无论风水的墓地风水明堂墓地(风水墓地知识)
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1。葬在公墓务必要谨慎风水,怎样理解公墓风水的好赖2。墓地风水忌讳与禁忌?3。古代人们十分注重和重视墓葬,风水学中选墓地有什么说法?4。谈祖坟墓地风水不好如何办5。墓地风水忌讳与禁忌?6。在公墓里选墓地,有啥忌讳与禁忌?
葬在公墓务必要谨慎风水,怎样理解公墓风水的好赖
如今公墓是提倡的一种墓地形式,而选择在公墓安葬亡人也务 必要讲究风水,所用其实虽为公墓,但风水仍然是不可忽略的一大问题与事项;那么怎样看公墓风水呢?
教你怎样看公墓风水,选择好的墓地风水
经书有云:人死有气,气能感应,作用与影响活人。这种感应是有事实依据的。古时候人聚集气使它不散失,用界水限制它不再运行,所以把它叫做风水。风水的金科玉律,得水最好,能藏风是第2个要求。为啥这样说呢?由于即便是盛大的气运行还有它的余气止息,固然零散但深气亦有聚集的地方。经书说:水流在土外,叫外气。外气横行成为界水,土内的生气自然止聚,说的正所谓这个意思。经书又说:浅深得乘,风水自成。士为生气之母,有土才有气。气是水之母,有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅,藏在平坦地带的气要深。所以下葬者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。
中国古代墓葬是一种复杂的文化现象,墓址的抉择要看风水。从古至今,人们都很注重和重视墓地的抉择,古代人们选择墓地考虑的因素依次为:一是京城附近,其风水不消说自然是好的;二是故里、采邑或祖籍地,符合叶落归根的传统观念;三是死亡地,如任所、战场等,这多数是格于形势,如交通制约等;四是其他地方,如生前向往之地等。不过多数都要选择“前有照,后有靠”的地方,即前有水流穿过,后有山峰为靠,境内层峦叠翠,就是说墓地要枕山面水。当然还有很多其它讲究。如:first of all,应该明确穴的来水与去水的方位,依据穴的来水与去水的方位来核实确定土地神位的大体方位,再依据穴的座向及分金五行配合,确定土地神位的准确方位,同时参照穴的四周环境来核实确定土地神位的准确方向。如此的土地神位既符阴宅风水的形势,又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求,使其更佳地荫益子孙后代。
first of all,坟墓的具体位置务必要做到三点,就是开阔、干净还有平坦,这三点是至关重要的,只有做到这三点才可以说可以让死去的人有一个非常好的安身之处。其次,坟头的高度务必要比公路的要高,要不然公路的车水马龙、熙熙攘攘会使得坟墓里的人不能得到安静,从而作用与影响风水的好赖。之后,还要顾及,坟地多数都会选在依山傍水的地方,因此务必要在的走行方向上,每一个山峰皆有着,而它的走行方向直接作用与影响着坟墓的风水。最后,坟墓更不要放置于树根的上方,不然会使死者不至于安息,从而风水也就没有可能会好了,这是因为树木逐渐的再生长,它的树根那么是长得最快的部位了,因此它的生长会产生许多的声响从而作用与影响到死者。
选择墓地风水有哪些讲究
在挑选公共墓地的时刻,会听到类似的一些字眼,山向、、水域是较为常常见到的。听着这几个非常专业的字眼,假如你对此其实没有多大了解的话,根本就不理解别人说的是什么。怎样判断专业风水呢?first of all是从大环境来说,大的公墓环境,靠山要大,山后还要有山,这叫爸妈山;左右要山向护卫,就好像一个太师椅,后山要高,左右护卫山向要低。
前方要有山向,而且要足够开阔。中间名堂要宽要大、宽,能容千军万马。另外中间还need有水系环绕。只有具备了这几个基本条件才是一个可以选择的墓地。确定了大环境以后,还有一个需须留意的是,内环境同样也十分重要。由于坟墓就是阴地,假如是经年不见阳光的话,则会阴气比较重,无论外环境怎么好,此处地方也不能选。
假如是选择中日不见阳光的墓地的话,有可能出现男丁稀少,女人忧郁。阴宅也需要好的阳光照射条件,此亦为风水条件之一。建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选,有也许会出现败家的趋势。
