太岁人物简单介绍太岁犯太岁太阳(太岁是谁的儿子)
一：说太岁的人物评价
超级霹雳会
超级霹雳会20二十四0406：说太岁
说太岁，来自黑海森狱的猎妖者。沉默寡言，对人有着疏离感，行事极有自我原则。
原是森狱地位低下的玈人，但不凡的武学与智慧，让说太岁凭借一己之力，获得了森狱阎王的器重，破格拔擢，更赠与了象征王威与无上荣耀的阎王鞭。说太岁自此成为执行阎王密令的最佳人选。
说太岁离开森狱，周游苦境，替阎王寻找铸有毁魔异文的骨头。而事实上，说太岁的另一项任务，是保护阎王第十九子——天罗子，为其摆脱来自黑海皇子们的追杀，并替失去躯体的天罗子找回恢复契机。
但风光的背后却是友情的分歧。阎王拜托的重任与对立的立场，让说太岁亲手杀除了一生唯一挚友若叶央错，铸下心中难以抹灭的遗憾。
漂浪异界的说太岁在与天罗子共处的岁月中，逐渐培养出与天罗子的师徒之情，关怀不再仅是由于任务。
当森狱第十八皇子所派出的追杀者翼天大魔与苦境组织逆海崇帆合作， 皂海荼罗大阵不但令尘世陷入黑暗，更作用与影响了时间城日晷，令万物陷入时间乱象之中。北狗奉时间城主之令，前往寻找地底影火，以延续日晷运作，也因此结识说太岁。机智的獒犬小蜜桃与黑马羽驳迅速建立友谊，也因此让得知烤鱼密招的北狗成功请得说太岁帮助。
说太岁行事有着自我准则。为替天罗子积德，应允前往时间城以影火之力拉动日晷，亦是藉此测探时间城意图。得知时间城不染武林是非，说太岁也放下心中防备。而命运的契机也在此时到来。
天罗子于苦境的另一个存在，说太岁遍寻多年不得。在北狗的请托下，说太岁以影火之能替正道医治命在旦夕的沐灵山，也找到了未来以命换命的对象。为恢复天罗子身躯，说太岁以阎王鞭杀害沐灵山，一场以命换命的机会缘分，再添难解的遗憾。
随着锡命诏烙命，天罗子重造身躯。师徒一路走来同甘共苦，纵使说太岁已将天罗子看成是亲人，但为替天罗子掩饰身份，仍为决心离开。然而天罗子遭玄嚣人马偷袭，更被抓回玄嚣殿为人质。纵使国相千玉屑信心满满，直言天罗子自有自救方法，但关心则乱，说太岁仍为忧心不已。喧嚣太子攸关性命的元神兽离体逃逸，说太岁即使清楚明白高翔族仅是要坐收渔翁之利，但为换回天罗子，说太岁仍为选择步入别人铺排的棋局里。说太岁成功擒得白麒麟，换得谈判筹码。而另一边，天罗子凭借优秀的言谈与昔日国相给予的建议，成功替自己换得筹码，离开玄嚣大殿。说太岁带天罗子前往向国相致谢，对于千玉屑直言杀掉玄嚣元神兽之事，说太岁却不认为然，仍为坚守承诺。
对于天罗子时常对事物抱着极端负面的观点，让说太岁为其身份怜悯同时亦为其担忧。(太岁将天罗子摔下马，天罗子生气欲找寻千玉屑）说太岁闻言，欲借此让天罗子选择本人的路，学会成长。之后，天罗子依从国相之言，为寻求神思帮助而找上山龙隐秀，但神思开出的条件，却是杀除无辜孩童的性命。（天罗子不愿杀随遇，欲再次找山龙隐秀问清楚）对于天罗子的抉择，说太岁欣喜于徒弟的成长，但 蛰伏暗处的逼杀，仍为逐步逼近。
（回想让天罗子悟铅刀一事）过往回忆纷沓而来，一口铅刀的重量，寄予的是说太岁对天罗子的厚望。一张脸皮，宣告一场舍命的布阵与布局，只为保全徒弟一线生机。纵使心有遗憾，说太岁前行脚步不曾停滞。与神思的会面，说太岁洞悉一切真相。士为知己者死，甘愿无悔。不归路的对垒，说太岁终是以天罗子的样貌壮烈身亡，结束飘泊的人生，仅余下寄托于未来的一个希望。
说太岁，玈人的身份与辛酸的经历，让他看起来寡情淡默，不愿与人有过多交集，但说太岁内心却有着倾尽生命亦要看守重要之人的执着热情。太过重情，让他习惯沉默无悔的付出与体谅。看起来无情的抉择，实那么是看透事情本质后，去执行他觉得值得与应当的抉择，并为这选择担下一切后果与责任。与天罗子师徒相称，说太岁不会只知保护，仍为在言谈间，教育天罗子在挑选与责任之间走出使自己无悔的道路。纵使说太岁一路以来的历程色调总是沉重而艰辛，但说太岁仍为不悔地写下本人的精彩故事，璀璨迎接落幕。
二：太岁到底是何方神圣，亦或是何方妖孽呢?
