十二长生各运程详细解读丙火天干五行(大运十二长生详细解读)
大运如何排十二长生
例1中，元阳生于甲辰，要看你用三合长生还是八大长生了。例二同理。还有本命是否分了阴阳。你可以向你的老师请教，此中有诀。愿学有所成。
十二长生怎么查?举例说明!!!
十二长生即五行的十二种运势与运气：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。称十二运为十二长生，是以起首之“长生”代表整个十二运。十二长生描述了“生老病死”的人生，也用以比喻天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整体过程。
按天干分坐来具体说明：
甲木长生于亥，沐浴在子、冠带在丑、临官在寅、帝旺卯、衰辰、病巳、死午、墓未、绝申、胎酉，养戌。五阳干顺查，以此类推。丙火长生于寅，戊土长生在寅，庚金长生于巳，壬长生于申。
乙木长生于午，沐浴在巳、冠带辰、临官卯、帝旺寅、衰丑、病子、死亥、墓戌、绝酉、胎申、养未。五阴干逆查，以此类推。丁火长生于酉，己土长生于酉，辛金长生于子。癸长生于卯，
长生诀的八字十二长生诀
长生：年柱长生爸妈助，月柱举案齐眉共，日柱毕生富贵全，时柱后人更丰隆。沐浴：年柱爸妈爱情婚姻顺，月柱妇妻易离别，日柱沐浴贪酒色，时柱桃花风流人。冠带： 临官， 帝旺，年柱得旺祖业隆，月柱衣食更丰隆，但怕女人旺太过，夫妻反目婚多重，日上得旺福贵全，时上得旺后人丰。衰： 病， 死，年上遇此祖业衰，月柱家事也不宁，日柱自己一身运不旺，时上子女也但惊。墓：年上墓库祖业衰，月柱爸妈能守财，只是女命月坐墓，口角连连性情乖，日上墓库为四贵，时上墓库冷后人。绝：年上祖业多飘零，月柱双亲难共鸣，日绝夫妻有灾殃，时绝子女情伤伤。胎：年上逢胎祖业厚，月胎爸妈抚爱长，中年职业多变更，爱情婚姻也会起波浪，日上遇胎为四贵，胎中头产是姑娘。养：年柱养地是养子，月柱养地运势与运气强，日做养地多清闲，时养儿女孝爹娘。阳： 阴：金长生于巳，木长生于亥， 辛金长生于子，卯木长生于午。丙戊生于寅，水长生于申。 癸水长生于卯，丁已长生于酉。老怕帝旺，少怕衰，中年最怕死绝胎。金衰木绝，土怕养，水病火死不久长。金怕临官木怕衰， 土交沐浴有祸灾。火到死地无处救， 水流绝地不回来。少年墓库，湖湖涂涂，中年墓库，颠倒反复，老年墓库，发财发福。长生衰字是金童， 帝旺墓字同木行， 沐浴病绝胎属水临官死字是火红， 冠带养字同属土， 十二长生分五行。
命定八字三代良， 贵贱高底运气祥， 长生遇煞最有灾。沐浴冲官怕刑伤， 冠带临官怕官位， 七杀见了财不相当。长生最怕劫财降， 沐浴一见比肩亡， 冠带最怕遇建禄，临官遇劫亦有灾， 冠带还怕伤官透， 衰怕正偏两财乡。老年最怕长生地， 如遇刑冲难还阳， 金怕临官木怕衰，长生该发中年福， 身体强壮财运旺， 两贵相发声名显。买卖经营做田庄， 生聚财原根基厚， 根深叶茂食皇粮。
冠带临官中年好， 财官双全功名扬， 老年行交养字运。子孝孙贤福满堂， 少年不适宜逢绝衰， 刑突破害加空亡。祖业破败难守旧， 理当克父或离娘， 少妻无业走他乡。死墓绝胎中年怕， 财行绝地怕空亡， 空立家财产。如同秋风草上霜， 死遇正官墓煞乡， 养遇比肩大不良。土命生人怕旺木， 水逢死绝是灾殃， 岁运逢冲多有祸。食神遇刑见阎王， 金衰必在火上死， 火死必在水上亡。水病原来怕戊已， 木绝不可归西方， 此是一部断运篇。
