易经算命是中国5000年传承下来的魁宝文化，是每个人都无可置疑的。大伙都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能由于某些没水平的预测推算师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是，也不能由于某些精通五术，精通命理的预测推算师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只不过是一门技术，预测推算师掌握的八字命理知识直作用与影响到预测推算的准确性。 指迷居士，（你也可以百度搜索指迷居士）真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测推算师，师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、、日学、姓名学、风水学等预测推算学科有深层次的见解和富饶的实践经验，能够名符其实的运用易经文化为人排忧解难、指点迷津。是权威网站认证的八字命理学专业人士。你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有许多预测推算实际案例。 如何看面相算命图解 怎样看面相 面相十观 第1，观仪表。 观察一自个的仪表是否威严，不仅要看他的眼睛，还要兼看他的颧骨及神气。一个人相貌堂堂，端严有成，尤如猛虎下山，虎虎生威。一自个的威严，并不是他发怒发气时，而是在他非常平静的时刻，和颜悦色的时刻，也感觉到一股威严之气。这种人，自然有福。 第2，观厚实与精神。 看一自个的身体是否厚实和有精神，就看他坐立时的情况。一自个的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶，稳稳当当，摇不动，拉不走。不论是坐着，睡着，其精神状态清洁灵透，即便久久坐着不动，断然不会困顿昏睡，而是愈有神气。其精神状态如日东升，直刺别人眼目；又如秋月明亮清辉。这种人肯定贵而有福。 第3，观头额。 看一个人是否头圆额高。头是人的首脑，四肢的中枢。头要圆，额要高，圆头圆脑的人富裕长寿。头方的人，头顶高耸，贵为天子；额方而头顶突出，可为辅佐国家的栋梁之人；额头平圆的人富贵无比；头顶平坦的人福寿长远。 第4，观人的清与浊。 所谓清，是指一个人瘦而精神爽然，此乃贵相。精神浑浊称为厚，此人定有大福。若浑浊中没有神采，叫软，此种人一定孤独无子，或命短早亡。 第5，观五岳、三停。 五岳者：东岳左颧，西岳右颧，南岳额头，北岳地阁，中岳鼻也。 三停者：上停为额，中停为鼻准，下停为颏。 东西岳（左右颧）要周正适中，最为忌粗露倾塌；南岳（额头）要平润正中，不要低陷凹窄；北岳（地阁）要方圆丰隆，不能尖削歪斜，歪曲翻卷；中岳（鼻）要方方正正，高高耸起，上接印堂。三停要平等匀称，不能尖削、歪斜、粗露，三停的长短、高低、大小都要平等、匀称。这种人，一 生不愁衣食。 第6，观五官、六府。 五官者：眉、眼、耳、鼻、口也。 六府者：天庭、日月二角为天府，左右两颧为人府，地角、边腮为地府。 五官要端正，眉要清丽高扬，疏朗清秀，弯曲细长，如一弯新月，最好就是高出眼睛一寸。双眉向两边分开直入发鬓。如此的眉，主聪明富贵，机智有福，拜将封侯。两眼要黑白分明，眼睛清爽明净，细长如凤目，炯炯有神，眼珠黑如漆，眼白如玉，眼长近耳，如此的眼福贵双全。