有水从头顶高处流下的墓穴同样是一种凶相,假如是选择这一块墓地的话,家人会经常出现患病的情形。有高压线通过的墓地不能选,受高压线磁场干扰,选者主家运衰退,后继没有人。对于这几个不是不错的墓地,能避则需要避免。
对于一些别人选好的墓地,最好别再次利用。选择会有占别人家阴地的嫌疑,家人会出现灵异上身的现象。墓穴的周围最好有一些花草,风水石山见土为贵,没土的公墓不长一点花草,是个凶地。
怎样在公墓风水中选取一个好的墓地风水
公墓的风水地选择
每当老祖宗过世,儿孙们都想给亲人找一块得风得水的风水宝地,入葬后希望老祖宗的在天之灵与大自然之灵气共存,使亡灵早登仙界,也给辛劳一 生的老人寻找a good归宿,使亡灵安,后人享,这是中国人民的传统风俗。
改革开放以后,城乡殡葬改革进程加快,老人过世多以公墓形式到集中地方安葬。目前,不但是城市,农村人也到公墓去选择墓地。可是,如何才可以在公墓园选到一块好的风水宝地呢?一般而讲,a good风水格局,必须来龙气势旺盛,墓的两边要有护砂,选墓时要选一个依走向而来的生气凝结聚集之处,还有与亡命纳音五行之命相合的向位立分金线度,并 且,明堂要大,罗城要环抱聚气,随龙要收到生旺之水,则为吉地。
1。选择公墓风水的注意和提防问题与事项
许多人到公墓去选墓,不知从何下手,总觉得风水地越高越好,认为坟葬在居高临下的高地有气派、地位高。一些开放商为了迎合人们选高的心理,常常价钱也要的高。其实也就是说,居高临下或者顶峰葬坟的概念纯是一个非常大的误区。墓地的风水法则是,来龙气势要旺,两边要有护砂,没有护砂之穴地难以聚气,常常都是凶地。正如《易经》所说“孤阳不长、独阴不生”。若在高顶立墓,恰恰与“藏风得水”,“内乘龙气,外承堂气”的风水理论相违背。再者,葬在高处不但生气不聚,并且不能藏风得水,又受八风吹泄,《摇鞭断宅赋》有一诗:
诗曰:
独岭山头莫葬坟,孤峰独岭畏八风。
两边无有护砂卫,生气不聚难生存。
独阴不生阳不长,无有堂气怎藏身。
似此布阵与布局是凶地,葬之日久无后人。
在公墓内选择风水,first of all要看从何而来,龙气沿什么方向而行。所选的具体位置务必是龙气能到的地方,切记选择在最高点,由于最高点不但难以聚其生气,而且又受八风吹泄,谓之绝地。
选择墓地first of all考虑有无主山,没有主山的墓地,代表无有主人,属于凶地。目前,有些公墓根本不注重主山,离哈尔滨二十公里处有一公墓,外形打扮的十分精美,特别门前的迎客门楼设置的非常引人注目,在外行人眼里认为设置的如此漂亮当然是一块风水宝地,孝子贤孙不言而喻就花钱成交,其实也就是说这样盲目的抉择墓地是大错特错,本来这块公墓的地形风水布阵与布局还不错,有起有伏有生气,因为开发商不懂风水,将原有的起伏龙气,用推土机铲平,并在公墓的四周砌上围墙,书云“再好一筑围墙生气隔绝,变为残龙”。
像这样不懂风水的开发商,不坑害多少不懂风水的人啊!!!主山被推掉以后,根本就无有祖山可寻,更谈不上少祖山、祖山以及了,像如此的陵园还谈哪样的风水地的抉择,遇见这样的状况劝君不要在此大动脑筋了,选择墓地必须选择有主山、少祖山、祖山,要不然就是不合格的风水地。
合格的陵园墓地,左右要有龙虎护卫,前面要有案山、案山前面要有朝山、水口山,后面要有靠山,这几个都是重点问题必须考虑。
陵园墓地的风水,对于明堂大小、高低、来水、去水和方位远近都十分重要的,如此问题也要考虑。
在挑选墓地时,对以上这一方面要考虑,若能达到这一方面要求便可确定这里选穴定向了。除此而外还要顾及墓地是否符合所葬之人的纳音五行与坐向分金。
陵园风水鱼平地是相同的,一定不要认为山区有风水,园陵就没有风水,只是操作方式不同而已。
关于怎样看公墓风水?选取一个好的墓地风水剖析
选墓地需须留意的问题与事项
1。墓地上方高压线通过的,墓地不能选,受高压线磁场干扰,作用与影响家居住宅运势与运气。
2。假如公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择,家人会出现灵异上身的现象。
3。靠近公墓墙根的地方不能选,选之容易有争议,后代人矛盾不断。
4。有水从头顶高处流下的墓穴不能选,是为凶相。