十二长生的四柱解读
一般而讲，长生运是较为吉利的。长生也是生长，无中生有，因此八字中命坐长生之人，有创造、开拓、发展的能力。长生的地支皆有印星，能够生助自己，因此在长生的大运或者流年思维特别活跃，容易有新的念头和思路。缺点是生处怕冲，冲则根基不稳，严重的那么是连根基都没有了，对应心态，则容易有意气消沉的倾向。冲印星的五行为财星和食神伤官，财星是利益，食神是本人的想法和主张，对应现实就是利令智昏，或者自作聪明。长生被冲，则生而不生，反而因为本人的轻举妄动而带来失败和打击。
八字命局或大运在长生之人，找工作最好中在机制健全的大单位，做独当一面的开拓、发展、钻石的工作，这样在他工作期间如果显现了某种困难，则会由高档主管或者其他协办单位来解决，不必自己出现双重负担。如果是自个的话，则需要做长期的思考，而不是短期的利益或者虚荣。诚然，身边最好有长辈或者专家可以咨询，这亦即暗藏的印星的力量。
长生有着性格温顺，尊重他人，举止安祥等等美德，十天干之长生以丙寅、壬申最为吉祥。女命在月、日地支自坐长生者，容貌端正、娇柔，性格内向、温顺。四柱不见刑冲，即便是夫星不居旺位，也可以有和谐的家庭。有一点须留意就是：“时支不可带帝旺”切记切记。下面按天干分坐来具体说明：
甲木长生于亥，如果生于冬季，冬水不生木。因 此，此人有些刻苦、耐怨的坚韧性格。
乙木长生于午，坐泄身生财，做事有太过于为他人着想的弱点。
丙火长生于寅，自坐长生，本是自生自旺。做事有乐观、积极的持久性。
丁火长生于酉，男性得女性的合作。等同于天乙贵人，有着聪智、把握环境，能运用和把握时机，然而稍有独裁的心态。
戊土长生在寅，土木相制，自我色彩稀薄。在困难中，逐项克服。尊重环境，少有自己务必要怎样怎样之武断
己土长生于酉，自坐食神，四柱天干最好见丙火。因为，阴土无丙火，生长乏力，做事进展缓慢，性格易于满足，有默默耕耘的美德。
庚金长生于巳，需要明见壬水为吉。此种情况，大部分都是毕生在逆境中成长，很少有自成之富业，基本是越见艰辛越有功名。百折不挠性格的典型代表。
辛金长生于子，为人带有一些骄态，然而大家要知道，阴金的骄，并不会象阳干那样骄气逼人，他只是令人感到有些在客气中疏远你，比较委婉，不是那么开门见山。有一种令人十分明显易知的标准。
壬长生于申，是属于理智性格的人，脑袋灵活。
癸长生于卯，等同于天乙贵人，若遇刑冲，有托于人，必定会有善意的响应。为人聪明，条理分明。 沐浴，是一个比喻，并不是真的洗澡，沐浴是五行的天干的气在形成后，开始轻扬而上，上升到什么程度了呢？就是刚与地分开，尚未升起的类型“地面之气”。这种气比较容易被地面吸收回去，“嫩气”而已，没有啥抵抗力。结合到人生呢，沐浴这个状态恰是人接受教导之时，初接触人事，较易受蛊惑，处理不好就容容易招到致人生的失败。
一般而讲，四柱中带沐浴的人，做某一件事情 爱凭直觉，作过了以后，又后悔不该多此一举。与爸爸相处不佳，有单独、离家、流浪、变易的特性。性格有多方面的才能，然而不能长时间专注于一件事情上发展。男性与异性容易发生纠葛，如果四柱中有两个沐浴的人，则多为受异性的压迫。女性两个沐浴的人好貌美，并且做事干练，能非常好的控制对象。下面按天干分坐来具体说明：
甲木沐浴在子，生于冬季的人，做某一件事情 需要自力更生，坚持不懈才可成功。女人则有感情纠葛之苦。
乙木沐浴在巳，易为财所困，为人比较务实，不喜欢讲空话。其人做某一件事情 比较积极，然而健康的状态情况不佳。