耳要轮廓分明，比脸白净，两耳高耸过眉，两耳贴肉而生，两耳坚挺，耳垂色泽红润。此乃好耳、贵耳，主富贵长寿。鼻要耸直、丰隆有肉，鼻梁悬垂直下，准头圆隆完美，有如悬胆、截筒，鼻形宽大厚实，色泽黄明光亮，有此鼻者，财禄双全。口要大而方，唇红齿白，上下唇一样丰厚，两唇不反，生有此口者天生富贵，可食千里之禄，吃喝不愁。天府要方圆明亮，不要露骨；人府要方正平坦，直插发鬓，不粗不露，匀称相对；地府要与地阁相辅依，不适宜尖歪粗大。 第七，观腰背。 看一个人是否腰圆背厚。腰要圆硬挺直，背要宽厚。最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平满，胸骨不适宜粗露，臀部要平厚有弹性，不适宜尖起沉坠。要胸坦腹坠，体肤细嫩。 第八，观手足。 看一自个的手足，手要细嫩足要厚实。手指要大小匀称，手掌要平如镜，软如绵。手掌手背都要厚实，手背不要粗露，足背要有肉，足掌要有纹，有痣更佳。手指合拢时，不要漏缝。手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹，要红润鲜明。 第九，观心声。 “未观形貌，先相心田”。观察一自个的声音和心田特别重要。观一自个的眼睛神态，可知此人是善是恶。眼神慈善，其心仁爱，心地善良，终会富贵。声如铜鸣响，如金属之声，清润辽亮，浑厚有力，有此种声音的人，纵然相貌不佳，也会富贵。人小声大，人大声雄，深远明亮，出自丹田，这是富贵绵达之相。 第十，观形局、五行。 形局，就是一自个的体形格局，它对一自个的命相关系甚大。如龙形、虎形、狮形、鹤形、牛形、猴形、象形、凤形等等，这几个都是富贵形相。如猪形、羊形、马形、狗形、狐狸。。。。。。>> 社会上给人看相算命的人叫哪些人? 算命半仙，半仙。 算命与看相哪个更准 八字其实是人的生下来时间相应的天干地支、反应的是人的先天方面的固定信息。打比方说说是富贵两全的信还是普通的命像，毕生最特别适合往东发展还是往西发展，适合怎样的行业，都是可Yi经过八字来看得出的。就是说八字的信息相对比较稳定。 面相反应的是人的后天信息。人在每年的面相皆有所区别，即然面相有所变化，反应的信息也就有所变化。因 此，面相着重是后天的一些信息。 假如单用八字或是单用面相来算命的话，准确率最高亦即70% 假如两者相结合的话，准确率可以达到90%以上。 但是在网上或者是以照片的形式看面相是不够准确的，假如你想看面相的话只能找高人面对面的看了。 八字属于中级层次的预测推算学，面相稍低一点。 为啥有人算命非常准 在平时生活中，我们往往会遇见一些看手相、面相的算命半仙，即便是在当今社会化的都市中，我们也经常能在立交桥下、公园门口、人行道边，看见算命半仙的卦摊，而且为这几个算命半仙捧场的人也不在少数。 固然偶尔，人们明知其，有“蒙人”的嫌疑，不过还是有很多人乐意通过这种方式来预测推算本人的运程。而且许多受过算命半仙“指点”的人，都会被算命半仙未卜先知的预见力所征服，觉得算命半仙说的很准。这是为啥呢？莫非算命半仙确实能够觉察过去，预知未来吗？ 心理学家对算命的现象进行了进一步钻研，他们发现，算命半仙之因此能够说的如此之准，其实也就是说只是利用人们的一种“自我求证”的心理，把人们引入本人的“圈套”之中而已。 算命半仙常常善于观察人们的心理，并明 白利用这几个心理达到目的。算命半仙向被算命的人提出来的问题常常都是语意不明确的，由于语意不明确的问话，常常容易使人们向自己认定的方向去推测和想象。 