吧咪山灵签20算命太岁爱情(灵签第九十九签解签)
一：吧咪山灵签五十二破签
8句简解
第一句，少隧
二：有还是没有人识得解签呀? 吕祖灵签36
求得此签者请安心，此人命有福星不妨，据签解可与君同过春节无妨
三：跟个已经成家的男人，求了观音菩萨灵签84: 因名丧德怎样事，切恐吉中变化凶。。。
不了解你是想问什麼？
1、若问姻缘何时来
若求姻缘者，不要由于一时没有姻缘，就不顾理性的抉择，而随意交往，以免遭惹无谓的苦恼与损失。
2、 若问心仪对象可否交往
不要由于一时的喜欢，或由于他漂亮，或由于他有钱，就不顾一切去追求。爱情需要理性思考，若是适合作为夫妻者，才是你的上选。因 此，这档子事情还是需要你本人思考，以决定进退。
3、 若问当前交往对象可否更进一步或出嫁
不要由于急著成家，不要由于怕自己会老，不要由于怕会失去他等等因素，就迫不及待的要和交往的人更进一步或出嫁。爱情需要相互彼此的了解，也需要双方相处能够融合，这才是婚嫁的上选。于是，此事还need继续经营，而不要急著往出嫁道路走。
四：民风民间风俗 简短点!!~
http://www。xbehyq。gov。cn/悟 真 网037/topic。asp?l_id=41&t_id=164
http://www。diandianle。com/sxminshu/ShowClass。asp?ClassID=382&page=2
41、 民间风俗民风
中华文化信息网民间风俗民风。
www。ccnt。com/tradition
42、 习俗习惯
中国人民的习俗习惯介绍及相关资讯。
www。bjnic。gov。cn/。。/fsxg。asp
43、 民风民间风俗
中国各地民风民间风俗集锦专题。
www。china。com。cn/。。/61552、htm
44、 亦凡信息娱乐网-华夏民间风俗
民族风情、书法赏析、国画纵横等。
www。yifannet。com/huaxiaminsu
45、 云南18怪民族商城
云南民族文化发展基金会主办。
www。yn18guai。cn
46、 潮汕民间风俗网
www。chaofeng。org
47、 民间风俗游
www。minsuyou。com
48、 京都热线
www。btxx。cn。net
49、 关公文化
介绍关羽生平、关公祀典、常平家庙、解洲关帝庙等。
www。yckeji。gov。cn/。。/index。htm
50。 星相机玄
有关佛学的源头、流年论命、风水、求神问卜。
www。y28predictions。com
51、 伏羲文化研究会
双庙村的来历、伏羲女娲故事、双庙古迹等。
sjz。china-xt。com/。。/f7、htm
52、 中国周易-算命预测推算网
是免费算命和专业预测推算咨询综合性网站。提供关公灵签免费预测推算算命服务。
www。chinesezhouyi。com/freesuan。html
53、 中华妈祖
含妈祖文化、传说、旅游、纪事及论坛。
www。mazu。org
54、 关公文化开发
关公文化交流、庙会新貌、文化研究成果。
www。gggl。gov。cn/。。/wenhuakaifa。htm
55、 太岁
含安太岁的意义、仪式及谢送太岁的仪式。
www。tbsn。org/。。/year-god。htm
56、 关公文化
关公本名关羽，字云长，出生于公元一六0年，卒于公元二一九年。
www。gggl。gov。cn/。。/guangongwenhua
57、 泰顺民间风俗网
tsms。home。sunbo。net
58、 节庆中国网
www。festivalchina。net
59、 快乐节日网
jieri。51、net
60。 《神州民间风俗》
www。folklorecn。com