太岁，又被人们称为肉灵芝，传闻食用可以治胸中结、久服轻身不老。而现代生物学家认为，太岁是一种复合黏菌，可否食用尚不明确。
三：丁卯太岁沈兴大将军的详细资料
你说的沈兴大将军，并不是肉身成圣，总之不由人而成的神仙，要知太岁的由来典故必须从太岁的上司斗姆元君说来了。斗即北斗星群，姆即众生得圣子，补裨造化，统绐乾坤。一年春天，紫光夫人在后园九华曲池沐浴，忽然池中现出一宝座，紫光夫人登于宝座之上，得宝座灵气修练得道，经七日七夜，紫光夫人化生金莲九苞，莲苞开花放射光芒，化成九座大宝楼阁，大宝楼阁混凝直射上天界，形成众星群即斗姆生九子。斗姆九子即勾陈、北极、北斗中国三大星座，当中有六颗星即为六十大将军主管人间每一年事务，即为六十太岁了。
先声明，不可不信 也不可全信。
先说说生肖兔，卯时，为日出的预兆，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉 兔，这样，卯便属相为兔了。
你是属相为兔的`，2008年刑兔，有句话你也知道，生肖犯太岁，无灾亦有祸，刑太岁者：刑解为刑伤刑罚。小心官司、小人、罚款、本人的专业失手、自己或亲人身子状况。
肖鼠者为犯太岁
今年肖鼠者为犯太岁，犯太岁者运程有阻滞，心绪不宁，健康容易出问题，切忌大展拳脚，有任何重要事情最好留待2009年过后才作打算。今年一动不如一静，留在原地发展相反的会有更好的运势与运气。
最后说一句，个人还是根本。
四：今年的太岁星君张词，是哪个朝代的历史人物，太岁有什么主管神职吗?太岁的。。。
午太岁在明代时降生在泾县（今安徽省泾县），名叫章文粹，亦称章词。章词自幼学习儒家五经，精通文章，有才能，有谋略，尤其是对于《诗经》之寓意，有很多独创的见解。章词为人稳重，热心教人，以身作则，不喜欢浮躁和淫靡之类的东西。在任职福宁州（今福建省霞浦县一带）训导期间，劝导百姓勤奋务农，每一年都获丰收。那个时候有倭寇来侵犯的警报，福宁州的城门关闭。城外想逃避倭寇灾祸的百姓都被关在城门之外。章词不顾阻挡，亲自打开城门，将城门的百姓全部放进城内，救活了大批百姓。章词在任内仙逝，出殡时，当地百姓不论路途远近都来为他送行，
名字含义
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太岁（又称岁阴）是我国古代天文和占星中虚拟的一颗与岁星（木星）相对并相反运行的星。尔后，演变成一种神祇信仰。传说太岁运行到哪，对应的方位下会出现一块肉状物，是太岁星的化身，在此处动土，会惊动太岁，因此讲“不可以在太岁头上动土”。
起源
战国时期好像有一种“岁星纪年法”，就是用岁星在天上的具体位置来预示年度，一年一个辰，12年一循环，而其用途在于古时候的占星术精密推算。
起初，因为人们仰头观测天体运行时，所用以标明的地理方位，往往与生活之中所习惯的方位颠倒。
岁星的运行会有误差。岁星就是木星，木星每一年走31度(1辰，木星回归周期398、88日)，11、86年绕天一周。若以12年为单位，每86年就会差1个辰，称为“岁星超辰”。这误差很麻烦，会造成占星术不准确。
为了避开误差，因此在战国时期中晚期，占星家们设计了太岁这个完美的星体。太岁，是从岁星转化来的虚拟星体，太岁被规定旋转方向与五大行星一样，如此一来，当人们使用太岁纪年时，太岁的方位移动方向，就与地理上的习性（北上南下、左西右东）相符合了。另外又规定太岁每一年行走30度(1辰)，12年刚好绕天一圈，因此可以更准确的用以纪年(后来演变为干支纪年法，持续沿用到现在)，更加的重要的是这样不会发生误差。
《续文献通考·郊社考 卷一百九》：“太岁者，十二辰之神。木星一岁行一次，历十二辰而一周天，若步然也。自子至巳为阳，自午至亥为阴，所谓太岁十二神也。”古代人们将周天分成十二段，每段对应一个地支，称为一次。而木星每十二年绕太阳一周，大体上就是每岁行一次。
五：太岁究竟是哪些东西
一种菌
六：请问太岁究竟是哪些东西??