例如有时算命半仙会问：“你家门口是不是有棵大树？”假如有，你就会认为他果然能掐会算；假如没有，他会一本正经地说：“哦，没有最好。”似乎他原本便希望没有这棵树。有时算命半仙会讲：“你这个人和水比较有缘的。”如此的话常常会引起人们的许多联想。假如你之名字中有个“水”字或者带有三点水的偏旁，你便会想：他如何知道俺的名字和水有联系呢？假如你是在水利部门工作，你也会很奇怪：他如何知道俺的工作和水有关呢？假如你家附近有条河流或池塘，你同样会吃惊：他如何知道俺的住处旁边有水啊？如此等等。不用算命半仙说出些什么，你本人已经联想了许多。 人们皆有一种“自我求证”的心理，当其受到某种暗示后，大脑中会立刻浮现出一系列与此暗示相关内容。于是，当听到算命半仙说你“与水有缘”时，你就会不由自主地把自己一切与水相关的经历或事物都找出来，来证明自己确实与水有关，甚至会把自己某一次游泳时脚抽筋的事都联系来这里。于是，你会觉得：真是神了！！！他如何知道我和水有缘呢？ 算命半仙正所谓利用人们的这种心理，向人们提供一些模糊的信息，让对方自己去求证，以使信息的模糊性具体化，让被算命的人觉得他们真是神机妙算，可以觉察天机。 “算”术高超的算命半仙常常都是善于设置“心理圈套”的高手。他们能够抓住被算命人的心理，在询问以及对话中对其进行不动声色的暗示，使其主动钻进自己规划好的“圈套”之中。例如，算命半仙总会告知被算命人要心诚，“心诚则灵”，这即是对于他们的一个肯定性的暗示，让其对自己持赞同的态度。在产生信任的前提下，你的思路当然就比较容易顺着算命半仙的某种提示越走越远了。并在算命半仙提出来的一些模糊性问题下，努力进行回忆与联想，主动证明这几个话的准确性。而算命半仙恰恰是巧妙地利用了人们的“自我求证”心理，达到了自己骗财的意图。 行为揭秘： 在平时生活，几乎人人都抱有一种微妙的求证心理。因此当算命半仙用笼统的、概括性的语言进行描述时，人们就比较容易浮想联翩，对号入座，从而产生一种错觉，以为算命半仙可以未卜先知。 想看相算命 是个孝顺的人，财运不错。身体比较虚弱，性格比较柔弱。（眉毛是自己刮的吗） 算命有什么含义？ 算命，是推测人命运休咎之行为，属玄学领域。研究算命的学术叫易学，亦称命理术数。其理论核心是阴阳五行、天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命其实就是对 命运辰八字（四柱八字）的预测推算，广义的算命则蕴含紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、六柱预测推算学等等。古时候的、青乌术、筮法，均属于算命。 《算命》是将我国传统文化中易学“天人合一”思想，使用于预测推算人生运动变化规律的方式方法。术数家用人出生的年、月、日、时，按天干、地支依次排列成八个字（称为“八字”），再用本干支所属五行生克精密推算人的命数，断定人的吉凶祸福。 据中国之声《新闻晚高峰》报道⓷ ，算命或起于先秦，当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时，咱们国家的古代人们劈竹成篾，削薄打磨、火烤编连，将最鲜活的史实书于竹简，传遗后世。 怎样看面相算命图解 怎样看面相五官 经常提到的面相‘五官’，指的就是‘耳、眉、眼、鼻、口’等五种人体器官。并且在相学上，分别被付与一种名词如下： （一）耳：名为‘采听官’。 （二）眉：名为‘保寿官’。 （三）眼：名为‘监察官’。 （四）鼻：名为‘审辨官’。 （五）口：名为‘出纳官’。 透过‘五官’的剖析，能对一个人做一些相学的基本剖析，并进而判断一自个的运势与运气吉凶。通常来讲‘眉毛’涉及到健康、地位；‘眼睛’关系一自个的意志力、心地良善；‘鼻子’涉及到一自个的财富与健康；‘嘴巴’关系一自个的幸福、食禄与贵人运；耳朵涉及到一自个的长寿与否。 怎样看面相三停 （一）下停：由鼻下到下巴部位叫‘下停’。主管晚年运程 ，执掌51岁以后的运势与运气。大体上，‘上停’高、长而丰隆，方而广阔的话，主社会地位高。而‘中停’隆而有肉的话，主富而寿。而‘下停’圆满、端正而厚重的话，毕生有福相。另外，‘耳朵部位’执掌15岁以前的少年运势与运气，所以耳朵相好，对于少年运有助力。 （二）中停：由眉毛到鼻准头部位叫‘中停’。主管中年运 程，执掌31 岁～五十岁之间的运势与运气。 （三）上停：由额上发际到眉毛部位叫‘上停’。主管少年 运程，执掌15岁～三十岁之间的运势与运气。 怎样看面相算命 1。看面相-脸相 经常提到的‘面相’，就是一种透过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的科学。大伙都听过，有一句话说‘相逐心生’，此句话主要就是说一自个的个性、心思与为人善恶，可以由他的面相看得出。 个性良善的人，一般是有看来善良的面相；心地凶恶的人，通常来讲具有比较凶恶的面相。然而，反过而言并不一定成立喔。有一句话说‘面善心恶’，就是说看似‘善良的脸’，心地却是邪恶的；又有一句话说‘面恶心善’，那么是说一张看似‘邪恶的脸’，但其实也就是说心地是善良的。也就是说，面相判断是需要专业的，并不那样的轻易。固然，有些比较来说有些敏感的人，可以凭直觉判断一些面相的剖析。但并不能全面用直觉来推测断定一个面相的吉凶，还是需要专业命理预测。 “外貌协会”此句话，看起来片面，其实也就是说很有依据。你的一张脸，五官七孔生成怎样，俱透露了你的品德性格和命运。想了解自己跟身这人性格能不能合得来？他/她是否你的最好情侣？以下精采的“面相大”，立就是你透视你与爱侣的合拍程度。知己知彼，便能取长补短，相互砥砺。 面型不同的面型代表了不同人的品德性格和对事业的态度。 倒三形。有智慧，适合从事用脑的工作，是领袖型的人。但体质较弱，和略带神经质，所以宜注意和提防健康。 圆形。天生乐天性格，但不爱动脑，容易做事不理智，然而性格温和，易受同辈的欢迎，所以适合从事令人开心的职业。 方形。生命力强，性格活泼，做事只要刚开始了，便会坚持到底。而且甚有财运，是一副幸福气。 三角。性格内向，无活力，体力也不够，适合在同一间公司工作。建议应多运动来提升精力。 长面形。性格文静，具有艺术家的气质，不过对爱情并不热切，也更无 *** 可言。 2。看面相-嘴相 唇色朱红，通常是食禄丰裕者。 唇色暗紫的女人容易有食滞、气滞现象，也也许会与老公分手。 唇色苍白者通常来讲体弱多病。 唇色暗紫如鸡肝色的人不少是孤独者，或无子女，或因做了错事而失信于人。 唇色青黑的人有饿死之相。 口部能表达一自个的情感感情、爱欲和意志。嘴巴比鼻子阔大许多的，是为大嘴巴；比鼻子小的，就属小嘴巴。嘴巴大小及唇的形状，也能反映一自个的财禄。 上下平均的唇。聪明，有非常强的意志力，学术成功，事业成就不俗，。。。。。。>>
请大师帮算命，请不要用术语谢谢
请把你的姓名写出来啊，不然我怎么帮你算>???