丙火沐浴在卯，主有才艺，受妈妈作用与影响较深。
丁火沐浴在申，理财有方，无刑冲者，男命得贤淑有助之妻。
戊土沐浴在卯，木土相克，家庭责任压力大，多数为直系亲属所累。女命四柱无刑，为人温顺顾家，并且得有势的老公。
己土沐浴在申，等同于伤官，为人聪明有智慧，而且自负，自命非凡。
庚金沐浴在午，有超越凡人的才艺，有真才实学，基本是苦练而成。
辛金沐浴在亥，冬季金水伤官，不论男女只要地支有寅就是好命。
壬水沐浴在酉，只主有文才、艺术。
癸水沐浴在寅，个性柔和，固然有伤官之才智，然而水木转柔，较易受环境的引诱缺乏单独的心胸。 冠就是帽子之义，带就是古时候配饰之义。冠带也是古时候男女年满20岁所举行的成年礼节式，说明已经成人了。冠带主喜庆，以事情、事业之成就为喜庆，临于命身主吉，亦主小贵，临于限则主小成、进财，取喻于男冠女笈之小成。
一般而讲，四柱中命坐冠带的命造，面子心过强，喜欢支配他人，不愿为人所支配，因 此，比较容易树敌。女人，那么是有男性气概。此种女人好指使老公，不过，对外家人却要十分的照顾。还有这个说法：冠带兄弟乡，纵有隔山岗，固然共屋住，烟火两头光。这只不过是一种倾向，请大家使用时酌情判定，以免发生错误，因为易学总归是千变万化的，不能够生搬硬套。下面按天干分坐来具体说明：
甲木冠带在丑，做某一件事情 有依靠他人的习性，非常难自己成大事，不喜冲动。
乙木冠带在辰，是安份守成，安守故常之人。
丙火冠带在辰，女命爱情婚姻不佳，男命在辛顶苦中有成。
丁火冠带在未，中年有壮志。
戊土冠带在辰，全力做事，终能达到完成愿望。如八字命局中有戌冲的人，多被朋友出卖。如有辰辰自刑，通常情况下做某一件事情 比较混乱，没有好的计划。
己土冠带在未，柔中有刚，很会见风使舵，能较好的把握时机，顺时而为之人，有功名。
庚金冠带在未，生于冬月，天气过寒，五行之气流通不好，必须四柱别支见丁火，才会有作为的，缺者碌碌无为之人。
辛金冠带在戌，略有土重金埋之意，依据五行喜忌来论，辛金，本是珠玉之金，不喜锻炼，只喜壬水淘洗，这是才能展现辛金的光芒，展现人生的价值，但需八字见壬水才能有所成就。
壬水冠带在戌，此时最为忌四柱五行不全，气韵无法流通，这时八字的喜忌也最难掌控，要随着气的长短进退来综合决断。
癸水冠带在丑，此时金寒水冷，万物伏藏，生气全无，所以此时最需要太阳之火普照，方显自然界的无穷魅力。八字命局癸水日主冠带在丑时，切记不可以旺衰来论，此时最所需的是丙火普照，丙为太阳之火。 临冠也有的人说成临官的，冠就是帽子，也是一个人通过胎、养、长生、沐浴、冠带之后，开始要考取功名的时刻。古时候人的学而优则仕，开始出来当官，或是付出的心血可以得到回馈。在一些预测推算学中，临冠含有公众的、官府、有病、灾祸、有男人在身边、离死不远、巴结当官的、阿谀奉迎、出仕、当官、拍马屁、有官运、有地位、公务员、自力更生、自我努力、成长、快要成功、国营、危险等意思，看来是和官运有关。
一般而讲，四柱中有临冠的人，单独性比较强，有比肩的特性。命带临冠的人，毕生波折会照凡人多一点。因为有一种倔强不服输的精神，八字里面带临冠的人虽然说波折较凡人多，却能在波折中不断的努力，开创一片天地，有所作为。这样的人对待波折并不太在意，会认为这是人生的必然现象。下面按天干分坐来具体说明：
甲木临冠在寅，若是在坐支的，按淫欲杀论，主夫妻不合，如果在提纲上，按建禄论。
乙木临冠在卯，四柱中透财官的，不论别支如何，此造一定会有富裕的岁月，时间长短别论。