5。要选择一平米以上的,有边有线,且会形成直角的地方,为吉相。
6。在整块墓穴周围要有黄土花草,不能全部铺设石板、水泥、石头,主其家里收不抵出,是为散财之凶相。
7。建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选,容易带来劳苦之凶相,甚至是败家之势。
8。尽最大力量要在墓地建造界线,没有界线的墓穴,主比较容易与他人发生纠葛。
墓地风水看“砂”
砂,是指穴地附近的山,穴地的前面及左右两旁有山环抱,可凝结聚集在该处的生气不致被风吹散,经曰:气,乘风则散。故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正所谓藏风的首要条件。
砂形以尖、圆、方、正为吉,以歪、斜、破、碎为凶。星体五行以金、木、水、火、土位居生旺之垣为吉,居克泄之地为凶。
文砂大体有状元砂、五角金星、五凤楼台、状元笔、狮象把门、二童攻书、状元马、状元帽等;翰林砂(金签玉检),大学士砂(玉椅香炉),一般文士砂(笔架、砚台、文笔联珠、展诰、印浮水面、莲花、梅花、木星、席帽、文阵等。
武砂大体有:旗鼓、令箭、令牌、刀qiang、剑戟、列阵、列兵等。
富砂大体有:仓、库、柜等。
贵砂则种类更加的多:文秀贵砂、武秀贵砂、北辰、御屏驸马、金箱玉印、金猴捧印、白虎挂印、元猪拱印、赤蛇绕印、禽星生水口、捍门、石人立水口、文星捍门、华表捍门、龟蛇镇居水口等。
墓地风水怎样看
1。由于坟墓就是阴地,假如这快地方春夏秋冬四季见不着阳光,叫阴气过盛,无论外环境怎样怎样好,此处地方也不能选,选此地必然男丁稀少,女人忧郁。阴宅也需要好的阳光照射条件,有和谐的阳光照耀,是具备好的风水条件之一;
2。建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选,容易带来劳苦之凶相,甚至是败家之势;
3。有水从头顶高处流下的墓穴不能选,是为凶相,主其家里经常有病弱者出现,所以选择墓地时,应该要避开这种地形;
4。上面有高压线通过的墓地不能选,受高压线磁场干扰,选者主家运衰退,后继没有人;
5。靠近公墓墙根的地方不能选,选之容易有争议,后代人矛盾不断;
6。要选择一平米以上的,有边有线,且会形成直角的地方,为吉相。 尽最大力量要在墓地建造界线,没有界线的墓穴,主比较容易与他人发生纠葛;
7。假如公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择,选择会有占别人家阴地的嫌疑,家人会出现灵异上身的现象;
8。陡峭的山体上,骨灰墙上的墓穴不要选,有的公墓地方为了节省土地,建设经常提到的骨灰墙,或者在陡峭的山体上建墓穴,往下一看,又深又陡,如此的墓穴不能选,选择会家庭没有根基,人气财气败落;
9。在整块墓穴周围要有黄土花草,不能全部铺设石板、水泥、石头,主其家里收不抵出,是为散财之凶相,风水石山见土为贵,没土的公墓不长一点花草,是个凶地。
墓地风水忌讳与禁忌?
墓地风水化解方法大自然鬼斧神工,墓地风水出现缺陷是正常但是的事了,怎样化解墓地风水,弥补补充缺陷,使之趋于完善,也是后代子孙尽孝择吉避煞必须做的事情。化解的方式方法主要在藏风与得水方面藏风的具体方法是培龙补砂。假如来龙低平,砂山残缺,不利藏风,则人工移土,填高补满,使龙砂藏风养气。对水的改造是多方面的,目的都是要达到得水,假如基址的风水缺水,那么可以在造当的具体位置开渠引水进来,有的采取开湖挖塘,筑堤蓄水的方式方法,使基址得水。假如是有水而水不理想,或太急、或不相抱、或成冲射,则用对应的办法加以改造,如筑堤坝加以改造,使之平缓,或开挖河道使之改向等等。
另外呢还有一种改造风水的方式方法是用镇,假如来龙势猛,有不羁的预兆,就在山上修建宝塔、楼台以镇之。假如河水险急,泛滥成灾。也可修宝塔来镇压,所谓宝塔镇河妖就是这个规律。修桥也可以改良风水,风水桥可以锁住水口,留住财气。但要方位正确,要不然也会破不好的风水,如广东省汕头市之海湾大桥及汕头市之另一大桥,遥互相应,形似符合风水格局,即好象以市为中心(穴位),两桥分别是青龙、白虎,大海为明堂,对面之山为朝案。实则一吉一凶,其中一桥锁水有功,另一桥挡住来水,财退矣!!!风水也自破矣!!!