算命说须留意腰有什么含义
俺不可以确定是否存在真真正正有效的算命方式。但是通常情况下，依照中华传统文化的习性，大家会认为身体某部位出现的不适可能与自个的运势与运气、健康的状态情况以及精神状态等有关。“注意和提防腰”这个说法，一般而讲是指需须留意本人的腰部身子状况。在中医理论中，腰部代表肾脏和膀胱等器官，并且和人体的血液通畅和排泄功能有着亲密的关系。假如腰部出现不适，可能象征着肾脏等器官显现了问题，或者是生活之中的某些不良嗜好造成的作用与影响。于是，注意和提防腰，尤其是在饮食、生活和情绪等方面都要有所把握，才能更佳地保护本人的健健康康。
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实际上易为万物始，、六壬，包括你没有提及的梅花易数、奇门遁甲等，以及我们经常会接触到的堪舆，亦即风水，都 于。（这里我没有提及，由于确实不懂这块，也没有涉猎过，所以不提）。另外，玄学是一个没有具体定义的词语，不过俺们下意识中会这样认为，它就是一些很玄乎的东西。打比方说由发展起来的一堆事物，打比方说的道术、的。于是，将玄学和其它项一并排列，也是不正确的。这样说也许会严谨一点：、六壬属于玄学领域。强调一点的是，周易跟玄学没有半毛钱关系。由于它一点都不玄。第2个问题，也好、也好、六壬也好，他们都是一门技术，而且仅仅是技术而已。它们基于的原理，通过人们长期的实践、汇总，形成一门又一门的解决趋吉避凶问题的技术。简直成了指点人们赖以生存、生活、斗争的技术。就好像我们会用电脑，这是一门技术；就好像我们会设计制图，这是一门技术；就好像我们会做饭炒菜，这是一门技术，如此等等一样。诚然，跟其他技术一样，玄学玩得好还是不好，关键还是看玩的人格局有多高。附加一个问题。这几个玩意究竟有没有效果，或者有还是没有作用。可以肯定地说，效果是肯定有，作用也是肯定有的。要不然它就不能被叫作技术。不过，凡事都依靠它，做事做人是必然会失败的。为啥呢？还是由于它仅仅是一门技术，它真的可以为你进行一些指导，为你提供一些参考，但事情还得你本人去做！！！而且要做成一件事，是许多综合因素一起作用的结果。凡事依赖玄学，难免抱残守缺，必然失败。 在所有预测推算里面六壬是一个很的东西，就本人的亲身体验，六壬的准确率是的，大约有90%以上。与七政四余可算命，有较高的准确度，但就我本人的感觉来讲，同一个实际案例，和四柱对比，偶尔会有出入，另外许多人提到意识形态，这一方面一定有很大的作用与影响，不过俺认为并不是主要原因。世界各地不同的都有着自己的玄学，但大都都没有纳入现代教导体系。这和数术玄学本身的特征有关，并不是每个人都适合学这个，即便是很聪明的未必能学会。因 此，大约还是适合以守旧的方式传承吧。讲个和数术传承相关的故事。刚工作的时刻，公司的一个由于和认识，所以知道俺会奇门。有一天下班以后，使俺留下来，给他介绍一下奇门，以判断我思路和逻辑是否清晰。由于从学数术开始，就要求每次排盘起局必须手动，一个字一个字写出来。无论是起局简单容易的奇门、，还是一百多颗星光写字就要半个小时的。那个时候已经非常熟练了，所以讲一下奇门遁甲的起局还是很简单容易的。我讲完起局方法以后，比较意外的事情发生了，公司的那位使俺报数，紧接着他在会议室的白板上，用一种俺当时还没听别人提起过的数术，也起了一局。也作了一些判断，准确率也很不错。起局的步骤和判断的基本方法都介绍了一下，由于对八卦、八宫这几个概念非常熟悉，所以理解起来比较容易。紧接着也介绍了一下他的师承。等他说完之后，我问他为啥要告知我这几个。他说，他也学过奇门，不过呢派别不同。看我讲的，条理很清楚，他也记了，因此就必须教我一种。由于，“学数术就两种方式，一种拜师，一种和人家换。