二十八星宿看前世婚姻天文星宿(命之星前世啥关系)
星宿关系查询表，28星宿值日表
提起星宿关系查询表，众所周知，有人问28星宿值日表，另外，还有人想知道二十七星宿看前生查对表，你晓得这是什么情况？其实也就是说二十八星宿值日怎么查，接下来就一起来瞧一瞧28星宿值日表，希望可以对大家有所帮助！！！
星宿关系查询表
1。星宿关系查询表:28星宿值日表
(1)星星的值日表：四五六日一二三
角亢氐房心尾箕（东方七宿）星宿关系查询表值日。
斗牛女虚危室壁（北方七宿）
奎娄胃昂毕觜参（七宿）
井柳星张翼轸（南方七宿）业胎星宿关系查询。
二十八星宿值日怎么查
(2)星星的分野分野是指星空区域和地面州国之间的相呼应之关系，就是把天上的星宿分别指配于地上的州国，也可以这样说依据地上的区域来划分天上的星宿，于是二者互为分野。打比方说说某宿是某地某国的分野，也可以这样说某地某国是某宿的分野。唐王勃《滕王阁序》说：“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。”由于豫章古为楚地，而翼轸二宿正所谓楚的分野，因此讲“星分翼轸”。又唐李白《蜀道难》：“扪参历井仰胁息，以手扶膺坐长叹。”蜀道跨古益、雍二州，参宿是益州的分野，井宿是雍州的分野。此言蜀道之高险，故云“扪参历井”。古代人们建立星宿分野，着重是为了观测天象的变化来占卜人间的吉凶祸福。星象学家认为天上某某星主风雨，某某星主水旱，或主饥馑，或主盗贼。某星进入某宿，则该宿在地上的分野区域将会有对应的反应。星宿的分野最开始是按列国来分配，后来又以州来分配，亦有以十二次为纲再配以列国的。1角、亢、氐：陈、兖州。韩、郑。对应大约是此刻河南东部和安徽北部、今山西省东部和河南省西北部、河南新郑一带、山东兖州。远距离荣亲关系汇总。
2氐、房、心、尾：豫州。原先是宋的分野，大约是今河南东部及山东、江苏、安徽之间。怎样查两人值日星宿关系。
3尾、箕：幽州。燕国的分野，大约是今河北省北部和辽宁省西端。六大缘 星宿关系。
4斗、牛、女：江、湖、柳州。这三个包括的地方很广。斗分野在吴，牵牛、婺女，则在越，包括了今江苏省南部和浙江省东部及北部，而后来扩展到交趾、南海、、日南等，
5女、虚、危：青州。着重是齐的分野。包括现今山东省及辽宁省辽河的东边，及河南省东南一部分。
6危、室、壁：并州。着重是卫的分野，今河北保定、正定和山西大同、太原一带。二十八星宿关系如何看。
7奎、娄：徐州。着重是鲁的分野，则今山东省南部和江苏西北部。星宿近距离关系如何看的。
8胃、昴、毕。冀州。主要包括赵、魏的分野，今山西北部和西南部、河北西部和南部一带、陕西省东部一带。
9毕、觜、参。益州(这个应为并州）。着重是魏晋的分野。今山西省大部与河北省西南地区。命之星男命更爱女命。
10井、。雍州。着重是秦的分野，今陕西省和甘肃省一带，还包括了四川的多数。
11柳、七星、张：三河。着重是周的分野，但未详何为称三河。按以河南、河内、河东三郡为三河，而周灭后，大部分在魏地，大约是指河南东部及南部一带。中距离危成深度剖析。
12翼、轸：荆州。着重是楚的分野，着重是湖南多数，旁及湖北、安徽、广东、江西、贵州等。
上面便是与28星宿值日表有关的内容，是关于28星宿值日表的共享。看完星宿关系查询表后，希望这帮助到大家！！！
星座合盘的前世情人有什么含义?
话不多说直接上图好吧咯
什么情人不情人的不都是馋别人身子
关于“前世缘分”关于前世缘分的讲法，佛教道教皆有讲过，感兴趣的呢可以去仔细了解，今天主要从星盘而言这个平时大家挂嘴边的“缘分”。 有人会问星盘还能看这个？当然能看，星盘作为研究人的工具，自然是会涉足前世缘分这个概念的。星相学在咱们国家本土一直都存在了很久，星相学也跟随着印度佛教传入过，所以更加完善了星相学的使用，其中就包括了缘分。二十八星宿来占算“前世缘分”最简单直接的呢就是用二十八星宿来占算，二十八宿最早用于天文，所以它在天文学史上的地位尤为重要。把天空分为四象，那么这样就是：青龙，白虎，朱雀，玄武。而再把他们划分为二十八个星区，每个方位七个星区，就是二十八星宿。地支是我国古代天文学最最核心的内容，是我国古代天文学最要紧的符号。地支来源古时候二十八星宿另一种一年的表达方式。地支创建的方式方法是采用二十八星宿部分星象符号。因为地理地段和观测角度不同，所以似乎只能观测到二十七星宿，其实没有使用牛宿。（仙侠小说里应该没少出现过XX是XX星的转世此说法。）好了，周边故事介绍完毕，而言讲这一个办法的优缺点和使用效果怎样。二十八星宿占算缘分的有益之处就是：这是属于方便简单容易的方法，知道生日就能够直接看出两人的缘分。但这一个办法的弊端就是在于：①没有看过原文以及没有熟悉领会星宿含义的情形下会解读的非常有限而且细节与关键没法得知。②假如在子时出生的人会看不准。（各位可以自行了解就行，就当兴趣和防坑，能用心体会领悟更加的多就更佳了。）使用效果：也就是说就用二十八星宿可以看见两人前世缘分的轮廓，以及大约情况。（假如要问原理，我认为应该要追溯到天人感应去，也就是说观众们拿去算周边的人自己慢慢琢磨神奇之处。）星盘看“前世缘分”从05年入坑看各式资料至今，自己整理过很多篇星相学的东西，不过发现对缘分解读的翻来覆去常常见到的也就那几样东西：土星，冥王星，南北交点，12宫等等。土星和冥王星都被称作业力星。搞不明白啥是业力的看这里：业力，梵文叫做Karma（古译：羯磨）。就是“行为”之义，你只要先知道这里是行为之义就行了，其他先不做深究，我们继续来看。土星的公转周期是29年，古代人们有言在先：“三十而立”，那么29行不行？不行！！！由于在土星带来磨练的这29年里，你都还在成长，甚至还前世的业债，这二十九年里，你经历的事情多数会追溯到前世的缘分，打比方说：是由于前世做了如何的事情，因此这一世做了此刻爸妈的子女，获得了如何的出生环境；（很多家庭孩子生下来之后突然转衰为旺的例子许多，这孩子应该就是来报前世恩的。）前世做了如何的约定，今世遇见了如何的相恋之人。所以到了29还单身不过条件很出色的，真的并非你不努力，或许应该是前世约好的人还没遇见，没办法此刻人太多了，只不过毕竟是能碰到的，也希望出现的时刻希望各位更要应该珍惜缘分。