丙火临冠在巳，生在夏月，四柱中天干需见壬水，当然也主身体衰弱。
丁火临冠在午，生与春季，四柱要见金，生与冬季需要有木（甲木）。
戊土临冠在巳，此时喜印，因为旺土喜燥而不喜污湿．所以代印为吉。
己土临冠在午，旺土属阴，柔和随世中有成。
庚金临冠在申，阳金性刚，与异性不易相处，此时最喜四柱天干见财官，大气可成。有官没有财，贵气难延，终有亏损。
辛金临冠在酉，相当于阴错、红艳，主损坏夫妻感情．`
壬水临冠在亥，冬生，最喜四柱中丙火高透。
癸水临冠在子，冬生者，多半有离家四方漂流的艰辛，从事多种职业，有背井离乡异地发展的预兆。 十二长生中，临冠过后便是帝旺了，在临冠中我们讲了一个人开始做官，应该算是走上正路，到了帝旺就是要达到顶峰。这个阶段也是人生命力最旺盛的时期，如日中天，是生命力的顶峰，而一过顶峰，便渐走下坡。
帝旺主旺壮，亦主贵吉，主做事称心遂意，主利禄进财、产育子女等喜庆。取喻盛年心身成熟之极致，如帝王权位之旺，已达颠峰，寓衰退之危机危难。有的预测推算书上写的帝旺，说他是含有荣发、发达、自得、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、高大、擅长、强大、辉煌、欣欣向荣、腾达、有权、极限、高潮、顶点等意思。
一般而讲，四柱中有帝旺者命造，在十二支位中，是最为旺盛的。阳日主的帝旺实际就是羊刃，有着一些盛极欲衰的倾向，强到有力不从心之感。这种命造有强烈的面子心，有点物极必反之理。一般男命与爸妈缘薄，与岳母家人却很投缘；女人则会凌驾老公之上，难以和谐。下面按天干分坐来具体说明：
甲木帝旺在卯，个性刚强，然而却是很有仁慈之心。
乙木帝旺在寅，为人心胸宽宏，有修养，然而有点做事比较守成，缺乏冲劲，倒是不会出现太大的过错。
丙火帝旺在午，做事胆大妄为，不惧艰辛。女性的对象最好就是四柱中带魁罡。
丁火帝旺在巳，在与异xingjiao往中多有纠葛，女命最为忌。
戊土帝旺在午，喜四柱中见丑土，丑土卑湿可以润局，女喜高大英俊的男子。
己土帝旺在巳，女命己巳日为金神，爱情婚姻不顺。
庚金帝旺在酉，四柱中没有火的命造不吉，恐有天灾之祸。
辛金帝旺在申，荏弱之金，珠玉之金是也，最喜壬水淘洗，可发其光辉。注意和提防：这里不能用金旺喜水泄来理解，此时辛金忌癸水，亦即食神之水。
壬水帝旺在子，最为忌生于卯月，乃是背禄逐马，不论男女，爱情婚姻不佳。
癸水帝旺在亥，天干透出壬水，乃不受管束之人，女命则有丧夫之虑。
世界万事万物的变化，生旺不一定就是吉祥，碰到休囚死绝也不一定论凶。如果旺过了头，应该用别物而予以压抑制伏；如果是死绝或是气势不够旺，亦该有别物而来扶持或补救。那么这样也就是说，八字五行强调的是相克相生之间的中和，太过或不及皆非吉论。 衰，经过了前面的长生、冠带、临冠、帝旺以后，到了易学中衰这个阶段了，便渐走下坡了，亦即开始由大到小按照一定的标准递减。衰根据字面之义剖析，就是旺极而衰之义，易学中的衰主颓丧，守于身命，说明缺乏上进心，容易遇事颓废，遇挫沮丧，入限则主多招是非、疾病、损财、衰退。取喻生命精力之衰退，缺乏克服困难的精神和耐性。有的预测推算书上衰是含有无力、软弱、衰弱、弱小、不景气、弱智、败落、力小、倒霉、退缩、没靠山、弱点、胆小、虚弱、矮小、无能、没本事、不学无术、高不成低不就、不敢反抗等意思。