怎样化解坟地风水一,出瞎子地1,坟墓上长有带刺的树,将坟罩住,堂中后人多出眼病之人,由于树根扎进棺墓,缠绕骨骸出瞎子。2,坟墓的向位在正南,西南,东南方向,如有群山,高大建筑物,大的河流做案山,多出眼病,晚年有瞎子出现。3,坟墓向前有别人家的坟墓,和此坟墓构成一条直线者出瞎子,假如偏左出男人眼睛多病,偏右者出女人眼睛多病。
二,出拐丐地1,坟墓无论朝向怎样,在四角之位上,如有拐角路,出拐丐之人,如有大路是拐角路距坟较近,也出拐丐之人。2,假如有河流从向前斜射而过,叫割脚水,水大出拐丐之人,水小出伤腿之人。3,坟墓的护砂上有小坑,常年积水,也出拐丐之人。4,向前的直路从坟前通过,名叫讨饭棍出叫化子,堂中还会出腿病之人,这种腿病大部分出以车祸、横祸。3。出哑巴地1。坟后有别人家的坟墓和坟构成一条直线,别人家的坟葬的早,葬的晚者十八年后出哑巴。2。无论坟向怎样,在艮宫位上如有古井、深坑家里多出男性哑巴,如在坤方有深井,出女性哑巴,多出在少女身上。3。坟墓向前如有小河流,在向前分叉,家里出哑巴(多出在山地)。4。出聋子地1。靠山后淋头水出聋子,紧靠山峰下来之水直冲坟墓,水流带有响声,有震耳的体验感觉,堂中出聋子。2。不论坟的朝向,假如在乾艮方位有巨大无比的深坑、洼塘、护砂出现深坑,出五种人,即:瞎子、聋子、独眼龙、拐子、头秃、并且大部分绝后。
五,出歪子地明堂前案山歪斜,山势向两个明堂倾斜,倾斜后不自正路,堂中人大部分走路歪斜,百分之九十的 男人个头大,两脚歪斜,数年后还出现女人腿脚歪斜。诗曰:山水不正,出人歪腚。6。出秃子地1。明堂前鱼鳞水,旱天没有水,雨天有水,左边有出男秃,右边有出女秃,左右皆有出男女两秃之人。2。坟墓葬在白碱地上,假如土色纯白象石灰一样,出秃子,假如土稍带有杂色,出毛发稀疏之人(假如发现全是白碱地,堂中已经出贵人了,并且脸色白,个不高,体态胖,文凭高)七、出傻子地1。明堂前有口风,距离坟十五米以内,家里出傻子或神经病,巫婆、神汉。2。坟墓常年在阴暗角落里,被树木或高大建筑罩住,容易出憨傻之人。3。树根满棺、蚂蚁出现,也出憨傻之人。八、女人私奔地1。坟前左右和靠山后,如有反弓路,主出女人淫邪,跟他人私奔。2。坟墓向前,假如水形是反弓,河流汪堂水成反弓形,主女主人逃离家乡,水大者还会出现妻杀夫。3。不论向口朝哪方,有泱泱大水,如巨大河流、湖泊、沟塘,家里都比较容易出女人不正或者家乱,还会出现子少花多,诗曰:茫茫大水拦面扫,必然家里贵子缺。
4。向前明堂水向不同两个方向流去,叫八字水,主女人邪淫。诗曰:向前八字水分流,多主夫妻未到头,财产荡尽小口死,家败人亡怨此由。九、寿数不齐地1。坟地地形长短不齐,一方长一方短,假如不齐之处又在向前,左边长女人早死,男人高寿,假如地的缺陷占整个地面三分之一,男人将连连换妻。假如是左边短,右边地长,女性高寿,但大部分是半生守寡。假如大过地的三分之一,将出现满堂短寿。2。坟地地块左右两膀不等,差距太大,出男女寿数相差太大。3。后靠山不齐,一方砂高一方砂低,高矮不齐,也会出现寿数长短不齐,诗曰:案山一般齐,男女登仙地。十,出肝病地1,坟向前如有凸起的土包,成鸡蛋形,家里多出肝病之人,大部分是肝腹水而死。这亦称顶心砂,伤成材之子,还会出现寡妇。2,坟墓前有小坑洼,小水流都出肝病之人。十1。出肺病地坟墓向前,有巨大无比的深坑,长年存水,不流不干出肝肺病之人。十2。出肾血病地坟墓向前,一至五米有巨大无比的深坑,长年存水不流不干,不论向位朝哪,只要有这种坑就出肾病。假如在坤宫妇女长年有病,在乾宫老父久病,在艮宫小儿个个有病,在震方出现被雷电击死之人。诗曰:东方为震震为雷,雷公闪闪举神锤,东方要有深坑在,子孙后代吃尽亏。
十3。出脑袋病地1。坟墓的向后如有三角形的尖刀路,堂中多出现脑病之人,河流坑也同样,有路为刺脑箭,有水、小河,坑为砍头水。2。坟墓向后有直长小路或大路叫砍头路,家里会出现因脑病而死亡之人。假如路从坟墓上而过,或压坟墓一半,为砍头起脑,不仅有脑病,而且家里会出现凶祸死亡,出车祸、qiang打死之人。3。坟墓后古井,土井、机井也会出现头病之人,假如有小路从井跟前经过,会出现二十至30岁连续死亡的青年人(井为耗尽,贵气外露),这叫踏破化石脑,伤成年人。十4。家里淫乱地向前地形连续高起,靠山后地势低洼(指平原地),向前之水通过坟地左右膀,向坟后流去,这种水叫卷廉水。诗曰:为坟要见前卷廉,家里淫乱不堪言。公爹抱着儿媳睡,侄抱小姑坐堂前,又诗:坟前水坟后流,其家尽出扒灰头。十5。腰腿疼痛地1。向前左右方,如有人行小道,斜插而过,家里会出现腿疼腰伤之人。2。对面山上假如有破碎的石坑或石坝,长年积水,家里会出现腿疼腰伤之人。
3。假如平原地后靠山上有小豁口,有流水冲向坟墓跟前,也会出现腿疼腰伤之人。如小沟成直箭形,还会出小儿短命。以扫墓地风水不好,化解还是应该迁坟!!!
