玉蟾祖师灵签桃花五行眼睛(玉蟾宫灵签100签解答)
天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。所以有无相生，难易。。。
天下皆知美之为（求为美名）美斯恶已（不得美名）皆知善之为（求为善人）善斯不善已（反为恶人）所以有无之相生（无必生有'有必归无）难易之相成（先难后易'先易后难）长短之相形（道本无形'自相长短）高下之相倾（天旋地转'本无高卑）音声之相和（一风所鸣'万籁皆应）前后之相随（往古即今'来今即古）是以圣人处无为之事（贵乎自然）行不言之教（道寓於物）万物作而不辞（无必生有安得不生'假若不生安见长存）生而不有（无非妄幻）为而不恃（今日今日而已）功成而弗居（岂可以梦为实）夫惟弗居（忘外而不忘其内也）是以不去（一我自存）译文：1。天下人都明白知道美的东西之所以美，是由于有丑陋。都明白知道善之所以善，是由于不善的存在。2。有和没有是一起出现的，有困难才会有容易，长和短是通过相比较才显示出来，高和低是对比才显现的，音和声是通过互相唱和才优美，前后也是成对显现。也就是说这段话之义是说万物是经过对比显现出来的，没有单一的，是对立统一的。
白玉蟾祖师对佛教观点
我对佛学的观点来说说：佛学是名符其实的宇宙学，佛学揭示宇宙物质世界一切真相，佛学中说的所有的都是宇宙中存在的东西。全是真实实际的东西，佛学是名符其实的宇宙学，任何一个学科都没有佛学强大，佛学是在这个宇宙中最有智慧的学科，不过：许多人却认为佛学是，这是世人最悲剧的念头，南无阿弥陀佛！！！！！！
九天应元普化天尊为啥不能乱念
九天应元普化天尊是天上的，雷部正神。封神大战的文太师。乱念，肯定定是不好常念“九天应元雷声普化天尊”的功德2020-04-02阅读 10110查看原网页请大家有空多念九天应元雷声普化天尊圣号，道经说:人心皆散乱，一念便纯真清爽 寓意讲的是的便。。。请大家有空多念九天应元雷声普化天尊圣号，道经说:人心皆散乱，一念便纯真清爽寓意讲的是的便是世人心念散乱，昏沉，不能置心归一，所以会堕下乘，难以归正。因 此，历代祖师专门开发一门使人守一归真的法门——念诵:“九天应元雷声普化天尊“圣号，依靠志心专一，诵持不退，得以寸诚感神，通灵获佑，延年益寿。道经《九天应元雷声普化天尊说玉枢宝经》中记录载入道:天尊言：吾今所说，卽是玉枢宝经。若未来世，有诸众生，得闻吾名，但冥心默想作是念，言九天应化雷声普化天尊，或一声，或五七声，或千百声，吾卽化形十方，运心三界，使称名者，咸得如意。十方三界，诸天诸地，日月星辰，山河草木，飞走蠢动，若有知若无知，天龙鬼神，闻诸众生一称吾名，如有不顺者，馘首刳心，化为微尘。白玉蟾祖师说：九者，阳数也，乃天道也。主于震宫，故东南有九天之说也，即雷师出入之地也。天者，至大至圣无极无为之炁也。应者，无物不承天命而生也。元者，至大也。又曰万善之长也，乃四时之首也，五行之先也。雷者，乃天令也，掌生生杀杀之权，动静人莫可测，万神之奉行也。声者，生也，万物得雷震声而萌也。普者，上天下地，四维八荒，无形有形也。化者，天道阴阳，运行则为化。又自无而有，自有而无，则为化，万物生息则为化。天尊者，至大至贵之称也。九天统三十六天之总司，正出雷门，所以掌三十六雷之令，主天之灾福，持物之权衡，掌物掌人，司生司杀，上自天皇，下自地帝，非雷霆无以行其令；大而生死，小而荣枯，非雷霆无以主其政。雷霆政令，其所隶焉，故圣名为“九天应元雷声普化天尊”。九天应元雷声普化天尊，应化天地，闻声感应，信道者虔诚如一，常年持诵天尊圣号，即可达功德圆满之境界。九天应元雷声普化天尊，又号九天贞明大圣。坐在九头朱凤之上，手捧金光宝剑、白玉净杯，于三十六天之上，以清静心而弘大愿，以智慧力而伏诸魔，总司五雷，运心三界，恩被十方，德润万物，为天界雷庭主宰。天尊言：若未来世，有诸众生，得闻吾名，但冥心默想作是念，言“ 九天应元雷声普化天尊 ”，或一声，或五七声，或千百声，吾即化形十方，运心三界，使称名者，咸得如意。十六种功德 虔诚诵念神灵圣号，千余年来，一直是道教信仰中最普遍的一种修持方法。所谓“圣号”，是指道教神灵的神圣名号，如老君的圣号是“万变混沌道德天尊至真上帝”，玉皇大帝的圣号是“昊天至尊金阙玉皇上帝”，救苦天尊的圣号是“东极青华大帝太一救苦天尊”，文昌帝君的圣号是“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”，斗姆的圣号是“中天梵气斗姆元君金真圣德天尊”，普化天尊的圣号是“九天应元雷声普化天尊”。每一天早晚及清静时诚心敬意持诵九天应元雷声普化天尊，必定会有感应。