传说中的“太岁”、“肉灵芝”，学名“特大型罕见粘菌复合体”。
一九九二年陕西周至县农民杜战盟first of all发现肉灵芝，那个时候称为“不明生物体”、“怪肉”，为中国内地各媒体所关注。经生物科学工作者数年历史考证和科学探究，证实“怪肉”是神话史书《山海经》及明代医学家李时珍在《本草纲目》中记录载入的“视肉”、“聚肉”、“封”、“太岁”、“肉灵芝”，现代医学将其起名为大型粘菌复合体。
肉灵芝，其形如肉体，颜色多样。形状有珊瑚状、肉状脂肪状、牛肝状等，表面光滑洞彻恰如坚冰，分层性明显，肉质细腻，富有弹性，生食其肉感觉如海蛰，在零下十八摄氏度低温下冷冻存放后不失活，肉体在脱离营养液后，置于高温和强光直射下多日不腐败。李时珍在《本草纲目》中把肉灵芝收入“菜部”芫类，称其为“本经上品”，对一些疑难病症有特殊疗效，久食可轻身不老，延年如神仙。
作为生物体的太岁是确实存在的。古代人们假定的“太岁”是一个天体，它和岁星(木星)的运动速度相同，而方向相反。相传太岁到了哪个区域，对应的在那个方位地下就有一块肉状的东西，它就是“太岁”的化身。在该方位动土就会惊动太岁，称“在太岁头上动土”。
先秦时期的《山海经》中记录载入“海中有土肉，黑色长五寸，大如小儿臂，有腹、无口目，有三十足，可炙食。”明代田汝成在《西湖志》中称：董表仪拆屋掘土得一块肉，术士云“太岁也”。
据史料记录载入，秦始皇统一六国后，听说东方有一种仙药，食用后能永远不死，得道成为神仙，在秦王政二十八年，亲自率将东行，寻找仙药，又命山东名医徐福率三千童男童女从山东琅王牙镇至蓬莱，再东渡扶桑，到达瀛州方丈一带，寻找仙药。据考证，秦始皇当年命徐福寻找的永远不死的仙药就是肉灵芝。
当年李政道博士亲临参观肉灵芝时，曾盛赞此物很有开发价值；有生物学家认为，肉灵芝生物体是大自然遗留的古生物或化石，产生的年代可上溯到白垩纪，是地球上迄今发现的最古老的古生物活体标本；美国有生物科学工作者研究后认为，它是人类和一切动植物的祖先，称其为“生物和氏璧”。
内地专业人士认为肉灵芝为活的生物体，它以细菌、酵母菌、霉孢子等其他微生物为食，纤维素、几丁质、甲壳质等为营养，肌体含百分之五十蛋白质与核酸，以及酵母菌和霉菌等。生物学家李广民教授认为，肉灵芝是可以蠕行的一种很古老的原质生物体，既有原生物的特征，又有真菌及生物的特征。显微观察，可见其具有两根鞭毛结构的游动细胞，并可看见游动细胞鞭毛一端无选择性地摄取食物颗粒。
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