四柱算命祖师像天干算命命理(命理八字祖师爷)
目录导读：
古时候有“算命占卜”这一行当，你晓得它的祖师爷是谁吗?
北宋理学家邵雍，他理解了易经中的旗号，对于各方面的内容钻石的比较通透，理解了里边 的道理，因此被供奉为祖师爷。
八字是我国传统文化
只不过是一些无聊的人换口饭吃的技量
四柱八卦
四柱八字有什么含义 ？ 年、月、日、时，统一叫作“四柱”。因每柱均由天干地支二字组成因此也叫八字。 年柱： 年与年之交换点是立春，并 不是以阴历一月一日为一年之始，是以立春之日为新的一年开始，每一年立春日皆不同，应依万年历之记录载入为基准。 月柱： 以十二节气为月交换点，每月之开始，并 不是在该月之初一日而是以日入节之时刻为基准，例如六月未月，是由小暑之时刻开始到立秋入节之间为止。 日柱： 日柱干支排法，直接查阅万年历，查出某年某月某日出生，其万年历记录载入之干支，即为出生日之日柱。 时柱： 以出生之时间作为时柱地支。时干，那么是根据出生日的日元之不同而有一定的决定求互。此法称为五鼠遁日起时法。 其中古时候多以23：00时为一天的交界，现代天文学发展后认为0：00为一天交界更为合理。 “四柱”的预测推算是我国人民聪明智慧的结晶，它是经过几千年风风雨雨、大浪淘沙和历史无数预测推算学家不断努力反复实践汇总出来的宝贵经验。古今中外大量实践证明：八字推算不但具有独一无二神奇的超前预测推算、超前反映的功能，而且有着极为深奥的科学理论和极其宝贵的使用价值，用其强大的生命力和科学性流传到现在，为国内和国外众多学者所注重和重视。 四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一自个的生辰八字。主要分四步进行。 立年柱：first of all，立年柱使用的是阴历，生年的天干地支就是年柱的天干地支。例如生于阴历甲子鼠年，甲子即为年柱干支，生于乙丑牛年，乙丑即为年柱的天干地支。 立月柱：一年十二月与十二地支固定搭配，正月为寅，二月为卯直到十一月子、十二月亥。而天干则不易推得。天干对于月份应从年的天干推导总结出，有歌决记之：甲巳三年丙佐首，乙庚三岁戊为头，丙辛必定寻庚起，丁壬壬位顺行流，更有戊癸何方觅，甲寅之上好追求。此歌诀之义是凡天干为甲、己的年份，就以丙配正月寅，依次二月丁卯，三月戊辰直到十二月丁丑。凡天干为己、庚的年份，以戊为第1月开头，以下月份则依次排列。丙辛年以庚为正月开头，丁壬年以壬为开头，戊癸年以甲为开头。 另外，命书是以节气为月的分界。例如年的分界是以立春为界而非春节。由立春开始，正月同二月分界线是惊垫，二月同三月分界是清命，三月同四月是立夏，四月同五月是芒种，五月同六月是小暑，六月同七月是立秋，七月同八月是白露，八月同九月是寒露，九月同十月是立冬，十月同十一月是大雪，十一月同腊月是小寒。人们在用公历换算成阴历后，应按节气按算月份而非按春节，元旦等算法。 立日柱、立时柱：日的天干地支同年的天干地支相似，也是由古时按六十年为一甲子周而复始，不停轮回。具体每月之干支，最好查看万年历书。通过计算太过繁复。所以立日柱以历书为好。 时柱是以时辰的天干地支为准。时辰同月相似也是以地支固定。换算也很简单，以上面的介绍即可。而时之天干则由日元推出。凡日之天干为甲、己的、时之天干以子时配甲始，乙配丑、丙配寅直到乙配实为止。其它的是乙、庚、为日元时以丙配子时起。丙、辛为日元时以戊配子时起。丁、壬为日元时，以庚配子时始，戊癸为日元时，以壬配子时开始。 假如一人生于某年某月庚申日上午6点，求其时柱：以子时自半夜23点至1点起算，可知6点为卯时；再以上面介绍可知庚日以丙子开始顺推：丁、丑、戊、寅、己卯，即可推出时柱干支为己卯。 四柱八字入门 命理学也称四柱又称八字，是指人出生的时间，即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来预示年、月、日、时，如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅时等，每柱两字，四柱共八字，所以八字推算又称批算八字、测八字、亦称四柱推命。按照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的作用关系，推测人的吉凶祸福。假如你搞懂了里边 的奥妙秘诀，那么自己批算八字也完全是可能的。 