人为啥要信命命理算命命运(任何人的命数都是一个定数吗)
为啥那样多的人都相信命运，命运真的是一个定数吗?
是的，一般这种都是从老一辈的思想流传下来的，都是经过老一辈的验证而总结出的。那样多的人都相信命数是由于他们不想努力，认为命运就能主导一切，可以有接口偷懒。命运不是一个定数，本人的未来还是需要拼搏才能换取的。由于有的人喜欢找措辞来安慰自己，所以相信命运；命运不是一个定数，都是凭借自己不断地提高能力准备着来抓住的。
为啥呢要相信命运不认命?
命运，奥妙之至，有人笃信不疑有人嗤之以鼻。成功的人会讲“命运把握在本人手里”，遭遇坎坷的人常常却更加能体会命运的力量。于是有的人讲要相信命运、有人不信命而信自己、有人认命有人却不认命，世人均有主张，但常常随着年龄和境遇的变化，对命数二字的认识也会慢慢变化。 那么究竟该怎么样看待命运呢，就请随 杨清华老师 来一起研究一下吧。怎么理解此句话呢？大家都清楚我们的老祖先一直在探求者人与自然之间的联系， 风水 也好、生辰八字也好还是面相、紫薇等等方法，都是在研究和精密推算人的发展轨迹也可以这样说发展规律，几千年的文化沉淀，汇总出了一套相对完善的八字命理学的预测推算方法，我们常将其称为“术数”。于是俺们是可以用这类办法来测算人的发展轨迹，亦即“命运”。 命数是不是固定的呢？假如在人生的旅途中，我们不做任何的干扰，完全自然而然的发展，那么这个人毕生的贫富贵贱、坎坷顺达都是完全根据其命运的轨迹而行的。孔子曰：不知命，无以为君子也。我们应该了解本人的命运发展轨迹，只有名符其实的信了，才能知晓和把握本人的命运发展轨迹，知道何时波折，何时坎坷，何时顺达，何时应加速前进，何时应减速慢行，何时韬光养晦，何时尽心尽力，这便是我们说的顺势而为。 我们了解了命运的发展轨迹之后，就会发现，人总有起伏不定，也不容易免会有灾祸、坎坷，故此我们该如何办呢？认命吗？假如命运进展到一定的时刻，我们去有意识的改变呢？会有效果吗？答案是——也许会有。 举两个简单容易的例子。其一，一些朋友去算命，会遇见有些江湖中人会讲：你在什么时间会分手离婚，或者你命里有几次爱情婚姻等等，有的人会认命，离婚、再婚，但事实上呢？绝大都经常提到的“离婚”其实也就是说只是爱情婚姻危机危难而已，只要能提前预知，采取措施，改变自己或改变环境去应对，那么大体上皆可以度过，当然先要做到的是不能等到事情进展到无法收拾再去解决。其二，曾有一位朋友咨询于我，问能不能投资一个物流基地，我告知他近几年流年不利，必定亏本，结果他没有抵住朋友的诱惑，依然投入，结果大败亏输，损失很大。而假如他信命，不去做无谓的“拼搏”，转而用这几个钱去置办地产或购房，过此个低潮期，财运上升之时，相反的会有所收益，一正一反，时也命也。 除了上面这几个例子之外，改变自己也能改命，我们任何人都有着自己的秉性和气场，然而的确有些朋友在这几个方面有着一些阻碍成功或作用与影响幸福的缺陷，假如能够了解并正视，而且勇于去改善或改变自己，或者通过信仰的力量、风水环境的力量、学习知识的力量以提高自己，许多时候是可以改变不利的境遇的。而这一点是相当困难的，所谓江山易改本性难移，说的就是这个规律，只有做决定并且找对方向、用对方法，才可以获得效果。 