也就是说29-32岁发生的事情，多数都是前世缘分的展现，经历过这个岁数的可以回忆一下。接着下面看冥王星，这个二十年多走一个星座的行星，就更有意思咯。周期是二十四0多年，稍微联系下历史，差不多是朝代的更替周期，紧接着细分十二星座下来看，每个星座对应20多年，社会潮流也差不多20多年一次大洗牌，大家自行回忆一下97年前后发生的各式事情，所以冥王星亦有着更加的显著的前世缘分展现，从历史上朝代的更替，再到当今社会家庭的展现。因此呢，土星和冥王星用于推运就等同于在人生地图上标注出短期和长期趋势中需要解决的主题。占星能告知你主题究竟是哪个，是家还是事业，是钱还是健康，是朋友还是相恋之人，不通过占星知道的话，就等同于是靠着实力和运气摸石头过河，难度系数增添了。回到两人前世缘分这样一个话题上，占星就能够通过两人认识的时间点看那时候土星和冥王星的具体位置来知晓两人相遇是来干啥的，相遇原因又是什么，至于结果会如何，下面继续说。之前写过一篇南北交点的通俗讲解文，南北交点假如放在个人星图，就是看这人今世是来干啥的，前世干了什么。不过把南北交点放在两人合盘的时刻，那意义就大变了。打比方说对方月亮冲了我方北交点，所以两人之间会有似曾相识的体验感觉或者很依赖的情形发生，而这情况的缘故就是前世对方或许是你家中的 女人长辈，或者照顾你很久的人。很多一见倾心的伴侣或者婚后发现的真爱，合盘一摆开，多数都会跟南北交点有相位的。至于结果在哪看呢？在时空盘看北交点的具体位置。说完行星，来说宫位，星相学里与前世缘分有关的宫位是十二宫，古典占星叫做：相貌宫。现代占星叫做：隐秘宫（遗传宫）。所以呢，后天的长相是可以看见前世带来的福祸。（听起来很扯，但确实如此。）由于怀孕十月的时刻其实也就是说就在走12宫的运势与运气了，因此这时候呢前世的东西正在从“无明”往今世的“行”转化，等出生的时刻呢业已是变成1宫了。所以当12宫里落了行星，则行星有关的范畴都会跟前世缘分扯上关系。打比方说金星12宫，可能母亲是个大美人，长大后也是个好看的人（遗传），感情方面呢也会遇见跟自己缘分很深的对象（打比方说见过一次，很久不联系，再见反而关系更深入了），要么就是地下情或者单方面苦苦暗恋。所以占星本身作为研究人自己一身和人与人之间关系的工具之一，可以透过今世来看见前世的缘分轮廓，因此缘分是一直存在的，你和周边的人，和曾经相遇的人，和未来要相遇的人，都是被缘分连在一起，而这几个人或许是前世的恩人或者冤家，所以碰到不顺的时刻往这个方向去想比较容易心态调整。或许应该是通过星座合盘可以看见自己前一世的情人是属于如何的人。二十八星宿配对，感情最深的星宿关系
提起二十八星宿配对，众所周知，有人问感情最深的星宿关系，另外，还有人想知道有还是没有关于二十八星宿详细论述的书籍或资料？，你晓得这是什么情况？其实也就是说我国古代的十二星座划分的根据是什么？，接下来就一起来瞧一瞧感情最深的星宿关系，希望可以对大家有所帮助！！！ 二十八星宿配对 1。感情最深的星宿关系 尊重不但仅在夫妻和伴侣之间比较重要，在日常的人际关系中也是必不可少的。情侣在相处过程中相互尊重，是一种最根本的素养。这或许与家庭环境和自个的素养有关系。无论二个人有多熟悉，都应该说一声谢谢，这是一种礼节，也会让对方感受到温暖。 2。爱屋及乌 我国古代的十二星座划分的根据是什么？ 喜欢一个人，就会喜欢她的所有，连她的爱好都一并的喜欢。打比方说对方爱好运动，你会受对方的作用与影响和熏陶，满满的也爱上。对方喜欢音乐，你也爱好，在你心爱的基础上你愿意去学习、去try。一点一点的你们会有更加的多的共同语言可以。 3。欣赏对方二十八星宿值日配对。 两人一起务必要彼此欣赏，眼神里充满爱意。无论对方做啥事情，作对或者是做错，你皆可以满怀爱意的去关怀、去包容。从不去过分的指责、。彼此欣赏的爱情才是幸福的。 4。互相信任 夫妻共同生活信任是感情的基础，在对方与异**往的时刻。你务必要信任他对你的情感。不去过分的干涉和阻拦，毕竟物极必反。二十八星宿 – 911查询。 假如二个人的喜好和节拍相同，那么过上幸福的活法就是很随性的事情。我喜欢动，你比较活泼。我喜欢粘人，你也爱好俺的小女人。俺的一个眼神你就知道俺的用意。此生，注定幸福。仅做参考2。有还是没有关于二十八星宿详细论述的书籍或资料？ 《白虎通》，《洞神五星诸宿日月混常经》3。我国古代的十二星座划分的根据是什么？ 根据就是：依据日、月、行星的具体位置和运动不同把黄道分成十二个部分，叫做“十二星次”。简称“十二次”，或径称“星次”。每次有若干星官作标志。 能力有限希望能帮到你4。二十八星宿伴侣配对 假如你占算出对方是你的友星，代表前世与对方有良好的共同嗜好，这种嗜好是带来福慧的，代表这样的人际关系会为你带来福祉。值日星宿关系在线查询。 但假如占算是“衰”星，代表今世便是害你失败的friend，通常来讲“友衰”关系是指兴趣上的危成，很少关系金钱的。星宿911查询。 在舞台上，许多时代表政敌或意见不合的人。 上世的吃喝玩乐伙伴，这一世重逢，便是友衰关系，是“友”是“衰”，代表宿世下来的游戏结束果，因果业报为啥呢。 近距离友衰关系查星宿关系91一、 是前一世的friend，今世又重逢了。许多时出此刻事业方面或竞争角逐擂台上，如为“友”，代表有利益，不会做成阻力，如为“衰”星，代表减弱本人的力量，在竞选对手上，“衰”只能令你力量不能发挥，但力量绝不像“”星一般，具毁灭性。28星宿值日星宿匹配。 中距离友衰关系 是再前一世的或损友再逢，其作用与影响力及缘份必须靠第3者来造就。例如一对夫妇算出为友衰关系，代表必因子女或第3而构成更奇妙关系，例如儿子为星，老婆为“友”代表阻挡了儿子对老公的，如为“衰”星代表助长儿子对老公的，因此中距离友衰星是一种助缘星。 远距离友衰关系 一种擦身而过的关系，只在某一时空。二人有友衰的关系，其作用与影响力不很长时间，缘份也较薄，与中距离友衰头条一样，是一咱助缘星，友衰星如为拍档，代表有共同的兴趣，但在金钱上便多问题出现，因此友衰星是共同兴趣，但永久不要一起投资或合作，友衰星关系的夫妻分头投资必获利，一起投资永久是一者胜，一者败，很快因财失义。 上面便是与感情最深的星宿关系有关的内容，是关于感情最深的星宿关系的共享。看完二十八星宿配对后，希望这帮助到大家！！！
28星宿是什么?