天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 二者顺序配合可以产生六十个单位，叫60甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来预示，正好有八个字，所以叫生辰八字，又叫它是人的八字。 具体介绍如下： 1。排年柱 年柱，即人出生的年份用干支来预示。注意和提防：上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的，而不是以正月初一划分。如某人阳历两千年2月4日22点17分生，因为农历两千年交立春是阳历两千年2月4日20点32分，因此此人的年柱为两千年之庚辰，而非1999年之已卯。 2。排月柱 月柱，即用干支预示人出生之年月所处的节令。注意和提防月干支不是以阴历每月初一为分界线，而是以节令为准，交节前为上个月的节令，交节后为下个月的节令。 农历以十一月为子月，十二月为丑月，一月为寅月，以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月不全相同，是以24节气为标志的。 这样，只要晓得了生日是农历几月，就知道了生月的地支。 3。排日柱 日柱，即用阴历的天干地支代表人出生的那一天。干支记日每六十天一循环，因为大小月及平闰年不同的原因，日元支需查找万年历。另外，日与日的分界线是以子时来划分的，即十一点前是上一日的亥时，过了十一点就是次日的子时。而不要认为午夜十二点是一天的分界点。 生日的干支的精密推算是特别复杂的。它呢其实是由古时候相者定下了某一天的天干地支，紧接着按顺序推下来的。要晓得生日的天干地支，只可以查万年历，并且是阴阳历对照的万年历。假如不晓得生日是农历多少，皆可以查看万年历。 4。排时柱 时柱，用干支预示人出生的时辰。一个时辰在阴历记时中跨两个钟头，故一天共十二个时辰。 子时:23点--凌晨1 丑时:1点--凌晨3 寅时:3点--凌晨5 卯时:5点--凌晨7 辰时:7点--上午9 巳时:9点--上午11 午时:11点--上午13 未时:13点--下午15 申时:15点--上午17 酉时:17点--下午19 戌时:19点--晚上21 亥时:21点--晚上23 生时的天干地支可以由生日的天干地支推出来。古时把一天分为十二个时辰，对应十二地支，正好如今的两个钟头是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时，1点至3点是丑时，3点至5点是寅时，11点至13点是午时，13点至15点是未时，15点至17点是申时，17点至19点是酉时，19点至21点是戍时，21点至23点是亥时。这几个是生时的地支。生时的天干是由生日的天干精密推算出来的。 5。从生辰八字命理看五行为否缺 知道了生辰八字，就能够推断五行的情形了。综上所述，只要四柱中五行均匀，都是好命。假如日主的天干太小或克它的。。。。。。>> 四柱八字如何去看喜用神 所谓喜用神， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。 传统命理里，一般喜用神有生扶喜用神， 调候喜用神， 通关喜用神。 一。 日元弱， 多官杀， 喜用神取印星。 first of all是泄官杀的效果， 紧接着才是化敌为友， 为我所用。 泄， 五行之中其理是为: 强金得水，方挫其锋， 强火得土， 方止其焰; 强水得木， 方泄其势; 强土得金， 方制其壅; 强木得火， 方化其顽。先挫其锐气， 消其气焰， 泄其气势， 才能谈得上化而生身。 按常理来讲: 金可以生水， 水多金沉; 水可以生木， 木多水缩; 木可以生火。 火多要焚; 火可以生土， 土多火晦; 土可以生金， 金多土变。 这是指物极必反， 但日元已很弱， 又那样多官杀克我，光泄其病气不足以强身， 还need大补， 不仅水不沉金， 木不缩水， 火不焚土， 而且可金水相涵， 水木相生， 木火通明。。。这叫矫枉过正， 所以， 日元弱为水， 克我者为土， 不仅要以金制其壅， 还要以金生我身; 日元弱为火， 克我者为水， 不仅要以木泄其势， 还要以木生我身; 日元弱为土， 克我者为木， 不仅要以火化其顽，还要以火生生我身; 日元弱为金， 克我者为火， 不仅要以土消其焰， 还要以土生我身; 日元弱为木， 克我者为金， 不仅要以水挫其锋， 还要以水生我身。 