命理学业已不仅仅是研究预测推算人生未来的发展走势，更加的重要的是依据预测推算的最终，通过阴阳五行的计算，妥善利用五行生克制化的力量，从命理上、方位上、职业上、人际上等等许多方面，选择对自己最为有益的方向和道路，并且有针对性的采取措施去改变或改善，或锦上添花，或迷途知返，或蓄势待发，或择善而处如此等等，那么这样就是在信命、知命的基础上不认命，积极地去改命，这才是真真正正意义上的“命运掌控于自己手里”！！！
命是什么?为啥人会信命
中国人是怎样看待命的呢?照守旧的社会心理，命是一个人天生就注定毕生的活法地位、寿命等的固定准则。自古以来，人们世世代代与本人的命运抗争着，对命和运的注目，象生命之树一样常绿。由于只要有人在，就有命运的问题，命运不论是作为文学意义上的名称或是各门各派所使用的术语，或是人们平时生活的习语。“命运”一词与我们的关系太密切了。以现代的哲学看法看，只要有人本身存在，就有特别规定的时空内的抉择与活动，而这种选择与活动，就能够被一言以蔽之地看成是“命运”。可以 使用文学语言说，人类写下的历史，便是一部人自己一身的命数史。人类创造的自然，社会科学等科目，都记录载入和展示着人在特定时空内选择与活动的过程及结果。人在研究着自己一身，从人类的幼年，走向童年、少年乃至更高的阶段，由浅到深，由无知到有知，由愚昧到文明。假如说，人类发展的进程，在考古者开掘的“文化层”中被呈示着，可是，对命数的研究，便是人类精神的“文化层”之一，这一笔富饶的历史文化遗产，随着人类的认识的变化、深化，这个“文化层”并不但仅是陈旧的历史遗物，它仍然有强大的生命力。无穷无尽的时空，对于生存其间的人类来说，对它们的研究和探索也是无穷无尽的。人类对已经认识到的东西，尚有未尽人意之处；对于很多不可知的东西，尚待了解认识的东西则更有无数的空白盲点。对命和运的认识解释便是一个典型的盲点。中国人是把“命”和“运”的意义分开的；命是毕生的，运是一时的。命在人们的概念中，常用好命、坏命、享福命、贫贱命、皇帝命、叫化子命；万事皆由命，由天由命不由人等等来概括。对于运，人们经常使用走运、红运、碰运气、好运、坏运、交运、运不通等等说法。如上所述，要是一个人的命是生来注定的固定准则，运那么是这不变的准则在某一时期的表现，也便是命的一部分。汉代王充在《论衡、偶会篇》中说：“命吉凶之主也，自然之道，适偶之数，非有他气旁物压胜感动使之然也。”寓意讲的是，命是人的人生好坏的原则、自然的道理，且有相合适的一定的数量标准，不是因为其它东西作用与影响而致。这一条可说是在我国古书上最完备的解说。这种主宰人生的命数，人类是如何能感觉到呢？人类是如何发觉有这种在控制呢？人类是由生活上的体验来推想的。一个人到了智穷力竭，陷于失败和灾祸时，他便自然会想到冥冥之中有一种在控制着他，而他的结局是在事前已被决定了，故挣扎也是无效的。又如另一个人，不曾企图营求某种目的，却无缘无故的获得了，这也会使他认为有一种暗暗的在左右着他。又如，有某种事件，由人的眼光看来，是一定不可成的，它却竟然成功；另有的事件，看来是一定会实现的，它却居然失败。这种情形之下，也会让人想到有出于人力之外的某种大，即命运在操纵着人类。