墓地风水的化解宇宙有大关合,气远为主;山川有真性情,气势为先。此首章,乃堪舆家之论气者第1机窍也。昔云:有地非人不下,有人非时不下。盖以气远言也。又云:察以眼界,会以性情,若能了此,天下横行。此以气势言也。如彼前哲,一睹形势,便知祸福之大小,世数之先后,全在气远上之。夫山川有真性情,何以辨也?昔人有云山乘秀气,水乘积气,石乘煞气,平乘脊气。又云:山谷异形,平原一气,此山川之大势,乃山川之真性情也。山何以独取秀气也?山之势,类多刚猛币顽硬,惟患不秀丽,若见秀丽所丛,穆是真气所聚。且上聚地惟天清之气居多,所谓收山不收水者,正用之此处,故以峰峦之秀气为生气耳。水何以独取积气也?水之势,类多流走而散逸,惟患不澄凝,若见诸水所积,便是真气所钟。且下聚地惟取凝蓄之气居多,所谓收水不收山者,正用之此处,故以水之积气为生气耳。石何以独取煞气也?山有山之喜气,也有山之怒气。怒则山之威灵所在。威灵之气,多露为石。若石山而徒刚猛,压逼不成体势,不作威仪,则徒有煞而无生矣。从而下之,祸不旋踵。故石贵乘煞气者,取其威而成体,有生气也,最宜细认。平何以独取脊气也?如平阳一派之土,纯阳无阴,生气不敛,苟得一骨脊之处高起,便为敛而有生气矣。昔人有“没牛吹气,如酥在汤”之喻,正阴宅风水化解如此。
古代人们十分注重和重视墓葬,风水学中选墓地有什么说法?
死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳交流成的途径,在冥冥中有作用与影响、左右在世亲人的气运。墓地得选择会作用与影响后世儿女甚至子孙后代的运势与运气和发展。
阴阳两气,呼出来便形成风,升上天便形成云彩,降落下来就成了雨,在地下流行的便形成生气。生气在地下流行,生发时就能养育万物。在堪舆风水理论中,一块墓穴的风水宝地,是由龙、穴、砂、水、向这五个大的要素构成的,缺一不可。
人是父精母血的结晶体,所以人也是阴阳两气的结晶体。每个生存的人皆有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。活著的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活。所以下葬者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。
经书说:人死有气,气能感应,作用与影响活人。这种感应是有事实依据的。例如西边产铜的山发生崩塌,东边用铜铸成的钟就不撞而鸣,这便是感应。再打比方说,春天来到,树木抽叶开花,放在家中的麦种也自动发芽。气在地下运行,它运行时,顺随地势走,它聚集时,也随地势停止。丘陇的石骨,平地凸起的土脊,都是有气在运行的标记。
经书说:气有风吹就散失,遇上界水就止步。古时候人聚集气使它不散失,用界水限制它不再运行,所以把它叫做风水。风水的金科玉律,得水最好,能藏风是第2个要求。为啥这样说呢?由于即便是盛大的气运行还有它的余气止息,固然零散但深气亦有聚集的地方。
经书说:水流在土外,叫外气。外气横行成为界水,土内的生气自然止聚,说的正所谓这个意思。经书又说:浅深得乘,风水自成。士为生气之母,有土才有气。气是水之母,有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅,藏在平坦地带的气要深。
依据穴的来水与去水的方位来核实确定土地神位的大体方位,再依据穴的座向及分金五行配合,确定土地神位的准确方位,同时参照穴的四周环境来核实确定土地神位的准确方向。
