五行线是哪几色线组成的五行五色风俗(五行对应表)
目录导读：
五彩线都什么颜色
红绿黄白黑色。五色丝线，汉族节日风俗，一般在端午节佩戴五色丝线以。端午风俗甚多，由阴阳五行术数也衍生出了一系列的风俗。端午日天地纯阳正气极盛，借助天地纯阳正气辟阴邪是端午风俗之一。
五色丝线端午以五色丝线系臂，曾是很流行的节俗。这几个风俗传到后世，即发展壮大成很多种漂亮饰物，制作也日趋精致，成为端午节专有的民间艺品。
传统民间风俗：
我国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。或为越人文身遗俗。因而，节日清晨，各家大人起床后第1件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，忌讳与禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或放弃，只可以在夏季一场大雨或第1次洗澡时抛到河里。
据说，戴五色线的儿童可以避免蛇蝎类毒虫的伤害，扔到河里，象征着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。
上面的内容参考：知识混装大无极——五彩线
五色线是什么?五色线简单介绍
五色线是什么？五色线简单介绍
五色线，以五色「青、黄、赤、白、黑」之细丝揉成的线缕。中国二千年来端午节民间风俗常见百姓系五色线，以避瘟，保健康平安，历来又称五色缕、五彩缕、朱索、百索、色綖、长命缕、续命缕、辟兵绍，甚多异名。在佛教传统，尤其是诸多密续经典中，或称五色綖、五色缕、五色绳、五色丝、金刚线等，必须经过修持密法，以加持后，别具治病、吉祥平安之法物。
中国民间风俗百姓以五色线系绕手臂，历史悠久。东汉应劭曾撰《习俗通义》（约西元189——220年之间），即提及：「五月五日，以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一名辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟。」究名称来讲，大抵分为两类，一，从色彩来讲，称之朱索、彩丝、五色缕、五彩丝等；二，从功用上称谓，为长命缕、续命缕、百索，或避兵灾瘟疫，又称辟兵缯。「朱索」非单一条线，是由多色丝缕编结而成，故也叫作「百索」。
五色线的特点，主要由五种颜色的细线和编结而成之「索」。五色「黄、青、白、黑、红」，代表中国五行之概念——土、木、金、水、火；以及「五方」，中间位置、东、西、北、南，故民间信其具有驱逐八方瘟病、四季邪气，避五毒侵害之效，又别名「五色丝」、「五色缕」。随着各地风俗不断展衍发展，朱索由避毒，演变成应节之装饰物品，又称「彩绦」、「彩丝」等。从宋词中可知，此避邪之物，成为饰品和象征情爱合欢之物，又称「同心百索」，中国有些地方从端午佩戴延长至七夕，演变为「女儿节」戴石榴花佩五彩丝线。南北风俗习惯不一样，北方常称合欢索或同心缕，但南方常为避恶祈福，盛行长命缕、续命缕之名。
到现在大陆各地，端午节系五色缕的风俗未改，但名称各地有异，华北人将五色绒，系于手足项颈，为长命缕。安徽妇女系五彩丝于臂，以驱疫。江浙地区小童系于臂，称为健线。山东人系彩缕于孩童臂上，称长命线。陕西小孩于项、腕，系上百索，以避毒虫刺螫。民间亦有以五彩缕系于婴孩手足，名长命线。归纳上述，或可总称「端午索」，多意在避邪驱毒、期望平安吉祥。不过伴随着文明演进，多已成为装饰物，或情人互表情意的信物，或祝福长寿吉祥之物。
汉地流行五色线的民间风俗，也深受唐代以后佛教密法之传播作用与影响。自魏晋以降，中国开始译出大量密教典籍，又称其为「金刚线」，其特征为「呪索」，经佛教修法加持，将上好的线缕编结成「索」，一咒一索，用来离诸障碍、邪祟干扰等等。