二十八星宿分为四类：苍龙、玄武、白虎、朱雀，分别代表了东方、北方、西方和南方四个方位，其中每个方位含有七个星宿，一共二十八个星宿。
1。苍龙：角、亢、氐、房、心、尾、箕；
2。玄武：斗、牛、女、虚、危、室、壁；
3。白虎：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；
4。朱雀：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
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每个星宿蕴含若干颗恒星。作为我国传统文化中的重要组成部分之一，曾普遍应用于古时候的天文、、文学及星占、星命、风水、择吉等等术数中。
二十八宿的体系目前文献所知能够追溯到商周初期，在春秋战国时代已经完备了。有关二十八宿及四象的记录载入，最早见于战国初。以文物考查的话，随县出土的战国时代曾侯乙墓漆箱，上面首次记录了完整的二十八宿的名称。
史学界公认二十八宿最早用于天文，所以它在天文学史上的地位尤为重要，长久以来也是中外学者有兴趣的话题。
参考资料来源：知识混装大无极-二十八星宿
二十八星宿亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。就星宿来讲，每个星宿都有着自己的属性和代表物，这个可能是中国人对自然万物的一种信仰，不过同时也是对天文观测的一种手段，偶在此也不得不佩服古代人们的智力。在划分天区的标准上，二十八星宿和三垣（太微垣、紫微垣、天市垣）是这个标准的准绳，这一点和西方的十二星座是向吻合的，西方的十二星座但是多已人文为主而。四神在古时候中国中另一个主要表现就在于军事上，在战国时代，行军布阵就有“前朱雀后玄武，左青龙右白虎”的讲法，简单容易的说就是一个布阵的方位图而已。二十八星宿最早萌发于夏商时代，后来在春秋、战国时代中得到进一步发展，在《尚书》、《左氏春秋》中皆有记录载入。早期的二十八星宿着重是用于观测天文和气象，这对于那个时候的农业有很大的帮忙，还要说的就是可以划分那个时候的时节，亦即当成如今的日历使用，西方的历法最早的记录载入就是古时候巴比伦时期。俺们是可以从下面的诗歌中来看看古代人们对一个星期的划分：四五六日一二三角亢氐房心尾萁斗午女虚危室壁奎娄胃昂毕嘴参井鬼柳星张翼轸由此可见，经常提到的二十八星宿亦即古时候的日历而已。在嵩山有一座我国最早的天文台——观星台，它建于元初时期。郭守敬曾经在这儿重新观测了二十八星宿和别的一些恒星的具体位置，并编制了那个时候最先进的历法——授时历。道教的兴起是星宿学的一个转折点。道教对二十八星宿有了个新的解释。他们认为，二十八星宿是保护四神兽的天神，而四神那么是保护天地四方的神灵。由此就有了经常提到的四神。他们认为朱雀代表的是天，所以至高无上；而青龙和白虎那么是权力和威望的代表象征，玄武最特别，相传玄武是黄帝的九个儿子中最小的，也是最怪的，由于它既象龟，又象蛇，可是它却能活上万年，用如今的看法去看，就是龟而已，所以玄武就代表长寿。道教又依据四神二十八星宿的方位编排了很多图阵，打比方说“九曲黄河阵”等等。之后的日子，这几个就演成为了风水学。二十八星宿，是古代人们推论日时吉凶的一个重要理论根据。二十八宿的源头很早，最初它们是古代人们用作观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星（或称星座）。古代人们觉得恒星互相间的具体位置恒久不变，可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的具体位置。经过长期观测，古代人们先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。由于它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作二十八宿。古代人们还把二十八宿分为东、南、西、北四宫，每宫七宿，各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象，以为是“天之四灵，以正四方”。东宫苍龙所属七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕；南宫朱雀所属七宿是：井、鬼、柳、星、张、翼、轸；西宫白虎所属七宿是：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参；北宫玄武（龟蛇）所属七宿是：斗、牛、女、虚、危、室、壁。二十八宿不但是观察日、月、五星位置的坐标，其中有些星宿还是古代人们测定岁时、季节的观测对象。如初昏时参宿在正南就是春季正月，心宿在正南就是夏季五月，等等。二十八宿环绕在天体大气象里面，循环往复的运行不停，分别主掌东、西、南、北四方天象，以分昼夜、寒暑的交替和阴阳气数的变化。久而久之，二十八星宿被付与了不同内容的吉凶寓意，以附会民间大千世界的风起云涌，于是便成为古代人们择日选时又一重要理论根据。二十八宿的讲法不但在咱们国家，并且在古印度、古罗马等文化古国皆有，只是名称和意义不完全一样。二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源，现已难详考，南宋的历书就已采用这种值日法。之后的日子，民间术士又配以二十八种禽兽，进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵。对二十八宿分别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶，民间流行的择吉通书有很详细的记录载入，现将以通俗歌谣形式表述的有关内容附录于后，以备参考。1。东方苍龙七宿1。角宿：属木，为蛟。为东方七宿之首，有两颗星如苍龙的两角。龙角，乃斗杀之首冲，故多凶。角宿值日不非轻，祭祀爱情婚姻事不成，埋葬若还逢此日，三年之内有灾惊。2。亢宿：属金，为龙。是东方第2宿，为苍龙的颈。龙颈，有龙角之护卫，变者带动浑身，故多吉。亢宿之星事可求，爱情婚姻祭祀有来头，葬埋必出有官贵，开门放水出公侯。3。氐宿：属土，为貉（即狗獾）。氐，为根为本，如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根，但当其根露现时其实就是冬寒草木枯黄之时。《史记》记录载入：“氐，东方之宿，氐者言万物皆至也。”氐宿是东方第3宿，为苍龙之胸，万事万物皆了然于心。龙胸，乃龙之中心要害，重中之重，故多吉。氐宿之星吉庆多，招得横财贺有功，葬埋若还逢此日，一年之内进钱财。4。房宿：为日，为兔。为东方第4宿，为苍龙腹房，古代人们也叫作“天驷”，取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹，五脏之所在，万物在这儿被消化，故多凶。