这就好比一个人内火旺， 但又肾虚， 这对矛盾不好解决。 而西洋参既泄火又滋阴， 从而调解了这对矛盾， 这种命理上的通关作用， 正所谓对症下药， 而重病配重药， 正所谓日元弱又多官杀最有利的破解办法， 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的效果。 在八字中， 此喜用神如健旺， 印枭之运便是人毕生中最友好的运程， 不仅没有病，而且gaoguan厚禄， 权印在握， 功名自有。 日元弱， 又多官杀， 在化敌为友不成的情形下， 便是四柱缺喜用神。 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身。 这第2喜用神便为比劫。 劫比好比坚实的盾牌，能够起到抵挡 克星， 帮身护身的效果。 凡日元弱又多官杀克， 财耗， 食伤泄，都是喜用神弱的表现。 十神生克化合组合较好， 为之有救， 命局中没有， 指望喜神能代替喜用神行使职能， 再就是靠运补救。 日元弱为木， 不胜砍伐， 木多为林，胜伐而不倒; 日元弱为金， 不胜锻炼， 合金为硬， 百炼成钢; 日元弱为火， 不胜扑灭，燎原之火， 胜灭而比熄; 日元弱为水， 不胜淤塞， 奔流之水， 胜阻而不干; 日元弱为土， 不盛密栽， 中原之土， 胜灾而不散。 在八字中， 日弱官杀旺而喜用神是比劫的命格， 次于喜用神为印星。 从运程上来说， 印枭之运为行运喜用神， 是命局中所缺之喜用神， 能补命之不足， 所以是最佳运。 劫比运只能是第2好运。 二。 日元弱， 多财星， 喜用神首取劫比。 日弱财多， 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心， 可叹没有强壮的身体来守住财宝， 被抢想追回来， 就要靠路人与朋友帮; 若是想夺回， 就非要有力气拼搏不致于损失， 不然轻则赊财， 重则惹来血光之灾， 落得人财俱亡。 因此比肩劫财可补身衰财多之不足， 以抗衡来犯。 以上可看出， 财和劫比是一对相克的作用关系。 那么为啥要举这样一个不好的例子呢? 只因身衰财多挑不起财， 求财辛苦， 而且常常在财到手之际同。。。。。。>> 如何学习四柱八字 命理学也称四柱又称八字，是指人出生的时间，即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来预示年、月、日、时，如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅时等，每柱两字，四柱共八字，所以八字推算又称批算八字、测八字、亦称四柱推命。按照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的作用关系，推测人的吉凶祸福。假如你搞懂了里边 的奥妙秘诀，那么自己批算八字也完全是可能的。 天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 二者顺序配合可以产生六十个单位，叫60甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来预示，正好有八个字，所以叫生辰八字，又叫它是人的八字。 具体介绍如下： 1。排年柱 年柱，即人出生的年份用干支来预示。注意和提防：上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的，而不是以正月初一划分。如某人阳历两千年2月4日22点17分生，因为农历两千年交立春是阳历两千年2月4日20点32分，因此此人的年柱为两千年之庚辰，而非1999年之已卯。 2。排月柱 月柱，即用干支预示人出生之年月所处的节令。注意和提防月干支不是以阴历每月初一为分界线，而是以节令为准，交节前为上个月的节令，交节后为下个月的节令。 农历以十一月为子月，十二月为丑月，一月为寅月，以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月不全相同，是以24节气为标志的。 这样，只要晓得了生日是农历几月，就知道了生月的地支。 3。排日柱 日柱，即用阴历的天干地支代表人出生的那一天。