风水中认为,山为龙,水为龙之血脉,依山傍水之处是故人安身立命的宝地。而对“龙”的抉择,以山势连绵曲折,有水相伴为最佳,山势连绵曲折寓意子孙生生不息延绵不绝,有水相伴寓意祖先的福相润泽后代。
谈祖坟墓地风水不好如何办
关于坟墓风水问题:大地无言看气势,除了看外在气势,还要看内在气势。外在气势只是形,内在气势才是质。顺手牵涉的一个问题是,坟墓风水!!!归根到底还是一个“心向”问题。哪些人,欣赏怎样的地形,为啥会使用上的是如此的地形,而不是其它的地形,完全可以折射出其人的“心向”在用事和教导后代的问题上的成功与否!!!所以风水没有“先验性”,但有“后验性”。也就论:无论是哪些人,只要用到那种所谓风水宝地,就能永保富贵昌盛,回答是绝对否定的。不过,只要是心向到位的人,就是自然地理风水用事差一点,也能走向荣华。关健是“心向”,心向决定成败。这个古今同理。坟墓风水不能决定后代的成败,但可以检验其后代成败的某些特征。关于祖坟风水问题,要有正确的认识。有风水吗?回答是肯定的——有。能决定一切吗?回答是否定的——没有可能。自然而然,事在人为。过去的事已经过去,形成事实的问题与事项是不能逆转,关健是正确面向未来,在今后的自然、社会活动中,保持清醒,不犯糊涂。由墓葬风水的联想是,一个人欣赏什么?喜好什么?怎样欣赏、喜好,与一自个的“心向”有关,也能透过这种心理演变,解析出其人潜在的内质,风水能看出某种心理活动的因果关系,也可以改造潜在的某些内质。现实的特点是某种特别规定的成功,也许就是渊于某一微小观念的萌发。但风水不能代替一切,风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动,能不能实现最终决定于行为人自个的悟性和努力。心术正,风水从优;心术不正,难为风水,好地变绝地。心术正派,总是赢家。心胸太窄,过于自私自利,风水做不好。见于历史上风水书记录载入的事实是:某地一有钱人家,延请风水师傅择地建房,寻觅到一处文昌能出文人的风水宝地,风水师傅说:此处修房,必出文人,假如是修学校,必能出更加的多文人。那人回答:那俺就不修屋,修学校,让地方周围出更加的多的文人,由此就在挑选的地盘上建起了学校,延请老师开蒙讲学,学校办成功后,first of all考中进士的还是他家的后代。这个学校是建校以后,近千年来,经常有人“高中”,延续至今还是全国优等学校。
墓地风水忌讳与禁忌?
墓地风水化解方法大自然鬼斧神工,墓地风水出现缺陷是正常但是的事了,怎样化解墓地风水,弥补补充缺陷,使之趋于完善,也是后代子孙尽孝择吉避煞必须做的事情。化解的方式方法主要在藏风与得水方面藏风的具体方法是培龙补砂。假如来龙低平,砂山残缺,不利藏风,则人工移土,填高补满,使龙砂藏风养气。对水的改造是多方面的,目的都是要达到得水,假如基址的风水缺水,那么可以在造当的具体位置开渠引水进来,有的采取开湖挖塘,筑堤蓄水的方式方法,使基址得水。假如是有水而水不理想,或太急、或不相抱、或成冲射,则用对应的办法加以改造,如筑堤坝加以改造,使之平缓,或开挖河道使之改向等等。
另外呢还有一种改造风水的方式方法是用镇,假如来龙势猛,有不羁的预兆,就在山上修建宝塔、楼台以镇之。假如河水险急,泛滥成灾。也可修宝塔来镇压,所谓宝塔镇河妖就是这个规律。修桥也可以改良风水,风水桥可以锁住水口,留住财气。但要方位正确,要不然也会破不好的风水,如广东省汕头市之海湾大桥及汕头市之另一大桥,遥互相应,形似符合风水格局,即好象以市为中心(穴位),两桥分别是青龙、白虎,大海为明堂,对面之山为朝案。实则一吉一凶,其中一桥锁水有功,另一桥挡住来水,财退矣!!!风水也自破矣!!!