常年持诵九天应元雷声普化天尊，必定会有证验，有匪夷所思之功德。按《玉枢宝经》记录载入，持诵“九天应元雷声普化天尊”可得十六种功德。第1、身心如意，破解不顺第2、可除三灾，所求悉应第3、可召九灵三精（三魂）第4、可改善运气，破解凶煞第5、治病疗疾，健康长寿第6、化怨解诅第七、消官符口舌第八、一切土煞，修造不犯第九、可解爱情婚姻不顺，化桃花孤寡第十、可顺利保生产，求子如意十1。除妖除怪，解凶梦十2。除蛊，消除瘟疫十3。可度逝者升天，往生十4。求雨止涝十5。除三灾九难，延年益寿十6。消灾灭罪，除障化愆若有诸众生，得闻其名，但冥心默想普化天尊，念诵九天应元雷声普化天尊，或一百声，或三百声，或千声，或三千声，则可安魂息灵，静心和脉，神清气爽，心广体胖，一切厄难，都能解释，凡所希求，悉应其感。若或有人五行奇蹇，九曜嵚巇，年逢刑冲，运值克战，孤辰寡宿，阳刃剑锋，劫煞亡神，鬼门绞，禄遭破败，马落空亡，动用凶危，行藏坎，即诵十字天经。上请天官解天厄，地官解地厄，水官解水厄，五帝解五方厄，四圣解四时厄，南辰解本命厄，北斗解一切厄。此经功德，匪夷所思。是经在处，土地司命，随所看守，雷部按临，以时稽审。若人家有此经，至诚安奉，即得祥烟满庭，庆云荫轩，祸乱不萌，吉福来萃，于其亡殁，不经地狱。死即往生，生归善道，承天尊力，有此灵通。出入起居，佩带此经，众人所钦，鬼神所畏。遇诸险难，一心称名九天应元雷声普化天尊，悉得解脱。白玉蟾祖师说：九者，阳数也，乃天道也。主于震宫，故东南有九天之说也，即雷师出入之地也。天者，至大至圣无极无为之炁也。应者，无物不承天命而生也。元者，至大也。又曰万善之长也，乃四时之首也，五行之先也。雷者，乃天令也，掌生生杀杀之权，动静人莫可测，万神之奉行也。声者，生也，万物得雷震声而萌也。普者，上天下地，四维八荒，无形有形也。化者，天道阴阳，运行则为化。又自无而有，自有而无，则为化，万物生息则为化。天尊者，至大至贵之称也。九天统三十六天之总司，正出雷门，所以掌三十六雷之令，主天之灾福，持物之权衡，掌物掌人，司生司杀，上自天皇，下自地帝，非雷霆无以行其令；大而生死，小而荣枯，非雷霆无以主其政。雷霆政令，其所隶焉，故圣名为九天应元雷声普化天尊。普化宝诰 志心皈命礼。九天应元府，无上玉清王。化形而满十方，谈道而趺九凤。三十六天之上，阅宝笈，考琼书。千五百劫之先，位正真，权大化。手举金光如意，宣说玉枢宝经。不顺化作微尘，发号疾如风火。以清静心而弘大愿，以智慧力而伏诸魔。总司五雷，运心三界。群生父，万灵师。大圣大慈，至皇至道。九天应元雷声普化天尊。并 且，可口呼“九天应元雷声普化天尊”圣号以配合此式使用。取带皮干红枣三枚，入口一枚，食尽，枣核不吐，含在口中，以舌搅动做游龙戏珠状，口中自然生津，津液满，吞津而下，意想玉津直入丹田，如此九次，约一刻钟，方可吐出枣核废弃。大家都知道，由孔子创立的儒教以及儒家思想的广泛传播，给中华人民带过来了深远持久的作用与影响。儒教与佛教、道教一起称为三教，其中道教以老子为创立者，之后繁衍出了很多道教法术，其中大伙都熟知的就有茅山道士，有的人讲道教法术很吓人。那么接着下面就由世界之最笔者为各位盘算清点教你非常实用的道教法术，有兴趣的不妨一起往下看看!道教法术1。夜晚术噩梦或鬼压床，默念九天应元雷声普化天尊圣号，双拳握紧，怒视前方，片刻可解。深夜归家，路遇不明干扰，切记不可胆怯，可右手食指、中指、无名指、小指曲卧半拳，拇指压在四指指尖，成雷型，掌心向外用力拍出，意向九天应元雷声普化天尊天尊护佑，雷光自掌中显现，劈散不明干扰，如此三次即可。并 且，可口呼“九天应元雷声普化天尊”圣号以配合此式使用。路遇鬼打墙、迷路、阻碍等现象，可将身上的毛票、硬币放弃在周围，持颂“太乙救苦天尊”圣号，放弃后，闭目30秒即可。2。饮水调气法术此法适合使用于静修之人感悟气感静坐前用，适合使用于工作状态疲惫上班前调和气息用，适合使用于焦虑失眠者睡眠前安神用，适合使用于道教科仪前定气用，适合使用于各式场合提个人气势用。取温开水一杯(略微不能够过热，依据个人感觉而异)，闭目，大口吞入，含在口中，舌如龙抬头，分九次徐徐咽下，每次意想至丹田处温热丹田;如此三重，共二十七次;最后大口饮水直接吞咽，和二十八宿之数。3。楼房选择忌讳和避讳忌讳和避讳门口直对楼梯、电梯门，特别是下行楼梯;忌讳和避讳入门正对卧室、卫生间洗手间或厕所、厨房;忌讳和避讳卫生间洗手间或厕所与厨房、卫生间洗手间或厕所与卧室、卧室与厨房直接相对;忌讳和避讳窗外有尖锐或突出棱角对着房间;忌讳和避讳楼间距过窄。忌讳和避讳楼盘选择地址为墓地、战场;忌讳和避讳直对jiguan、医院;忌讳和避讳在、道观背后;忌讳和避讳紧挨山体;忌讳和避讳正对公路。