时间空间命运轮回因果因果五行诀窍(因果和命运之间的联系)
因果业力，天道轮回
因和果没有先后，是同时产生的，天数是宇宙的规律，不可改变的，也无需要改变，俺的看法希望能够帮到你。也请多多指点。我对神佛、宇宙、人生的理解前言我并不否认佛的存在，只是认为人的资质成佛几乎是非常难的，我把本人的看法发表，只是个初级的念头，就是让你们提出意见，完善俺的看法。从俺的看法上分为两类，一类是我们人类，另一类是神佛类，并不意指神或是佛，并不做细化的表述，希望可以理解。俺的立场在物质文明中叫中立，在精神文明中叫无知（我自封的），由于我证明不了一切的存在于否。假如说不存在就没啥说的了，此刻是从存在的立场去谈论。假如哪此看法和语句与各位的思想有冲突实属无意，先行道歉，是俺结识尚浅，道歉，请指点。一．宇宙产生及定律我是从物理学的角度去解释的，打比方说说西方有了相对论，进化论，基因学但这几个知识在易经里就已经有了阐述，阴阳就是相对论。因此用物理学去解释也是可行的，比较容易被人理解和接授，当然了，只不过是表达这个规律这个意思，都是比喻，并不是表面之义，并不是就是我说的一模相同的这么能事。我如今的看法：宇宙初始从无到有，物理学是宇宙一个点大爆炸产生能量和物质及生命，（大约就是这三类，可能是三界？天地人？），分为精神文明和物质文明两个世界，就是相对论的，也是阴阳，这是宇宙的规律存在的条件，所以所有的都是相对的，但规律是个圆，不是直线，因果轮回，一个道理。因和果是同时产生的没有先后之分，在因的开始就已经确定的过程和最终，一个圆形的蛋糕从哪开始吃？莫非要找出一个初始点吗？我们总是局限于直线，假如要参佛理或是了解宇宙的规律，就应该超脱时间和空间的限制。二，神佛 轮回 进化宇宙爆炸后或是出现后，有一种永恒能量，可以理解为宇宙的元神（比喻），它分散成以上说的三类，万物都有灵性。宇宙也是慢慢进化的，就好像是孩子逐渐长大一样，宇宙进化就相当于三类进化，不能进化的就被淘汰。打比方说说人，如今的人是地球上如今的时间存在的生命，早晚会灭亡消失，此前和从此以后还有许多种生命出现，不晓得长什么样了。我们也是进化来的，我们是进化成功才活下来的，任何人皆有元神，元神不是灵魂对吧？灵魂只是元神的一部分，人死了，元神是存在的，它储存的人的记忆和力量，三类皆有元神，但人死后元神是原来人的也是宇宙的，不会消失仍要进化，那么这个元神就进入到新的生命体中或是说产生新的生命体完成进化，当然了，不是所有人或每个元神皆可以完成进化的，都遭遇着淘汰和升级。人类的肉体有自生的能量不属于永恒能量，属宇宙进化产生的能量，因此我们有主观思想意识，宇宙规律可以注定命运但作用与影响不了我们的思想，事在人为，这种能量包括许多，其中包括灵魂能量，灵魂中有我们的记忆和自有的自生能量，人死后会加入宇宙永恒的能量（元神），元神能量需要附着于肉体不断的增添能量升级，但这种能量不变，总之假如人有轮回，这种永恒能量（元神）就是贯穿生生世世轮回的按照和根源，终有一日干神圆满升级就相当于我们升级，此升级或是可算佛或是和佛有很大的距离或是只是到天堂生活一些时日再修行，成佛是生生世世修行的积累，不否定有毕生世就成佛的成为神仙的，由于所有的都要有机会缘分。（假如这种元神能量算是我们个人具有的话，就能够算是我们在轮回转生，按前世这一生自己一身得到的认知产生不同的能量，转生为不同的形式，人或动植物等，神犯了错要变为人，人犯了错要变为畜，众生平等，一概而论）。打比方说前N世我真真正正悟懂了一个道理，那么这个理解就容到了元神中，这一生这种道理的理解就是我生下来就带着的的，打比方说说善良是天生的，有的人却要去学，假如我前生数学知识很深，这一生俺就会无师自通，假如是佛理研究得深，这一生就是灵童（都是比喻不代表真实），总之，不论有还是没有轮回，不论我们前N世有还是没有修为，哪怕这一生是刚意识到一开始也不晚，不论怎么样，我们这一生这一世都要努力，加倍的努力，不段的努力，对吗？