干支记日每六十天一循环，因为大小月及平闰年不同的原因，日元支需查找万年历。另外，日与日的分界线是以子时来划分的，即十一点前是上一日的亥时，过了十一点就是次日的子时。而不要认为午夜十二点是一天的分界点。 生日的干支的精密推算是特别复杂的。它呢其实是由古时候相者定下了某一天的天干地支，紧接着按顺序推下来的。要晓得生日的天干地支，只可以查万年历，并且是阴阳历对照的万年历。假如不晓得生日是农历多少，皆可以查看万年历。 4。排时柱 时柱，用干支预示人出生的时辰。一个时辰在阴历记时中跨两个钟头，故一天共十二个时辰。 子时:23点--凌晨1 丑时:1点--凌晨3 寅时:3点--凌晨5 卯时:5点--凌晨7 辰时:7点--上午9 巳时:9点--上午11 午时:11点--上午13 未时:13点--下午15 申时:15点--上午17 酉时:17点--下午19 戌时:19点--晚上21 亥时:21点--晚上23 生时的天干地支可以由生日的天干地支推出来。古时把一天分为十二个时辰，对应十二地支，正好如今的两个钟头是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时，1点至3点是丑时，3点至5点是寅时，11点至13点是午时，13点至15点是未时，15点至17点是申时，17点至19点是酉时，19点至21点是戍时，21点至23点是亥时。这几个是生时的地支。生时的天干是由生日的天干精密推算出来的。 5。从生辰八字命理看五行为否缺 知道了生辰八字，就能够推断五行的情形了。综上所述，只要四柱中五行均匀，都是好命。假如日主的天干太小或克它的太多，则不好，但假如。。。。。。>> 人的八卦四柱 八字是出生的阴历年月日时所蕴含的八个字 每两个字为一柱（竖立方向），总共四柱，所以八字也称四柱，八字预测推算，亦称八字推算。 通过这八个字（又称命局，指这个命盘），再结合大运、流年就能预出当年命主（命主是这个命的主人）所发生的事。大运是通过八字再结合性别所排列出来的，把人生过程分为几段，每10年一步大运。打比方说2012-20二十四这十年，命主的大运为壬寅。而流年就指具体此一年，打比方说2012这个流年是壬辰，2013流年就是唬巳。 例如，要晓得命主2035年会发生什么事，要结合看2035年在什么大运里（庚子大运，2032-2042），2035的流年为乙卯年。结合大运庚子、乙卯就能够预测推算了。 大师高手不可能有这个闲心天天泡在网上的，网上多数都是爱好者练练手，或者胡说乱说。 建议您找个专业的大师帮您好好预测推算下， 预测推算会first of all校对时辰，假如对方的预示时辰准确，预测推算开始前也要先对他过去已经发生的非常大的事情进行校对。总之，依据他提供的时辰（八字），通过八字命理看出他的一些大体状况（例如，爸妈的工作、财富情况；顾客自己的工作、财富、健康等情形状况等），假如八字预测推算出来的结果和顾客的实际情况吻合，才进入预测推算未来的阶段。假如不吻合，则没很有必要再预测推算未来 四柱与四柱有什么区别？胎元又是指的是什么？ 生辰八字也可以这样说八字，其实也就是说是周易术语四柱的另一种说法。 四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来预示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。按照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的作用关系，推测人的体咎祸福。但是我们在这儿要讲的不是怎样“测八字”，而是怎样算八字。 四柱八字排立：四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一自个的生辰八字。主要分四步进行。 排年柱：年柱， 即人出生的年份用干支来预示。 注意和提防上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的， 而不是以正月初一划分。 如某人阳历两千年2月4日22点17分生， 因为农历两千年交立春是阳历两千年2月4日20点32分， 因此此人的年柱为两千年之庚辰，而非1999年之已卯。 排月柱：月柱， 即用干支预示人出生之年月所处的节令。 