也就是说，人是到了人力所穷，人智已竭的地步才想到有命运。楚霸王百战百胜，终于自刎乌江，大喊“天亡我也，非战之罪”，天便是指暗中的一种，也便是命。李广一世猛将，却永久不得立功封侯，不能不诿于数奇，也便是命很差。汉朝的幸臣邓通，皇帝特别赐他有铸钱的权利，他却终于饿死，此亦为命里已经定好。孔子毕生常说命字，后来传下来的儒家是主张有命的。《论语》记孔子说，“死生有命，富贵在天”，天便是命也。他又说：“道之将行与欤？命也；道之将废也欤？命也。”他说他的学说能否实行，都是由命。又说:"不知命无以为君子也。”还说：“君子居易以俟命，小人行险以侥幸。”寓意讲的是君子安分守已，听天由命，小人不肯安分，冒险强求。《孔子集语》记孔子说：“古圣人君子博学深谋不遇时者众矣，岂独丘（孔子的名）哉。贤不贤者才了，为不为者人也，遇不遇者时也，死生者命也。”他安慰自己说：古来怀才不遇之人非常多，不独是我一个。人的才干和努力是另一件事，境遇和生死都是命运所定的。春秋战国时，命的信仰很流行，诸子百家里，只有墨子一派不信命，墨子著《非命篇》引用信命者的话：“执有命者之言曰：命富则富，命贫则贫，命众则众，命寡则寡，命活则治，命乱则乱，命寿则寿，命夭则夭，虽强助何益哉？”这是引那个时候信命者所说的话。又说：“执有命者之言曰：上之所赏，命固且赏，非贤固赏也，上之所罚，命固且罚，不暴故罚也。”这是说信命者以为一个获得常罚也是由命里得来，不是由行为的善恶。周末，儒家鼓吹信命，墨家反对信命，汉代儒家势盛，故信命者居多。《淮南子》说：“或问命，曰命者天之命也，非人为也。人为不为命，……命不可避也。”东汉大学者王充虽不信，但他非常信有命运，在所著的《论衡》一书中有数篇（命禄，气寿，幸偶，命义，无形）都说到人是有一定命的，说得最详细，最有系统，可谓是中国古学者中最坚决主张有命的了。他说：“凡人遇偶及遭累害皆由命也。有死生寿夭之命，也有贵贱贫富之命。自王公至庶人，圣贤及下愚，凡有首目之类，含血之属，莫不有命。命当贫贱，虽富贵之，犹涉祸患矣。命当富贵，虽贫贱之，犹逢福善矣。……命贵之人俱学独达；并仕独迁。大富大贵之人俱术独得，并为独成。贫贱反之，难达，难迁，难成，获过受罪，疾病亡遗。富贵有命，福禄不在贤哲与辩慧。故曰：富不可以筹得，贵不可以才能成。智虑深而无才，才能高而无官。怀银纡紫未必稷契之才；积金累玉，未必陶朱之智。故贵贱在命不在智愚，贫富在禄不在顽慧……”以上的话，都是说明人的富贵贫贱吉凶祸福都由命决定，和人事无干，人世上的种种不合理的现象，如不应富贵者反得富贵，不应贫贱者反陷贫贱，都是命里已经定好。由上面这几个古代人们对于命的见解，很可以看出他们是认为命是暗中的一种超出于人力之上的大，它能控制人的生命长短，生活穷达；人类所以会信命，是因为不能掌握本人的生命和生活，也不能知晓江湖上很多事件成败的缘故。于是，不得不信命。因为习惯的根深蒂固，积重难返，即便经过多年以来的历史唯物主义和辩证唯物主义的教导，要进行一次民意测验，人们相信命运的定会大有人在。当前农村里算命，看相相宅活动的重新抬头，就很足以说明这种在祖国土地上盛行了1000多年的信命观，是多么难以根除。
你相信命运吗?假如相信，为啥相信?