哪怕毕生只能真真正正理解一个道理，也是不容易的，一个道理可以引出多个道理，由于道理的源泉是一种高深的思想。不过，由于有了轮回说，所以许多执着的人，才会潜心悟理悟道，试问看破红尘世有多少个是诚心认清佛理，还不是走投无路，失去信心，迷失方向才有感悟的吗？但方向和理解不要错！！！！！！！！！神佛是一种思想和意识境界。三类会产生自有的能量或说是主观意识，有的足以作用与影响了元神能量，那么这便是致使升级或是淘汰的主要原因，"生命是上帝付与的，就看我们如何去应用。一念成佛一念成魔"有的三类包括人，做了下伤天害理的事（作用与影响宇宙进化的行为和思想），没有顺应天意或说宇宙规律，实在没有办法被淘汰了，元神也消失了。神佛是高档的生命形态，还在不断的升级，元神的初级就是要依靠肉体而存在，要升许多级或是不断的升级尽最大力量高档。或许要经历有肉体无肉体反复的形式存在。三，消亡 混沌 用许多种教导形式让三类升级（宇宙中不只有地球和我们），但不能改变我们的行为，由于会作用与影响规律不能顺应天意，这亦不是本质上改变的办法，本质上的方式方法就是改变思想意思识，提升了，行为就改变了，行为也升级了，思想意识也会再升级，思想和行为也是相对相成的。对于最后的进化我有多少个看法，一是进化成功的元神，应该分为有肉体和无肉体的，由于是相对的，不会仅有一种一式，比方说都达到了最高，这个最高之义是没有时间再升级的，由于如今的宇宙到了寿命了，是个老人了，总之，属于宇宙的所有的都消失死亡，面对的是什么？假如升级到了这个程度或许应该是不怕死的但怕也是正常的，没有绝对的，对吧？但信念是不怕的，由于他们知道这是必然，不过！！！！！！是可否可以逃过呢？这就有几种可能：1逃然而，宇宙是老人，他们也是老人，所有的都是老人，都要消失，宇宙消失后所有的都不存在，连分子电子都没有了。2逃得过，只有很少的团结起来可逃过，但当时我想或许应该是没有宇宙规律和命运的存在了，因 此，这是一个机会！！！！！！！！！紧接着等待漫长的没有时间和空间的下次混沌，但没有了时间和空间会存在于何处我想像未到，由于三类都没有了，除非越脱三界外不五行之中。3升级到最终的逃过后的少量的，或是都逃得过，数量当然很大了，宇宙是空的，啥都没有了，没有了我们能看见的一切的三类，说明什么？这说明业已不是我们此刻存在的物质宇宙了，已经过度到了精神文明宇宙了！！！离下一次的物质文明宇宙还有很长的时间，我们面临的是重新的生命形式和升级进化，是往物质文明进化！！！！！！但没有绝对的精神文明的物质文明。由于这所有的都是相对的！！！当然了，神佛及其它各式的那种能够指导升级的群，是顺应天命的，但人不务必要信仰，只是有了信仰可以具体的像进入学校一样，走捷径，假如人顺应天命努力提高认识，不进学校也是可以当科学工作者的，对吗？希望多提意见，我想不断的完善和改变俺的看法，把你听到的佛理与此不同的说出来，由于我没有入学。多谢。感言我这故有以上的看法，是由于我其实没有将俺们人类看的渺小，由于不论我们多么的天真，不过俺肯定信，不论在任何的情形下，道理是不会错的！！！正确的道理就是宇宙的道理，不论在哪到什么时间任何空间和时间，都是对的，佛学不也是在找真理吗？俺的看法是就是要找到所有道理的轴心或是根源，找到了根源，我们就啥都清楚明白了。但目前我们只能把着正确的道理为人处事，但不能墨守成规，但务必要有底线或原则。只要明白真理的源泉，成不成佛也就不是事了，由于我们经过努力已经是佛了，我们和佛是平等的，平起平坐的，他是教导我们也是！！！那时我们就是道我们就是理。所谓人人皆可成佛，佛是说我们皆有佛性，再者也属于一种谦虚和对俺们的勉励。万望多给指教，十分感谢，等我成佛那天会给你好处的！！！（哈哈，，，开玩笑了）。也就是说，汇总过去，珍惜此刻，憧憬未来，不论怎样都要努力，有轮回要努力，没有轮回更要努力，珍惜时间。