怎样化解坟地风水一,出瞎子地1,坟墓上长有带刺的树,将坟罩住,堂中后人多出眼病之人,由于树根扎进棺墓,缠绕骨骸出瞎子。2,坟墓的向位在正南,西南,东南方向,如有群山,高大建筑物,大的河流做案山,多出眼病,晚年有瞎子出现。3,坟墓向前有别人家的坟墓,和此坟墓构成一条直线者出瞎子,假如偏左出男人眼睛多病,偏右者出女人眼睛多病。
二,出拐丐地1,坟墓无论朝向怎样,在四角之位上,如有拐角路,出拐丐之人,如有大路是拐角路距坟较近,也出拐丐之人。2,假如有河流从向前斜射而过,叫割脚水,水大出拐丐之人,水小出伤腿之人。3,坟墓的护砂上有小坑,常年积水,也出拐丐之人。4,向前的直路从坟前通过,名叫讨饭棍出叫化子,堂中还会出腿病之人,这种腿病大部分出以车祸、横祸。3。出哑巴地1。坟后有别人家的坟墓和坟构成一条直线,别人家的坟葬的早,葬的晚者十八年后出哑巴。2。无论坟向怎样,在艮宫位上如有古井、深坑家里多出男性哑巴,如在坤方有深井,出女性哑巴,多出在少女身上。3。坟墓向前如有小河流,在向前分叉,家里出哑巴(多出在山地)。4。出聋子地1。靠山后淋头水出聋子,紧靠山峰下来之水直冲坟墓,水流带有响声,有震耳的体验感觉,堂中出聋子。2。不论坟的朝向,假如在乾艮方位有巨大无比的深坑、洼塘、护砂出现深坑,出五种人,即:瞎子、聋子、独眼龙、拐子、头秃、并且大部分绝后。
五,出歪子地明堂前案山歪斜,山势向两个明堂倾斜,倾斜后不自正路,堂中人大部分走路歪斜,百分之九十的 男人个头大,两脚歪斜,数年后还出现女人腿脚歪斜。诗曰:山水不正,出人歪腚。6。出秃子地1。明堂前鱼鳞水,旱天没有水,雨天有水,左边有出男秃,右边有出女秃,左右皆有出男女两秃之人。2。坟墓葬在白碱地上,假如土色纯白象石灰一样,出秃子,假如土稍带有杂色,出毛发稀疏之人(假如发现全是白碱地,堂中已经出贵人了,并且脸色白,个不高,体态胖,文凭高)七、出傻子地1。明堂前有口风,距离坟十五米以内,家里出傻子或神经病,巫婆、神汉。2。坟墓常年在阴暗角落里,被树木或高大建筑罩住,容易出憨傻之人。3。树根满棺、蚂蚁出现,也出憨傻之人。八、女人私奔地1。坟前左右和靠山后,如有反弓路,主出女人淫邪,跟他人私奔。2。坟墓向前,假如水形是反弓,河流汪堂水成反弓形,主女主人逃离家乡,水大者还会出现妻杀夫。3。不论向口朝哪方,有泱泱大水,如巨大河流、湖泊、沟塘,家里都比较容易出女人不正或者家乱,还会出现子少花多,诗曰:茫茫大水拦面扫,必然家里贵子缺。
4。向前明堂水向不同两个方向流去,叫八字水,主女人邪淫。诗曰:向前八字水分流,多主夫妻未到头,财产荡尽小口死,家败人亡怨此由。九、寿数不齐地1。坟地地形长短不齐,一方长一方短,假如不齐之处又在向前,左边长女人早死,男人高寿,假如地的缺陷占整个地面三分之一,男人将连连换妻。假如是左边短,右边地长,女性高寿,但大部分是半生守寡。假如大过地的三分之一,将出现满堂短寿。2。坟地地块左右两膀不等,差距太大,出男女寿数相差太大。3。后靠山不齐,一方砂高一方砂低,高矮不齐,也会出现寿数长短不齐,诗曰:案山一般齐,男女登仙地。十,出肝病地1,坟向前如有凸起的土包,成鸡蛋形,家里多出肝病之人,大部分是肝腹水而死。这亦称顶心砂,伤成材之子,还会出现寡妇。2,坟墓前有小坑洼,小水流都出肝病之人。十1。出肺病地坟墓向前,有巨大无比的深坑,长年存水,不流不干出肝肺病之人。十2。出肾血病地坟墓向前,一至五米有巨大无比的深坑,长年存水不流不干,不论向位朝哪,只要有这种坑就出肾病。假如在坤宫妇女长年有病,在乾宫老父久病,在艮宫小儿个个有病,在震方出现被雷电击死之人。诗曰:东方为震震为雷,雷公闪闪举神锤,东方要有深坑在,子孙后代吃尽亏。
十3。出脑袋病地1。坟墓的向后如有三角形的尖刀路,堂中多出现脑病之人,河流坑也同样,有路为刺脑箭,有水、小河,坑为砍头水。2。坟墓向后有直长小路或大路叫砍头路,家里会出现因脑病而死亡之人。假如路从坟墓上而过,或压坟墓一半,为砍头起脑,不仅有脑病,而且家里会出现凶祸死亡,出车祸、qiang打死之人。3。坟墓后古井,土井、机井也会出现头病之人,假如有小路从井跟前经过,会出现二十至30岁连续死亡的青年人(井为耗尽,贵气外露),这叫踏破化石脑,伤成年人。十4。家里淫乱地向前地形连续高起,靠山后地势低洼(指平原地),向前之水通过坟地左右膀,向坟后流去,这种水叫卷廉水。诗曰:为坟要见前卷廉,家里淫乱不堪言。公爹抱着儿媳睡,侄抱小姑坐堂前,又诗:坟前水坟后流,其家尽出扒灰头。十5。腰腿疼痛地1。向前左右方,如有人行小道,斜插而过,家里会出现腿疼腰伤之人。2。对面山上假如有破碎的石坑或石坝,长年积水,家里会出现腿疼腰伤之人。
3。假如平原地后靠山上有小豁口,有流水冲向坟墓跟前,也会出现腿疼腰伤之人。如小沟成直箭形,还会出小儿短命。以扫墓地风水不好,化解还是应该迁坟!!!