房宿值日事难成，办事多半不吉庆，葬埋多有不吉利，起造三年有灾殃。5。心宿：为月，为狐。为东方第5宿，为苍龙腰部。心为火，是夏季第1个月应候的星宿，常和房宿连用，用以论述“中间位置支配四方”。龙腰，肾脏之所在，新陈代谢的根源，不可等闲视之，故多凶。心宿恶星元非横，起造男女事有伤，坟葬不可用此日，三年之内见瘟亡。6。尾宿：属火，为虎。为东方第6宿，尾宿九颗星形成苍龙之尾。龙尾，是斗杀中最易受到攻击部位，故多凶。尾宿之日不可求，一切兴工有犯仇，若是爱情婚姻用此日，三年之内有悲哀。7。箕宿：属水，为豹。为东方最后一宿，为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风，一旦非常的明亮就是起风之象，因此又代表好调弄是非的人物、主口舌的预兆，故多凶。箕宿值日害男女，官非口舌入门来，一切修造不用利，爱情婚姻孤独守空房。2。北方玄武七宿8。斗宿：属水，为獬。为北方之首宿，因其星群组合状如斗而得名，古代人们又称“天庙”，是属于天子的星。天子之星常人是不可轻易冒犯的，故多凶。斗宿值日不吉良，爱情婚姻祭祀不吉昌，葬埋不可用此日，百般万事有灾殃。9。牛宿：属金，为牛。为北方第2宿，因其星群组合如牛角而得名，其中最出名的是织女与牵牛星，固然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动，然最终还是无法逃脱悲剧性的结局，故牛宿多凶。牛宿值日利不多，一切修造事灾多，葬埋修造用此日，卖尽田庄不记丘。10。女宿：属土，为幅（蝠）。为北方第3宿，其星群组合状如箕，亦似“女”字，古时妇女常用簸箕颠簸五谷，去弃糟粕留取精华，故女宿多吉。女宿值日吉庆多，起造兴工事事昌，葬埋爱情婚姻用此日，三年之内进田庄。11。虚宿：为日，为鼠。为北方第4宿，古代人们称为“天节”。当半夜时虚宿居于南中正所谓冬至的节令。冬至一阳初生，为新的一年即将开始，如同子时一阳初生象征着新的一天开始一样，给人以美满的期待和希望，故虚宿多吉。虚宿值日吉庆多，祭祀爱情婚姻大吉昌，埋葬若还逢此日，一年之内进钱财。12。危宿：为月，为燕。为北方第5宿，居龟蛇尾部之处，故此而得名“危”（战斗中，断后者往往有危险）。危者，高也，高而有险，故危宿多凶。危宿值日不多吉，灾祸必定注瘟亡，一切修营尽不利，灾多吉少事成灾。13。室宿：属火，为猪。为北方第6宿，因其星群组合象房屋状而得名“室”（象一所覆盖龟蛇之上的房屋），房屋乃居住之所，人之所需，故室宿多吉。室宿值日大吉利，爱情婚姻祭祀主恩荣，葬埋苦还逢此日，三年必定进田庄。14。壁宿：属水，为犭俞。为北方第七宿，住房宿之外，形如室宿的围墙，故此而得名“壁”。墙壁，乃家园之屏障，故壁宿多吉。壁宿之星好利宜，祭祀兴工吉庆多，修造安门逢此日，三朝七日进钱财。3。西方白虎七宿15。奎宿：属木，为狼。为西方第1宿，有天之府库之义，故奎宿多吉。奎宿值日好安营，一切修造大吉昌，葬埋爱情婚姻用此日，朝朝日日进田庄。16。娄宿：属金，为狗。为西方第2宿，娄，同“屡”，有聚众的含意，亦有牧养众畜以供祭祀之义，故娄宿多吉。娄宿之星吉庆多，爱情婚姻祭祀主荣华，开门放水用此日，三年之内主官班。17。胃宿：属土，为雉。为西方第3宿，如同人体胃之作用一样，胃宿就象天的仓库屯积食粮，故胃宿多吉。胃宿修造事亨通，祭祀爱情婚姻贺有功，葬埋若还逢此日，田园五谷大登丰。18。昴宿：为日，为鸡。为西方第4宿，居白虎七宿的中间位置，在古文中西从卯，西为秋门，一切已收获入内，该是关门闭户的时刻了，故昴宿多凶。昴宿值日有灾殃，凶多吉少不寻常，一切兴工多不利，朝朝日日有瘟伤。19。毕宿：为月，为鸟。为西方第5宿，也叫作“罕车”，等同于边境的部落，又“毕”有“完全”之意，故毕宿多吉。毕宿造作主兴隆，祭祀开门吉庆多，一切修造主大旺，钱财牛马满山川。20、觜宿：属火，为猴。为西方第6宿，居白虎之口，口福的预兆征，故觜宿多吉。觜宿值日主吉良，埋葬修造主荣昌，若是爱情婚姻用此日，三年之内降麒麟。21。参宿：属水，为猿。为西方第七宿，居白虎之前胸，虽居七宿之末但为最要害部位，故参宿多吉。参宿造作事兴隆，富贵荣华胜石崇，葬埋爱情婚姻多吉庆，衣粮牛马满家里。4。南方朱雀七宿22。井宿：属水，为犴（即驼鹿）。为南方第1宿，其组合星群状如网，由此而得名“井”（井字如网状）。井宿就象一张迎头之网，又如一片无底汪洋（请参阅神话中的“精卫填海”故事），故井宿多凶。井宿值日事无通，凶多吉少有瘟灾，一切所求皆不利，钱财耗散百灾非。23。鬼宿：属金，为羊。为南方第2宿，犹如一顶戴在朱雀头上的帽子，鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状，人们一般把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”，鬼宿因此而得名，主惊吓，故多凶。鬼宿值日不非轻，一切所求事有惊，买卖求财都不利，家门灾祸散零丁。二十四、柳宿：属土，为獐。为南方第3宿，居朱雀之嘴，其状如柳叶（鸟类嘴之形状大多如此），嘴为进食之用，故柳宿多吉。柳宿修造主钱财，花开富贵入家来，葬埋爱情婚姻用此日，多招福禄主荣昌。25。星宿：为日，为马。为南方第4宿，居朱雀之目，鸟类的眼睛多如星星般明亮，故由此而得名“星”。老话说“眼里不揉沙子”，故星宿多凶。星宿值日有悲哀，凶多吉少有横灾，一切兴工都不利，家门灾祸起重重。26。张宿：为月，为鹿。为南方第5宿，居朱雀身体与翅膀连接处，翅膀张开才象征着飞翔，民间常有“开张大吉”等说法，故张宿多吉。张宿之星大吉昌，祭祀爱情婚姻日久长，葬埋兴工用此日，三年官禄进朝堂。27。翼宿：属火，为蛇。为南方第6宿，居朱雀之翅膀之位，故而得名“翼”，鸟有了翅膀才能腾飞，翼宿多吉。翼宿值日主吉祥，年年进禄入门堂，一切兴工有利益，子孙富贵置田庄。28。轸宿：属水，为蚓。为南方第七宿，居朱雀之尾，鸟儿的尾巴是用以掌握方向的。古时候称车箱底部后面的横木为“轸”，其部位与轸宿居朱雀之位相当，故此而得名。轸宿古称“天车”，“轸”有悲痛之意，故轸宿多凶。轸宿凶星不敢当，人离财散有消亡，葬埋爱情婚姻皆不利，朝朝日日有惊慌。二十八宿所属吉凶各派众说纷纭，且世上没有绝对的吉与凶，故以上所编创内容仅作择吉时参考之用。以二十八宿轮流值日记日法，是以一宿代表一日，二十八宿代表二十八日，循环往复。二十八日为一个周期，正好四个星期轮流一个周期。故可依据以下歌诀核对历书上二十八宿印的对不对，只要看那位星宿上是星期几（其相呼应之关系是永久不变的），就能够了。四五六日一二三角亢氐房心尾箕（东方七宿）斗牛女虚危室壁（北方七宿）奎娄胃昂毕觜参（西方七宿）井鬼柳星张翼轸（南方七宿）九星飞泊——奥妙的择吉方阵吉神凶煞——神秘的择吉外衣吉时良辰——最终的择吉定位民间黄历——锅无法下口的择吉大杂烩二十八星宿是我国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，是我国本土天文学创作。用以说明日、月、五星运行所到的具体位置。具体如下：