春节又称元日、元旦、无正、元辰、元朔、岁旦、岁首、岁朝、新正、首祚、三元或年、过新年，为夏历新年的第1天。因为历法不同，各代岁首之日不尽一致：夏代为正月初一，商代为十二月初一，周代为十一月初一，秦代为十月初一，汉武帝时又恢复到正月初一，并延续到现在。
“春节”，各代所指亦有区别。汉代指立春这一天，南北朝指整个春季，到了近代才指正月初一。它是我国历史最悠久、活动内容最丰富、礼仪最隆重、场景最壮观、食品最精致的一个传统性节日，全国56个民族中的53个（除去藏、白、傣族）都要举行盛大的家宴或族宴庆贺，所以又叫“元日大庆宴”。
春节的源头
据史籍记录载入，春节在唐虞时叫“载”．夏代叫“岁”，商代叫“祀”，周代才叫“年”。“年”的本义指谷物生长周期，谷子一年一热，所以春节一年一次，含有庆丰之含义。又传，春节追溯于原始社会末期的“腊祭”，那个时候每逢腊尽春来，先民便杀猪宰羊，祭祀神鬼与祖灵，祈求新的一年天地平安，免去灾祸。他们用朱砂涂脸，身披鸟羽，唱跳吃喝，热闹非凡。至于
相互拜年宴请，则起自汉初，对此《通典》有所记录载入。
历代春节食俗
※东汉时期，祭祖是春节的重要活动和风俗。据崔提《四民月令》称：“正月之朔，是为正日。躬率妻孥，洁祀祖祢。及祀日，进酒降神毕，乃家室尊卑，无大无小，以次列于先祖之前，子妇曾孙，各上椒酒于家长，称觞举寿，欣欣如也。”
※南朝时期，春节阖家相互拜贺、饮宴，并开展娱乐活动。据粱人宗懔《荆楚岁时记》记录载入：“正月一日，…长幼悉正衣冠，以次拜贺。进椒柏酒，钦桃汤。进屠苏酒、胶牙饧，下五辛盘。”还有画鸡、燃爆竹、悬索、乞如愿等游戏。
※唐宋元明清时期春节食俗中的礼仪成分逐渐加重。据南宋吴自收《梦梁录》记录载入：“土大夫皆交相贺，细民男女亦皆鲜衣，往来拜节”，《梵天庐丛录》记录载入：“男女依次拜长辈，主者牵幼出谒亲朋友好友，或止遣子弟代贺，谓之拜年”；《清波杂志》载：“宋元佑年间，新年贺年，常常使用佣仆持名刺代往”。亲朋拜年，主家必须设宴款待，酒肉异常丰盛。据《嘉泰会稽志》记录载入：“元旦男女夙兴，家主设酒果以奠，男女序拜，竣乃盛服，诣亲属贺，设酒食相款，日岁假，凡五日而毕。”至清代，《帝京岁时纪胜》云：“士民之家，添衣冠，肃佩带，祀神祀祖；焚楮帛毕，味爽阖家团拜，献椒盘，斟柏酒，扶蒸糕，呷粉羹。出门迎喜，参药庙，谒影堂，具柬贺节。路遇亲朋友好友，则降舆长揖，而祝之日新禧纳福”，对于前来拜年春，“纵非亲厚，亦必奉节酒三杯。若至戚忘情，何妨烂醉！！！俗说谓新正拜节，走千家不如坐一家。而车马喧阗，追欢竟日，可谓极一时之胜也矣”。
春节各地食俗
汉族的春节食俗，多数以吃年糕、饺子、糍粑、汤圆、荷包蛋、大肉九、全鱼、美酒、福橘、苹果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴馔为主；并伴有掸扬尘、洗被褥、备年货、贴春联、贴年画、贴剪纸、贴福字、点蜡烛、点旺火、放鞭炮、守岁、给压岁钱、拜年、走亲戚、
上祖坟、逛花市、闹社火等众多活动，极尽天伦之乐。如年夜饭，尤为讲究：一是整个家务必聚齐，因故未回者必须留一座位和一套餐具，展现团圆之意；二是饭食丰盛，注重和重视“口彩”，把年糕叫“步步高”、饺子叫”万万顺”，酒水叫“长流水”，鸡蛋叫“大元宝”，金鱼叫“年年有余”；这条鱼准看不准吃，名为“看余”，必须留待初一食用．北方无鱼的地区，多是刻条木头鱼替代；三是座次有序，多为祖辈居上。孙辈居中，父辈居下，不分男女老幼，都要喝酒。吃饭时关门闭户，热闹尽兴而止。
除夕的家宴菜肴各地都有着自己的特色。旧时北京、天津普通人家做大米干饭，炖猪肉、牛羊肉、炖鸡，再做几个炒菜。陕西家宴一般为四大盘、八大碗，四大盘为炒菜和凉菜，八大碗以烩菜、烧菜为主。安徽南部仅肉类菜肴就有红烧肉、虎皮肉、肉圆子、木须肉、粉蒸肉、炖肉及猪肝、猪心、猪肚制品，另外还有各式炒肉片、炒肉丝等。湖北东部地区为“三蒸”、“三糕、“三丸”。“三蒸”为蒸全鱼、蒸全鸭、蒸全鸡；“三糕”是鱼糕、肉糕、羊糕；