4。小儿法术小儿哭啼，在排除身体疾病、衣物不适以及食物问题外，可采用此法。如小儿入夜哭闹不停、进入陌生环境哭闹不停等等，皆因赤子之心，三岁之前，天目未闭，可感觉到不干净的外物作用与影响，套用看似科学的讲法是负能量的东西，此时，可用红色手绳拴在孩子手腕或将三枚一元硬币或者流通过的铜钱放置于孩子枕头之下，如有条件，可将少许朱砂沾白酒涂在孩子额头。另建议，许多时候喂孩子吃食物，特别是果冻类带人工色素的甚至牛奶等等，孩子抗拒不吃不喝，不要认为孩子挑食，家长硬要灌倒孩子口中不顾孩子哇哇大哭;这样的状况下，许多是由于孩子对人工激素或化学食材敏感，下意识下不能同意接受对自己一身不利的粮食，孩子不可以说话，只能哭闹抗议，其实也就是说孩子比成人更加容易看清楚真相，家长应该first of all检查食物。5。静坐心法术法门万千，所谓玄奇万千，智者难辨，切记不可寻术而今，欲得养生静坐之法，兴扬仅此数言：坐卧不拘，宁心和气，手抱太极，闭目下视，意想丹田，舍弃万物，无我无他，静极观照，如闻泉响，如沐神光，在尘世如在仙境，闻喧闹如得天籁，静寂一刻也罢，休憩三刻也得，随心随意，长视久往，自得奥妙。6。诵经之法术诵经初始之时，须有章法，净手静心，沐浴更好，静室端坐，闭目片刻，平息思虑，敬展经文，莫可有轻慢亵渎之心，持诵宝诰三重，感恩祖师庇护，发其心愿，方始持诵;持诵之时，如诵古诗，错落有致，发声有音，天人恭听，善芽初生。熟习之时，随意自然，随处可静，随处可颂;持诵之时，如诵古诗，发声自闻，可达妙音，善念滋生。烂熟之时，行坐卧眠，经由心生，无时不静，无时不颂;持诵之时，一念已起，如诵十过，善感群生。以上诸般，尽最大力量遵守，莫可拘泥。七、补血气法术取带皮干红枣三枚，入口一枚，食尽，枣核不吐，含在口中，以舌搅动做游龙戏珠状，口中自然生津，津液满，吞津而下，意想玉津直入丹田，如此九次，约一刻钟，方可吐出枣核废弃。早中晚各一次，可生津养颜，补血益气，滋阴补阳，破解体内之煞气。八、选家宅区域最简单法门术衙前庙后不住人，前山后水不住人，三角异形不住人，孤山墓陵不住人。jiguan门口对着的地方不要选择，经受不住的煞气，官为锋利;场所背后的地方不要选择，不管任何，进庙都要的，住在庙的后面，不过自己又没收接受万人的福相，自不然就不太适宜了。房屋前面近处有大的遮挡物或者山的地方不要选择，容易降低运势与运气，房子后面是路或者水、湖、河海的地方不要选择，没有靠山。在路的三角地带或者正对着马路的地方不要选择，路如同水，冲击运势与运气;奇怪房型的房屋不要选择，房子要讲究方方正正。离群独居的尽最大力量不要选择，由于人烟稀少，阳气弱，极易造成不利因素;选择家宅楼前，务必要自己查清楚以前这块地皮是做什么的，假如是作为墓地的，千万不要选择，可以查原来的地图或者老地名，是个判断方式。九、驱除肩周炎法术针对电脑族、上班族、剑三族的小窍门，每一天三分钟，可缓解甚至驱除肩周炎。站立，以身侧对墙，手臂伸直，手掌扶墙，掌心对墙，双脚并齐，手臂自然弯曲，缓缓向墙靠拢，头部靠近墙壁或至自己无法承受后，手臂用力回复到原有位置，如此循环九次，换另外一只手继续循环九次即可。(切记，此法看起来简单实则困难，假如手指疲劳过度或肩周炎严重，也许会造成损伤，适可而止，可每一天一次慢慢增添到九次)。十、解签之法术不管宫观，求签切记一事一签，不可迷乱，不可贪求，无事不问签，游戏心态不问签，不问签，不义不问签。解签之时，不管谁解，不可，不可盲从，不可听信花钱消灾之说，不可由于解签人的恐吓而自己畏惧，应当明智明心，避开被讹诈。上中下签均可，一是提点，二是警示，不可因上而得意张狂，不可因下而畏惧悲伤，淡然处之，坚定信仰，自然神灵庇护。道家法术真实存在吗?一提起道教法术，相信绝大都的人就两种反应：一是认为不存在，假的，哪有这么神的东西;二是认为是邪的、封建的。究其理由，不外三个：一是港台影视作品长期不遗余力地对道教法术进行不切实际的妖魔化渲染;二是许多人分不清道门正法和民间法术的不同;三是这几个年来一些受美国雇用的文化流氓在国内对包括道教法术在内的道教文化大肆诋毁、攻击，蛊惑了很多人。相信大家平时生活中都会听说或者亲历鬼神之事，那么只要证明有鬼神的存在，就能说明道法法术是真实存在的了。这里要说明的一点是此刻国家已经在正式的文件中正式肯定了道家法术，由于考虑到其他别的平衡问题，所以不大力宣扬，假如你不信可以去查中国《蓝皮书》(中国报告)。道教法术和易理都是中华传统文化的瑰宝，也是传统文化的重要载体。
白玉蟾祖师在成为神仙得道之前，有哪些不堪的过往?