二十八星宿：
东方苍龙七宿：角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕(jī)
北方玄武七宿：斗(dǒu)、牛、女、虚、危、室、壁
西方白虎七宿：奎、娄(lóu)、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn)
南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)
每宿蕴含若干颗恒星。作为我国传统文化中的重要组成部分之一，曾普遍应用于古时候的天文、、文学及星占、星命、风水、择吉等等术数中。
不同的范畴付与了它不同的内涵，有关的内容非常庞杂。
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咱们国家的一名著名学者坚持认为二十八星宿追溯于中国，并依据文献资料进行了严密的推导。这位先生的论理获得了众多学者的认可。
但这一结论却一直缺乏实物的有力证明和支撑。反对“中国说”的人认为，咱们国家的二十八星宿相应的左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武的四象之说，仅仅是中国汉朝时期儒生的附会之说。
1977年，湖北省境内战国曾侯乙幕的发掘给这一争论提供了有力的佐证。在一只漆箱的盖面上绘有一幅色的天文图， 画面中间是篆书“斗”字，四周清楚地写着二十八宿的名称。
漆箱盖上中间位置那个非常大的“斗” 字，分别向东西南北刻意延长了四笔，而这四笔正好指向二十八宿四宫的四个中心。这亦即后来四象之说的代表象征。
曾侯乙墓的年代是在公元前433年左右，与之相呼应的是，河南省三门峡上村岭也出土了春秋时期的号国铜镜，铜镜背面的图案几乎与曾侯乙的图案如出一辙。这两幅图的发现，印证了公元前世纪初或更早，中国就有了完善的星宿体系。
参考资料：知识混装大无极—二十八星宿
二十八星宿亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。 就星宿来讲，每个星宿都有着自己的属性和代表物，这个可能是中国人对自然万物的一种信仰，不过同时也是对天文观测的一种手段，偶在此也不得不佩服古代人们的智力。在划分天区的标准上，二十八星宿和三垣（太微垣、紫微垣、天市垣）是这个标准的准绳，这一点和西方的十二星座是向吻合的，西方的十二星座但是多已人文为主而。 四神在古时候中国中另一个主要表现就在于军事上，在战国时代，行军布阵就有“前朱雀后玄武，左青龙右白虎”的讲法，简单容易的说就是一个布阵的方位图而已。 二十八星宿最早萌发于夏商时代，后来在春秋、战国时代中得到进一步发展，在《尚书》、《左氏春秋》中皆有记录载入。早期的二十八星宿着重是用于观测天文和气象，这对于那个时候的农业有很大的帮忙，还要说的就是可以划分那个时候的时节，亦即当成如今的日历使用，西方的历法最早的记录载入就是古时候巴比伦时期。俺们是可以从下面的诗歌中来看看古代人们对一个星期的划分：四五六日一二三角亢氐房心尾萁斗午女虚危室壁奎娄胃昂毕嘴参井鬼柳星张翼轸由此可见，经常提到的二十八星宿亦即古时候的日历而已。在嵩山有一座我国最早的天文台——观星台，它建于元初时期。郭守敬曾经在这儿重新观测了二十八星宿和别的一些恒星的具体位置，并编制了那个时候最先进的历法——授时历。道教的兴起是星宿学的一个转折点。道教对二十八星宿有了个新的解释。他们认为，二十八星宿是保护四神兽的天神，而四神那么是保护天地四方的神灵。由此就有了经常提到的四神。他们认为朱雀代表的是天，所以至高无上；而青龙和白虎那么是权力和威望的代表象征，玄武最特别，相传玄武是黄帝的九个儿子中最小的，也是最怪的，由于它既象龟，又象蛇，可是它却能活上万年，用如今的看法去看，就是龟而已，所以玄武就代表长寿。道教又依据四神二十八星宿的方位编排了很多图阵，打比方说“九曲黄河阵”等等。之后的日子，这几个就演成为了风水学。二十八星宿，是古代人们推论日时吉凶的一个重要理论根据。二十八宿的源头很早，最初它们是古代人们用作观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星（或称星座）。古代人们觉得恒星互相间的具体位置恒久不变，可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的具体位置。经过长期观测，古代人们先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。由于它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作二十八宿。古代人们还把二十八宿分为东、南、西、北四宫，每宫七宿，各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象，以为是“天之四灵，以正四方”。东宫苍龙所属七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕；南宫朱雀所属七宿是：井、鬼、柳、星、张、翼、轸；西宫白虎所属七宿是：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参；北宫玄武（龟蛇）所属七宿是：斗、牛、女、虚、危、室、壁。二十八宿不但是观察日、月、五星位置的坐标，其中有些星宿还是古代人们测定岁时、季节的观测对象。如初昏时参宿在正南就是春季正月，心宿在正南就是夏季五月，等等。二十八宿环绕在天体大气象里面，循环往复的运行不停，分别主掌东、西、南、北四方天象，以分昼夜、寒暑的交替和阴阳气数的变化。久而久之，二十八星宿被付与了不同内容的吉凶寓意，以附会民间大千世界的风起云涌，于是便成为古代人们择日选时又一重要理论根据。二十八宿的讲法不但在咱们国家，并且在古印度、古罗马等文化古国皆有，只是名称和意义不完全一样。二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源，现已难详考，南宋的历书就已采用这种值日法。之后的日子，民间术士又配以二十八种禽兽，进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵。对二十八宿分别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶，民间流行的择吉通书有很详细的记录载入，现将以通俗歌谣形式表述的有关内容附录于后，以备参考。1。东方苍龙七宿1。角宿：属木，为蛟。为东方七宿之首，有两颗星如苍龙的两角。龙角，乃斗杀之首冲，故多凶。角宿值日不非轻，祭祀爱情婚姻事不成，埋葬若还逢此日，三年之内有灾惊。2。亢宿：属金，为龙。是东方第2宿，为苍龙的颈。龙颈，有龙角之护卫，变者带动浑身，故多吉。