“三丸”是鱼丸、肉丸、藕丸。哈尔滨一带普通人家炒8个、10个或12。16个菜不等，其主料不外乎是鸡鸭鱼肉和蔬菜。赣南的年夜饭一般为12 道菜。浙江有些地方一般为“十大碗”，讨“十全十福”之彩，以鸡鸭鱼肉及各式蔬菜为主。江西南昌地区一般十多道菜，讲究四冷、四热、八大菜、两个汤。
各地除夕家宴上皆有一种或几种必须准备的菜，而这几个菜常常具有某种吉利寓意。打比方说苏州一带，饭桌上必定会有青菜（则安乐菜）、黄豆芽（如意菜）、芹菜（辛辛苦苦）。湘中南地区必定会有一条一公斤左右的鲤鱼，称“团年鱼”，必定会有一个3公斤左右的猪肘子，称“团年肘子”。皖中、皖南饭桌上有两条鱼，一条完整的鲤鱼，只可以看却不许吃，既敬祖又预示年年有余，另一条是鲢鱼，可以吃，象征连子连孙，人丁兴盛。祁门家宴的第1碗莱是“中和”，用豆腐、香菇、冬笋、虾米、鲜肉等制成，含义为“和气生财”。
合肥的餐桌上有一碗“鸡抓豆”，意思是”抓钱发财”。管家人要吃一只鸡腿，名为“抓钱爪”，象征着明年招财财进宝。安庆的当家人要在饭前先吃一碗面条，叫“钱串子”。南昌地区必食年糕、红烧鱼、炒米粉、八宝饭、煮糊羹，其含义依次是年年高升、年年有鱼、食粮丰收、稻米成串、八宝进财、年年富裕。
北方地区春节喜吃饺子，其寓意团结，预示吉利和辞旧迎新。为了增添节日的气氛和乐趣，历代人们在饺子馅上下了很多功夫，人们在饺子里包上钱，谁吃到来年会赚老钱；在饺子里包上蜜糖，谁吃到象征着来年生活香甜等等。
五：的观音廿四灵签怎么没有解签文啊，有哪位师兄能帮忙把这二十四签能详 。。。
在、澳门和地区，算命堂馆比比皆是，各路算命半仙的大广告比百货公司还要显眼。 翻看当地的日报，看看“命相”广告专栏，个个都说自己赛过活神仙，不信，容我抄录几条请大家过目。 “预测推算名师，借仙家慧
六：谁看懂下面 八仙过海的诗句的解释 谢谢 急用 最要紧是何仙姑的 谢谢
这几首诗即是在讲述八仙的成为神仙机会缘分和特点等等方面。
第1首，钟离权：听说这位先生是汉人，曾经是一个打了败仗的将军，有一天晚上误入东华帝君的府邸，从此就逍遥行走于尘世中。
这里是讲述是汉钟离的故事，汉钟离姓钟离，名权，字云房，一字寂道，号正阳子，又号和谷子，汉咸阳人。由于原型为东汉大将，故又被称做汉钟离。少工文学，尤喜草圣，身长八尺，官至大将军。后因兵败入终南山，遇东华帝君授以至道。乃隐于晋州羊角山。道成，束双，衣槲叶。自称“天下都散汉钟离权”，意为“天下第1闲散汉子”。
第2首，吕洞宾：经由黄粱一梦之后，获得顿悟，从此潇洒地背负一把剑四海云游，在人间留下许多美谈佳话，哪管野史上所记的那些风流韵事。
这里是讲述吕洞宾的故事，吕洞宾原名吕岩，字洞宾，号纯阳子。曾流落风尘，在长安酒肆中遇钟离权，“黄粱一梦”，于是感悟，求其超度。经过钟离先生生死财色十试，心无所动，于是得受金液大丹与灵宝毕法。八仙之中，吕洞宾名声最响。由于他行踪不定，经常在人间济世度人，上到达官贵人，下到叫化子娼妓，皆有受过他点化的。所以关于他的野史也许多。
第3首，铁拐李：这位仙君姓李名玄，即使是拥有了无上的道法也没改变容貌，本人的腿没办法医治还到处卖药，当发现自己卖药的出发点被扭曲之后，只能感叹度化别人太难。
这里是讲述铁拐李的故事，铁拐李原名李玄，姓李名玄，遇太上老君而得道。一日神游华山赴太上老君之约，嘱他的徒儿七日不返可化其身。然而徒儿因妈妈病而欲归家，六日即化之。第七日李玄返魂无所归，乃附在一跛脚的叫化子的尸体而起，蓬头垢面，袒腹跛足，以水喷倚身的竹杖变为铁拐，故名李铁拐。曾经点拨江湖游医，传授他“狗皮膏药”的制作方法，不过呢是，因为一些江湖游医心术不正、昧着良心，专心去行骗，而败坏了“狗皮膏药”的原本意境，让人们一听“狗皮膏药”，就与江湖行骗等同起来。