这种努力是不分男女老少，不分高低贵贱，不分时间空间，不分能量、物质和生命，只要属于宇宙的一切，都要努力，都应努力，皆有权努力。参悟正确的道理，塌塌实实做事，本本份份做人，一定会有功名的，千古不变的道理，能否成正果无关紧要，有还是没有也无关紧要，活的开心有意义，生命结束的时刻无负担无牵挂，正视思想，正视科学看法。大约的念头就是如此的，不够详尽，请指教。最终声明：以上纯属个人看法及娱乐，不代有任何的否定和肯定成份，言论自由，信仰自由，尊重你我。其实也就是说看似您对此持反对态度，不过俺不晓得为啥，觉得其实也就是说你心里面是想做好人，做善事，但是似乎又顾虑，怕做了好人，做了善事，反倒受到伤害的模样。随便猜的，回到正题。因果的基础在于一体，基于全宇宙原本是一体，所以动这边，那边也会动到，因此因果是很自然的宇宙规律而已。（当然其中需要时间，因缘成熟，等于植物生长开花最终，需要时间，其实也就是说很好理解，动那边，其波荡到这边，需要时间。）佛教，经王《华严经》云：心、佛、众生，三无差异。佛教说一体，故有无分别的平等慈悲，是为大慈大悲，这个众所周知的了。道家的本质经典是《道德经》这个是道家最高档的课程。那道家，《道德经》讲什么？道家其实也就是说也讲一体，《道德经》第4十二章说 「道生一，毕生二，二生三，三生万物」。紧接着讲二用。二用是什麼？二用是产生变化。就好像中国道家所讲的太极，一体是太极，二用就有阴阳，就起变卦，太极生二仪，阴阳，阴阳生四象，四象生八卦，八卦生万物，这是中国道家讲的。展开就是庄子在《齐物论》里面所说，「天地与我并生，而万物与我为一」。这个一，就是平等。这个境界就深了，度量就广了。想想其实也就是说这个也是必然的道理，既然道家根本经典《道德经》已经说了：「道生一，毕生二，二生三，三生万物」，那万物都是因道所生，因道所化，何分别之有？分别只是形象，平等的一，才是本质。看表面，有分别，看本质，没分别。庄子清楚明白老子，真清楚明白。这个一，就是平等。《道德经》第5章天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠 乎？虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不如守中。 白话含义是： 天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就好像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。圣人也是没有仁受的，也一样像刍狗那样对待百姓，任凭人们自作自息。天地之间，岂不像个风箱一样吗？它空虚而不枯竭，越鼓动风就越多，生生不息。政令繁多反而更加让人困惑，更行不通，不如保持虚静。 老子《道德经》有：“天地不仁，以万物为刍狗”的话——普通人批评老子此句话为阴险、刻薄，看事情太透彻。由于他们解释此句话之义是说，天地无所谓仁不仁，生了万物，又把万物当刍狗来玩弄。这是对老子思想的误解，或者故意曲解来作幽默用的。老子“刍狗”的本意，就是草做的狗。狗在古时候原本是作祭祀用的牺牲，在祭祖宗、祭天地等典礼中，如如今的冷猪头、牛、羊等。后来因为社会风气的演变，不再用真的狗，而用草扎一只狗形来代替。等同于后世在拜拜的时刻，用面做的猪头来代替真的猪头一样。刍狗做好以后，在还没有用以祭祀之前，我们对它都很注重和重视，碰都不敢随便碰；等到举行祭祀以后，就把它丢到垃圾堆里去了。 儒家常说天地有仁心，滋生了万物；老了则说天地无所谓仁，也无所谓不仁。天地生了万物，其实没有想取回什么报酬。人帮助了人，都常常附带了条件，希望有所回报。于是老子说人要效法天地。天地生了万物，他没有居功；天地给万物以生命，他没有自认为荣耀；天地做了好事，使万物生生不息。凡是能做的，做了就做了，没有条件。所以真真正正要成为圣人，就要效法天地的这种精神，养成如此的胸襟。所以老子的“天地不仁，以万物为刍狗”的真真正正意思是：天地看万物和那个丢掉的草狗一样，其实没有对人非常好，对其他别的万物特别差。人之所以对万物差，是由于人的主观，人的自私的观念。 很有教导意义人所做的一切恶将会在下一世业力才会显现，亦即恶的业力致使生命质量产生不好的变化，这种变化会在下一世出生展现出来，业力看不到摸不着。可是它存在这种力量。死亡后会随着你带走，在下一世出生命的质量就会产生不好的变化。亦即命很差，所有的都是业力的显现，