白玉蟾是金丹派的创始人。
他原名葛长庚，出生于宋朝时期，是南宗五祖之一。世称紫清先生，他的爸爸是一个秀才，五岁的时刻，爸爸就去世了，妈妈改嫁到白家，因此他也改名为白玉蟾。
另一种说法是由于他的爸爸梦到一个道人给了他一个白玉蟾蜍，由此就给孩子起了个乳名为玉蟾。白玉蝉小的时刻就十分聪明，12岁参与童试，不幸落榜，之后就离家云游四海。他平时饱读诗书，擅长书画，所画的景物人物十分生动逼真，所写的诗句被收录在启蒙经典《千家诗》中。他的文辞玄奇玄妙，独具一格。他在年少之时曾经拜陈南为师，到罗浮山去学习炼丹之法。在他师傅去世之后，他便隐居起来被称紫清。他常以光阴不能虚度，来鞭策本人奋斗读书。
他又和其它的道侣不全相同，他的道学包含有佛教的禅宗思想，并开创了金丹派南宗。可是他在其他人眼中，放浪不羁，蓬着头发光着脚，偶尔哭，偶尔笑，疯疯癫癫的，有时整日鼾睡或整日日不睡。曾经有。沙弥劝他入佛门，他笑着拒绝了，认为道不同不相为谋。他的诗多是表达他对家乡的思念，固然身为修道之人，可是他还是忧国忧民的，从他的一首诗中就能够看出：“三分天下七分亡，犹把山川寸寸量。”不过对于他最终的去处，却却无人知道。有书记录载入，他不幸掉入江中，享年36岁。可是他的诗中也曾写过自己36岁就是自己丧命之时，也对于这一情况还是有待考证的。
他在道学方面就相当高的成就，被尊为道教南宗的五世祖，他有很多的诗集传承下来，从他的诗中俺们是可以看出他内心的悲苦，因此也有的人讲他生前有抑郁症，毕竟他平时疯疯癫癫的，他掉水里也是为了结本人的生命。
传统文人的社会人格的安顿在仕宦，白玉蟾已无缘此道。他12岁举童子科，然而因乘兴作诗，得罪主考官，前途尽失，所以感触“世有千里马，可怜无王良”。他12岁时，因作诗得罪主考官而作用与影响仕途，后来还在无奈的情形下杀过人。【黑蓝】桃梨下正年少
正所谓秋意浸染时节，风生翠袖，花落闲庭。茶楼摩肩接踵，只因说书先生正讲新话本。这故事名目叫《虹猫蓝兔七侠传》，大抵讲白衣少侠临危受命，集齐七剑传人，打败魔头黑心虎的过程，眼下刚说到黑心虎以为蓝兔已死，对其子动了杀机一段：“从今以后你不能再违背俺的意思，要不然休怪为父不客气！！！”说书先生停在这儿，对屏息凝神、生怕错过只言片语的听众意味深长道：“预知后事怎样，且听下回分解。”言罢，端出铜盘，讨要赏钱。众人听得有味，给钱也大方，有个抱着孙女的老翁尤为阔气，出手便是一锭银子。老翁和说书先生约定好还要来听下回，抱着孙女出了茶楼。小女孩白生生的手搂住祖父脖颈，奶声奶气地问：“祖父，他们把你讲这么坏，你为什么还要给钱啊？”老翁搓了搓她的背心，热乎乎的，“他们没有抹黑祖父呀。”“唔，祖父不是叫做‘黑心虎’吗，他们讲你要为了娘亲要杀爹爹，好坏啊。”黑心虎哑然失笑，哄着孙女说：“不说啦不说啦，阿迟不是要吃糖葫芦吗，祖父带你去买哈。”小孙女拍掌而笑：“好哇好哇，祖父，你是更爱爹爹，还是更爱阿迟，爹爹幼年时期，你也会给他买糖葫芦吃吗？”黑心虎却是一怔，夕阳还未沉到山后面去，空中万株晴丝越来越淡，眼前忽然浮现出一个同孙女肖似的男童的脸，他头刚到自己腰部，眉宇稚弱，怯生生地问：“爹爹，能否带虎儿去买糖葫芦吃，就一串……”那业已是多年前的事情了。酷似本人的男孩甫从妈妈那儿得到鼓励，兴致冲冲跑来找爸爸，好几次想开口，话到嘴边都咽了下去，他等得不耐烦，兜头吼过去：“要说什么便说，这副样子真是丢尽俺的脸！！！”