一般而讲：四柱中有衰的命造，展现的表象是：守旧、成熟、不会委曲。人世间的多数经历都业已try过，也皆有一定的经验，因此这种人办事比较稳妥，不张扬，有韧劲，容易满足。这里须留意一下，此处的衰和八字旺衰是有区别，并非一个概念的。
下面按天干分坐来具体说明：
甲木衰在辰，此时的甲木，已经生长到了一定的极限，俨然是一个巨大无比的木材，这时最所需的是物有所值了，如何才能物有所值呢。最喜八字见金，才会成为可造之材，因为五行讲的是气，并不是实质的东西。
乙木衰在丑，此时天寒地冻，最需要丙火暖局，如果此时四柱中没有丙火，就会毕生怕事，做某一件事情 畏首畏尾。
丙火衰在未，此处最为关键，未有余温，干燥，带有一种双重性。此时，如果四柱中再见未土，此人就具有伤官心性了，如果没有，此人一定是为人性情温顺很随和的，然而缺乏创造力。
丁火衰在辰，等同于伤官合杀库，略带骄与萧杀之气，性格多变，易反复。
戊土衰在未，此处以劫财论，用衰金衰木搭配最好。要的是耗泄，金木太旺相反的会破局。
己土衰在辰，春土最所需的是丙火，此时土质虚弱，木的余气尚存，有丙火照耀，方成大气，无丙则不成矣。
庚金衰在戌，在日支以魁罡论，性情刚强，有丁火出现方可言吉。女性魁罡，长相漂亮，然而个性练达、刚强。
辛金衰在未，此处最为明，余夏之火最喜壬水伤官。
壬水衰在丑，此时万物可缺，惟独不可缺少丙火，此时天寒地冻，万物不生，水结成冰。水固然代表智慧，然而此时的智力停滞不前，毫无施展才能的地方，无用之人。有丙火普照，发起生机，方显自己一身价值。
癸水衰在戌，财库透官，最喜有冲。 病从字面之义上讲是生物体发生不健康的现象，有缺点、错误、损害、祸害、不满、责备等等。有的预测推算书说病是含有疾病、病灶、瘟神、讨厌、憎恨、仇人、仇视、不到之处、缺点、欠缺、毛病、弱点、漏洞、痛处、要害、心病、腐败、问题等意思。
一般而讲：四柱中有“病”的命造，举止缓慢，考虑太多。乃至于自坐病地的人特别敏感，因为考虑的太多，而错失机会。其人喜欢公益事业，多喜尽一己之力，爱与恨都很极端，有洁癖，性格坚毅，然而有良好的风度。固然有些敏感，却不会后悔。阴日主的人，性格不稳有些萎缩，兄弟之间不能和穆相处。下面按天干分坐来具体说明：
甲木病在巳，男得妻之助力，女则有贸易的天资。
乙木病在子，贵人正印，秀雅有艺术感，四柱中若有刑冲，则为微贱文人。
丙火病在申，为人有正义感，夜间生人有宗教思想。
丁火病在卯，有不合群的性质，然而依然风度翩翩。
戊土病在申，其实就是食神，女有自立的财务能力。
己土病在卯，若是八字日主自坐，为妨害杀不利婚姻。
庚金病在亥，带丙火的是领路人一方社会的贤达人士。
壬水病在寅，三壬寅者大富。
癸水病在酉，文昌之命，以及宗教，艺术皆可适应。 死是相对较好理解的，通常是含有死亡、钻牛角尖、不灵活、不能变通、滞留、终结、完蛋、认死理、一条道走道黑、没有余地、不景气、无生气、无活力、呆板、笨拙、想不开、心胸狭窄、无退路、寂静、安静、可怕等意思。
死在十二生旺库的星位上来讲，指的是性格与事业方面的过程，无论这个过程是成是败。（在这儿和大家说的死亡还是有区别的。）一般而讲：四柱中有死的命造，外柔内刚，命带此星，如不被刑冲的人，做事稳妥；属于办事情比较有恒心的一种；在外面与人相处融洽；女命带有两个以上病支的命造，爱情婚姻多不好；乙亥、庚子日的女命家庭爱情婚姻尤其不好；命坐死地的，多数是有专长或者明 白技艺的人。下面按天干分坐来具体说明：
甲木死在午，等同于食伤生财，男命相对较好，女命那么是一财得所，红颜失配，爱情婚姻不好。