亢宿之星事可求，爱情婚姻祭祀有来头，葬埋必出有官贵，开门放水出公侯。3。氐宿：属土，为貉（即狗獾）。氐，为根为本，如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根，但当其根露现时其实就是冬寒草木枯黄之时。《史记》记录载入：“氐，东方之宿，氐者言万物皆至也。”氐宿是东方第3宿，为苍龙之胸，万事万物皆了然于心。龙胸，乃龙之中心要害，重中之重，故多吉。氐宿之星吉庆多，招得横财贺有功，葬埋若还逢此日，一年之内进钱财。4。房宿：为日，为兔。为东方第4宿，为苍龙腹房，古代人们也叫作“天驷”，取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹，五脏之所在，万物在这儿被消化，故多凶。房宿值日事难成，办事多半不吉庆，葬埋多有不吉利，起造三年有灾殃。5。心宿：为月，为狐。为东方第5宿，为苍龙腰部。心为火，是夏季第1个月应候的星宿，常和房宿连用，用以论述“中间位置支配四方”。龙腰，肾脏之所在，新陈代谢的根源，不可等闲视之，故多凶。心宿恶星元非横，起造男女事有伤，坟葬不可用此日，三年之内见瘟亡。6。尾宿：属火，为虎。为东方第6宿，尾宿九颗星形成苍龙之尾。龙尾，是斗杀中最易受到攻击部位，故多凶。尾宿之日不可求，一切兴工有犯仇，若是爱情婚姻用此日，三年之内有悲哀。7。箕宿：属水，为豹。为东方最后一宿，为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风，一旦非常的明亮就是起风之象，因此又代表好调弄是非的人物、主口舌的预兆，故多凶。箕宿值日害男女，官非口舌入门来，一切修造不用利，爱情婚姻孤独守空房。 2。北方玄武七宿8。斗宿：属水，为獬。为北方之首宿，因其星群组合状如斗而得名，古代人们又称“天庙”，是属于天子的星。天子之星常人是不可轻易冒犯的，故多凶。斗宿值日不吉良，爱情婚姻祭祀不吉昌，葬埋不可用此日，百般万事有灾殃。9。牛宿：属金，为牛。为北方第2宿，因其星群组合如牛角而得名，其中最出名的是织女与牵牛星，固然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动，然最终还是无法逃脱悲剧性的结局，故牛宿多凶。牛宿值日利不多，一切修造事灾多，葬埋修造用此日，卖尽田庄不记丘。10。女宿：属土，为幅（蝠）。为北方第3宿，其星群组合状如箕，亦似“女”字，古时妇女常用簸箕颠簸五谷，去弃糟粕留取精华，故女宿多吉。女宿值日吉庆多，起造兴工事事昌，葬埋爱情婚姻用此日，三年之内进田庄。11。虚宿：为日，为鼠。为北方第4宿，古代人们称为“天节”。当半夜时虚宿居于南中正所谓冬至的节令。冬至一阳初生，为新的一年即将开始，如同子时一阳初生象征着新的一天开始一样，给人以美满的期待和希望，故虚宿多吉。虚宿值日吉庆多，祭祀爱情婚姻大吉昌，埋葬若还逢此日，一年之内进钱财。12。危宿：为月，为燕。为北方第5宿，居龟蛇尾部之处，故此而得名“危”（战斗中，断后者往往有危险）。危者，高也，高而有险，故危宿多凶。危宿值日不多吉，灾祸必定注瘟亡，一切修营尽不利，灾多吉少事成灾。13。室宿：属火，为猪。为北方第6宿，因其星群组合象房屋状而得名“室”（象一所覆盖龟蛇之上的房屋），房屋乃居住之所，人之所需，故室宿多吉。室宿值日大吉利，爱情婚姻祭祀主恩荣，葬埋苦还逢此日，三年必定进田庄。14。壁宿：属水，为犭俞。为北方第七宿，住房宿之外，形如室宿的围墙，故此而得名“壁”。墙壁，乃家园之屏障，故壁宿多吉。壁宿之星好利宜，祭祀兴工吉庆多，修造安门逢此日，三朝七日进钱财。3。西方白虎七宿15。奎宿：属木，为狼。为西方第1宿，有天之府库之义，故奎宿多吉。奎宿值日好安营，一切修造大吉昌，葬埋爱情婚姻用此日，朝朝日日进田庄。16。娄宿：属金，为狗。为西方第2宿，娄，同“屡”，有聚众的含意，亦有牧养众畜以供祭祀之义，故娄宿多吉。娄宿之星吉庆多，爱情婚姻祭祀主荣华，开门放水用此日，三年之内主官班。17。胃宿：属土，为雉。为西方第3宿，如同人体胃之作用一样，胃宿就象天的仓库屯积食粮，故胃宿多吉。胃宿修造事亨通，祭祀爱情婚姻贺有功，葬埋若还逢此日，田园五谷大登丰。18。昴宿：为日，为鸡。为西方第4宿，居白虎七宿的中间位置，在古文中西从卯，西为秋门，一切已收获入内，该是关门闭户的时刻了，故昴宿多凶。昴宿值日有灾殃，凶多吉少不寻常，一切兴工多不利，朝朝日日有瘟伤。19。毕宿：为月，为鸟。为西方第5宿，也叫作“罕车”，等同于边境的部落，又“毕”有“完全”之意，故毕宿多吉。毕宿造作主兴隆，祭祀开门吉庆多，一切修造主大旺，钱财牛马满山川。20、觜宿：属火，为猴。为西方第6宿，居白虎之口，口福的预兆征，故觜宿多吉。觜宿值日主吉良，埋葬修造主荣昌，若是爱情婚姻用此日，三年之内降麒麟。21。参宿：属水，为猿。为西方第七宿，居白虎之前胸，虽居七宿之末但为最要害部位，故参宿多吉。参宿造作事兴隆，富贵荣华胜石崇，葬埋爱情婚姻多吉庆，衣粮牛马满家里。4。南方朱雀七宿22。井宿：属水，为犴（即驼鹿）。为南方第1宿，其组合星群状如网，由此而得名“井”（井字如网状）。井宿就象一张迎头之网，又如一片无底汪洋（请参阅神话中的“精卫填海”故事），故井宿多凶。井宿值日事无通，凶多吉少有瘟灾，一切所求皆不利，钱财耗散百灾非。23。鬼宿：属金，为羊。为南方第2宿，犹如一顶戴在朱雀头上的帽子，鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状，人们一般把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”，鬼宿因此而得名，主惊吓，故多凶。鬼宿值日不非轻，一切所求事有惊，买卖求财都不利，家门灾祸散零丁。二十四、柳宿：属土，为獐。为南方第3宿，居朱雀之嘴，其状如柳叶（鸟类嘴之形状大多如此），嘴为进食之用，故柳宿多吉。柳宿修造主钱财，花开富贵入家来，葬埋爱情婚姻用此日，多招福禄主荣昌。25。星宿：为日，为马。为南方第4宿，居朱雀之目，鸟类的眼睛多如星星般明亮，故由此而得名“星”。老话说“眼里不揉沙子”，故星宿多凶。星宿值日有悲哀，凶多吉少有横灾，一切兴工都不利，家门灾祸起重重。26。张宿：为月，为鹿。为南方第5宿，居朱雀身体与翅膀连接处，翅膀张开才象征着飞翔，民间常有“开张大吉”等说法，故张宿多吉。张宿之星大吉昌，祭祀爱情婚姻日久长，葬埋兴工用此日，三年官禄进朝堂。27。翼宿：属火，为蛇。为南方第6宿，居朱雀之翅膀之位，故而得名“翼”，鸟有了翅膀才能腾飞，翼宿多吉。翼宿值日主吉祥，年年进禄入门堂，一切兴工有利益，子孙富贵置田庄。28。轸宿：属水，为蚓。为南方第七宿，居朱雀之尾，鸟儿的尾巴是用以掌握方向的。古时候称车箱底部后面的横木为“轸”，其部位与轸宿居朱雀之位相当，故此而得名。轸宿古称“天车”，“轸”有悲痛之意，故轸宿多凶。轸宿凶星不敢当，人离财散有消亡，葬埋爱情婚姻皆不利，朝朝日日有惊慌。二十八宿所属吉凶各派众说纷纭，且世上没有绝对的吉与凶，故以上所编创内容仅作择吉时参考之用。以二十八宿轮流值日记日法，是以一宿代表一日，二十八宿代表二十八日，循环往复。二十八日为一个周期，正好四个星期轮流一个周期。故可依据以下歌诀核对历书上二十八宿印的对不对，只要看那位星宿上是星期几（其相呼应之关系是永久不变的），就能够了。四五六日一二三角亢氐房心尾箕（东方七宿）斗牛女虚危室壁（北方七宿）奎娄胃昂毕觜参（西方七宿）井鬼柳星张翼轸（南方七宿）九星飞泊——奥妙的择吉方阵吉神凶煞——神秘的择吉外衣吉时良辰——最终的择吉定位民间黄历——锅无法下口的择吉大杂烩1。东方苍龙七宿：角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕(jī)；