这几个话给他的怒火点燃，仿佛炮仗炸开，迸射的火星灼伤了小男孩的眼眸，黑小虎蕴着伤意，咬唇道：“爹爹，能否带虎儿去买糖葫芦吃，就一串……”黑心虎却不容他讲完，劈手一个耳光扇去：“说过多少遍，要叫‘父王’，给你体面尊荣你不要，好好反省去，别来烦孤王！！！”孩子娇嫩小脸立时出现五个手指印，他目光莹然，唤了声“父王”，抹抹眼泪跑出去了。他那时完全没管。他的心意全在麒麟，至于别的，哪怕血亲，也排到很后面去。他今生，杀孽罄竹难书，于家人深恩负尽，辜负白梨是一，连累小虎是二，所以临了为七剑合璧所杀，尸骨无存，也怪不得旁人。不过，上天对他这样的人也竟有好生之德，他死亡以后，重睁眼，却回到了下头人给他进献血魔疯癫丸之时。是了，上一世他吃完血魔疯癫丸，功底大涨，却也因此心智紊乱，以人血为药，脾气也被血腥气激得更加暴戾，白梨身死，虎儿童子之龄便去了断魂台，父子一别十年，重逢日其实就是杀伐，直至虎儿陨灭，也未曾好生说过一番话。他扑在儿子冰冷的尸身上，血溅了满身，终于清楚明白，王图大业，皆是一场空，没有了妻儿，又有啥意义呢？于是再生为人，他将血魔疯癫丸捏为齑粉，径自去了明月楼——那里挂了一盏区区的灯笼，晕黄明亮，像是专为归家旅人而备。从此以后，所有的都不一样了。白梨惊诧于老公突如其来的改变，这位恶贯满盈的魔教教主，不知哪里发了慈悲心肠，竟然遣了教众做起好事来，更亲去武林大会言明自将改邪归正，不再作恶。只有他知道，他是被血吓怕了。江山易改本性难移，即使重生一回，想要放下执念也是不易，但每当他预备以先知之利诛灭七剑，血腥气便会攻占他的脑海，仿佛又回到虎儿被炸得血肉模糊那一日，红的血洇开……罢了罢了，上一世荒腔走板，行到绝路，今世就安生过活。金盆洗手的路不好走，多少鬼蜮伎俩如雨后春笋，暗箭一波接着一波，他以铁腕手段镇压教中反叛，将猪无戒逐出黑虎崖，留下忠心耿耿的老教徒，一大帮人就安居于深山之中，少与其他人往来。武林各派有的不服，暗中来攻，他一概只困不杀，签下盟约约定井水不犯河水后，一概放了。从此没有人敢撄其锋。日子也就这般渐渐平淡起来。魔教教众常年刀头舔血，过起这等太平日子，竟然亦有滋有味，纷纷道教主圣明。白梨容颜如画，眼里逐渐恢复了昔日的少女光，在灯下缝补衣裳，经常地温柔瞧他一眼，再接着做。唯一让他头疼的是虎儿。虎儿这时已经九岁，黑心虎错过了他玩拨浪鼓、爬树掏鸟窝的时刻，以后无论如何宠溺，父子之间总是隔着一层厚障壁。偶尔他随便一眼瞥去，虎儿就会吓得一颤，躲去妈妈怀里。到底错过了。却也无可奈何。他和发妻白梨一日日老去，小虎一日日长大，过了十年，他开始张罗儿子的婚事。其时蓝兔江湖第1美人的名头已经人尽皆知，黑心虎忧心儿子又折在这女人手中，有心早点让他完婚，索性一口气聘了十八位娇妍美人。“爸爸妈妈，我无福消受，走为上策。”留下这一张纸条，意气风发的少年连夜摸下黑虎崖，开始了他的江湖之旅。没有魔教胡乱杀人、意图染指麒麟，江湖承平日久。黑小虎上辈子的天魔乱舞神功用以杀人，这 一生用以杀坏人，他从南到北，救过很多人，把魔教的名声都带得好些，社会上都道这位魔教少主是难得一见的青年才俊。黑心虎看家书到一半，欣然得意，白梨端了糕点进来，正要喊他吃，忽听他一句“啊呀，他怎么还是遇见蓝兔”了，她忙扯过信笺来瞧，阅毕，莞尔一笑。可能是命里已经定好。原来黑小虎终于还是走到了天子山下，恰逢有不知来历的百毒黑天王作乱，他猩红披风舞得飞起，却还是无计可施，只能硬打硬。正当这时，一名身穿湖蓝长裙的少女跳到他身边，将那害人虫引到树洞之中，他闻弦歌而知雅意，立刻甩了披风上去，把树洞封了个严实，蓝兔一把火掷去，顷刻之间，那令无数人丧命的害虫葬身火海之中。