假如我听了你讲的，却没教你，那么这样就是偷学，出来混，早晚是要还的。”奇门在张志春的《神奇之门》出来之后学习的人十分的多，加上各式、里的夸张宣扬，即便没接触过术数的熟悉奇门遁甲这个名字。而且本身就有出很多门派。飞盘、转盘以及此刻慢慢浮面的鸣法，奇门遁甲的各式资料都一直在被挖掘出来。但看学习奇门遁甲的朋友谈论，提到与同是三式的六壬相比，奇门古案例十分的少，各式派别方法太多，一直有一种声音是“奇门无真，六壬无假”。而周易文化一直就在国人的观念中，假如作为方式来谈，到目前为止的的确确是很冷门的一个方面了。纯粹的卦象论卦此刻人用的太少， 上有一些国学博客与一些谈易的书籍，还有那么一些学校论文，比较正式的谈易的教学课程会较为多见，但在实际方面，还是很少见的。现代较为多见的大多数都是后来衍伸出的法等，看似像是易占，其实也就是说跟早先的截然不同，连现行与最初的本身亦有很多改变。另外再说一下风水，在我看来，古代人们的风水和今天经常提到的风水根本就不是一件事情。 古时候的风水，宇文恺在规划隋大兴（即唐长安城）的时刻曾言：“寻天造地设之巧，而人工黠缀焉”，此句话意思风水是由这些部分组成的， 一是的巧妙之处，例如中的三十六洞天、七十二福地，根本没有可能许多，因此一般人和风水的关系其实也就是说很远，你有钱买下来就另一说； 二是人工建设，你有了好地方不行，还要有好人工，有好的建筑，如此才能提气点睛； 三是“黠”，这个点睛建筑不是轻轻松松就行的，它在人文意义上要非常重要，打比方说黄鹤楼，假如是私人的建筑，打比方说祠堂，打比方说捐的塔、等，在文化意义上要与有关的人有重大的 才行。今天的风水是另一种东西，教你建筑布阵与布局内怎样趋吉避凶，教你怎样看待尺寸等等，这几个与宇文恺所言有 ，但多数都是在一个“黠”字上，即努力寻找建筑与业主之间的文化 ，而风水攸关者，常常占尽名山大川之精要处，非常人所能有也。总之，你选的地方就不是名符其实的风水眼，空谈风水之“黠”，也只是职业技能之狡黠罢了，为生计尔。。。 由于字数限制，只贴上部分书籍目录 4山八卦罗经图 《 疑 龙 经》 《251数君王姓名学详细解读》《万数归宗数》 《一》 《一命理分析学》 《一柱论命》 《丁字路冲》 《指迷赋》 《三字青囊经》 《三才神算》 《中州派玄空三诀》 《九天元女青囊海角经1》 《九宫奇门择日》 《九遁以及简单运用》 《白话篇》 《二元八运元运太岁表》 《五行总论》 《五行生克的数学表达法》 《京房师六子卦气说》 《八字强弱鉴定法》 《八字真诀》 《八字真踪》 《八字真鉴》 《公元与干支互相换算的新方法》 《六壬学起源及基本认识》 《六壬实战详细解读》 《六壬粹言》 《六壬辨疑》 《六支八卦断阳宅秘传口诀》 《八卦断阳宅秘传口诀》 《及卦象预测推算风水浅层漫谈》 《快速构思法》 《断卦技法》 《经》 《内经图》 《冰鉴刚柔章》 《冰鉴容貌章》 《刘汶德卦技绝窍》 《前冲後门》 《化煞原理及化煞方法》 《十干生旺死绝表》究竟如何用？ 《十干生旺死绝表的使用方法》 《南派神数政策》 《卜文论出嫁应期》 《卦技二十法》 《卦技二十法点窍》 《卦由谁来摇》 《历书大全》卷三 《叁合水法》 《发微论》 《号码》 《吕纯阳太极生生神数》 《周易·说卦传》正解 《周易》丰卦之研究 《周易全文》 《周易》 《周易预测推算学》讲义文档 《周易预测推算学初探》 《命 理 学 革 命》 《命理入门讲义》 《命理歌诀》 《命理随笔》林子杰 《命内部教材》 《四库术数类丛书-太元经》 《四柱六神用法问答》 《四柱经》1－6期资料精品 《地学铁骨秘》 《地理囊金》1 《地理雪心赋新解》 《地理骊珠》 《增补月谈赋》 《壬归》全文 《大六壬720课》 《大六壬括囊赋》略疏 《大六壬指南》 