其实也就是说命运把所有的都看在眼里。
我相信命运，由于我认为许多东西，就好像是时间排布好的。沿着轨道就会滑向那个结局。在这个过程中，你挣扎，你不服，不过都没有啥用，似乎就有一只无形的手抓着你走向这个结局。因 此，我认为我相信命运。
我总认为人在一出生的时刻，她这 一生根本的人生走向就已经定了。这个范围内，也许会有小的变动，不过大体上没有大的变化。你任何拼搏向前的都是在这个命局内拼搏向前。就好像我们所说的运气，我认为运气这个词本身就有命运的成分在里面。运气是什么？就是我们不可操纵的。因 此，命运和运气一样，就是我们不可操纵的东西，且没有办法掌握。
不过相信归相信，我们总不能丢弃努力，觉得命运就业已是这样了，我再努力都没有用，那俺就顺波逐流吧。诚然，如此的想法也是错的。由于命运固然我们无法改变，不过我们还need努力，在本人所能做到的范畴内，将自己做到最好，假如实在没有办法扭转命运，故此我们的心里，不会再有任何遗憾。
因此我觉得命运这东西，可可以在你经历磨难或者经历失败之后。就会相信的。命运你信他就有，你不信他就没有。不过无论你信还是不信。务必要勤奋努力，不能由于你相信命运就顺波逐流。因此对于年龄大的人，可能越年龄大了，经历的事情多了，有些无法抗争的事情多了之后就愈来愈相信命运了。
有人问我，我相信命运吗？俺的回答是，是的我相信。许多老人说，人啊，毕生下来就命里已经定好，有一部分人是富贵，有一部分人是贫穷。我信老人的前一句话，不过我却不信老人的后一句话。
命运，等于命加运。我信命，举一个很简单容易的例子，一部分人的父母是农村种田老太，一部分人的家长称为官先生和商先生，他们的小孩生下来注定是有差异的，不管是生长环境还是教导资源，都是不平等的，这便是命，谁叫你投错了胎呢。不过运呢，相信大伙都听过这么一句话，爱笑的女孩运气都不会太差，亦有人反着说，运气衰的女孩怎么笑总结出来，真的是真理了。不过大家没有发现，其实也就是说这便是命和运的联合吗？
我们来说说运吧。运和命不同，并且在我看来是恰恰相反的。命是一个定数，不过运是自己争取的。越努力才会越幸运。一件事情，放在一个不努力的人身上，和放在一个努力的人身上，这完全就是两个样子，前者，运气走到他身旁都会愉愉溜走，而后者，好运当然是相伴左右的。
命运啊，我信。为啥要信，由于我不甘于屈服，由于每一个人都要学会努力。
大家加油吧！！！
你为啥会相信命运?
一直相信有些相逢是命里已经定好，就好像滚滚红尘中，有一部分人转瞬便消失在各自的生命中，有一部分人却能深深烙进心底。时常想起此句话，有缘的人，总是在花好月圆的时候相遇，在对的时间里清楚明白应该清楚明白的事，不多也不少，不早也不迟。 生命里有许多特别规定的刹那，都像一首美丽的诗，没有起始，没有终结。于是，那出现的一刹那，就特别清新淡远，特别苦涩悠然。假如我没经历这几个，我不相命运。我出事时给前妻有关，然而认识前妻却是偶然的，假如那个时候前妻没和她朋友一起玩，或者俺当时选她朋友，俺的命运也不一样。因此我相信有命运。我相信命运，也经历过非常努力去做一件事情，可到头来还是一场空。以为计划好了一切，可命运只有在这种时候开玩笑，才能够让人真真正正意识到它的存在。但命运这档子事，妙就妙在，你压根不晓得你的命数该会是如何的。
为啥许多人总是相信命运呢?