唐密的本质经典《大毗卢遮那成佛经疏》，详载「金刚线法」的修持方式，「凡作綖，当择上好细具缕，香水洗之，极令清净，令洁净童女右合之，合五色缕。当用五如来真言各持一色，紧接着以成辨诸事真言总加持之。」其五色，别称「五如来色」，白、赤、黄、青、黑，分别由大日如来、宝幢佛、花开敷佛、无量寿佛、鼓音佛的真言所加持。五色又代表如来的五种智慧——信、进、念、定、慧五法，即信心、精进、正念、禅定、智慧。此法须经修法亲自将线绳打成三结，作金刚结，系于自己一身左臂，也帮入坛城受法的弟子系于臂上，以加持弟子离诸障碍，增长五种善根。
唐代传译出诸多观世音菩萨和大悲咒的相关经典，如《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，大悲咒信仰的流行也促进了民间使用五色线。经文提及：「观世音菩萨，…诵此呪五遍，取五色线作索，呪二十一遍，结作二十一结，系项。」可离一切障难。另外，广泛在汉地持诵的《药师经》也提及五色线，可消灾解厄，「有疾厄求得度脱者，亦应读诵此经，以五色缕，结我名字，得如愿已，紧接着解结。」随者密法不断普及民间，此类法物也逐渐中国人吸收使用，人们多配戴以添吉祥、保健康平安。
除了中国人、佛教徒有系色线的风俗之外，反观印度的《摩奴法论》，约于西元前2世纪到西元3世纪左右集结而成，也记录载入了婆罗门教徒使用「圣线」的礼仪；其教徒约于八岁时，由印度的祭司（II：44）「至于戴在肩上的、三股合一而往右搓的圣线，婆罗门的或许应该是棉线制的，刹帝利的或许应该是麻线制的，吠舍的或许应该是毛线制的。」（II：63）「右手在上时，再生人被叫作乌波维丁（upavītin，用左肩带圣线者）；左手在上时，称为波拉基拿维丁（praācīnāvītin，即右肩带圣线者），用颈项穿戴时，称为尼维丁（nivītin，顶戴圣线者）。
近年藏传佛教道场林立，法会上常见仁波切给予弟子五色线以加持保护，或者于特定密法修持时使用，将五色线系于法器之上。更常见于与大众结缘，作保平安、增吉祥、治愈疾病、避难之用，故俗称护身线，也常见信众颈、臂或腕上系着五色线。
出嫁用的五色线是哪五种
出嫁用的五色线是红、黄、兰、绿、紫。
五色线又叫“五彩线”，是我国古代人们过端午节的重要风俗之一，那个时候的古代人们纷纷在端午节戴上五色丝线用以、带来吉祥好运。拴五色丝线之俗源于中国古代的五行观念，或为古时候南方人的文身遗俗。
其他风俗：
五色丝线的风俗传到后世，即发展壮大成很多种漂亮饰物，制作也日趋精致，成为端午节专有的民间艺品。传统之俗，是用红绿黄白黑色粗丝线搓成五色丝线饰物，系在小孩子的手臂或颈项上，自五月五日系起，一直至七夕“七娘妈”生日，才解下来连同金楮焚烧。
端午五色线是哪五色 端午五色线象征什么
1。端午五色线是哪五色： 守旧的五色线是由红、黄、白、青、黑 五个颜色组成。 2。端午五色线象征什么： 这五种颜色从阴阳五行学说上讲，分别代表木、金、火、水、土。并 且，分别象征东、西、南、北、中，蕴涵着五方神力，可以除魔，祛病强身，让人健康长寿。制成的五彩线佩戴时是男左女右，既可以系在手脖上，也可以系在脚脖。
请问端午节系的五彩线，除了青红黑白，还有一种是什么颜色? A。黄 B。。。
A、黄。
五色丝的五色代表五行，五色线之俗源于中国古代的五行观念，或为文身遗俗，古时候崇拜五色，以五色为吉祥色。五色代表着五方位，彼此相克相生，具有神秘的迎吉作用。青色属木，代表东方，赤色属火，代表南方，黄色属土，代表中间位置，白色属金，代表西方，黑色属水，代表北方。
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五彩绳是端午节吉祥物兼饰物，具有作用，兼有祈福纳吉的美满寓意。五彩绳源于中国古代的五行观念，由古时候文身之俗演变而来。
端午节天地纯阳正气极盛，借助天地纯阳正气辟阴邪是端午节的重要风俗，在诸多风俗当中，以五色丝线系臂，曾是很流行的节俗。传到后世，五色丝即发展壮大成很多种漂亮饰物，制作也日趋精致，成为端午节专有的民间艺品。
传统之俗，用红绿黄白黑色粗丝线搓成彩色线绳，系在小孩子的手臂或颈项上，自五月五日系起，一直至七夕“七娘妈”生日，才解下来连同金楮焚烧。 还有一说，在端午节后的第1个雨天，把五彩线剪下来扔在雨中飘走，会带来一年的好运。
五行有啥用?
是一种古时候的笼统单位原理