《大六壬揭秘与现代应用研究》 《大六壬玉成歌》 《大六壬玉藻金英》 《大六壬精义讲解》 《大六壬金口诀诀窍预测推算学》 《大门冲屋》 《大门冲门》 《天元歌第4论阳宅》 《天惊三诀》 《天罡掌决》 《天罡掌中诀》 《太乙针经十三式》 《太清神鉴》 《经卷首》 《奇门入门》 《奇门遁甲总口诀诀窍》 《奇门入门引导》 《奇门判断金科玉律(一)》 《奇门张德顺》 《怎样应用日景罗经》 《姓名学常识》 《爱情婚姻择日流程简单介绍》 《子平病源生死诀》 《子平秘要》 《子评真诠》命理随笔录 《易冒》典籍 《大六壬预测推算学》 《明道录》 《星相学的来历》 《曾国藩相术口诀诀窍》 《木屋阳宅》 《术数之正知》 《梅花心易体用篇》 《梅花易数》万物类象 《梅花易术汇集》 《梅花英文易数》 《杨公滴滴金》 《正宗断解实际案例》 《易坛奇人－－瞎子王》 《秘本–英耀篇》 《金口诀诀窍》 《注解解读大六壬指南》 《浑甲纳音由》 《火珠林》 《喜用神分类》 《号码吉凶断》 《皇极天书》 《皇极经世书（清刻本）》 《皇极经世心易发微》 《盲人断命秘传口诀》 《相学》 《相法断》 《真易大六壬教材》 《瞎子王》 《神峰通考》选节 《神异赋》 《神相十观》 《神相铁关刀》 《秘密传授六十四卦分金爻线吉凶断》 《秘密传授断易灵经》 《秘授古脉法抄本》 《秘本诸葛神数》 《租屋10不》 《第1神算》 《纪大奎求雨文》 《斗数精成》上编 《紫白诀》 《安星表》 《斗数讲义》 《软件选号小技巧》 《维扬旧本六壬银河櫂》 《罗盘透解3》 《》与人体科学 《考订河洛理数》 《葬经笺注》新版 《蔡昔琼四柱函授资料》 《蒋公字字金》 《西王母女修正余十则》 《诸葛武候千金诀》 《金不换歌》 《金书秘奥》 《金口诀诀窍疑难问答》 《金锁赋》 《金锁玉关》 《金锁玉关断语修正》 《金锁玉关评“阳宅外形图说”》 《金锁玉关面授班资料》 《金锁玉关风水实际案例》 《银匙歌》 《铁板神数测算过程》 《门不成双》 《门前神庙》 《阳宅天元赋》 《阳宅指南》 《阳宅指南》蒋大鸿 《阴奇门断法》 《阴奇门断法步骤剖析》 《隔间切忌》 《青囊序》 《风 水 用 品》 《风水手抄本》1 《风水手抄本》2 《风水手抄本》3 《飞星赋》 《骑楼卧室》 《谷子分定经》 《谷子本经阴七术》 《谷子神奇相法》 《相法大全》 《黄帝经奇门遁甲释秘》 《黄庭经》 《黄金策》 天文占星 历代《易》学研究概论 历代《天史》 原注滴天髓 叁合水法 古书隐楼书 古今命例存验 古命局 古墓辩男女 古法掌诀 各门术数的分宫法 向飞星与山飞星的关系评断 吕文艺《过路风水断语修正》 吕氏八字教材 周易说卦传正解 周易预测推算 周易预测推算学讲义编辑版 周易预测推算应用经验学 命卦断 命学十干60甲子气息原理 命宫推流年流月表 命理 命理五柱预测推算浅探 命理一 命理摘录 命理正宗 – 张神峰 四柱详批命例精解 四柱论人生 四柱阳经 四柱阳经1－6期辅导 四柱阳经1－6期辅导资料 八字推算学讲义 八字推算体系中干支五行属性规律及其应用 八字推算学。doc 八字推算学 四翼附编 因是子法 土拨鼠谈八字书 地理三字经 地理小补 地理玄龙经 地理辨正(蒋大鸿) 地理辨证 地理醒心录 坐相 埃及星座预测推算术 堪舆古赋 堪舆经 增删卜易 壬学琐记 壬归 壬归 夏荷天干 大六壬心镜 妙诀本不同 赋 门—知日干断流年 天玉经外传 太乙京镜式经 太乙神数 太乙金镜式经 太华铁版神数 奇门十二将神速断秘法 奇门定局秘传口诀 奇门旨归 奇门法窍 奇门演卦 奇门遁甲元灵经 奇门遁甲启悟 奇门遁甲教学 奇门遁甲教程 奇门遁甲统宗大全 姓名学 姓名学七周课程 姓名学要诀 爱情婚姻 子平八字 子平真诠 