注意和提防月干支不是以阴历每月初一为分界线， 而是以节令为准， 交节前为上个月的节令， 交节后为下个月的节令。 一月寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月 从立春到惊蛰从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种 五月午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月 从芒种到小暑从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露 九月戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月 从寒露到立冬从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春 节令含义: 正月立春: 立是开始之义， 预示万物复苏的春天又开始了， 天气将回暖， 万物将更新， 是农事活动开始的标志。 立春是公历的2月4日或5日。 二月惊蛰: 春雷开始轰鸣， 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物， 过冬的虫卵快要孵化了， 这个节气预示春意渐浓， 气温升高。 惊蛰是公历的3月6日或7日。 三月清明: 这个节气预示气温已变暖， 草木萌动， 自然界出现一片清秀明朗的景象。 清明是公历的4月5日或6日。 四月立夏: 这个节气预示夏季开始， 炽热的天气将要来临， 农事活动已进入夏季繁忙季节了。 立夏是公历的5月6日或7日。 五月芒种: 芒是指壳实尖端的细毛， 在北方是割麦种稻的时刻， 也是耕种最忙的时节， 芒种是公历的6月6日或7日。 六月小暑: 这个节气预示已进入暑天， 炽热逼人， 小暑是公历的7月7日或8日。 七月立秋: 这个节气预示炽热的夏季将过， 天高气爽的秋天开始。 立秋是公历的8月8日或9日。 八月白露: 这个节气预示天气更凉， 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠， 白露是公历的9月8日或9日。 九月寒露: 这个节气预示冬季的开始， 表示气候的寒凉程度将逐渐加剧， 寒露是公历的10月8日或9日。 十月立冬: 这个节气预示清爽的秋天将过， 寒冷的冬天开始， 立冬是公历的11月7日或8日。 十一月大雪: 这个节气预示降雪来得较大， 大雪是公历的12月7日或8日。 十二月小寒: 这个节气预示开始进入冬季最寒冷的季节， 会有霜冻， 小寒是公历的1月5日或6日。 何谓胎元：胎指人受精怀孕的月份。 胎元的起法：人生月后然后这个月的天干与生月后第3个月的地支相配，就为胎元。即出生月的天干进一位、地支进三位，此法是求怀孕十月，受孕月的天干地支。但人有早于十月，迟于十月生者。须详询。 摘录：传统胎元断命法 。。。。。。>> 四柱八字分别预示什么亲属 男命： 比肩代表兄弟 劫财代表姐妹 正印代表妈妈 偏印代表爷爷、继母 食神代表继祖母 伤官代表奶奶 正官代表女儿 偏官代表儿子 正才代表老婆 偏财代表爸爸、小妾 女命： 比肩代表姐妹 劫财代表兄弟、公公 正印代表继母 偏印代表妈妈 食神代表女儿 伤官代表儿子 正官代表老公 偏官代表情夫 正才代表爸爸 偏财代表婆婆 八字论命看四柱的哪一柱 ？ 八字命局以喜用神为核心，喜用神健全有力与否，作用与影响人毕生的命，喜用神补救与否，作用与影响人毕生的运。所以，喜用神不仅不可以损伤。而且要生助才好。 凡喜用神之力不足，八字中有生助喜用神者，或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神、制凶神、合去凶神者，就喜用神所喜的救应。对于罚局缺喜用神的八字来说，喜用神所喜之神好比枯木逢春、禾苗雨露，唇齿相依的救应关系，起补和救喜用神的效果。对于命局五行生旺喜用神不太紧缺的八字，富贵悠悠不容置疑，即便当大官断然不会有大灾，却能四平八稳青云直上，这才是名符其实的享福命。有一些虽富贵不及将相，也可身为一方富绅或地方长官，平平顺顺无达起落。但这种四柱真真正正和为贵的比例极小。所以，从八字中找准喜用神最紧要，找出喜用神，所喜之神也就容易找出了。至于其生扶和克抑凶神力量的大小，要看有力与否。