乙木死在亥，女命最为忌，如生在亥月，四柱中不可缺火，要不然容易一事无成。
丙火死在酉，四柱中最为忌酉中的辛金透出天干。
丁火死在寅，心胸宽广。
戊土死在酉，新陈代谢的关系，也是伤官，有承前启后二度事业的创造机会。
己土死在寅，性格温顺，但怕见乙木重见。
庚金死在子，八字日主自坐的不利女命，如果生子月，四柱中务必要有火才妙。
辛金死在巳，最喜四柱天干见壬水。
壬水死在卯，女最为忌 ，男亦有感情上的纠葛。
癸水死在申，不适宜冬生，如果再是夜生的话，主漂泊。 我们常说墓是泉台、墓地、墓园、墓道、墓碑、宅兆，好像和死有很大的关系，实际是在命理八字学上并非这样理解的，这里说的墓也称为库，仓库的库，这样大家就好理解了。四柱中带墓的人，最特别适合于实业界，企业人士，具备守成的美德，并且这样的人有非常旺盛的探讨发展的内心状态。还有一点就是生于墓日的人一般多出自清贫之家，先天六亲缘份浅薄；少小离家而劳苦，壮年之前走好运。必须负担起照顾家人的责任，有相当的生财能力，多数都在中年期间得到发展；但在未旺运开运之前的盛衰、起伏很大。爱情婚姻障碍比较多，婚缘看起来良佳，实则多见争端。下面按天干分坐来具体说明：
甲墓在未，此时正值盛夏季节，所以八字中必须见明水。
乙墓在戌，这种人对金钱看得很重。
丙墓在戌，最为忌四柱中土太重，火土枯燥，此人毕生当中会遭遇一场大病。
丁墓在丑，可以当财库论。毕生之中，碰到磨难时，相反的会成功。
戊墓在戌，自坐者，当魁罡论，男命刚毅果断，女命长相漂亮。
己墓在丑，生于冬月，务 必要有丙火方可论吉。
庚墓在丑，丑字忌是月令，要不然必须见火。
辛墓在辰，脑袋清楚，反应快机智，最喜壬水伤官。
壬水墓在辰，自坐者，用魁罡论。
癸水墓在未，如果四柱中无根，毕生不适宜发达。 接着说十二长生中的绝，绝要当静字解释，是一种绝然安静的自然转变，变得无声无息之中，再显露生机。四柱中日坐绝支的人，大体上是属于十分谨慎的人，流露出很小心的模样，所以这种人不易受人信服，喜欢群体生活。有这种命造的人一般来讲不会感到自己孤独，是属于小心翼翼之中却喜欢热闹生活的一种人。四柱中带此星的人做事不适宜从事艰苦持久的事业，只宜做艺术流行性的行业等一些相对轻松的行业。这种性格也不太适宜做领袖，被人领路人更为合理。其人缘不佳，因为过于小心，他人不久就会远离。女坐此星，有顺从，娇媚等女性的美德，但举止小心，反喜欢照顾比自己小一些的男子，因此早婚不利。
下面按天干分坐来具体说明：
甲木绝在申，地支若三合水局，看作是漂流的良材，平常要多多更换所属之主管。为人机敏聪慧，性急多疑。女命要是自坐的话，气量狭小，好嫉妒。
乙木绝在酉，是天元坐杀，从杀者为贵命。
丙火绝在亥，性格善良，个性急躁，行事缺乏持续与执著力。
丁火绝在子，此乃七煞，女命夫旺，忌见三合水局
戊绝在亥，有财，忌日主在四支皆无根，反主体弱不吉。女命不喜亥月，生于亥月，即便八字命局中有木、火，也代表为一个家辛劳。
己绝在子，八字需见木火，冬生夜生的，毕生爱情婚姻不能安定。女命属于职业妇女，并且孝女之命，经常照顾外家。
庚绝在寅，是财旺之地，但过程依然是从机会而得，易患得患失。
辛绝在卯，如果八字日干是辛卯，和爸爸非常难和穆相处，并且也为淫欲煞，女命对婚姻不利。
壬绝在巳，不喜天干见丁字，合壬则不吉。
癸绝在午，生在午月，蒸发过甚，多为他人劳碌，自己一身所得有限。