子平真诠—北海散人 撼龙经 改天换地 改良地理正宗第1册 数术小技巧 占筮法 斗数技法讲义 斗数速断 杨公镇山诀 林半 查找空亡的简便方法 依据任何人的生辰八字四柱上的喜忌 依据面容测疾病 梅 花 易 数 梅易万物类象补充一 梅易万物类象补充二 梅花 梅花数 梅花易数 盲人快速查日法秘决 盲人断命秘传口诀 盲师断命秘传口诀集锦 盲师秘密传授 相学轶闻 相法应用 眉毛 看鼻子能力 杨筠松三合龙法诗 楼宇宝鉴 步天歌 死亡在易学中 段建业命理授课教程 因为字数有限，十年来所收集奇门遁甲、风水堪舆、周易术数、六壬一千本只展示一小部分 需要这几个资料的friend 俺的头条后给我发短消息，由于已设置自动回复 给我短消息时发送：“、、链接” 等词，会自动发给你， 注意和提防：在 评论中回复无效，而是需要 俺的头条后给我发短消息， 重要的事情说： 俺的头条后再见给我发短消息，回复“、、链接” 等词，才会自动收到 址 俺的头条后再见给我发短消息，回复“、、链接” 等词，才会自动收到 址 俺的头条后再见给我发短消息，回复“、、链接” 等词，才会自动收到 址 要不然收未到，切忌！！！！！！！！！要不然收未到，切忌！！！！！！！！！要不然收未到，切忌！！！！！！！！！
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所谓命，就是一个人生下来，今生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是生意人……这就好像你天生就是宝马汽车，或者是牛车一样，是一个定数。而运呢，运其实是人在全地球所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年那么是我们所经历过的每年。那么命运合在一起就好像是一辆车行驶在路上一样，你所经过的路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。八字测算免费测四柱算命。
有的人讲本人的命运自己掌握，亦有人说命数是注定的，是无法改变的，此句话只能说是各对一半，打比方说一只鸡，从蛋壳出生后可Yi经过后天的精心饲养，使它成长得更佳，更大，更强壮，但始终，再怎么努力饲养也没有可能养成鸭或变成牛，任何人皆可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命里已经定好的的成功，但不是所有人去努力皆可以做将军，不是所有人去努力皆可以当皇帝，命运合在一起我们就能看见许多的现实故事了，有的人命理格局高的，虽然说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有一部分人命理格局低，那么是农民，可是运气行的好，因此生活很幸福，种地天地平安，打工年年有余。是中国流传了5000多年的魁宝文化，是每个人都无可置疑的，周易算命不是为了简单容易的了解自己一身的命数，而是在知道命运的基础上还要晓得去做到怎样趋吉避凶，破祸成福。打比方说某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最特别适合在本人出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的发展，加上大运不好的那不是损财就是疾病，就算大运非常好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上怎样做到趋吉避凶，破祸成福。八字强弱自动计算。
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