2。北方玄武七宿：斗(dǒu)、牛、女、虚、危、室、壁；
3。西方白虎七宿：奎、娄(lóu)、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn)；
4。南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)。
每宿蕴含若干颗恒星。作为我国传统文化中的重要组成部分之一，曾普遍应用于古时候的天文、、文学及星占、星命、风水、择吉等等术数中。
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文人笔下的心宿：
星宿不但用以研究星空，也经常出此刻文人墨客的笔下，其中出现频率最高的是北极星和北斗七星。北斗七星由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳和摇光7颗星组成，其中斗身中的四颗星又叫魁星。
魁星就是文曲星，亦称文昌星，简称文星，因名带“文”字，古代人们附会为主管文运兴衰的星官。吴敬梓《儒林外史》中写范进中举后“欢喜得疯了”，丈人胡屠户打了他一嘴巴后，“不觉那只手隐隐的疼了起来。
自己看时，把个巴掌仰著，再也弯但是来；自己心里懊恼道：‘果然天上文曲星是打不得的，而今菩萨计较起来了！！！’想一想，更疼得狠了。”奎星是西方白虎七宿中的第1宿，也被古代人们当做主掌文章命运的星。
参考资料来源：知识混装大无极—二十八星宿
参考资料来源：知识混装大无极—星宿
28星宿谁命好，二十八星宿转世之人
28星宿谁命好
在《西游记》中有二十八星宿，分别为，东方青龙七宿：角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹；南方朱雀七宿：井木犴、金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓；白虎七宿：奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿；北方玄武七宿：斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐。大家想了解这几个星宿神叫什么名字都是谁吗？请看《演义》摆万阵。
说到摆万阵，这可谓是截教万一起配合摆的一个阵，那个时候创立的截教号称“万来朝”。当然此亦为和元始这对师兄弟的正式决裂，要晓得在“阵”被四围攻，最后落荒而逃，连四剑都丢了，首席多宝也被兄生擒活捉了。
都明白知道是帮元始的，还有教的接引和副准提也受邀来助元始，所以这场大战，在演义中叫做三教大会万阵，元始的阐教、的人教、接引的教，三山五岳的截教摆了一个万阵，骑着奎牛一脸凶光的看着元始。书中有诗为证，诗曰：
辟地道理明，谈经论法碧游京。
五气朝元传妙诀，三花聚顶演无生。
顶上金光分五，足下红莲逐万程。
八卦衣飞紫气，三锋宝剑号青苹。
伏虎降龙为之一，擒缚怪任纵横。
徒众三千分左右，后随成姓尽精英。
天花乱坠无穷妙，地拥金莲长瑞祯。
度尽成正果，养成正道属无声。
对对幡幢前引道，纷纷音乐及时鸣。
奎牛稳坐截，童前后把香焚。
霭霭沉檀云雾长，腾腾杀气自氤氲。
白鹤唳时天地转，青鸾展翅海山澄。
离金阙，来聚群百万名。
讲真摆的万阵是没有胜算的，由于明摆着 修为的对决，是、元始、接引、准提四个天一个，就算金灵可以吊打阐教十二金，最终的决战双拳难敌十二手依旧会输，何况还有一个长耳定光的背叛，万阵最厉害的六幡没有使出来。
在万阵中截教和阐教拼了个两败俱伤，随着金灵这几个截教一代的阵亡，调集九曜二十八星宿按定方位出战，只见四七二十八位道者，齐齐整整，左右盘旋，簇拥而出，个个杀气腾腾，双方列阵相望，准备和元始、他们一决雌雄了，骑着奎牛冲锋，骑着青牛迎战，两方阵营的混战在一起。
当然今天书生是讲二十八星宿，众所周知多宝替摆的“阵”被破了，四剑都丢了，这四剑落在了阐教四位金手中，那个时候姜太公率领杨戬、李靖、金吒、木吒、哪吒、韦护、雷震子、杨任一起对决二十八星宿，不一会儿又有四位阐教金来相助。
此时被围攻，金灵在对决慈航、广法、的期间，被燃灯用定海珠偷袭打死，只见广成子祭起剑，赤祭起戮，祭起陷，玉鼎祭起绝，数道黑气笼罩住万阵，凡是台上有姓名的，就好像砍瓜切菜一样都被了。
其中二十八星宿就是这样被的，后来周武王伐纣胜利，姜太公归国，二十八星宿分别为：角木蛟 柏讳林、斗木豸 杨讳信、奎木狼 李讳雄、井木犴 沈讳庚、牛金牛 李讳弘、金羊 赵讳白高、娄金狗 张讳雄、亢金龙 李讳道通、女土蝠 郑讳元、胃土雉 宋讳庚、柳土麞 吴讳坤、氐土貉 高讳丙、星日马 吕讳能、昂日鸡 黄讳仓、虚日鼠 周讳宝、房日兔 姚讳公伯、毕月乌 金讳绳阳、危月燕 侯讳太乙、心月狐 苏讳元、张月鹿 薛讳宝、箕水豹 杨讳真、参水猿 孙讳祥、轸水蚓 胡讳道元、壁水貐。方讳吉清、尾火虎 朱讳招、室火猪 高讳震、觜火猴 方讳贵、翼火蛇 王讳蛟。
可参考书籍：明 吴承恩《西游记》、明 许仲琳《演义》
上面便是与28星宿谁命好有关的内容，是关于二十八星宿的共享。看完二十八星宿之人后，希望这帮助到大家！！！
《说唐全传》中神祇临凡的人物，前世在天庭地位是如何的?
地位还是有些高的，他曾经是这几个神祗之首。许多人都景仰他。不敢侵犯他的利益。
在过去的评书当中评书艺人为了能使自己的评书招人喜欢，为了多挣钱，也是为了方便吹牛于是最常常见到的方法有星宿下凡，讲评书添加一下神话色。而这几个小说当中又以《说唐全传》为最。
为啥说《说唐全传》的神仙最多呢？
原来在西汉末年，玉帝在王莽篡汉后派紫微星下凡转世为刘秀匡扶汉室，另派二十八星宿下凡辅佐成就帝业，不过刘秀等位后醉斩姚期，逼死邓禹寒了二十八星宿的心。
于是在咱们国家最乱南北朝时期，玉帝再一次准备排紫微星和二十八星宿下凡，不过二十八星宿由于上次和紫薇的缘故不能同意辅佐，没办法玉帝只好派三十六天罡下凡辅佐，二十八星宿看三十六天罡下凡心里不服于是纷纷下凡与紫微星和三十六天罡作对，玉帝又担心三十六天罡不是二十星宿的对手，又派出了几位大神帮忙，唯独着几位大神也不对付又分了两派。由此就上演了神仙打架、煞是好看。
接下来由我们来为这群神仙排个名，这个排名是指在天上的地位排名。与我们熟知的四猛十三杰不同。