黑小虎见她眉眼比湘西山间流岚还要温柔，适才又奇计灭虫，存意结交，问：“在下黑小虎，敢问姑娘芳名？”那姑娘听了，见黑衣少年眉目俊朗，长身玉立，顿生好感，便绽出一个甜笑：“俺的名字叫蓝兔。你就是魔教少主呀，听说你的天魔乱舞神功深不可测，我想请教请教呢……”衣带当风，发绳，犹疑是梦中。花开鸟飞的融融春日，风华正茂的少年和少女就这样相遇，他们并辔而行，还去玉蟾宫看了灼灼桃花。这一时刻世人已不再强调正邪之分，人们都是一样，梨花下长大的少年同桃花下长成的少女自然而然走到了一起，他们之间没有啥阻隔，可以好好相爱。黑心虎还没从震惊缓过来，他那逆子就带着蓝兔回了黑虎崖。面对这个言笑晏晏的漂亮姑娘，他一时无言，前尘往事翻滚，倒是白梨，与蓝兔似曾相识，直说像是哪里见过。黑心虎到 底是放心不下，前世儿子单恋酿成苦果，才至死于非命，虽然说如今七剑和他并 不是死仇，但到底彼此防范。他找来蓝兔，开门见山地问：“孤王晓得你是冰魄剑主，本不想与你有牵扯，不过俺这傻儿子对你痴心一片 ，我也就只好破解嫌隙，当我问你一句，你是真的喜欢小虎，还是另有所图？”那姑娘眸光坚定，直着身子，话虽朝着他说，头却朝着正与白梨打梨花做糕点的黑衣少年，“俺要参与七剑合璧，不过，后来您不是丢弃捉捕麒麟了吗？这一切也就无从谈起了。并且，小虎不是阴险狡诈的人，教主您也止干戈多年，我若还持门户之见，也不配做七剑传人。”她最后说：“俺会和小虎一 生在一起，对他好，永久不分开。”说完就跑过去帮着打梨花。黑小虎爬在树枝上，用力摇，雪白花瓣簌簌而落，花下两人衣衫沾雪，牵开布接着，笑声跟着香气一起飘过来，他们还笑着对他喊：“你快来呀，一起，不然待会你没得吃。”黑心虎眼眶湿润，心底柔软，踏一丛绿草，向那梨雨走去。往后玉蟾宫和魔教便联姻，黑虎崖给的聘礼在后世也是一段佳话，众人常说十里红妆，可魔教少主偏生搞出个百里红妆，玉蟾宫主风风光光嫁了去。黑心虎心里百感交集，上辈子蓝兔从玉蟾宫遁走，他可是派了小兵把玉蟾宫的珍宝搬空了的，这 一生怎么调转过来，娶个儿媳妇竟把他家底倒腾空了？怪不得古诗说“遂令天下爸妈心，不重生男重生女。”黑心虎大骂败家子，念叨下辈子要乖巧的闺女。教主大人美梦成真，第2年，蓝兔诞下一女，小名阿迟。那白白胖胖的小脸，嫩得跟花骨头似的，他都不太敢抱，心尖先化了，过段日子，小女孩“粗父粗父”叫起来，他更是乐得手舞足蹈。他抱这眉眼肖似虎儿的女婴，就仿佛抱住了那个曾经满眼泪光的儿子，似乎一 生最大的缺口就此补上。蓝兔是一宫之主，事务繁多，黑小虎念妻心切，索性搬去玉蟾宫。教主夫妇满心欢喜地抱过阿迟抚养，阿迟想要月亮，黑心虎都会装模作样搬梯子去摘。他宠孙女实在太过头，小姑娘调皮捣蛋，把魔教闹得混乱不堪，白梨有心管教，教主大人却护得紧。黑小虎在玉蟾宫接到来信，摇摇头，蓝兔见他目中隐隐有泪，问他怎么了。黑小虎没说话，心里却想起幼时爸爸的百般严苛，如今他对阿迟如此，是一种迟来的补偿。他和爸爸本该最温馨的时日过去了。阿迟在爸爸掌心里，他在爸爸心尖上。无论怎样，这份迟来的舐犊之情，终于在迟到二十年之后，补齐了。然而，孩子还是要教养。蓝兔把阿迟接来玉蟾宫，亲自抚养，矫正她无法无天的性子。阿迟三岁那年，白猫溘然长逝，其子虹猫飞鸽传书，聚齐七剑。上一世成仙眷侣的长虹冰魄，今生相遇得很迟。白衣少年于风中站立，英气勃勃。蓝兔一直在想，自己幼时就期盼的那个集结七剑的人，会是什么样，现在见了，也不得不暗赞，末了又想，还是自家夫君更佳。蓝兔带着阿迟，一一认识了诸位剑友，那位青光剑主尤其有趣，迟迟不肯娶妻，把他爸爸气得半死。