第4首：张果老：相传张果老是一只老蝠精，用纸剪了一头白驴四处云游，有一天被武皇识破行踪后，从此就难以寻觅他的仙踪。
这里是讲述张果老的故事，张果老是唐代武后、玄宗时代的一个名气很大的道士，人们对他的尊称，也是他模样长得老，显得岁数大。唐玄宗曾向一个自称天上、地下全知的道士叶静能问及张果老的由来时，叶回答说：“张果老是混沌初分时的蝙蝠精。”张果老出入常乘一匹白驴，每倒骑之，日行万里，休息时，便把这驴像纸一样折叠起来，置于巾箱中，乘则以水喷之，便又成了真驴。武则天曾派入去请他，不得已，他跟着使臣上了路。当走到一名叫“妒女庙”的地方时，假装死去，直挺挺倒在路上，不一会儿，尸体也腐烂了。使臣只好如实向武则天报告。
第5首，韩湘子：韩湘子本是韩愈的一个侄孙，在终南山悟道之后想来度化本人的叔叔，却如何也办未到，要不是韩愈的一首《左迁至蓝关示侄孙湘》诗中所提到的蓝关雪，仙名就会被埋没在历史中，不为人知。
这里是讲述韩湘子的故事，韩湘子是唐朝韩愈的侄孙子，生性放荡不拘，不好读书，只好喝酒。吕洞宾化名为“官无上”，前来传道、点化韩湘，使韩湘子很快成为神仙。之后的日子，韩湘子几次点化韩愈，而韩愈始终不悟。韩愈曾有《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗：“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年！！！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前，知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”
第6首，曹国舅：告别身在皇室的亲人，辞去官位，修身养性进山访道，为了突显天界人人平等，依旧穿着官服伴随众位仙家。
这里是讲述曹国舅的故事，曹国舅有一弟自恃为帝室的亲戚，逞强行恶，抢夺百姓的田地据为己有，并且不法的小人多出自其门。国舅自始至终竭力规劝他，都不能使其改过自新，最后竟被其看成是仇人。后被包拯正法，曹国舅散尽家财，周济贫苦之人。最后，他辞别家人与朋友，隐迹于山岩，修心炼性。数年以后，他已达到心与道合、形随神化的境界。
第七首，蓝采和：像蓝采和一样遵循自然豪放不羁的人从古至今有许多，他经常手持大拍板，在闹市行乞，乘醉而歌，把得到的钱穿在绳子上，拖着走，就是掉了也不顾。等到遇到仙友就脚踩碧波似的仙云飞升了。
这里是讲述蓝采和的故事，蓝采和，不知那里人。经常穿着破烂的衣服，带着六吋的腰带，一只脚穿靴，一只脚赤足。夏天时在长衫内穿厚厚的内衣，冬天时躺在雪地中，呼出的气彷如蒸气一般。每次在大街，手持大拍版，长三尺余。醉了就唱歌。老的小的都看他唱歌，唱时似乎是发狂，但又不是。歌词随意而作，歌中充满了仙意，而且波诡云谲。把得到的钱穿在绳子上，拖着走，就是掉了也不顾。有时赠与穷人家，有时花费在酒肆中。周游天下，有人在孩童时见过他，至老后再见着他，蓝采和的相貌依旧。后来有人见他在壕梁酒楼上喝酒，听见有笙萧的声音，忽然乘着鹤而飞上天空，抛下靴子，衣衫，腰带，拍版，慢慢而升。
第八首，何仙姑：还是一个十三岁女孩子的时刻就遇到了仙人，仔细想想这里边皆有宿命的因缘，等到去到瑶池谒见王母时，接受敕封，从此成了天地间逍遥的散仙。
这里是讲述何仙姑的故事，何仙姑原名何秀姑，生于武则天朝某年二月初七。爸爸开豆腐坊，她自幼做爸爸的帮手。十三四岁时到野外游玩，遇到了云游的铁拐李、吕洞宾和张果老，三位神仙给她吃了仙桃、仙枣和云母片，从此她再也不觉饥饿，并能预卜未来，知人祸福。从此整天里出于山野乡村，给人采药治病。