因果，轮回，时间，空间，物质，具体论述之间得关系
地球是被建造出来的银河系灵魂的监狱。地球的物质密度极为稠密，灵魂在此不断轮回，时间和空间也是假的是被创造的，因果是轮回的定律，只有学会无条件的爱才能解脱。这几个都是融为一体的 中心就是做好此刻内心满意请采纳 轮回中过去的善恶都会随着时间空间机会缘分现前，放下应安宁，若果报来临宠辱不惊三世因果是公平运行于六道中满意请采纳
洪荒3000金科玉律的旺衰顺序是怎么排列的啊 只有3。4个的就不要说了
不过时空和力，杀，战，阴阳五行，因果循环，生死造化等通常来讲比较牛排名第1的是盘古的力之金科玉律，其次是十大逆天金科玉律：时间，空间，命运，造化，毁灭，杀戮，生命，教化，镇压，轮回没有强弱之分，只是关于怎样成就混元这道题的解题方法而已，看的只是哪一种方式更适合解题人无强弱，对圣贤来讲皆是土鸡瓦狗力量，时空，造化，秩序，毁灭，阴阳，生死，无极，混沌，仙魔，轮回，剑，心灵，命运，杀戮，虚幻，水火，无为，风雷，无情……阴阳，时间，空间，命运，轮回，毁灭，创造，杀伐，生命，死亡……
怎样诠释因果，命运，轮回?
信者有，不信则无。为善者必定会有余庆，为恶者必定会有余殃。这是很明显的道理，做事心安理得，自然心气和顺，自然延年益寿，此乃好因得好果，为恶者固然一时快意，终究祸及己身，这是不变的道理，庄子说“为善无近名，为恶无近刑”由于正如佛家的因果一样，善恶之因都需要时间来培育，而这段历程就是经常提到的命运，至于轮回也是对于在世的警醒，不外乎是善恶不同，亦都有报。
你们相信因果吗?就是三世因果、因果报应…来阿、给我举。。。
我们往往说恶有恶报、善有善报，不是不报，时辰未到。其实也就是说这句老话真是说的很有道理，有因有缘有果，“因缘果”这又是三个方面，那么这个“因缘果”就是对“体相用”的“相”字的一个变化规律的一个探究，那么这样就是现象发生的三个条件。“因”是种子，就是习气，我们每一个人都含藏有十法界的习气，十法界就是一佛、二菩萨、三声闻、四缘觉、五天、六人、七修罗、八饿鬼、九地狱、十畜生。每一个人十法界的种子统统具足，种子具足就是因具足，十法界不管哪一界的果报皆有可能，由于我们几乎什么因都造了，什么事都做了。而这个“因”要结成“果 ”就要看“缘”了。平常我们说“因果”的时刻，往往会忘记中间的一个“缘”字，其实也就是说这是一个很关键的字，“因”要结“果”务必要通过“缘”，没有缘它是不会结果的。我们学了佛教，知道自己过去生中都造有恶因，恶因会结恶果，可是务必要有缘，假如没有缘，虽有恶因也结不了恶果。所以诸位从今天开始，你掌握了一个改命的诀窍，什么诀窍呢？是远离恶缘。“缘”就是机会。缘有三种。第1种“所缘缘”（就是所缘之缘，所缘就是我们所希望的）；第2种是“无间缘”（无间缘是你这个期望不能间断）；第3种是“增上缘”（诸佛菩萨帮助我们，是属于增上缘）。总有人问我，因果报应是真的吗，从“相”上说它肯定是真的，从“性”上说呢它又是梦幻之事，梦幻并不是等于真空，真空是一尘不染的，而梦幻是有苦乐之受，就象我们在梦中受到惊吓，梦固然是假的，惊吓却起了真的效果，可能你吓出一身病，病固然也是梦幻，但你得去受。所以永嘉大师在证道歌中写道：“梦里明明有六趣，觉后空空无大千”。梦里有六道轮回、因果报应，觉悟以后看一看，什么也没有。做个比喻，我们凡夫就好比吃了迷药，被色声香味触法所迷惑。所以佛在《心经》上把实相告知我们：“无智亦无得”。