命局没有喜用神，喜神必须义不容辞地挑重担。但其命要次于第1喜用神，平衡尚有失重心，还须仰仗岁运的补救。 怎样正确排八字怎么排四柱八字 偏财 正印 日主 枭神 乾造：辛 甲 丁 乙 (申酉空) 亥 午 丑 巳 壬正官 丁比肩 癸七煞 庚正财 甲正印 己食神 辛偏财 丙劫财 己食神 戊伤官 旺衰：胎 临官 墓 帝旺 纳音： [钗钏金] [砂中金] [涧下水] [覆灯火] 神煞： [年干]太极贵人 天乙贵人 国印贵人 金舆 福星贵人 [年支] 驿马 [月支]天德贵人 天医 [日元]天乙贵人 天厨贵人 阳刃 禄神 [日支]驿马 桃花 旺衰：帝旺衰 病 死 墓 绝 胎 养 纳音[长流水][长流水][松柏木][松柏木][霹雳火][霹雳火][屋上土][屋上土] 十神：七煞正官偏财正财伤官食神比肩劫财 大运：癸巳壬辰辛卯庚寅己丑戊子丁亥丙戌 5岁15岁25岁35岁45岁55岁65岁75岁 始于：197619861996200620二十四202620362046 流年：丙辰丙寅丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅 丁巳丁卯丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯 戊午戊辰戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰 己未己巳己卯己丑己亥己酉己未己巳 庚申庚午庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午 辛酉辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未 壬戌壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申 癸亥癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉 甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌 乙丑乙亥乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥 止于：19851995200520二十四2025203520452055 衰 病 死 墓 绝 胎 小运：甲辰癸卯壬寅辛丑庚子己亥 胎 绝 墓 死 病 衰 流年：辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰 虚岁：1岁 2岁 3岁 4岁 5岁 6岁 四柱八字合理是谁发现的 唐人李虚中(762-813)是八字推命发展史上的一位重要人物，他生活在元和年间，魏郡(今河北大名)人，官至殿中侍御史，平时则精究阴阳五行，能够依据一个人出生的年月日时的天干地支来推定这个人毕生的贵贱寿夭，吉凶祸福。曾有看法认为李虚中算命仅用年月日而不用时辰，此刻已经确定被认为这种看法是错误的。文学家韩愈对他十分推崇，说他“最深于五行书，以人之死生年月日所值日辰干支，相生胜衰死象以斟酌，推人寿夭贵贱利与不利，辄先起其年时，百不失一二”，这里年月日所值日辰中的“日辰”，就是时辰。李虚中算命较准，在那个时候可谓声誉远扬，后人也把他称为八字推命的开山鼻祖师。 李虚中这种以出生年，月，日元支对一自个的吉凶祸福进行推测的方式方法，经过五代宋初徐子平的进一步发展完善，八字推命术才正式进入成熟完备阶段。徐子平在算命术上的最大贡献，是把李虚中精密推算年月日元支的办法，进一步演进为年月日时同时预测推算的“四柱八字”法。人们为了纪念他所做的重要贡献，常把八字推命术称为“子平术”。 而宋代徐子升依据徐子平命理钻石的成果，纂辑了《渊海子平》一书，这是八字推命史上最要紧的著述之一。此书今天在港台广为流行。 明代是八字推命术发展的鼎盛时期。明代开国功臣宋濂曾写《禄命辩》一文，第1次系统地汇总了我国命理学的历史渊源，一时关于命理的著述如雨后春笋般地涌现。较为出名的而且质量较高的有托名刘基写得《滴天髓》，沈孝瞻的《子平真铨》，万民英的《三命通会》，张神峰的《神峰通考命理真宗》等，其中又以万民英的《三命通会》作用与影响最大，口碑最佳。
命理八字为啥好多南郭先生啊，如地圣王，云中客，雨后彩虹等等?