长生、沐浴、冠带、临官（建禄）、帝旺、衰、病、死、墓（库）、绝、胎、养十二长生，代表五行在十二个月份里面所经历的生命历程的诠释，它们循环往复，周而复始，十二宫的循环就好像人类生老病死的变化一样。
五行的运行规律通常是依照长生十二宫来剖析的，十二宫的一般观点，是五行的生长到死亡的过程，对应到人，就是一个人从出生，成长，辉煌，朽迈，死亡的过程，其中从长生到帝旺为吉，衰病死绝为凶，胎养平平。 前面讲了长生、冠带、临冠、帝旺，衰，病，又说到死、墓、绝，现 在说胎。胎就好像是种子开始发芽，打比方说小孩在妈妈肚子里受气成形。一般而讲胎在年柱，表明身体情况较差，有相当保养的必要；胎在月柱，表明中年期间，事业就会有很大的转变，有人转业，有人创业，亦有人失业；胎在日柱，表明年龄不大时候职业多变，中年后吉顺安乐很有发展。注意和提防！！！毕生必定会有大病一场，徘徊于生死之间；胎在时柱，表明子女个性比较内向，要加强教导。
一般而讲：四柱中有胎的命造，大体上是属于理想型的人，是属于设计性自由职业为主的命，通常是先天都是体质弱一些，不喜欢继承爸爸的行业，不立大志向，安于现今的活法。并且也有两度爱情婚姻之兆，男最好命晚婚，藏身躲影法，女命要防初婚不顺。
下面按天干分坐来具体说明：
甲木胎在酉，秋生需四柱中见火。
乙木胎在申，贵人，代表有先天的福业，为人文雅俊秀好。
丙火胎在子，月柱见者，不论男女都是仪容俊雅，然而为人不安分。
丁火胎在亥，冬天生之人，四柱中需见甲木出天干。
戊胎在子，日柱自坐得佳妻，如果生于冬天，则四柱中需见甲木和丙火。
己胎在亥，视同正财，没有冲刑的，表示这个人毕生安稳。
庚胎在卯，得佳妻及得妻助，忌干透劫比，代表减福。
辛胎在寅，为人伶俐，有人缘，并有意外之财，然而做事少决断力。
壬水胎在午，视同财官双美，慎于异性的交往，以免招来无妄之灾。
癸水胎在巳，与爸爸相处不和谐，也代表容易为娱乐而拖累 。
注意和提防：甲乙丙丁胎位在官杀，戊己庚辛壬癸胎位在财位。 接着说长生十二宫的养，养如同妈妈将小孩生出，此时天地与人开始交感相会。一般来讲，养在年柱，爸妈亲都具有相当的生财能力；养在月柱，中年后，必定发生桃花情事之忧；养在日柱，六亲缘浅，夫妻难谐，多情致憾；养在时柱，家运圆满，事职安定。
一般而讲：四柱中有养的命造，养的表象代表能承受家业，然而与兄弟不合，做某一件事情 表象温顺，不图吹糠见米，与妈妈有着深邃的情谊，以及受妈妈作用与影响还算大。为人多有洁癖，做事比较有拖泥带水的现象，常常遇事不能见机行事。男女皆有爱情问题，甚至总是失和不断。男命不适宜创办事业，最好依人作嫁，反而可以得到相当成就和发展。女命则中年丧或失夫，天性悲观，无积极性，然而过活还是很好的，工作和婚缘直到晚运方能够吉顺安详。
下面按天干分坐来具体说明：
甲养在戌，在日柱代表爱情婚姻不佳，四柱中有者，先凶后吉。
乙养在未，有良好的兄弟情谊以及得同窗的相助。
丙养在丑，日主如果无根，会经常有疾病。
丁养在戌，自坐库，为人保守，不适宜做投机的生意，以及活动性的生意人。
戊养在丑，是活动能力非常强的人，即便处于逆境，亦会有贵人相助。
己养在戌，在月支有破损，紧接着得家属的帮忙。
庚养在辰，魁罡论，会受妈妈的品德性格作用与影响。
辛养在丑，家族观念作用与影响深刻，多为支属所包围。
壬养在未，四柱中如果没有刑冲，可以继承家业，而做内部实际掌权。
癸养在辰，为人个性十分含蓄，守成有余而发展不足。
生辰八字十二长生第2个是死是不好吗?