排名如下：1。紫微星李世民；2。雷神普化天尊宇文成都；3。巡天太保哪吒裴元庆；4。青龙星单雄信；5。白虎星罗成；6。金翅大鹏李元霸；7。左天鹏秦琼；8。右天棚尉迟恭；9。土德星君程咬金；10。金府星君柴绍；11。披头五鬼星杨素；12。天伤星黑如龙；13。亢金龙李渊；14。角木蛟窦建德；15。奎木狼孟海公；16。井木犴朱灿；17。毕月乌高谈圣；、18。昴日鸡王世充；19。辟水貐宇文化及；20、娄金狗李密；21。猪婆龙杨广。
《说唐全传》这部文学名著讲述的是在唐朝初期的一些历史事件，其中关系到了许多天庭神祇，那个时候在天庭地位也是特别高的。他前世在天庭的地位还是有些高的，除了玉皇大帝和王母娘娘，地位最高的估计就是他了。文曲星下凡有啥特征
“文曲星下凡”或许应该是指某个人很有才华吧。是比喻句。学习好，文笔好，一般用以说状元的。打比方说白娘子的儿子，就是文曲星下凡旧时说法，“文曲星”是主管文运的星宿；文章写的好，能高中做大官的人，就是文曲星下凡。就是说某某是文曲星从九重天上下凡投胎之人，意即夸其文采风流非凡。
带任务下凡的特点北斗七星，关于北斗七星的神话传说
提起带任务下凡的特点北斗七星，众所周知，有人问关于北斗七星的有关素材和历史传说，另外，还有人想知道被贬下凡的神仙的特点是什么？，你晓得这是什么情况？其实也就是说北斗七星下凡是怎么样的一个传说？，接下来就一起来瞧一瞧关于北斗七星的神话传说，希望可以对大家有所帮助！！！
带任务下凡的特点北斗七星
北斗七星有啥寓意神仙下凡投胎的痣七星图。
北斗七星君是道教崇奉的七位星神，即“北斗七星”。但在咱们国家文化中，对包括北斗七星在内的星辰的崇尚信仰历史悠久，远在道教形成之前。儒教礼制也强调对漫天星辰的祭祀。
中国是全地球天文学发展最早的国家之一，对北斗七星的观察早有记录，但七星之名最完整的记录载入，始见于汉代纬书。
最初有两种名称，一为《春秋运斗枢》所记。曰：“第1天枢，第2旋，第3玑，第4权，第5衡，第6开阳，第七摇光。第1至第4为魁，第5至第七为标，而为斗。”
另外，历代学子崇尚的魁星，即北斗七星的第1星（或前四星），有说魁星即文曲星，但文曲星和魁星同在北斗前四星中是无疑的。
道教称北斗七星为七元解厄星君，居北斗七宫，即：天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、瑶光宫破军星君。仙女下凡投胎痣的具体位置。
带任务下凡的特点北斗七星：关于北斗七星的有关素材和历史传说
一——天枢/殇
“贪狼星”古书叫作“杀星”与“桃花星”。“杀”与七煞的性质相同，代表杀气很强，个性冲动。“桃花”代表人缘。在十四主星中，贪狼最为多才多艺，个性也最多变。
贪狼，北斗第1星
天文名称：天枢
优点：多才多艺，敏锐机巧，善于交际，学习力强，多智多谋，野心十足，生活多姿多，常得异性助力。
缺点：贪多务得，不喜深入，任性倔强，……
北斗七星下凡是怎么样的一个传说？
代表人物：妲己，纣王诸侯苏护之女，相传为九天玄女派下的狐狸精附身，用来蛊惑纣王，助纣为虐。
贪狼星：其实也就是说整个封神榜的灵魂人物是妲己，这位倾国倾城的大祸害。话说妲己原是九天玄女座下一只狐狸精，九天玄女为灭商纣便派她下凡附身于诸侯苏护之女的身上，因苏护之女本就有倾国美色再加上狐狸精媚力，立刻被好色纣王召入后宫，日夜迷惑纣王以行主子交代任务，灭商纣。但狐狸就是狐狸却藉机伤害无辜，如贾夫人、姜太后等都非九天玄女原意。而商纣灭亡，妲己就擒，姜太公将她判死刑，太白金星用其灭纣有功，封妲己为欲望之神，领于贪狼星。
二——天璇北斗七星下凡使命。
巨门星古来称为“暗星”，在阴性星群里地位很特别，个性耿直，有啥说啥毫不避讳。
巨门，北斗第2星北斗七星下凡是啥命。
天文名称：天璇
优点：心思细密，耿直明快，专心一意，理解力强，中规中矩，直来直往。
缺点：恃才傲物，多疑善变，刀子嘴，豆腐心，难得助力，不易服人。北斗七星下凡历劫。
代表人物：马千金，姜太公之妻，口才犀利好生出是非来。因婚后见姜太公诸事不顺，卖扇就下雨，卖伞则天晴，与姜太公离婚。正神转世的人带有封印。
巨门星的来历：姜太公娶妻马千金，直到离婚后才遇文王而封相吗！！！！！！这位马千金只能用泼妇骂街来形容，每一天碎碎念，破口大骂，而马千金不知自己带衰害了姜太公，最后还把姜先生离掉，最终，姜太公离开这位衰妻而成了一国之相，咽不下这口气的马千金后悔之馀，自缢而死，太白金星反正天庭缺神，就领她到巨门星驻守，这星入口有一高大门户而得名。
三——天玑/潇潇
禄存，北斗第3星
天文名称：天玑
特性：从禄存这个名字看来，是和金钱相关的。
四——天权/
文曲是聪明才智的代表象征，偏重于诗词歌赋、琴棋书画等方面的才艺研讨，较属于生活情趣趣味的感性内涵充实。尔今民风大开，学术多元化，昌曲皆更有机会体现其才智。怎么判断是星宿下凡。
文曲，北斗第4星七仙女各自掌管什么。
天文名称：天权
特性：守身命，作科第之客，桃花浪暖，一跃龙门。文曲因所喜爱的学术较为感唯，俊雅磊落、口才便佞是文曲的特性。
专长：文曲对怡情养性方面的学术，较有用心投入的意愿和兴趣，所吸收储存的学术博而杂，但却能适时释出为用，特别在庙旺者宫位且有健旺的主星群坐守时，其专长更加能有效的发挥。
五——玉衡
“廉贞星”古书叫作“杀星”与“囚星”。“杀”与七煞的性质相同，代表个性冲动；“囚”字代表傲气，不顾低头，往往划地自限，一意孤行。在十四颗主星之中，最为高傲，个性也最为暴烈。
廉贞，北斗第5星
天文名称：玉衡
优点：负责尽职，见识不凡，思想新颖，是非分明，敢作敢当，积极进取。女人脸上有七星痣需不需要去掉。
缺点：心高气傲，情绪多变，自视过高，一意孤行，锋芒太露，逞强好胜，要求过严，心狂性暴。
代表人物：费仲，纣王佞臣
兼贞的降世：在纣王身边虽忠臣不乏，但一国之败常小人一二足以，纣王任其玩弄朝政，最后商亡，被处斩首，由于平衡天上各职之神，费仲被领为邪恶之星，职歪曲、诡辩、恶性。文曲星下凡投胎的特点。
六——开阳
武曲是领路人型中的第3颗星，举手投足之间，少了紫微、天府的帝王之气，却又比天相沉稳。眼神坚定慈和，声调有力，动作敏捷，动作力强，凡事操心，注重和重视秩序整洁，举止沉稳威严。天上下来的人家族缘薄。
武曲，北斗第6星
天文名称：开阳
优点：刚毅果决，自立自强，吃苦耐劳，勇于任事，不畏磨难，负责尽职。
缺点：孤僻自怜，倔强固执，待人欠缺圆通，处事略嫌严苛，自俺要求过高，权利欲望太大。北斗七星转世的孩子。
代表人物：周武王，姬发，文王之子。纣王无道，败纣王于牧野，武王得天下即帝位勤政爱民经世济国。
武曲星的出世－周武王
周武王即位后，励精图治，使国家安乐百姓富庶，是一位经世治国的明君，并且将纣王这位暴君赶下台，因此他不只使国家富裕且武功鼎盛，因此在他天寿之后，太白金星便领他驻在掌管武功、勇气与财富的武曲星里。神仙投胎的七星护体图。
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