人选择不了出生，不过能够改变命运，人总是比较容易被某些东西打挎，不过这是人家曾经奋斗过的，努力过的，得到的结果却是这样的令人难过，心情就会变得失落，对未来感到了失望，所以很多人都选择听天由命，丢弃本人的将来，使他人去操纵本人的未来。信什么只是人的一种精神支柱，有的人信佛，有的人信基督，亦有的人心自己，然而也有人信命。在我看来，相信命运只是心灵的一种寄托，一种精神支柱，也属于一种对不幸的一种自我安慰，一种自我暗示，一种自我宽恕，一种自我原谅。
人应该相信命吗
人生其实也就是说是由许多的偶然性组成的，所以大家才会比较相信命运。 你不用看名人啦，只如果想想你本人，说不定就是由于过去的一次很偶然的决定而改变了你的一生方向，或者打比方说说高考填志愿什么的，也可以这样说当初抱着玩一玩的心态做的什么事情，此刻却成为了你终身的职业。 我晓得的像宋柯以前是珠宝的，后来觉得做唱片也许会赚money，因此就开始做朴树叶蓓的唱片，后来发现能挣钱，因而他此刻是著名的音乐人。这便是当初的一个很偶然的决定改变了他的人生。万物的命数都不能自己掌握 有人出生就不健全 是个弱智了 即使想努力学习了 条件不许啊 怎么掌握本人的命运啊？有开国君王就得有亡国之君 出生的时代不能改 天上掉馅儿饼的事多了 就有人接着了 一步登天啊 就有哪些自命不凡的人 觉得命运应该永久掌控于本人的手中 这叫饱汉子不知饿汉子饥 它们命好 事事顺心如意了 有人倒霉啊 在倒霉的人面前显示自己 说是努力成功了 即是家中条件好 关系硬 有钱有势 亦有许多人确实非常努力了 也是一事无成有很多人相信命运，其实也就是说命是掌控于你本人的手中。你不能丢弃努力和奋斗而光他性命，假如你去信命了，你啥都不做，啥都不去努力。就在那等着你会有啥？结果吗，天上不会掉馅儿饼，任何事情都需要自己去努力去奋斗。命运应该永久掌控于本人的手中，不要被别人牵着鼻子走，更不要相信那些算命的人的话。人只要去努力的将会有。成绩，你就会给自己的事业，给自己的成绩而兴高，不能丢弃努力，听天由命，这是违背良心的表现。也是没有担当，没有作为的人才会这么想，这样的人非常不勤快，他不想付出，也不想去努力，就想情现成的，没有天上没有掉馅儿饼。不会大元宝掉在你的身边，只有本人努力了。生活才会幸福，事业才会有所成就。自己应该努力去抗争与与时代同步前进，与时俱进嘛，人必须去努力做自己。应该做的事情。这样才对得起自己。毕生。
人真的该信命吗
人要相信命运不过不要算命 命运，奥妙之至，有人笃信不疑有人嗤之以鼻。成功的人会讲“命运把握在本人手里”，遭遇坎坷的人常常却更加能体会命运的力量。于是有的人讲要相信命运、有人不信命而信自己、有人认命有人却不认命，世人均有主张，但常常随着年龄和境遇的变化，对命数二字的认识也会慢慢变化。 那么究竟该怎么样看待命运呢，“要相信命运不过不要认命”。怎么理解此句话呢？大家都清楚我们的老祖先一直在探求者人与自然之间的联系，风水也好、生辰八字也好还是面相等等方法，都是在研究和精密推算人的发展轨迹也可以这样说发展规律，几千年的文化沉淀，汇总出了一套相对完善的八字命理学的预测推算方法，我们常将其称为“术数”。 于是俺们是可以用这类办法来测算人的发展轨迹，亦即“命运”。孔子曰：不知命，无以为君子也。我们应该了解本人的命运发展轨迹，只有名符其实的信了，才能知晓和把握本人的命运发展轨迹，知道何时波折，何时坎坷，何时顺达，何时应加速前进，何时应减速慢行，何时韬光养晦，何时尽心尽力，这便是我们说的顺势而为。说命运就绕不开道家把？ 道家是怎么样的， 先顺天，再逆天。 命数是个大框架，你要先信了，都讲，你要先接受自己，而不是埋怨，自甘堕落。接受了自己，整理好心情，紧接着是在这个命运的大框架里还是有很大范围变动的， 后天的努力来改变命运。人就是先接受自己。 认清自己 ，才知道在命理的大框架如何去改， 不信就是盲目无方向，谈何成功。