大人们谈事，小娃娃们就在西海峰林玩。他们正说七剑传承，却听外头乱哄哄，便有人大叫：“不好啦不好啦，阿迟把麒麟咬出血了！！！”众人大惊，跑出去，只见麒麟呜呜咽咽蜷缩在一旁，背部一个小血口，而牛气哄哄的阿迟插着腰，小嘴红红，说：“哼，骑你一下都不肯，咬死你，略略略！！！”谁也不料，黑心虎垂涎麒麟血多年，终究不得，他三岁的孙女却替他圆了梦。黑心虎听到此消息的时刻，老怀甚慰，连连称赞阿迟是个百年难见的奇才，将来必是了不得的人物。多年后阿迟继承冰魄剑，身兼玉蟾宫和黑虎崖武学之长，成为武林第1人，那却是谁也料未到的了。而蓝兔铁了心要整治女儿脾性，刚要施以处罚，黑心虎就扑了过来：“不准打我家乖阿迟，要打就打我这个老东西罢！！！”蓝兔傻了眼，目视黑小虎，她本来作壁上观的夫婿连忙救场：“算了算了，我看阿迟天真烂漫，也未为不可。娘子，我们还是别管了，明天回玉蟾宫，听说桃花开了。”说着搂着自家娘子出去散步，回头给黑心虎使了个眼色，黑心虎抱起阿迟就跑。黑蓝夫妇漫步林间，蓝兔忆起七剑之首虹猫的风姿，不禁赞叹：“虹猫少侠真是侠义云天，说是盖世英雄也没错。”“盖世英雄？”搂着夫人的手紧了一紧。“是呀，他的长虹剑法已臻化境，据说就要练火舞旋风了，等到练成，夫君你应该打但是他，”蓝兔兀自说个不停，丝毫没发觉自家夫君脸色铁青，掉头往回走。“诶？你要干啥？”“练功去，免得被虹猫少侠反超了。”“……”阿迟八岁那年，一部名叫《虹猫蓝兔七侠传》的本子火了，里头将社会上的成名人物均戏谑了一遍，奈何情节一环扣一环，引人入胜，屡禁不止。蓝兔闲来无事就嗑着瓜子看话本子，黑小虎看她极入迷，也凑过来看，那书页正写：“蓝兔宫主娇颜惨淡，睁开美目，便问‘虹猫少侠是你吗，俺就是死，也要和虹猫少侠死在一起……’黑小虎心中一痛，收手……”“哪些东西，哪个混账东西写的？”黑心虎夺过书来，啪地一砸。蓝兔见他醋坛子翻了，说道：“要不你来续写一个，嗯，就从后头写起，什么名目相对较好呢，就叫‘封刀入鞘’。”黑小虎觉得有理，马上拿了纸笔，奋笔疾书。自家娘子在一旁研墨，所谓红袖添香。但是他这书倒是没写完——他家娘子肚子又大了起来，黑小虎心想，管那样多话本子作甚，和媳妇生上一堆兔崽子，不比啥都强？对了，改日也给虹猫介绍一堆红颜知己，让他也抓紧生一堆，那么这样就什么事都没有了。很好，特别好。又过了很多年，黑心虎寿终正寝，今生是没有遗憾的了。临终前，儿孙围在床前，他浑浊的眼睛看但是来，只握住白梨的手，说：“你，后悔嫁给我吗？”白梨哭道：“不遗憾，不遗憾……”黑心虎连连道好。往日的记忆如同走马灯一样在他眼前晃过，两三岁的虎儿似乎来了，他被老婆抱着，二个人笑呵呵朝他招手，说来接他了……那小手胖乎乎的，小嘴一咧，那小牙就露出来了……他也跟着伸出手去。眼睛便阖上，不动了。到底辜负了上一世的白梨和虎儿，要去偿还了。丧礼办过，阿迟穿着丧服，整理爷爷的遗物，抱着一堆物事，要焚烧掉一部分。烧着烧着，忽然，“虹猫蓝兔七侠传”七个模糊的字迹映入眼中，那是一沓发黄稿纸。莫非……这书的作者是爷爷？阿迟翻到最后一页，只见那几十年前的字迹已有些斑驳：“作此书以劝诫自己，勿生贪念，切记地雷阵前生死离别，莫忘毕生深恩尽负、妻离子散。”阿迟想起幼时出了茶馆，爷爷抱自己去买糖葫芦，自己分明只要一串，爷爷却固执地说：“不只要一串，不只要一串，要好多好多！！！”她其实也就是说不理解，但鼻头莫名发酸。一阵风来，满树梨花纷纷扬扬飘落。爷爷种下的梨花落了。
人与山狐亦可成为神仙 ?