有时我想一想，这个真相确实非常可怕，“智”也没有，“得”也没有，那我们到底有什么呢？可喜的是佛告知我们：佛性是人人本具的，不生不灭。纵然此刻有恶梦，努力一点，从这个恶梦中走出您好。三世因果不是佛说的，而是佛觉察了这个环宇中时间和空间的现象，简单说就是佛发现了因果定律，吧事实说出来告知大家而已。早在印度，没有佛教以前，印度国教【婆罗门】教早已经提出因果与轮回一说。由于因果通三世，许多人见不着现世因果，因此就排斥因果的存在。其实也就是说因果的反映需要一定的时间，这个时刻要看自个的业力来决定某些因果何时成熟，某些因果可以延迟成熟，看个人本身了，行善多的，欲望少的人，可以延缓恶业的成熟，再加上忏悔甚至可以使恶业灭尽！！！作恶多的人可以加快恶业的成熟，早日获得痛苦和死亡。例子也比较多，几十年前一个女生，名叫【江翠裳】，是个班花，看照片样子，做校花亦不是没有可能。18、9岁那年，脸部浮现肿瘤一颗，后来愈来愈大，最后逐渐变为2个人头那么大。【一会看下面连接有照片，看了别吓着】女生无缘无故得了这种怪病，百般求医，依然没有出路，后来有幸遇见了肿瘤科医师【郭惠珍】。此人信奉佛法【五十岁左右往生西方极乐世界，往生时候在晚上，往生那一霎那，周围许多人看见西方天空明亮无比！！！】医师教她念佛，教她佛教有极乐世界可以往生，她就信了，而且不怀疑，开始念佛，由于信了佛，她才吧自己事情的经过告知了外人，其实也就是说她经常看见一个男孩子，出此刻她面前，只有她一个人能看见，开始怕别人不信，也就忍着没说。这男孩子常说找她来讨债，给她吓的够呛。后来男孩说出这个姻缘，前世他们是相恋之人【清朝期间】，后来女生甩了这个非常爱她的男生，男生就痛苦的死了，她母亲也很怨恨这个女生，男生的鬼魂找了上百年才找到她，那个时候她在读书，19岁左右，找到后立刻使她脸上长了肿瘤。后来这女生和男生的鬼魂和解了，并且努力念佛多年，终于在临终前解脱痛苦安详往生极乐世界。这是典型三世因果的故事，发生在几十年前的。具体故事见下面的连接：http://hi。悟 真 网014 14944。net/%D0%F8%B3%BD/blog/item/6b8a46cef82df3410eb3454c。html连接里讲解付了【古代人们人面疮】的案例，也是个三世轮回的证据。请详查，谢谢。万法皆空，因果不空。没有遇见举什么例你都不会相信。善有善报，恶有恶报，不是不报时候不到。因果一到想跑也跑不掉。最有利的例子《白蛇传》。（前因）正由于许仙救下了一条小白蛇，（后果）因此才有后来小白蛇幻化成人来报恩。还要说的就是乾隆皇帝他是汉人可他从来就没有承认他是汉人，还把知道他底细的人全杀光了，最后死后他的陵墓还被汉人（孙殿英)所盗。还有慈禧墓（慈禧生前也没干过啥好事）这不都是“因”“果”报应吗？
时间为尊，空间为王，力量至上，命运至高啥意思?
一切皆是命，丝毫不由人寓意讲的是珍惜时间是非常重要的，掌握空间的能力是一个王者的，本人的力量很强，本人的命运也是不会太差的这个是玄幻小说金科玉律力量的分级，完整的或许应该是空间为王，时间为尊，命运不出，因果为将，力道至高大约意思是指空间，时间，命运，因果，力，这几种金科玉律的强度是凌驾于别的三千金科玉律之上的
时间为尊，空间为王，力量至上，命运至高啥意思?
这个是玄幻小说金科玉律力量的分级，完整的或许应该是空间为王，时间为尊，命运不出，因果为将，力道至高大约意思是指空间，时间，命运，因果，力，这几种金科玉律的强度是凌驾于别的三千金科玉律之上之义是说珍惜时间是非常重要的，掌握空间的能力是一个王者的，本人的力量很强，本人的命运也是不会太差的一切皆是命，丝毫不由人
求“十强铁则”!我晓得五个分别为:声音、重力、时间、空间、速度!求另。。。
十强铁则：空间，时间，力量，速度，光（暗），声音，命运（因果），灵魂，生命创造，热量（即分子震荡，可引申出风与火以及核武器等）。 对吧，采纳五星哦