墓地风水的化解宇宙有大关合,气远为主;山川有真性情,气势为先。此首章,乃堪舆家之论气者第1机窍也。昔云:有地非人不下,有人非时不下。盖以气远言也。又云:察以眼界,会以性情,若能了此,天下横行。此以气势言也。如彼前哲,一睹形势,便知祸福之大小,世数之先后,全在气远上之。夫山川有真性情,何以辨也?昔人有云山乘秀气,水乘积气,石乘煞气,平乘脊气。又云:山谷异形,平原一气,此山川之大势,乃山川之真性情也。山何以独取秀气也?山之势,类多刚猛币顽硬,惟患不秀丽,若见秀丽所丛,穆是真气所聚。且上聚地惟天清之气居多,所谓收山不收水者,正用之此处,故以峰峦之秀气为生气耳。水何以独取积气也?水之势,类多流走而散逸,惟患不澄凝,若见诸水所积,便是真气所钟。且下聚地惟取凝蓄之气居多,所谓收水不收山者,正用之此处,故以水之积气为生气耳。石何以独取煞气也?山有山之喜气,也有山之怒气。怒则山之威灵所在。威灵之气,多露为石。若石山而徒刚猛,压逼不成体势,不作威仪,则徒有煞而无生矣。从而下之,祸不旋踵。故石贵乘煞气者,取其威而成体,有生气也,最宜细认。平何以独取脊气也?如平阳一派之土,纯阳无阴,生气不敛,苟得一骨脊之处高起,便为敛而有生气矣。昔人有“没牛吹气,如酥在汤”之喻,正阴宅风水化解如此。
在公墓里选墓地,有啥忌讳与禁忌?
中国人讲究入土为安,在古时候各个皇帝将军都十分注重和重视本人的陵寝风水,一直至今,人们也十分看重墓地的风水。一那么是由于墓地是亡人长眠的地方,好的墓地风水能够让亡人安息;二则也是由于若是墓地的风水好,也可以蒙阴后代子孙。既如此,我们不妨来看看,选择墓地须留意的风水忌讳与禁忌有哪些吧!!!
如今国家推崇公墓安葬,所以许多人都会在一些大型的公墓陵园里选择一块风水宝地,来安葬逝去的亲人。在公墓里选择墓地也是有许多讲究的,其中有一些风水忌讳与禁忌就务 必要知晓。例如,在挑选墓地的时刻务必要避免有高压线的地方,假如墓地的正上方有高压线经过,那么这块墓地只怕是风水不好了!!!要晓得,高压线会产生强大的电磁场,会有不相同的气流,而这个磁场与墓地的风水是相克的,会默默的干扰着墓地的风水。
一旦墓地的风水被高压线所干扰了,便象征着会干扰着亡人安息长眠,会对亡人不利,如此一来可不就违背了我们的初衷吗?另外,当墓地的风水不佳的时刻,对于后代子孙的运势与运气也会造成作用与影响,
试想一下,老祖宗都无法在地下好好的安息,那么后代的运势与运气有怎样可以顺利呢?因 此,在挑选墓地的时刻,一定务必要注意和提防,但凡是上头有高压线经过,又或者特别靠近高压线塔的墓地,一定不要选择。
公墓通常是一个还算大的陵园,外围会有围墙围起来,形成一个陵园。而我们在公墓里选择墓地的时刻,还应当注意一大风水忌讳与禁忌——忌讳和避讳选择靠近墙根的具体位置。总之,假如墓地是比较靠近陵园围墙墙根的地方,那么这块墓地风水就不太好了!!!根据阴宅风水学当中的讲究来说,位于此处地方的墓地,容易致使后代的家庭不和谐,容易致使后代子孙家庭里争吵不断,容易发生口舌之争,也有害于后代的运势与运气昌旺哦!!!因 此,为了可以让后代有好的运势与运气和发展,千万不要选择靠近墙根的墓地。
最后,风水学中认为,在公墓里选择墓地的时刻,忌讳和避讳选择在山的山顶上的墓地。如此的墓穴风水气场不佳,并且容易致使后世都是劳碌命,无法庇护后代子孙,相反的会连累子孙的运势与运气。可一定不要选择。