黎宜铭在1982年拜道教南宗 [海南省定安县文笔峰玉蟾宫南宗宗坛] 白玉蟾宗师一胍传下于山西省的耕虚[师公]道长，再传下的汤汉中[道号玄真]道长为师父，于1990年成为汤汉中师父的入室弟子。得汤汉中师父秘密传授心授内丹法，亦密传雷火符法， 赐我道号继火。。。后在1991年移居加拿大静修内丹法并遵从师命设坛深造符法及授徒，又於1996年回传度。。。。再遇澳门世界道教联谊会的温国平道长引路到江西省南昌市西山万寿宫净明宗坛[净明宗坛是闾山派的宗坛]受傅度[法名黎清石]及江西省鹰潭市龙虎山嗣汉天师府受籙 。 狐仙传说多是负面，黎宜铭从前也不参拜狐仙，还对狐仙有点反感。。。。。。。事於数年前本人到林千博师父的工作室聚旧(林千博大师是黎宜铭铁板神数的师父，亦是林千博大师铁板神数的第2位入室弟子)，一进大门就吓了我一跳，眼前神坛奉狐仙? 因此吾与林师父聊一聊回头跑掉。。。。过了不久时日，在一月夜高挂的晚上，睡得正好的本人突然醒来，醒了就入定魂游，在魂游中巧遇一可爱的小白狐，看见小白狐被白布包着掉到台底下去，看到心酸顿生怜悯之心，就伸出一对温暖之手把白狐从台下拿出及打开白巾，可怜可爱的小白狐像白雪般轻轻飘落到地上，小白狐触地后顿变成像七岁的小女孩，没说话还双眼瞪着本道长，似乎看着久别重逢的亲人一样，感情在小白狐的眼光流露了，感动了本怜悯之心。俺就对小女孩道，当我女儿跟我姓吧，? 她动了笑了说了一句好，收了白狐仙为契女儿的我回身想离去，但又被契女儿拖拉衣服，严父般回头一望，感觉小白狐还要求甚麽似的，在想千年修行千年等待的小白狐是在找师父吗? 於是就对契女说俺当你的师父，此话一出，小白仙兴高跳起对俺黎宜铭叫师父，再飘回地上跪拜本人黎宜铭为师父后，化作缕缕青烟飘飘去。。。。。。。。。。。。。后来本师傅回到的区的东华三院签品哲理中心上班，过了几天有位住在上邨的熟客叫华女的来问前程，我把此入定魂游中收徒事跟当补习老师华女说出来，我还说为甚麽本大从不参拜狐仙，还对狐仙有点反感，但就收了白狐仙当徒当女呀，真的莫明其妙啊? 华女眼睛望在自己背后的江西省鹰潭市龙虎山嗣汉天师府所授的受籙证书说，狐仙是你们天师府的护法大神仙，黎师傅你不懂吗? 我说到祖庭天师府不多亦有拾次捌次，没听说张天师祖庭有奉狐仙，华女你不要骗本师，补习老师说打开电脑上网查查再谈，华女用极速搜到中国道教协会网页内的龙虎山嗣汉天师府内狐仙堂的狐仙传说，叫我看清楚一点点，顿时令我大悟，唉，，本弟子怎麽样当的呀，黄狐仙是自己的祖师爷，白狐仙是黄狐仙的亲女儿，但细看下第3十代张天师收黄狐入道修炼和守三戒条，到四十三代天师说狐仙巳修成正果，至四十四代张天师为狐仙塑像供奉于嗣汉天师府内的狐仙堂，但白狐仙就从没跪拜过师父，补习老师华女说黎师傅有缘当了白狐仙的契父和师父要说是缘份了，。。。黎宜铭在1982年拜道教南宗 [海南省定安县文笔峰玉蟾宫南宗宗坛] 白玉蟾宗师一胍传下于山西省的耕虚[师公]道长，再传下的汤汉中[道号玄真]道长为师父，于1990年成为汤汉中师父的入室弟子。得汤汉中师父秘密传授心授内丹法，亦密传雷火符法， 赐我道号继火。。。事於数年前本人到林千博师父的工作室聚旧(林千博大师是黎宜铭铁板神数的师父，亦是林千博大师铁板神数的第2位入室弟子)，一进大门就吓了我一跳，眼前神坛奉狐仙? 因此吾与林师父聊一聊回头跑掉。。。。过了不久时日，在一月夜高挂的晚上，睡得正好的本人突然醒来，醒了就入定魂游，在魂游中巧遇一可爱的小白狐，看见小白狐被白布包着掉到台底下去，看到心酸顿生怜悯之心，就伸出一对温暖之手把白狐从台下拿出及打开白巾，可怜可爱的小白狐像白雪般轻轻飘落到地上，小白狐触地后顿变成像七岁的小女孩，没说话还双眼瞪着本道长，似乎看着久别重逢的亲人一样，感情在小白狐的眼光流露了，感动了本怜悯之心。俺就对小女孩道，当我女儿跟我姓吧，? 她动了笑了说了一句好，收了白狐仙为契女儿的我回身想离去，但又被契女儿拖拉衣服，严父般回头一望，感觉小白狐还要求甚麽似的，在想千年修行千年等待的小白狐是在找师父吗? 於是就对契女说俺当你的师父，此话一出，小白仙兴高跳起对俺黎宜铭叫师父，再飘回地上跪拜本人黎宜铭为师父后，化作缕缕青烟飘飘去。。。。。。。。。。。。。置身脱俗仙境，领略自然的奇妙。丹成九转幻化无边。人与山狐亦可成为神仙。。。放下屠刀，立地成佛．