南郭先生逃走后，到处找藏身的地方，一年、二年、三年。。。。。。时间过得真快，他在王宫里挣得钱很快花光了，有时吃饭也是吃了上顿没下顿。他想，假如本人有真本领的话，那不就不用提心吊胆地在乐队里充数了吗？因而他四处打听吹竽的高手。终于打听到峨眉上有一位老人是吹竽的祖师。他翻山过水，不辞劳苦前去拜师学艺。他学吹竽很认真，不懂就问。他每学一首曲子，都是刻苦练习。当学下首曲子时，他都要把那些旧曲子吹给老师听，连老师都听得如痴如醉。过了几年，老师说：你可以回去了他磕头谢过老师之后便下山了。南郭先生又回到了原来的皇宫。这天，齐湣王又让大家一个一个地吹给他听，轮到南郭先生了，他一吹完，大伙都鼓掌，都说南郭先生吹得好，于是齐湣王给了他相当高的待遇，让他当上了皇宫的乐师。
古时算命半仙的祖师是谁
李天师
算命的祖师爷是谁?
算命是个民间的讲法，其实也就是说算命很复杂，大家常见有子平术、紫微斗数、梅花易数、六爻、奇门遁甲、麻衣神相。这几个皆不是一个系统的，就没法说祖师爷是谁。诚然，也可以说这几个方式方法都是脱胎于《易经》，故有人说《易经》也没毛病。不过，大家须留意，“三易”才能是《易经》，连山、归藏、周易合二为一才能是《易经》，现在的易经根本上是《周易》，而且不完全是《周易》，其中还包括《十翼》，亦即《易传》。因 此，这时候说文王是祖师爷，也不恰当。对于许多学命理，或者学五术的人来讲，还是区分比较细致的。打比方说大家最常常见到的子平术，亦称子平推命，民间的讲法就是四柱八字，或者是八字，这个范畴的祖师爷肯定是徐子平。然而，子平术不是算命，是推演，可以称命数，而“算”指的是数术，属于卜术的一种。还有紫微斗数，也是较为多见的命运，祖师爷是陈抟老祖。紫微斗数也是推命，属于占星，这点与西方占星很像，分12宫，有14主星。除了推命之外，还有那么一些相术，first of all比较出名的就是《麻衣神相》，创始人是麻衣道者，着重是看面相的。可是有一点大家须留意，麻衣道者是僧人，固然陈抟老祖，亦即陈希夷师从麻衣道者，但其还是比较明确为道家之人。相术除了看人，就是看风水，比较知名的就是玄空了，而其出自于《青囊经》，作者是黄石公。风水这一门，绝多数著作出自于《青囊经》，所拜的祖师爷，多数都会是黄石公，然而也有拜赤松子的。还是那句话，不同门类，都会找到自己传承的起源。再紧接着才是大家所说的算命，亦即，又称卜术。常常见到的又《奇门遁甲》、《梅花易数》、《六爻》。《奇门遁甲》的出处真不可靠，相传轩辕皇帝已经开始用了，比较出名的人物就是姜太公和诸葛亮，而且姜太公对《奇门遁甲》也进行了大量的调整和压缩，后世所用的初始版本，都是姜太公改造后的。据说风后，可以理解为轩辕皇帝时期的宰相，他将《奇门遁甲》改到了1080局，姜太公直接给压缩成72局了。这里说句题外话，风后姓风呦，是伏羲的后人。至于《梅花易数》就明确了，是邵雍所著。《六爻》就不可考了，据说《六爻》就是根据文王六十四卦的一种推变演算方法，广泛流传于民间。其实也就是说，以前民间算命，多数都是看看八字，或者直接求签了，用到六爻的时刻比较少。而古时候宫廷则用六壬，相比来讲，六壬要复杂许多，学习和演练皆有着巨大无比的时间成本，民间也用不起。说来这里，对于祖师爷想必大家应该能理解了，范畴除了《梅花易数》是明确的，其他别的都找未到祖师爷是谁，的确不行，各位可以理解为伏羲，总归是伏羲创造的八卦。至于命术和相术还是比较明确的，毕竟起步比较晚，文字也统一了，就容易留下记录载入。对此，大家要是有兴趣，可以自己查询下资料，也好，命理也罢，其实也就是说都是理解宇宙万物的一种方法，要用理性的眼光去看待，不要。