不是的，不是所有人的生日，把她带那个喜惊喜不是那意思
五行十二宫是什么
五行的生死旺衰历程分成了十二个阶段即十二宫，并配入十二个月中。十二宫是指五行在十二个月中的发展变化过程，又叫十二运，用绝、胎、长生、沐浴、冠、带、临宫、帝旺、衰、病、死、墓预示，意思是代表事物或人从没有到受孕育，成长、出生、发展、成熟、担当大任、强盛、衰落、再衰落、死亡、归墓等十二个阶段。免费五行查询 以出生日之天干逆行的原则对应十二宫，可总结出日主五行在该月的状态。 这十二宫(按以后通用的名称)是: 长生(即下文的“生”)、沐浴、冠带、临官、帝旺(即“王”)、衰、病、死、墓(即“葬”)、绝(即“受气”)、胎、养。 它们各自之寓意是: 长生：犹如婴儿之初生。 沐浴：犹出生后沐浴去垢，指幼儿阶段。 冠带：犹人渐长而需冠带。 临官：似乎人由长而壮，可以出仕做官了。 帝旺：似乎人的体力、智力都到达最旺盛的时刻了。(但盛极也孕育了衰败的初兆。) 衰：盛极而衰，开始走下坡路了 病：由衰败而患病。 死：由病而死。 墓：死而埋葬入墓。 绝：前气已绝，后气将续。 胎：后气继续结气成胎。 养：似乎人养胎于母腹之中。 “五行寄生十二宫”《五行大义》说： 五行体别，生死之处不同。遍有十二月、十二辰而出没。 木：受气于申、胎于酉、养于戌、生在亥、沐浴于子、冠带于丑、临官于寅、王于印、衰于辰、病于已、死于午，葬于未。 火：受气于玄、胎于子、养于丑、生在寅、沐浴于卯、冠带于辰、临官于已、王于午、衰于未、病于申、死于酉，葬于戌。 金：受气于寅、胎于卯、养于辰、生在巳、沐浴于午、冠带于未、临官于申、王于酉、衰于戌、病于亥、死于子，葬于丑。 水：受气于巳、胎于午、养于未、生在申、沐浴于酉、冠带于戌、临官于亥、王于子、衰于丑、病于寅、死于卯，葬于辰。 土：受气于亥、胎于子、养于丑、寄行于寅、生在卯，沐浴于辰、冠带于已、临官于午、王于未、衰病于申、死于酉，葬于戌。 戌是火墓，火是其母，母子不同葬。进行于丑。 丑是金墓，金是其子义，又不合。 欲还于未，未是木墓，木为土鬼，不畏敢入进，休就辰。 辰是水墓，水为其妻，于义为合，遂葬于辰。 《五行书》云：“土虽有寄王于火乡，生在巳，葬于辰，然土分王四季，各有生死之所。 辰土，受气于申酉，胎于戌，养于亥，生在子，沐浴于丑，冠带于寅，临官于卯，王于辰，衰病于巳，死于午，葬于未。 未土，受气于亥子，胎于丑，养于寅，生在卯，沐浴于辰，冠带于巳，临官于午，王于未，衰病于申，死于酉，葬于戌。 戌土，受气于寅卯，胎于辰，养于巳，生在午，沐浴于未，冠带于申，临官于酉，王于戌，衰病于亥，死于子，葬于丑。 丑土，受气于巳午，胎于未，养于申，生在酉，沐浴于戌，冠带于亥，临官于子，王于丑，衰病于寅，死于卯，葬于辰。” 世界万物的变化，生旺不一定就是吉，遇到休、囚、死、绝也不一定就是凶。如果旺盛过头，应当以其他的物体来克制压伏，如果是死绝，或者是不够旺，理应借他物来扶持补救，其中玄妙就妙在可见机行事。